Filosofia, comunicação e ética QUESTIONÁRIO UNIDADE II

Prévia do material em texto

FILOSOFIA, COMUNICAÇÃO E ÉTICA 6110-40_54202_R_E1_20211_04 CONTEÚDO 
Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
 
b. Psiquiatria. 
c. Teodiceia. 
 d. Ética. 
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_137786_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_137786_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_137786_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_137786_1&content_id=_1768954_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_137786_1&content_id=_1768954_1&mode=reset
e. Filoso a Social. 
Feedback Resposta correta: alternativa D. da
 Comentário da alternativa correta: 
resposta: A questão faz referência a uma suposta clonagem humana e levanta questões sobre o respeito e o valor da vida e sobre 
como a ciência deve lidar com experiências que envolvem seres humanos, ou seja, questões que estão relacionadas à 
ética. 
 Pergunta 3 0,5 em 0,5 pontos 
Conforme foi estudado, a ética é o espaço da re exão losó ca, que se de ne como re exão crítica, sistemática, sobre a presença dos 
valores na ação humana. A esse respeito, podemos a rmar que: 
I. Os valores não devem ser vistos como signi cações estáticas, relacionadas a algo absoluto, imutável. 
II. Na história das civilizações veri camos a presença de valores em mutação. III. Em algumas culturas não é possível 
constatar a presença de valores. Assinale alternativa que possui a(s) a rmação(ções) correta(as): 
 Resposta Selecionada: c. Apenas I e II. 
 Respostas: a. Apenas I. 
b. Apenas II. 
 c. Apenas I e II. 
d. Apenas II e III. 
e. I, II e III. 
Feedback da Resposta correta: alternativa C. resposta:
 Comentário da alternativa correta: 
Toda cultura produz valores e os valores não são imutáveis, ou seja, no decorrer do tempo é possível identi car 
que há valores em mutação. 
 Pergunta 4 0,5 em 0,5 pontos 
 De acordo com a discussão sobre juízos, podemos citar como exemplo de um juízo de valor, a seguinte frase: 
 Resposta Selecionada: b. A praia é mais bela que a montanha. 
 Respostas: a. A caneta é vermelha. 
 b. A praia é mais bela que a montanha. 
c. A farmácia vende remédios. 
d. A chuva molha a rua. 
e. O carro é branco. 
Feedback Resposta correta: alternativa B. da
 Comentário da alternativa correta: resposta: 
Juízos de realidade são feitos quando constatamos as coisas existentes e os juízos de valor quando fazemos um 
julgamento valorativo das coisas, por exemplo, julgar a praia mais bela que a montanha. 
 Pergunta 5 0,5 em 0,5 pontos 
 Leia a citação a seguir e depois assinale a alternativa correta. 
“[...] se apresenta como uma re exão crítica sobre a moralidade, sobre a dimensão moral do comportamento do homem. Cabe a ela, 
enquanto investigação que se dá no interior da loso a, procurar ver [...] claro, fundo e largo os valores, problematizá-los, buscar sua 
consistência” (RIOS, 2001). 
Trata-se da: 
 Resposta Selecionada: d. Ética. 
 Respostas: a. Democracia. 
b. Moral. 
c. Política. 
 d. Ética. 
e. Tradição. 
Feedback da Resposta correta: alternativa D. resposta:
 Comentário da alternativa correta: 
Trata-se da de nição da ética, que é uma re exão losó ca sobre os fundamentos da moral. 
 Pergunta 6 0,5 em 0,5 pontos 
 Leia com atenção a citação a seguir e depois responda o que se pede. 
“Seja qual for a nalidade da ação política, os agentes políticos não estão autorizados a usar todos os meios que estão à sua disposição 
para atingir estes ns, em outras palavras, os meios usados para atingir qualquer m devem ser meios morais. De novo, o critério para 
determinar quais meios são moralmente admissíveis deve ser o critério da possibilidade da universalização. Meios que nós não 
podemos querer que sejam utilizáveis por todos se desquali cam para ser usados por qualquer agente político, seja ele um indivíduo, 
um grupo, um partido, um governo ou mesmo um Estado.” 
(NAHRA, C. “Podem as serpentes conviver com as pombas? Uma re exão losó ca sobre a ética na política”. 
Princípios: Natal, v.16, n.26, jul./dez. 2009, p. 53-70. Acesso em: 11 out. 2013.) 
 
De acordo com a citação, é correto a rmar que na esfera política: 
I. O uso de meios imorais deve ser aceito. 
II. O uso de meios imorais não deve ser aceito. 
III. A política deve se subordinar à moral. 
IV. A política não deve se subordinar à moral. 
Assinale a alternativa que possui a(s) a rmação(ções) correta(as): 
 Resposta Selecionada: c. Apenas II e III. 
 Respostas: a. Apenas I. 
b. Apenas II. 
 c. Apenas II e III. 
d. Apenas IV. 
e. Apenas I e IV. 
Feedback Resposta correta: alternativa C. da
 Comentário da alternativa correta: 
resposta: De acordo com a citação, a política deve se subordinar à moral, isso signi ca que o uso de meios imorais, mesmo para um 
m bom, não devem ser aceitos, ou seja, os meios utilizados na esfera política devem ser morais. 
 Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos 
Na ética da convicção, toda ação é alimentada na convicção aos princípios valorativos fundamentais da própria crença. Ou seja, o 
adepto age segundo sua convicção moral, que é boa e, portanto, justi ca as ações necessárias para a consecução de um m, e quando 
os ns se mostram catastró cos, o adepto não se julga responsável por tal resultado. Uma vez que fez sua parte, agindo por convicção, se o 
resultado não foi o esperado, esse pode ser atribuído à vontade divina, à incompreensão humana, à decadência do mundo etc. Sua única 
responsabilidade é manter acesa a chama da convicção para que ela não se extinga. 
Trata-se das ideias de qual pensador? 
 Resposta Selecionada: e. Max Weber. 
 Respostas: a. Santo Agostinho. 
b. Habermas. 
c. Immanuel Kant. 
d. Nietzsche. 
 e. Max Weber. 
Feedback Resposta correta: alternativa E. da
 Comentário da alternativa correta: 
resposta: Conforme foi estudado, as ideias abordadas pertencem ao lósofo Max Weber, que investiga dois princípios éticos, 
denominados por ele como: ética da convicção e ética da responsabilidade. 
 Pergunta 8 0,5 em 0,5 pontos 
 Segundo as concepções de Santo Agostinho: 
I. Deus é bom e todo bem procede de Deus. 
II. Deus dotou o homem de livre arbítrio para escolher entre o bem e o mal. 
III. Tudo provém de Deus e Deus é bom. O homem é lho de Deus, logo, quando o homem peca, não pode serculpado. 
Assinale a alternativa que possui a(s) a rmação(ões) correta(s): 
 Resposta Selecionada: b. Apenas I e II. 
 Respostas: a. Apenas I. 
 b. Apenas I e II. 
c. Apenas II e III. 
d. Apenas I e III. 
e. I, II e III 
Feedback Resposta correta: alternativa B. da
 Comentário da alternativa correta: 
resposta: Para Santo Agostinho, Deus é bom e todo bem procede de Deus e Ele dotou o homem de livre arbítrio para escolher 
entre o bem e o mal, dessa forma, o homem deve ser responsável pelos seus atos. 
 Pergunta 9 0,5 em 0,5 pontos 
Segundo esse pensador, a moral de senhores é a moral dos nobres, dos fortes, dos poderosos, e a moral de escravos é a moral dos 
fracos, a moral de rebanho, dos ressentidos. “Dessa perspectiva, bom é quem extravasa a própria força e ruim quem é rancoroso; 
bom é quem não hesita de pôr-se à prova, de enfrentar o perigo, querer a luta, e ruim quem não é digno de participar dela.” (MARTON, 1993). 
Trata-se das ideias de qual pensador? 
 Resposta Selecionada: d. Nietzsche. 
 Respostas: a. Santo Agostinho. 
b. Habermas. 
c. Immanuel Kant. 
 d. Nietzsche. 
e. Max Weber. 
Feedback da Resposta correta: alternativa D. resposta:
 Comentário da alternativa correta: 
Conforme foi estudado, as ideias abordadas pertencem ao lósofo Nietzsche, que contrapõe a “moral de senhores” 
à “moral de escravos”. 
 Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos 
Segundo esse pensador, a razão deve guiar as minhas ações. “Eu não preciso perguntar a ninguém o que devo nem por que devo, mas 
unicamente a mimmesmo enquanto ser racional. A fonte última do Dever não é outra coisa que a Razão; a moralidade é 
autolegislação de um ser racional. A Razão, enquanto razão prática, dita a sua própria lei. Ela não toma esta lei de nenhuma instância 
transcendente a ela, mas apenas de si mesma. A Razão é, pois, a verdadeira fonte da objetividade prática.” (PORTA, 2002). 
 
O trecho lido traz as ideias de qual pensador? 
 Resposta Selecionada: c. Immanuel Kant. 
 Respostas: a. Santo Agostinho. 
b. Habermas. 
 c. Immanuel Kant. 
d. Nietzsche. 
e. Max Weber. 
Feedback Resposta correta: alternativa C. da
 Comentário da alternativa correta: 
 
 resposta: Para Kant, ser ético é ser racional, é agir segundo os mandamentos da razão. A ética, para Kant, deve ser fundada na 
razão e não na observação empírica ou em uma esfera transcendente. 
 
 
Terça-feira, 23 de Fevereiro de 2021 13h22min20s GMT-03:00 ← OK