Aspectos históricos, governo e Estado, ética e política

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16/04/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Cassia Quevedo Esteves (2933870)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação II - Individual ( Cod.:669507) ( peso.:1,50)
Prova: 30093221
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos
aspectos históricos. Estes aspectos históricos interferiram diretamente nas questões
epistemológicas e científicas que facilitaram estas mudanças. Acerca destes aspectos
históricos, analise as afirmativas a seguir:
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a
classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos.
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou,
o que favoreceu as grandes navegações.
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao
abandono, em virtude das cruzadas.
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da
mineração e do desenvolvimento industrial. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
2. Entendemos política como a ação dos governantes na direção da coletividade, organizada
em um Estado e representada pelas instituições. A partir desse entendimento, coloca-se a
nós a questão de distinguir entre governo e Estado e o papel dos dois na política. Sobre
governo e Estado, os papéis desses e as diferenças que têm entre si, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O governo diz respeito a projetos sociais.
( ) Os projetos são exclusivamente propostos pelo Estado.
( ) O Estado garante a ação do governo.
( ) O governo não se reporta ao cidadão.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - V.
 b) V - F - V - F.
 c) F - V - V - F.
 d) V - F - V - V
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3. Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática
política que se exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural
da ética. Com relação ao pensamento político aristotélico, analise as seguintes afirmativas:
I- Para Aristóteles, a finalidade da política é promover o bem humano.
II- Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana.
III- Aristóteles distinguia a justiça distributiva da justiça participativa.
IV- Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa II está correta.
 b) Somente a afirmativa III está correta.
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e IV estão corretas.
4. Durante o Período Medieval, a prática e a reflexão política foram fortemente marcadas pela
herança cultural do Ocidente em suas características judaico-cristãs e greco-romanas. Desta
maneira para os medievais, a noção de política tinha como fontes as tradições grega, judaica
e do cristianismo. Os filósofos desta época, ao pensarem acerca da política, se
fundamentavam nas contribuições advindas dessas matrizes culturais, o que imprimiu
determinadas características específicas à prática política no período. Quanto à influência
dessas fontes no pensamento político medieval, analise as seguintes afirmativas:
I- Entre os hebreus, por tradição, os governos eram teocráticos e de caráter legalista.
II- Os filósofos do medievo fundamentavam a teoria política exclusivamente na Bíblia.
III- Na Idade Média predominaram as teorias de poder teológico-políticas, onde o poder é
favor divino.
IV- A polarização do poder entre os reis e o Papa no período evitou a ocorrência de conflitos.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) As afirmativas III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
5. Durante a Idade Média, ética e política estavam imbricadas, se na antiguidade esperava-se
do governante que esse fundamentasse suas ações no exercício ético baseado na razão, na
Idade Média era a ética cristã que deveria conduzir a prática política. Na Modernidade isso
tudo se apresenta de maneira muito diferente. Entre um período e outro assistimos as
contribuições originais de Maquiavel, que já antecipavam algumas das características que a
política viria a assumir a Modernidade. Com relação ao pensamento maquiavélico, assinale a
alternativa CORRETA:
 a) Para Maquiavel, a lógica política desvincula-se da vida do governante.
 b) Maquiavel defendia o Direito Romano como fundamento da política.
 c) Para Maquiavel, a lógica da política é a lógica racional da justiça.
 d) Maquiavel vinculava o poder político ao poder da Igreja católica.
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6. A Filosofia Política, a reflexão acerca da política, já se encontrava na pólis grega, berço das
atividades políticas, que nascem com a administração da cidade-estado. Os gregos clássicos
logo desenvolveram três ideias acerca da política: como solução para os problemas
decorrentes da perda da comunidade original, como resultado do refinamento humano e
como sendo parte de nossa natureza. Com relação à visão grega da política, analise as
seguintes afirmativas:
I- Os sofistas consideram a política uma convenção.
II- Para Platão, os deuses não intervêm na política.
III- Aristóteles considera a política algo antinatural.
IV- Para Platão, o bom governo é a democracia.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e IV estão corretas.
 b) Somente a afirmativa IV está correta.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
7. No Ocidente, não podemos dissociar a prática política da tradição cristã. Desta maneira, a
visão cristã peculiar da ética teve grande papel na evolução do pensamento político. Assim, a
conduta política idealmente deveria seguir a ética do cristianismo entre nós. Quanto à ética
cristã e seus reflexos na política no Ocidente, analise as seguintes afirmativas:
I- No cristianismo, o indivíduo sozinho deve e pode realizar o bem.
II- No cristianismo, a correção da conduta é dada somente pela ação.
III- Na concepção cristã, o indivíduo é autônomo na ação ética.
IV- O cristianismo introduz uma concepção ética do trabalho.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) Somente a afirmativa IV está correta.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
8. Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem
desempenhar um papel importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial.
Se hoje exigimos um comportamento ético das organizações, dentro dessas, a ética vem
sendo valorizada na condução da liderança e chefia dos funcionários. Assim, a gestão e a
liderança podem favorecer que as ações da organização se voltem para o bem coletivo.
Quanto aos tipos de liderança que encontramos no âmbito das organizações, analise as
seguintes afirmativas:
I- Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
II- Na liderança liberal há participação limitada do líder.
III- Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
IV- Na liderança autocrática, o líder é pessoal no elogio.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) As afirmativas Ie II estão corretas.
 c) Somente a afirmativa III está correta.
 d) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
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9. O pensador medieval chamado de São Tomás de Aquino desenvolveu uma maneira
característica de pensar a sociedade, o espiritual, a ética e o ser humano. O termo "ética
tomista" é a referência ao pensamento de Tomás de Aquino. A partir das reflexões de São
Tomás de Aquino, a teologia da Igreja passou a ser fundamentada na revelação e a filosofia
baseada no exercício da razão humana. Acerca da ética tomista, analise as afirmativas a
seguir:
I- O homem não possui capacidade para distinguir o bem e o mal, portanto, deve entregar a
Deus suas escolhas éticas.
II- Do ponto de vista da ética, o homem deve agir de acordo com sua natureza racional, pois
esta o permite apreender a ordem moral. 
III- O homem apresenta capacidade de discernimento diante das decisões a serem tomadas,
por isso ele possui responsabilidades nestas decisões.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa II está correta.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
10.Na atualidade, um dos problemas mais sérios que a sociedade civil enfrenta com relação à
ética encontra-se no campo do trabalho e da propriedade. Poderíamos, diante das graves
questões que enfrentamos, advogar por uma reforma política e ética no que diz respeito às
regras de aquisição da propriedade e das relações de trabalho. Quanto aos problemas éticos
ligados à propriedade e ao trabalho, analise as seguintes afirmativas:
I- É antiético a propriedade ser exclusividade de poucos.
II- A falta de trabalho não consiste em um problema ético.
III- As formas análogas à escravidão no trabalho são antiéticas.
IV- Falar de ética implica manter inalterado o status quo.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas III e IV estão corretas.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.