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1. Leia o texto a seguir: 
“Mesmo após 130 anos do fim da escravidão, ainda não fizemos da Educação um caminho para eliminar a desigualdade entre brancos e negros no Brasil. O acesso à Educação de qualidade é um direito de todos os brasileiros, mas, na prática, sabemos que isso não acontece. Após 130 anos da abolição da escravidão no Brasil, a desigualdade racial ainda persiste na nossa sociedade e, portanto, também dentro da escola pública. Basta olhar os dados do Ensino Básico, onde se vê um cenário preocupante para a juventude negra”. 
(Fonte: https://www.todospelaeducacao.org.br/conteudo/O-combate-ao-racismo-passa-pela-escola. Acesso em: 22 dez. 2019.)
Legislação brasileira, elaborada para combater o preconceito e a discriminação étnico-racial, a reprodução do racismo, enquanto ideologia e prática de relações sociais, produzindo atitudes discriminatórias em função da raça ou cor de uma pessoa, instituindo a obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira e africana. Estamos falando de qual legislação?
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1. 
Lei Federal nº 11.639.
2. 
Lei Federal nº 11.378
3. Incorreta: 
Lei das Diretrizes e Bases.
4. 
Lei Federal nº 10.657.
5. 
Lei Federal nº 10.639.
Resposta correta
2. Pergunta 2
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Leia o texto a seguir, refletindo sobre cultura:
“Cultura é, em última análise e finalmente, comportamento mediado através de símbolos, e podemos fazer todo tipo de elucubração com e sobre essa questão. Mas chegou, sem dúvida, o momento de liberar nossa obsessão com um ‘primitivismo’ semi-imaginado, ligado de algum modo a um igualmente dúbio ‘isolamento’, o que resulta em uma visão de cultura perfeitamente coerente, monolítica, consistente internamente”. (Fonte:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-77042010000100010. Acesso em: 20 dez. 2019).
Cultura está relacionada aos aspectos __________ de uma determinada ___________ e que são distintos das realizações ___________ de um específico povo. 
Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
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1. 
Espirituais, comunidade e materiais.
Resposta correta
2. 
Materiais, cidade e orgânicas.
3. 
Culturais, humanidade, culturais.
4. 
Naturais, classe social, criativas.
5. 
Biológicos, sociedade, cidadãs.
3. Pergunta 3
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Munanga (2005) afirma que o preconceito impresso na cabeça dos professores e a incapacidade deles em esforçar-se profissionalmente com a __________, adiciona-se a existência de conteúdo preconceituoso nos livros e materiais didáticos, além das relações preconceituosas entre os alunos de díspares ascendências étnico-raciais, sociais e outras, agiriam para desestimular o aluno negro e prejudicar seu aprendizado. Qual é o conceito que preenche corretamente a lacuna?
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1. 
Afinidade.
2. 
Inclusão.
3. 
Diversidade.
Resposta correta
4. 
Superação.
5. 
Metodologia.
4. Pergunta 4
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Leia o texto a seguir: “Cipriano apresentou uma perspectiva histórica do uso das diferenças como justificativa para a opressão das minorias. “Os índios e os negros foram colonizados sob a justificativa de que eram primitivos se comparados ao povo europeu. Entretanto, eles respeitavam suas mulheres”, destacou. Cipriano ressaltou, também, a necessidade do reconhecimento das diferenças para que exista uma contribuição educacional das diversas camadas da sociedade”.
(Fonte: http://portal.mec.gov.br/ultimas-noticias/202-264937351/7384-sp-1620745820. Acesso em: 20 dez. 2019)
Ela representa a riqueza da humanidade. Cumprindo uma tarefa humanista, a escola deve revelar aos alunos que existem muitas outras culturas além da deles. A escola é local como ponto de partida, mas precisa ir além, é ser intercultural como ponto de chegada. Estamos falando de:
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1. 
Cultura ameríndia.
2. 
Diversidade cultural.
Resposta correta
3. 
Manifestação cultural.
4. 
Arte indígena.
5. 
Cultura afro-brasileira.
5. Pergunta 5
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Leia o texto a seguir:
“O Estado deixou de ser encarado como inimigo, como na época das ditaduras. De uma concepção superpolitizada e unitária, a educação popular tornou-se mais plural, ganhando em diversidade de teorias e práticas. Com o processo de democratização, alguns educadores populares assumiram responsabilidades governamentais comprometendo-se a fazer o Estado funcionar em favor dos setores mais pobres”. 
(Fonte: http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/13.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).
Os discursos da diversidade são contrários ao acesso à cultura para as classes mais desfavorecidas, opondo-se à compreensão crítica da realidade. O que você acha dessa assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela.
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1. 
De fato, quanto mais os métodos tradicionais forem mantidos, maior a criatividade e, consequentemente, o sucesso dos alunos, sendo desnecessárias as buscas por novos modos de ensinar. 
2. 
Engana-se quem pensa que o discurso da diversidade é realmente eficaz para as minorias desfavorecidas, já foram testados e não conseguem grandes e significativos resultados.
Resposta correta
3. 
Os métodos tradicionais surgiram no Pós-Guerra, em 1948, por solicitação das Nações e nem existiam os discursos da diversidade veiculados na atualidade.
4. 
A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, os discursos da Diversidade apostam no acesso à cultura e à compreensão crítica da realidade.
5. 
A assertiva procede, porque o que ocorre é justamente o que foi dito na assertiva, ou seja, os discursos da diversidade não apostam no acesso à cultura e compreensão crítica da realidade.
6. Pergunta 6
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Leia o texto a seguir: 
“A temática da Pluralidade Cultural diz respeito ao conhecimento e à valorização de características étnicas e culturais dos diferentes grupos sociais que convivem no território nacional, às desigualdades socioeconômicas e à crítica às relações sociais discriminatórias e excludentes que permeiam a sociedade brasileira, oferecendo ao aluno a possibilidade de conhecer o Brasil como um país complexo, multifacetado e algumas vezes paradoxal”. (Fonte: http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pluralidade.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).  
A diversidade étnico-racial aparece como tema transversal curricular nesse documento que recomenda esforços para a educação voltar-se à cidadania e à pluralidade cultural, conciliados com a realidade social dos alunos e aos saberes escolares, contidos nos currículos. Marque a alternativa que melhor afirma qual é o documento que trouxe a ideia de tema transversal, voltado à cidadania e pluralidade cultural.
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1. 
Projetos Político Pedagógicos.
2. 
Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
3. 
Parâmetros Curriculares Nacionais.
Resposta correta
4. 
Diretrizes Curriculares Nacionais. 
5. 
Base Nacional Comum Curricular.
7. Pergunta 7
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Leia o texto a seguir: 
“Em ‘O povo brasileiro’, reiteramos que o personagem – eu, você – destaca a nossa importância para a vida em ebulição do nosso país e indica condições de mudar o rumo de nossa história. Darcy Ribeiro descreve e narra de forma envolvente – por mais paradoxal que seja – a presença forte de algumas mazelas do processo civilizatório no Brasil. Entretanto, essas marcas descritivas da realidade não nos desanimam no processo de leitura do precioso material, pois se constituem condições do nosso empoderamento.”                              
(Fonte: http://www.scielo.mec.pt/pdf/rle/n7/n7a05.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).
No processo de Formação do Povo Brasileiro, segundo Darcy Ribeiro, avultam conflitos árduos entre índios, negros e brancos. Por isso, entre outras coisas, podemos afirmar que:
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1. 
Vivemos demasiadamente momentos de liberdade de expressão, com extrema cordialidade com as nossas diferenças raciais.
2. 
Vivemos praticamente em estado de guerra latente, por muitas ocasiões e, com assiduidade, se torna feroz, sanguinário.
Resposta correta
3. 
Vivemos excessivas guerras com nossos países vizinhos em que negros, indígenase europeus lutaram unidos.
4. 
Vivemos focos insignificantes de desentendimentos entre os povos que colaboraram pacificamente para construir o Brasil.
5. 
Vivemos raramente o uso de armas e guerras latentes, por razões relacionadas à afabilidade típica do povo brasileiro.
8. Pergunta 8
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Leia o texto a seguir: 
“Sarmento (2009) também compartilha da compreensão de que as culturas infantis não são exclusivas do universo infantil, mas também de todas as influências do mundo que as rodeia (os modos de vida dos adultos, os processos de institucionalização, a influência da mídia, do consumo e da indústria cultural e também a utilização de computadores e da internet) envolvendo, portanto, um movimento de reprodução e interpretação do mundo adulto”. (Fonte: http://revistanupem.unespar.edu.br/index.php/nupem/article/download/505/307/. Acesso em: 20 dez. 2019)
Munanga (2005) afirma que diante de diversos modos de __________ social, tais como a etnia, a classe social, a raça, o gênero e até a região do mundo onde vivem, esses variados espaços estruturais distinguem densamente as crianças. Qual o conceito que preenche corretamente a lacuna?
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1. 
Comportamento.
2. 
Vivência.
3. 
Estratificação.
Resposta correta
4. 
Escolaridade.
5. 
Aprendizagem.
9. Pergunta 9
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Leia o texto a seguir: 
“Entre os processos culturais construídos pelos homens e pelas mulheres na sua relação com o meio, com os semelhantes e com os diferentes, estão as múltiplas formas por meio das quais esses sujeitos se educam e transmitem essa educação para as futuras gerações. É por meio da educação que a cultura introjeta os sistemas de representações e as lógicas construídas na vida cotidiana, acumulados”.
 (Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517-97022003000100012 . Acesso em: 20 dez. 2019). 
É a representação, dentro de um sistema social, de pessoas filiadas aos grupos nitidamente distintos, levando em conta o significado cultural (HANASHIRO; CARVALHO, 2005). Podemos dizer que estamos relatando exatamente a expressão:
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1. 
Diversidade Biológica.
2. 
Diversidade Cultural.
Resposta correta
3. 
Racismo Neoestrutural.
4. 
Diferenças Étnico-Racial.
5. 
Partido Político partidário.
10. Pergunta 10
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 Leia o texto a seguir:
 “Com raras exceções, o combate ao racismo não é uma meta nas instituições escolares; não é parte da formação dos professores; não é discutido nem mesmo nas famílias dos alunos negros, talvez porque os pais tenham sofrido os mesmos ataques e tenham se resignado, propagando esse conformismo”.
 (Fonte: http://www.scielo.br/pdf/fractal/v24n3/09.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).                                           
 Esta Lei brasileira determina que os estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, tragam aos seus alunos o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena. Podemos dizer que estamos relatando qual fundamento legal para a educação?
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1. 
A Lei nº 13.869, de 5 de setembro de 2019.
2. 
A Lei nº 8.069, de 13 julho de 1990.
3. 
A Lei nº 11.645, de 10 de março de 2008.
Resposta correta
4. 
A Lei nº 10.639/2003, de 01 de março de 2003.
5. 
A Lei nº 11.645, de 20 de novembro de 2008.