Thiessen - 15-22, 225-252

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Thiessen - 15-22, 225-252
A EUROPA DAS NAÇÕES:
· Formação das nações como um evento internacional
· data do séc. XVIII a origem das nações 
· Povo: “pode por si só conferir legitimidade ao poder”
· “o Povo é uma abstração, a Nação é viva!”
· Nação = formada por uma herança de sentimentos, tradições memórias etc.
· processo transnacional de busca pelos antecedentes europeus
· séc. XIX - exposições internacionais palco desse processo
· os símbolos nacionais são essenciais a esse processo
· sistema colonial promoveu uma exportação das identidades nacionais
· “A nação nasce de uma invenção, mas se mantém viva a partir de adesão coletiva a esse modelo” (p. 18)
· vários intercâmbios de ideias entre os países ajudaram a construir as nações
· nacionalização dos monarcas - séc. XIX - simbologia identitária
· folclorismo do Estado
· celebração da alma nacional
· “tudo pode mudar, exceto a nação!” (p. 20)
· laicidade, interesse coletivo
· nacionalismo integral
· nacionalismo de exclusão
· sátiras se tornam mais comuns
· atualmente se tornou importante a criação de estruturas maiores que os Estados-nação: ex: União Europeia, com um caráter jurídico, econômico, financeiro, policial, e não mais identitário. (p. 22)
· PÁGINA 225
· 1GM → LIGA DAS NAÇÕES
· 2GM → ONU
· SEX XX- nação é o único formato legitimo de Estado
· “Nação é um princípio, o Estado é uma realidade concreta” (pg. 226)
· a ideia de Nação, mesmo consolidada, não impede as guerras
· quando o conceito de Nação se consolida, a realidade econômica europeia já mudou: o capitalismo industrial se expandiu, o proletariado ameaça a ideia de Nação 
· internacionalismo
· mundialização do capitalismo ameaça a soberania das nações
· luta de classes
· os conflitos sociais podem gerar a obtenção dos direitos reivindicados
· pertencimento à nação
· a nação não pode perdurar se não se adaptar às mudanças 
· xenofobia e antissemitismo
· renascimento nacional 
→ A NAÇÃO COMO HORIZONTE
· NACIONALIZAR O ESTADO
· divergência Estado-Nação
· diversidade cultural e linguística
· caso da Rússia: a URSS reconhecia as outras línguas mas o russo era condição de acesso ao poder
· unificação = integração hierarquizante 
· A EDUCAÇÃO PARA O NACIONAL
· Escola como local de incentivar o patriotismo e o civismo
· pedagogia do sentimento de pertença (p. 236)
· lazer também serve pra essa função
· O CORPO PATRIÓTICO
· surge do movimento ginasta e do desporto de equipa
· dois objetivos: formar corpos para a guerra e educar para o nacional
· liberalismo patriótico
· União Ginasta Alemã
· Constituição liberal
· Sokols, Turnverine, Falcões Vermelhos,
· União das Associações de Ginástica da França
· exercício físico como dever e aprendizagem patrióticos
· depois de um tempo o exercício deixa de ser apenas para as elites → vira fator de integração nacional
· Pierre de Coubertin - Comitê Internacional Olímpico 1894
· - Jogos em Atenas - 1896
· internacionalismo desportivo
· as vitórias dos atletas se tornam as vitórias da pátria 
· uso de símbolos nacionais nos Jogos: bandeiras, hinos, uniformes, animais nacionais etc.
PERCORRER A NAÇÃO
· VOLTA À FRANÇA - ciclismo - gera uma ideia de integração e unidade nacional, através do uso do espaço físico nacional
· 1896 - movimento dos aves migratórias - busca um cuidado com o corpo e com a saúde, ao mesmo tempo que envolve a juventude num discurso de unidade nacional e tradições
· o movimento se expandiu porém foi interrompido pelo nazismo 
A NATUREZA NACIONAL
· natureza como identitária
· e ameaçada pelo consumo predatório
· 1901 - é criada a Sociedade para a proteção das paisagens de França
· 1904 - União para proteção da Pequena Pátria
· 1905 - Liga para conservação da Suíça pitoresca
· NOVA GRANDE OPERAÇÃO PATRIMONIAL - se espalha pela Europa gradativamente
· paisagem como bem coletivo da nação
· tem a ver com a percepção do que é paisagem 
· proteção da natureza como um dever patriótico
· uso das fotografias é muito usado para esse fim
· hábito museográfico - parques nacionais
· participação do Novo Mundo na inspiração desse processo
· turismo: adversário x aliado?
O CONSUMO IDENTITÁRIO
· enorme expansão do turismo no séc. XX
· um novo tipo de turista: um que não tem tempo suficiente 
· esforço de limpeza e melhor conservação das localidades a serem visitadas. 
· o turista também faz parte dessa difusão - através de cartas, postais, boca-a-boca etc. 
· o novo turista se interessa pelo dia-a-dia das localidades
· interesse dos turistas por tudo que é típico da localidade
· artesanato e reprodução de miniaturas dos pontos turísticos e etc.