Prova online de Ética e Responsabilidade Profissional

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QUESTÃO 1
Na teoria de Piaget sobre o desenvolvimento humano, coação e cooperação configuram estágios de formação do indivíduo. Para o autor, a criança passa primeiro pelo momento de coação para, então, alcançar a cooperação. Assim, as diferenças entre tais estágios encontram-se no que Piaget concebe como a função do
a )
poder, de saída autoritário e, em épocas históricas mais recentes, mais aberto à participação popular.
b )
erro, uma vez que, vivendo e se frustrando por perdas e enganos, o sujeito entende o valor da convivência para seus próprios benefícios.
c )
sagrado que, por pressionar tanto o indivíduo ao longo da infância, o faz aceitar o poder divino sem questionamento na fase adulta.
 
d )
respeito, inicialmente às regras sociais, e depois, pela colaboração por iniciativa própria com a ordem coletiva.
e )
engano, já que a criança, na medida em que envelhece, percebe que os adultos a fizeram acreditar que fantasias e mitos eram verdadeiros.
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QUESTÃO 2
Por que, para o sociólogo Edgar Morin, a moral é natural para o ser humano?
a )
Seu corpo biologicamente produz a percepção dos valores universais, sem a necessidade de educação e criação.
b )
A família, ao educar as crianças adequadamente, configura a naturalidade do respeito ao próximo no nível comunitário.
c )
Com o fortalecimento da religião na atualidade, a moral coletiva torna-se mais presente na vida cotidiana.
 
d )
Como vive em sociedade, o sujeito precisa de um senso de comunidade que contrabalança seus interesses particulares.
e )
O Estado, ao estabelecer regras e fiscalizar seu cumprimento, faz com que princípios sejam respeitados.
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QUESTÃO 3
Platão elabora a metáfora da caverna para ilustrar sua crítica ao mundo das aparências. Para o filósofo, a razão é o que possibilita a leitura crítico-reflexiva que leva o humano a rejeitar os "mitos prejudiciais" da aparência.
Sobre o tema, analise os itens a seguir:
I. A metáfora da caverna demonstra a significância que tem o mundo das aparências para o filósofo.
II. Na metáfora, o filósofo retrata a libertação por meio da passagem do mundo das aparências para o mundo das ideias verdadeiras.
III. O objetivo da metáfora é retratar a importância do pensar como crítica dos mitos que impedem a percepção da verdade racional.
IV. Está implícito na metáfora que o amor à sabedoria significa aspiração ao saber racional.
V. Na metáfora, Platão indica que permanecer no nível das aparências é tornar impossível a construção de um conhecimento que leva ao bem.
Estão corretos os itens:
a )
II, III e IV.
b )
I, II e V.
c )
III, IV e V.
 
d )
II, III, IV e V.
e )
I, III, IV e V.
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QUESTÃO 4
O conceito de práticas remete a um tipo específico de relação entre indivíduo e cultura. Desse modo, pode-se afirmar que, quando se trata do conceito de práticas, entende-se que indivíduo e cultura
a )
corroboram as decisões estatais ao seguir leis publicadas em decretos oficiais.
b )
superam-se, no sentido de estar em andamento uma disputa entre ambos.
c )
afastam-se um do outro, com o primeiro encontrando liberdade total para agir.
 
d )
moldam-se reciprocamente ao longo do curso de acontecimentos determinados.
e )
inferiorizam-se diante de forças externas e superiores, como as religiosas.
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QUESTÃO 5
Ao afirmarem que uma das soluções éticas para o humano é "completar o viver bem com o desejo de viver com os outros em instituições justas", Changeaux e Ricoeur estão indicando que é preciso somar
 
a )
a busca por prazer e o afastamento da dor com o esforço de construir comunidades mais igualitárias.
b )
as religiões para que, juntas, elaborem uma única concepção de sagrado que contemple todas as crenças.
c )
os objetivos de todos os Estados para a formação de uma única nação para todas as culturas humanas.
d )
as tecnologias de todos os exércitos para garantir a máxima segurança de todos os cidadãos de bem.
e )
os desejos de todos os seres humanos por uma vida de consumo como fonte de satisfação.
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QUESTÃO 6
O momento atual é interpretado por alguns autores como pos-modernidade. Para eles, estaríamos vivendo uma época na qual o individualismo e o consumismo alcançaram níveis preocupantes no que diz respeito à manutenção de uma ética e uma moral válidas para todos. Na esteira dessa análise, o brasileiro Leonardo Boff sugere, como alternativa a tal situação,
a )
um retorno ao momento histórico em que o humano não conhecia o capitalismo.
 
b )
um despertar dos sentimentos de irmandade e da familiaridade entre os humanos.
c )
a supressão do uso político, comercial e caseiro de tecnologias digitais.
d )
a intensificação da industrialização como alternativa ao desemprego estrutural.
e )
a contenção dos fluxos migratórios como resolução das catástrofes humanitárias.
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QUESTÃO 7
Para Durkheim, a origem das crenças coletivas que dão corpo à solidariedade social encontra-se
a )
na constituição biológica do ser humano.
b )
na personalidade de cada indivíduo.
 
c )
nas ideias e valores tidos como sagrados.
d )
nos regulamentos jurídicos de cada país.
e )
no poder que emana do Estado nacional.
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QUESTÃO 8
Pode-se entender relatividade como uma contraposição a tudo o que é tomado como absoluto ou universal. Sendo assim, a ideia de relativismo moral sugere que a moral não deve ser concebida como única, mas dependente
a )
da razão, uma vez que só se acessa os valores morais por meio da reflexão.
 
b )
dos indivíduos, com inclinações e motivos próprios que o fazem ser virtuoso ou não.
c )
das sociedades, sendo suas regras e normas coletivas virtuosas ou precárias.
d )
dos sistemas políticos que gerenciam a vida coletiva em cada território nacional.
e )
das congregações religiosas, que estimulam a obediência aos princípios da moral.