Exercícios Linguística - Sujeito Ideologia e texto

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Exercícios – Linguística - Sujeito – Ideologia e texto 
Respostas enviadas em: 26/02/2021 10:42 
1. 
Sobre os conceitos de ideologia, sujeito e sentidos, assinale a alternativa CORRETA: 
A. 
A produção de sentidos é arbitrária: o sujeito decide o sentido de um discurso. 
Por que esta resposta não é correta? 
As relações constituídas em uma sociedade não são arbitrárias, há sempre uma filiação a 
uma determinada perspectiva ideológica, ou seja, o sujeito não escolhe nem decide o 
sentido de um discurso. 
 
Resposta correta 
B. 
Sujeito e sentido são determinados ideologicamente. 
Por que esta resposta é a correta? 
A noção de sujeito está diretamente ligada à de sentido, pois esses dois elementos são 
produzidos como efeitos ideológicos. 
 
Você não acertou! 
C. 
A ideologia é uma escolha individual, ou seja, cada indivíduo escolhe qual ideologia irá 
aderir. 
Por que esta resposta não é correta? 
A ideologia nunca é uma escolha individual, pois o indivíduo é interpelado em sujeito pela 
ideologia, não a escolhendo. 
 
D. 
O sujeito não pode ser relacionado aos sentidos de um discurso, pois nunca escolhe o que 
vai dizer. 
Por que esta resposta não é correta? 
Apesar de o sujeito realmente não escolher o que vai dizer, a noção de sujeito pode ser 
relacionada aos sentidos, pois esses dois elementos são produzidos como efeitos 
ideológicos. 
 
E. 
A formação discursiva apenas se relaciona com a noção de sujeito, não tendo relação com 
a ideologia e com a produção de sentidos de um discurso. 
Por que esta resposta não é correta? 
Os sentidos são determinados pela filiação de um sujeito a uma ou outra formação 
discursiva, a partir de uma determinação ideológica. 
 
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2. 
Leia atentamente o texto abaixo: “SÍTIO – Vendo. Barbada. Ótima localização. Água à 
vontade. Árvores frutíferas. Caça abundante. Um paraíso. Antigos ocupantes 
despejados por questões morais. Ideal para casal de mais idade. Negócio de Pai para 
filhos. Tratar com Deus.” A partir dos elementos linguísticos deste classificado, é 
possível interpretar que existe uma relação presente que contribui para a construção 
de sentidos desse texto. 
 
Sobre isso, assinale a alternativa que explica corretamente essa relação: 
A. 
A linguística textual propõe que o sentido do texto se dá ideologicamente, o que pode ser 
observado no trecho "tratar com Deus", que demonstra a produção do texto por um sujeito 
religioso. 
Por que esta resposta não é correta? 
A produção de sentidos relacionada à ideologia é a proposta da Análise do Discurso. 
 
Você acertou! 
B. 
O texto traz elementos intertextuais, que remetem ao episódio bíblico em que Adão e Eva 
foram expulsos do Paraíso por provarem do fruto proibido. 
Por que esta resposta é a correta? 
A intertextualidade é um importante recurso proposto pela Linguística Textual para a análise 
de textos. 
 
C. 
A relação que explica a produção de sentidos nesse texto é a incompletude do texto, 
presente nas frases curtas, conforme propõe a linguística textual. 
Por que esta resposta não é correta? 
A incompletude é uma proposta da Análise do Discurso, mas não diz respeito ao tamanho 
de um texto. 
 
D. 
Ao final do classificado temos “Tratar com Deus”, que define QUEM seria o anunciante desse 
classificado, ou seja, o enunciador, importante recurso externo proposto pela linguística 
textual. 
Por que esta resposta não é correta? 
A importância do enunciador só aparece nos estudos dos textos com a teoria da Enunciação. 
 
E. 
A relação observada é com o contexto, ou seja, os elementos do texto que apontam para o 
local onde o anúncio foi produzido, como em SÍTIO, dando a entender que se trata de um 
local rural. 
Por que esta resposta não é correta? 
O contexto é o que aponta para fora do texto, assim, não se relaciona com o que está interno 
ao texto. 
 
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3. 
Assinale a alternativa CORRETA em relação às teorias do texto: 
A. 
Hjmeslev propõe que os elementos coesivos sejam relacionados à exterioridade do texto, 
submetendo-o à interpretação. 
Por que esta resposta não é correta? 
Essa é uma proposta de Eduardo Guimarães. 
 
B. 
Pela proposta da Análise do Discurso, entende-se que o produtor de um texto é um sujeito 
da intenção, aquele que tem o poder de usar a língua para dizer o que deseja. 
Por que esta resposta não é correta? 
Essa afirmativa refere-se à proposta da Linguística Textual, pois para a Análise do Discurso, 
o sujeito não é intencional. 
 
Você acertou! 
C. 
A Análise do Discurso entende que o contexto não é algo exterior ao texto, mas sim algo 
que coincide com este, está imbricado nele. 
Por que esta resposta é a correta? 
Para a Análise do Discurso, a exterioridade é constitutiva do discurso. 
 
D. 
A partir dos estudos de Noam Chomsky, o texto ganha papel central nos estudos da 
linguagem. 
Por que esta resposta não é correta? 
A partir dos estudos de Noam Chomsky, a frase passa a ser o centro dos estudos 
linguísticos, considerando-se o elemento frasal como seu contexto. 
 
E. 
A enunciação propõe que é necessário um estudo da linguagem no qual esteja inserido o 
texto. 
Por que esta resposta não é correta? 
Essa é a proposta de Hjelmslev, nos anos 1940; há o surgimento do texto como um novo 
objeto de estudo. 
 
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4. 
Assinale a alternativa CORRETA em relação às propostas da Teoria da Enunciação: 
A. 
Na Teoria da Enunciação, o texto “é uma ‘representação’ da relação imaginária dos 
indivíduos com suas condições reais de existência”. 
Por que esta resposta não é correta? 
É a ideologia que representa uma relação imaginária dos indivíduos com suas condições 
reais de existência e isso encontra-se na Teoria Discursiva. 
 
Você acertou! 
B. 
Para a Teoria da Enunciação, o texto ultrapassa seus limites internos, passando a 
exterioridade a ser considerada parte integrante dele. 
Por que esta resposta é a correta? 
O contexto, na teoria da Enunciação, seria o aqui, o agora, o enunciador e o enunciatário da 
situação de enunciação. 
 
C. 
As relações externas, na Teoria da Enunciação, não têm tanta importância quanto a 
observação das relações internas de um texto. 
Por que esta resposta não é correta? 
Pelo contrário, as relações internas têm tanta importância quanto as relações externas na 
Enunciação, o que a difere da Linguística Textual. 
 
D. 
Na Teoria da Enunciação, a frase é considerada a base dos estudos. 
Por que esta resposta não é correta? 
Nessa teoria, a Enunciação é a base dos estudos. 
 
E. 
A Teoria da Enunciação caracteriza-se pelo processamento do texto, percebendo que não 
há como dar conta de uma estrutura profunda do texto. 
Por que esta resposta não é correta? 
Esse é o pressuposto da Linguística Textual. A Enunciação considera que é possível pensar 
o texto como uma rede de relações semântico-textuais que espera por interpretação. 
 
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5. 
Acerca das propostas da Análise do Discurso (AD), assinale a alternativa CORRETA: 
Você não acertou! 
A. 
Para a AD, o discurso dá acesso aos sentidos de um texto. 
Por que esta resposta não é correta? 
É o texto que dá acesso ao discurso. 
 
B. 
Para compreender um texto, do ponto de vista discursivo, é preciso ter conhecimento do 
sujeito que o produziu. 
Por que esta resposta não é correta? 
Para compreender um texto, do ponto de vista discursivo, é preciso relacionar os diferentes 
processos de significação que acontecem no texto, os quais são função da historicidade (da 
história, do sujeito e dos sentidos do texto enquanto discurso). 
 
C. 
A relação do texto com a história, na AD, é uma relação de cronologia e evolução. 
Por que esta resposta não é correta? 
A relação é de historicidade, a qual é entendida como uma temporalidade interna ao texto. 
 
Respostacorreta 
D. 
As relações de um texto com outros textos possíveis é denominada, na AD, de interdiscurso. 
Por que esta resposta é a correta? 
Na AD, o interdiscurso é o lugar do todo, assim, um texto é remetido a redes de formulações 
discursivas em que há a perda da origem do texto. 
 
E. 
Para a AD, o aqui, o agora, o enunciador e o enunciatário são as condições de produção de 
um texto. 
Por que esta resposta não é correta? 
Essa é uma proposta da Teoria da Enunciação.