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Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval
Atente para a seguinte citação:
“No geral, a instituição eclesial ganha a forma de uma hierarquia bem ordenada, sob autoridade absoluta do papa e os nomes de Inocêncio III e Gregório IX correspondem sem dúvida ao apogeu do poder pontifício que, nesse momento, é a mais poderosa das monarquias do Ocidente, a mais parecida com a de Cristo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. P. 195. 
A Idade Média ficou marcada pela necessidade de os reis centralizarem o poder, e, por isso, enfrentarem a oposição da igreja. Considerando o trecho acima e o livro-base História Medieval, no que se refere ao embate entre os papas e os imperadores, analise as seguintes proposições:
I. O Papa Gregório VII publicou a Dictatus Papae na qual afirma que o papa não pode ser julgado por ninguém
PORQUE
II. Reclamava para si não só a suprema autoridade espiritual, mas também o poder temporal, inclusive, para depor o imperador caso este o contrariasse. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Gregório VII [...] publicou, em 1075, o Dictatus Papae, em que expunha suas pretensões relativas à função papal [...]. ‘O papa não pode ser julgado para ninguém’; “Reclamava para si, portanto, não somente a suprema autoridade espiritual, mas também o sumo poder temporal, inclusive o poder de depor o imperador!” (livro-base, p. 114).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval
Leia a citação:
“Para poder de alguma forma controlar a liberdade de exercício da violência por parte desses guerreiros, a Igreja criou conceitos como os de Guerra Santa e Paz de Deus, que visavam colocá-los a serviço da cristandade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018, p. 31. 
De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, a Igreja tentou controlar a cultura agressiva dos guerreiros medievais. Nesse sentido, leia as afirmativas a seguir:
I. A Paz de Deus foi um dos documentos formulados pela igreja na tentativa de controlar a postura bélica dos cavaleiros cristãos.
II. A igreja passou a estabelecer dias santos onde se deveria abster-se da guerra e dedicar-se à oração.
III. A Igreja defendia punições severas para quem violasse ou cometesse violência em locais sagrados.
IV. Graças à intervenção da Igreja um grande número de guerreiros medievais abandonou o uso de armas. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0
	
	A
	I e IV.
	
	B
	I, III e IV.
	
	C
	II e III.
	
	D
	I e II e III.
Estão corretas apenas as afirmativas I e II e III. Pois “ A Paz de Deus foi um dos vários documentos formulados pela Igreja com a clara intenção de acalmar o ímpeto guerreiro de nobreza” (livro-base, p. 74). “[...] Aos lugares sagrados de todas as igrejas deveriam caber tanta honra e reverência que se um homem, punível por qualquer falta, aí se refugiasse , não sofreria nenhum dano, salvo se tivesse violado o dicto pacto de paz [...]” (livro-base, p. 73). É incorreta a afirmativa IV, pois o conflito tornara-se a razão da existência destes homens. (livro-base, p. 75).
	
	E
	I, II e IV.
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Depois do tratado de Verdun, o reino franco decompõe-se em três partes (Oriental, Central e Ocidental). Disso resulta um período de grande instabilidade política, causada pelas numerosas contendas entre herdeiros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ECO, Umberto (Org.). Idade Média: bárbaros, cristãos e muçulmanos. v. 1. Portugal: Dom Quixote, 2010. P.151. 
Após a morte de Carlos Magno em 814, o Sacro-Império Romano Germânico acabou se dividindo em reinos menores. De acordo com o livro-base História Medieval, pode-se afirmar sobre este processo que:
Nota: 0.0
	
	A
	o império era composto por uma mescla de eslavos e nórdicos que aceitavam sua situação de povos dominados em prol da paz.
	
	B
	os nobres tinham cada vez mais poder sob sobre seus territórios, e desafiavam a autoridade dos imperadores.
Esta é a resposta correta porque “Os nobres tinham cada vez mais poder, retirando do rei sua autoridade [...] tais divisões novamente geraram a descentralização do poder [...] eslavos e nórdicos [...] se rebelavam”; “A divisão atingia basicamente a região central da Europa [...] A divisão levou ao enfraquecimento” do Império Carolíngio (livro-base, p. 47-48).
	
	C
	ao ter o império divido entre diversos reinos, ocorreu consequentemente o fortalecimento destes, pois se ajudavam mutuamente contra invasões externas.
	
	D
	a resistência aos ataques dos muçulmanos, magiares e vikings levou o Império Carolíngio a resistir até o fim da Idade Média no século XV.
	
	E
	do ponto de vista geopolítico, a área central da Europa permaneceria unificada, pois seus nobres evitavam guerrear entre si.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval
Considere a citação: 
“No âmbito da Europa feudal, há que raciocinar fundamentalmente em termos de poder e não de direito [...] a distinção entre direitos reais e direitos pessoais deve ser rejeitada como uma invenção tardia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983. p. 218 
De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, relacione corretamente as funções que prioritariamente cabiam ao vassalo e ao suserano (senhor):
1. Vassalo
2. Suserano (senhor)
(   ) Conceder um benefício: o feudo (geralmente terras)
(   )  Dever de aconselhar quando chamado.
(   )  Jurar fidelidade e submissão. 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	2 – 2 – 1
	
	B
	1 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D
	2 – 1 – 1
Esta é a resposta correta porque cabe ao vassalo “[...] abrir mão de seus interesses próprios em prol do senhor [...] a fé do vassalo constituía um compromisso unilateral ao qual só raramente constituía um juramento paralelo por parte do senhor“ (livro-base, p. 52); “[...] deverá em adição conceder fielmente conselho” (livro-base, p. 53). Quanto ao senhor: “O suserano primeiro doador [...] doação de terras ou divisão de feudos” (livro-base, p. 49)
	
	E
	1 – 2 – 1
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“A cavalaria não poderia ser o ideal da vida durante alguns séculos se não contivesse em si elevados valores sociais. A sua força residia no grande exagero dos seus fantásticos e generosos objetivos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HUIZINGA, Johan. O declínio da Idade Média. São Paulo: Verbo/Edusp, 1978. p.79 
De acordo com o fragmento de texto e o livro-base História Medieval sobre os valores exaltados pela cavalaria medieval, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	os manuais dos cavaleiros exaltavam os valores de fidelidade e honra, servindo como um guia de boa conduta aos guerreiros.
Esta é a resposta correta porque “a nobreza feudal vivia de códigos de fidelidade e honra que se tornaram mais claros no momento em que surgiram os manuais dos cavaleiros. Esses livros serviam como um guia e continham as práticas que deveriam fazer parte da conduta do bom cavaleiro [...]” (livro-base, p. 75). “[...] Ser cavaleiro na Idade Média significava adotar um comportamento cortês[...] direito ao feudo era do primogênito [...] O acesso a essas armas era um benefício da nobreza”: (livro-base, p. 76-77).
	
	B
	os manuais de cavalaria tiveram efeito nulo na Idade Média, pois a maioria dos cavaleiros era iletrada e não tinham acesso a tais normas.
	
	C
	os valores de amor e cortesia foram desprezados na Idade das Trevas, pois, em tempos de guerras violentas, sobrevivia o mais forte.
	
	D
	o feudo era geralmente dividido entre os filhos do senhor. Ao filho primogênito cabia conquistar um novo feudo, buscando filiação a um senhor.
	
	E
	ser cavaleiro era mais do que apenas portar armas, pois estas estavam disponíveis a qualquer um, mas, sim, praticar um sistema de valores guerreiros.
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval
Leia o segmento de texto a seguir: 
“Nesse contexto de medo constante dos ataques frequentes dos vikings e sarracenos, existia, portanto, a necessidade de proteção que irá caracterizar o feudalismo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora IESDE, 2018, p. 14 
O trecho acima diz respeito aos riscos constantes as quais estavam sujeitas as populações medievais. Considerando o segmento de texto e o livro-base História Medieval acerca das relações feudais, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	através do julgamento por duelo, era possível que o mais humilde camponês se tornasse rei, desde que tivesse habilidade em combate.
	
	B
	em seus domínios, os senhores feudais tinham que disputar o poder com outros nobres e camponeses, perdendo assim com facilidade sua posição social.
	
	C
	a sociedade feudal era caracterizada pelas relações de dependência entre os diferentes grupos sociais.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque nesse “universo baseado em relações de dependência, estar vinculado a um poderoso senhor fazia toda diferença [...]” (livro-base, p. 66). Estão incorretas as demais porque: “Dentro de seus domínios, os senhores feudais eram absolutos [...] quando não estavam em guerra, estavam treinando para ela [...] seus desmando e atitudes não cristãos se faziam notar em quase toda Europa”.  (livro-base, p. 65-67).
	
	D
	os nobres quando não estavam em guerra, se ocupavam da agricultura ou atuavam como artesãos executando trabalhos manuais. 
	
	E
	o comando dos reis e nobres era um reflexo das leis cristãs que teorizavam o estado de bem-estar social.
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval
Leia este fragmento de texto: 
“Desejaria agora apresentar a hipótese de esses ritos (de vassalagem) constituírem um ritual simbólico e de como uma abordagem de tipo etnológico poderia esclarecer aspectos essenciais da instituição vassálica. [...] Surpreende que os ritos vassálicos ponham em jogo três categorias de elementos simbólicos por excelência: a palavra, o gesto, os objetos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. Para uma outra Idade Média: tempo, trabalho e cultura no Ocidente. Petrópolis: Vozes, 2013. P. 328. 
De acordo com o trecho acima e o livro-base História Medieval sobre a vassalagem, leia as afirmativas a seguir:
I. O feudalismo rompeu com as práticas de doação de terras e acordos de fidelidade, que foram inventadas no Império Carolíngio.
II. A vassalagem nasceu dos laços entre os homens, o conde era homem do rei e lhe devia fidelidade.
III. O suserano dava aos vassalos a possibilidade de se tornarem suseranos de outros, por meio da concessão de feudos, que podiam ser terras ou direitos.
IV. Ser um vassalo significa estar mais perto da autoridade do Rei e da Igreja com privilégios que só os nobres possuíam. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0
	
	A
	I, III e IV.
	
	B
	II, III e IV.
afirmativa I está incorreta, pois houve uma continuidade das “relações estabelecidas no Império Carolíngio: acordos de fidelidade e honra e doação de terras para nobres” (livro-base, p. 48). As demais afirmativas estão corretas, pois: “A vassalagem nasceu dos laços entre homens [...] O suserano concedia terras e feudos e ser um vassalo significa estar no alto”. (livro-base, p. 48-49).
	
	C
	I, II e III.
	
	D
	I e II.
	
	E
	I e IV.
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval
Leia o fragmento de texto abaixo: 
“Certo dia um romano foi dormir antigo, e acordou medieval. Mil anos depois, num dia comum, um lavrador medieval arou a terra, foi dormir e acordou moderno. Tais colocações certamente não fazem sentido, pois as datas servem como uma guia, um roteiro, mas não são limites definitivos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Iesde, 2018. P. 12. 
A ideia apontada no excerto acima constitui uma questão importante para os Historiadores. Considerado o fragmento acima e os conteúdos do livro História Medieval, escolha a alternativa que apresenta corretamente o recorte temporal convencionado para Idade Média:
Nota: 0.0
	
	A
	Foi convencionado pela historiografia que o período medieval vai do século X ao XIX, momento em que ocorreram pouquíssimas mudanças na mentalidade dos homens.
	
	B
	Essa época foi marcada por uma nova visão de mundo, extremamente centrada no pensamento cientifico, fomentado pela Igreja, que soube divulgar o saber para benefício de todos.
	
	C
	O período medieval divide-se em geral entre Alta Idade Média e Baixa Idade Média. Tal divisão estabelecida pelos historiadores aconteceu, em parte, para facilitar as pesquisas e ressaltar as diferenças entre esses dois momentos.
Segundo o livro-base “O período medieval, que vai do século V ao século XV, está convencionado pela historiografia em Alta Idade Média (entre os séculos V e X) e Baixa Idade Média (entre os séculos XI e XV). Essa divisão em dois períodos aconteceu, em parte, para facilitar o estudo pelos pesquisadores, bem como para diferenciar os avanços que ocorreram de um período para outro. [...] o período medieval vai do século V ao XV” (livro-base, p. 29).
	
	D
	Existem poucas divergências sobre a delimitação ou subdivisões da Idade Média, pois, através de método adequado os historiadores definiram o recorte temporal do século I ao século XIII.
	
	E
	Trata-se de um período conhecido como Idade das Trevas, devido ao declínio do comércio, da economia, cultura e teocentrismo pungente, que se deu entre os séculos IV e XIII.
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval
Considere o fragmento de texto a seguir: 
“Desde o início, impondo um juramento de fidelidade aos cruzados, o imperador do Oriente recusa o próprio princípio do empreendimento ocidental, não lhe dando nenhum apoio e vendo [nele] um empreendimento ordinário de conquista que só poderia ter legitimidade sob a condição de restituir ao Império os territórios retomados aos muçulmanos. Assim, os bizantinos não ficam surpresos quando a quarta cruzada se desvia de seu objetivo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.  95 
A Quarta Cruzada é muito importante para compreendermos as relações de Constantinopla com o Ocidente. De acordo o fragmento de texto e o livro-base História Medieval a respeito deste tema, leia as afirmativas abaixo e marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) A quarta cruzada convocada por Inocêncio III resgatou Constantinopla das mãos dos muçulmanos, contribuindo para a unificação cristã contra o Islamismo.
II. (  ) A população da cidade de Constantinopla idolatrava e apoiava os cruzados, que foram recebidos com flores na cidade como reconhecimento pelos trabalhos prestados.
III. (   ) Os cavaleiros cruzados saquearam a cidade cristã de Constantinopla, humilhando sua população, contribuindo para o aumento do fosso que existia entre a Igreja Cristã de Bizâncio e a de Roma.
IV. ( ) Após as cruzadas, a Igreja Cristã que antes era dividida em duas,passou a ser unificada sob o comando do Papa e da Igreja Católica Apostólica Romana.
Agora, marque a sequência correta:
 
Nota: 0.0
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	F – F – V – F
As afirmativas I, II e IV são falsas: a “[...] quarta Cruzada [...] ficou marcada de maneira negativa na História. Depois da tomada e pilhagem de Constantinopla pelos venezianos e cavaleiros francos, em 1024, a cólera e  ódio da população bizantina recaíram durante muito tempo sobre os cruzados [...] em 1054 a Igreja dividiu-se em duas [...] As Cruzadas serviram apenas para agravar mais ainda essa separação, que dura até os dias atuais. (livro-base, p. 109)
	
	C
	V – V – F – V
	
	D
	V – F – V – F
	
	E
	F – V – V – V
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval
Leia a passagem de texto a seguir: 
“O conceito de cavalaria evoluiu ao longo do tempo, assumindo conotações sociais que a aproximavam da vassalagem, do feudalismo, da nobreza”.   
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018, p. 39. 
De acordo com a passagem de texto e o livro-base História Medieval, era necessário ter uma série de atributos para ser um cavaleiro medieval. Relacione corretamente os atributos de um cavaleiro medieval a suas respectivas descrições:
1. Linhagem
2. Equipamento
3. Escudeiro
4. Treinamento
(   )  Torneios, caçadas e esgrima.
(    ) Ser descendente de um homem pertencente à nobreza.
(   )  Armadura completa, espada longa de gume duplo, lança e escudo.
(   )  Homem para cuidar de seus cavalos e armamentos. 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 3 – 4
	
	B
	4 – 3 – 2 – 1
	
	C
	3 – 2 – 1 – 4
	
	D
	4 – 2 – 1 – 3
	
	E
	4 – 1 – 2 – 3
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “ [...] quando não estavam em guerra, estavam treinando para ela. [...] Correr em cavalo bem guarnecido, jogar a lança nas liças, andar com armas, participar em torneios fazer tábulas redondas, esgrimir, caçar cervos, ursos, javalis e leões e outros exercícios semelhantes, pertence ao ofício de cavaleiro (livro-base, p. 78);  “[...] a condição de cavaleiro pressupunha uma linhagem nobre [...] é mister que tenha escudeiro e troteiro que o sirvam e cuidem de seus cavalos [...] participar em torneios, fazer tábulas redondas, esgrimir, caçar [...] o acesso a essas armas era benefício da nobreza” (livro-base, p. 76-78).