Buscar

TEORIA ANTROPOLÓGICA - QUESTIONÁRIO UNIDADE II

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 8 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 8 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

· Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(FATEC) “Palavras de ordem, símbolos, propaganda, atos públicos, vandalismo e violência são, atualmente, manifestações de hostilidade frequentes contra estrangeiros na Europa. Os países onde mais intensamente têm ocorrido conflitos são Alemanha, França, Inglaterra, Bélgica e Suíça.” (MOREIRA, Igor e AURICCHIO, Elizabeth. Construindo o espaço mundial. 3.ª ed. São Paulo: Ática, 2007, p. 37. Adaptado.)
 
Sobre o fenômeno social enfocado pelo texto, é válido afirmar que se trata de conflitos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Ligados ao nacionalismo, ao racismo e à xenofobia, no contexto globalizado das grandes migrações internacionais.
	Respostas:
	a. 
Civis e militares, relacionados às formas históricas de exploração dos países do chamado Terceiro Mundo.
	
	b. 
Ligados ao nacionalismo, ao racismo e à xenofobia, no contexto globalizado das grandes migrações internacionais.
	
	c. 
Entre imigrantes das diversas nacionalidades que invadem a Europa, atualmente, na disputa por empregos e por melhores condições de vida.
	
	d. 
Culturais, principalmente causados pelo conflito armado entre países católicos e protestantes, mas também, sobretudo, conflitos contra países islâmicos.
	
	e. 
Étnicos e sociais decorrentes das dificuldades de desenvolvimento de países europeus em continuar a sua industrialização nos setores tecnológicos de ponta.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: B
Comentário: A xenofobia é a aversão ou intolerância a povos estrangeiros que migram de uma determinada região. Esse fenômeno vem sendo bastante corrente na Europa, por conta da grande quantidade de estrangeiros que migram para esse continente em busca de melhores condições de vida. Conforme ressalta o texto, em alguns países, os casos de xenofobia são mais acentuados.
	
	
	
· Pergunta 2
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	(IPHAN, 2009, adaptada) Malinowski é considerado o pai de um método que modifica na Antropologia a forma de se fazer pesquisa e de se relacionar com as populações pesquisadas. Sobre este método, a observação participante, podemos afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
É adotada pelo pesquisador dogmático.
	Respostas:
	a. 
Deve ser considerada um método de pesquisa que exclui outros métodos.
	
	b. 
É uma técnica de pesquisa complexa que tem outras subsidiárias.
	
	c. 
É adotada pelo pesquisador que não se envolve na vida da comunidade pesquisada.
	
	d. 
É uma técnica somente aprendida e apurada teoricamente.
	
	e. 
É adotada pelo pesquisador dogmático.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(PITÁGORAS) Uma das demandas de movimentos contemporâneos por igualdade de direitos é a superação de preconceitos inscritos em expressões de fala do nosso cotidiano. Assinale, dentre as frases a seguir, aquela que NÃO expressa a naturalização de preconceitos ou subordinação de pessoas de acordo com sua cor/raça, gênero ou classe.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
"Bom dia para todos e para todas".
	Respostas:
	a. 
"Mulher no volante, perigo constante".
	
	b. 
"Não adianta, classe e educação vêm de berço".
	
	c. 
"Bom dia para todos e para todas".
	
	d. 
"A mulher foi feita a partir da costela do homem".
	
	e. 
"Aquele lugar só é frequentado por gente 'feia'".
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: C
Comentário: Ao lançar mão da linguagem inclusiva denotamos uma compreensão de que as diferenças não devem ser utilizadas como desigualdade. No caso, ao incluirmos as mulheres na saudação, indicamos que é importante reconhecer tanto a presença quanto a existência das mulheres nos espaços públicos, tradicionalmente significados a partir da ideia de que pertencem ao gênero masculino.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(SEARH/SEEC 2011, adaptada) Leia o texto a seguir:
 
"Para nós a unidade básica de estudo era a interação social, pessoas que se reúnem para fazer coisas em comum – exemplificando com um tema antropológico, para constituir uma família, para criar um sistema de parentesco. Disso decorre que um sistema de parentesco é formado pelas ações de pessoas que fazem as coisas que se supõe que parentes devam fazer, e que, enquanto o fizerem, teremos um sistema de parentesco. Quando não o fizerem mais, o sistema de parentesco se torna outra coisa." (BECKER, Howard. A escola de Chicago. Mana, 2(2), p. 177-188. 1996.)
 
A que linha teórica refere-se o texto acima?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Interacionismo Simbólico.
	Respostas:
	a. 
Urbanismo.
	
	b. 
Construtivismo.
	
	c. 
Interacionismo Simbólico.
	
	d. 
Etnologia indígena.
	
	e. 
Confusionismo.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: C
Comentário: Hebert Blumer cunhou o termo interação simbólica, teoria cujos princípios básicos são: 1) os atores agem em função do sentido que os indivíduos dão à ação, que é reciprocamente orientada; 2) a expressão dada à ação depende da interação; 3) as interações ocorrem dentro de uma lógica que lhes é própria. Nessa teoria, a sociedade é um processo, e não uma estrutura. Erving Goffman, a partir da metáfora do teatro, desenvolve a ideia de papeis sociais. Para o autor, quando as pessoas participam de uma interação social, já conhecem previamente o quadro da interação (regras, estrutura etc.).
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(SEARH/SEEC-RN, 2011) "Imagine-se o leitor sozinho, rodeado apenas de seu equipamento, numa praia tropical, próxima a uma aldeia nativa, vendo a lancha ou o barco que o trouxe afastar-se no mar até desaparecer de vista. Tendo encontrado um lugar para morar no alojamento de algum homem branco - negociante ou missionário - você nada tem para fazer a não ser iniciar imediatamente seu trabalho etnográfico" (MALINOWSKI, Bronislaw. Os Argonautas do Pacífico Ocidental. In: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978. p. 19.). Para elaborar um estudo etnográfico, as Ciências Sociais lançam mão de diversos instrumentos e métodos de pesquisa. O instrumento utilizado por Malinowski, calcado na “observação participante”, denomina-se:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Trabalho de campo
	Respostas:
	a. 
Survey
	
	b. 
Entrevista
	
	c. 
Grupo focal
	
	d. 
Análise de discurso
	
	e. 
Trabalho de campo
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: E
Comentário: O trabalho de campo ou pesquisa etnográfica reune um conjunto de metodologias. É uma metodologia inaugurada por Malinowski, a qual se tornou fundamental para as pesquisas em antropologia. Não há observação participante sem trabalho de campo.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(UEL, adaptada) Considerando os acontecimentos que influenciam as populações nos países ou regiões de um país em que há perseguições religiosas, políticas ou ideológicas; guerras; conflitos políticos; falta de oportunidade de trabalho no local de origem; concentração fundiária; assinale a alternativa que indica corretamente o processo que destas decorre:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Migrações populacionais.
	Respostas:
	a. 
Atração populacional.
	
	b. 
Aumento das taxas de natalidade.
	
	c. 
Crescimento vegetativo.
	
	d. 
Migrações populacionais.
	
	e. 
Diminuição das taxas de mortalidade.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: D
Comentário: Muitas vezes, a partir de condições sociais desfavoráveis em seus lugares natais, indivíduos ou grupos migram em busca de melhores oportunidades (sociais, econômicas, religiosas, etc.). Podemos observar este fenômeno em muitos e distintos momentos da história da humanidade.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em Antropologia, "[...] o que os praticantes fazem é Etnografia. E é justamente ao compreender o que é a prática da etnografia, é que se pode começar a entender o que representa a análise antropológica como forma de conhecimento. [...] Segundo a opinião dos livros-textos, praticar etnografia é estabelecer relações, selecionar informantes, transcrever textos, levantar genealogias, mapear campos, manter um diário, e assim por diante. Mas não são essas coisas, as técnicas e os processosdeterminados, que definem o empreendimento. O que define é o tipo de esforço intelectual que ele representa: um risco elaborado para um ‘descrição densa’[...]" (GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978). O principal método de investigação utilizado pelos antropólogos no fazer etnográfico é:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Observação participante.
	Respostas:
	a. 
Pesquisa bibliográfica.
	
	b. 
Pesquisa quantitativa.
	
	c. 
Observação participante.
	
	d. 
Entrevistas jornalísticas.
	
	e. 
Análise estatística.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: C
Comentário: Malinowski é conhecido como o pai da etnografia, como o primeiro antropólogo a “ir a campo” e fazer uma “observação participante”. O fato de a observação participante ser o principal método empregado para a pesquisa etnográfica até hoje, não dispensa o uso de outros métodos a depender do que se está estudando.
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em abril de 2011, um político brasileiro em palestra proferida numa empresa estadunidense, referiu-se ao povo brasileiro com a seguinte frase:
 
“Poucos têm a criatividade natural do povo brasileiro, possivelmente porque temos muitas praias. Quem mora na beira da praia é mais alegre, feliz e criativo” (in: Folha de São Paulo, 07 de abril de 2011, pág. A1).
 
Os argumentos do ex-presidente baseiam-se nas premissas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
De um determinismo geográfico para indicar que o meio-ambiente define traços de comportamento de um povo.
	Respostas:
	a. 
De que é a cultura que explica a criatividade de um povo.
	
	b. 
De um determinismo biológico, que pressupõe que as sociedades humanas se explicam por suas características biológicas e raciais.
	
	c. 
De um determinismo geográfico, que aponta as características físicas como determinantes racionais e comportamentais da espécie.
	
	d. 
De um determinismo geográfico para indicar que o meio-ambiente define traços de comportamento de um povo.
	
	e. 
Da interrelação entre cultura e biologia, na qual se deve entender o comportamento humano como resultante de transformações mútuas entre essas duas instâncias.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: D
Comentário: Esta é a resposta correta, uma vez que a fala diz que graças ao clima e geografia em que a população reside ela torna-se mais alegre.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Gilberto Velho, em seu texto "Observando o familiar" (1981), nos ensina que, diferente dos passos dos primeiros antropólogos - em que a distância social e geográfica das populações pesquisadas era um pressuposto ao trabalho de campo - é possível realizar pesquisas em contextos próximos ao pesquisador. Sobre este tema, é correto afirmar:
 
I - Nem sempre aquilo que é familiar é necessariamente conhecido. Nem sempre aquilo que não vemos, o exótico, é desconhecido. Mesmo que se esteja pesquisando algo próximo, há uma distância entre o eu do pesquisador e do pesquisado. O distanciamento é fabricado/produzido histórico-culturalmente.
 
II - A realidade é sempre filtrada, sendo ela familiar ou exótica - pelo ponto de vista do pesquisador – porém, isso não implica em falta de rigor científico na investigação, garantido pelo uso do método, pelo conhecimento teórico, pela escrita etnográfica e pelo diálogo entre a subjetividade de pesquisador e pesquisado enquanto sujeitos singulares e portadores de uma trajetória individual de vida.
 
III - O processo de estranhar o familiar torna-se possível quando somos capazes de confrontar intelectualmente, e mesmo emocionalmente, diferentes versões e interpretações acerca da realidade, dos costumes e situações sociais.
 
Estão corretas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Todas as alternativas.
	Respostas:
	a. 
Todas as alternativas.
	
	b. 
As alternativas I e II.
	
	c. 
As alternativas I e III.
	
	d. 
As alternativas II e III.
	
	e. 
Nenhuma das alternativas.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: A
Comentário: Para Velho, é possível que o antropólogo pesquise em sua própria cidade - tendência que não era comum no início da disciplina - especialmente pela multiplicidade de identidades existentes e sua difusão neste contexto. A realidade é filtrada, sendo ela familiar ou exótica, pelo ponto de vista do pesquisador, mas isso não implica que não haja rigor científico na investigação, garantido pelo uso de métodos, pela formação teórica etc. É por meio do confronto intelectual/emocional de diferentes versões/interpretações de fatos/situações que acontecem durante a pesquisa que “estranhar o familiar” torna-se possível.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Na Antropologia é impossível negar que as pesquisas empreendidas têm impactos diversos para aquelas pessoas que contribuem para elas com suas histórias e vivências. Por esse motivo, é importante que, ao fazer sua pesquisa de campo, o antropólogo tenha como norte a ideia de que o tratamento conferido aos dados de pesquisa, assim como ao seu desenvolvimento, seja sempre ético. São consideradas atitudes éticas de acordo com a Associação Brasileira de Antropologia:
 
I - Analisar os dados coletados na pesquisa sempre a partir das lentes da cultura do pesquisador.
II - Fornecer à população pesquisada o acesso ao resultado da investigação.
III - Não se apropriar da autoria de qualquer costume ou produto cultural da população pesquisada.
IV - Realizar sua pesquisa sem a ciência dos nativos sempre que o pesquisador considerar necessário.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
II e III
	Respostas:
	a. 
I e II
	
	b. 
I, II e III
	
	c. 
II e III
	
	d. 
III e IV
	
	e. 
I, III e IV
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: C
Comentário: O pesquisador deve permitir à população nativa acessar aos resultados da investigação empreendida. Os direitos autorais das populações pesquisadas sobre seus bens culturais devem ser garantidos e preservados.

Continue navegando