Antropologia Social e Cultural

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1. A Antropologia no Brasil tornou-se um campo científico autônomo no século XX. Todavia, 
estudos que atualmente podem ser considerados antropológicos foram realizados já no 
século XIX. Sobre as características da Antropologia praticada no Brasil no período 
conhecido como "primeira fase", analise as sentenças a seguir: 
 
I- Destacam-se nomes como Darcy Ribeiro, Florestan Fernandes, Roger Bastide, Claude 
Levi-Strauss, entre outros. 
II- Eram realizadas em torno de temas da antropologia física ou biológica, como 
escavações, ou da etnologia, com pesquisas sobre populações indígenas e negras no Brasil. 
III- Eram realizadas por indivíduos que foram pesquisar povos fora do Brasil, adquirindo 
conhecimento antropológico, abrindo cursos superiores em universidades. 
IV- Destacam-se nomes como Peter Lund, Barbosa Rodrigues, Nina Rodrigues, Roquete 
Pinto, entre outros. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I e II estão corretas. 
 c) As sentenças I e III estão corretas. 
 d) As sentenças II e IV estão corretas. 
 
2. A primeira forma que assumiu a Antropologia no momento de seu surgimento foi herdada 
do passado e das reverberações do presente vivido no século XIX. Dentre humanistas e 
autores clássicos da Antiguidade e da Idade Moderna, a ideia mais impactante para a 
Antropologia foi o Evolucionismo de Herbert Spencer (1820-1903) e a Teoria da Evolução 
das Espécies de Charles Darwin. Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas: 
 
( ) Darwin, com sua Teoria da Evolução das Espécies, procurou justificar situações como a 
escravidão e a pobreza, a partir da noção de selvagem. 
( ) Segundo Darwin, os organismos vivos formam populações denominadas espécies e 
apresentam variações, sendo que algumas dessas variações engendram situações de 
evolução, beneficiando algumas espécies. 
( ) Para Darwin, existe uma escala evolutiva ascendente baseada na noção de estágios 
sociais. 
( ) Darwin concluiu que uma sociedade é um organismo vivo que cresce e se torna 
complexo, integrando-se, diferenciando-se e evoluindo. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - F - V. 
 b) F - V - F - F. 
 c) V - F - F - V. 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkYwNjcwNw==&action2=UFNJMjQ=&action3=NjYxMzc4&action4=MjAyMS8x&action5=MjAyMS0wNC0xNiAwMDowMDowMA==&prova=Mjk1ODM3OTA=#questao_2%20aria-label=
 d) F - F - V - V. 
 
3. Do ponto de vista das ciências sociais, especialmente da antropologia, o termo cultura é um 
dos conceitos centrais, porque permite compreender a construção dos sujeitos envolvidos 
em seu meio social. Com relação à perspectiva da ciência antropológica e como é 
compreendido o conceito de cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
( ) Cultura refere-se aos conhecimentos adquiridos pelo indivíduo. Pode ser entendido 
também com o nível de inteligência que uma pessoa possui, ou se ela é de fato "culta". 
( ) A cultura de um grupo pode estar permeada por atitudes e comportamentos 
etnocêntricos, que se refere à negação e à discriminação de culturas diferentes da sua. 
( ) Cultura imaterial refere-se às manifestações da cultura que não possuem consistência 
física, como a música, a dança, os pensamentos, as tradições e as visões de mundo 
compartilhadas. 
( ) Cultura refere-se a tudo aquilo que envolve os seres humanos em sociedade, como a 
política, a economia, a religião, a família, assim como os valores, a moral, os costumes e 
tradições. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - F - F. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - F - F - V. 
 d) F - V - V - V. 
 
4. Bronislaw Malinowski (1884-1942) ficou conhecido por sua originalidade na compreensão 
da Antropologia como uma ciência. Do resultado de sua extensa relação com comunidades 
e povos nativos da Oceania, organizou inovações no método antropológico de sua época. 
Sobre essas inovações no método de fazer pesquisa antropológica formalizado por 
Malinowski, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Ocupou-se de investigar através do trabalho de campo o passado das sociedades e 
comunidades, voltando-se para as suas tradições e estruturas. 
II- Adoção de uma orientação sincrônica para a investigação antropológica, investigando o 
presente das sociedades. 
III- Imersão na vida diária através da observação, incluindo a compreensão da língua dos 
nativos, voltado à realização do trabalho de campo. 
IV- Ocupou-se por investigar os particularismos e a evolução das comunidades, utilizando 
para isso a ida ao local onde vivem os grupos pesquisados, os nativos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
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 a) As afirmativas I e IV estão corretas. 
 b) As afirmativas II e IV estão corretas. 
 c) As afirmativas II e III estão corretas. 
 d) As afirmativas I e III estão corretas. 
 
5. A Antropologia possui diversos métodos e instrumentos de pesquisas, sendo que o 
trabalho de campo, também chamado de Etnografia, é um dos mais importantes. Clifford 
Geertz chama esse momento de "estar lá". Como recurso para aprofundar esta etapa, 
temos a observação participante. Sobre a observação participante, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A observação participante leva o pesquisador a compartilhar os papéis e os hábitos dos 
grupos observados para estarem em condição de observar fatos. 
( ) A observação participante leva o pesquisador a investigar, interagir e se relacionar com 
todos os indivíduos e instituições presentes no campo. 
( ) A observação participante é o registro realizado pelo pesquisador por meio de 
fotografias, filmagens, entrevistas gravadas no cotidiano da pesquisa. 
( ) A observação participante é uma modalidade de experiência direta do observador, que 
ao se inserir no campo de pesquisa, procura diminuir os "estranhamentos". 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - F - V. 
 b) V - V - F - V. 
 c) V - V - F - F. 
 d) F - F - V - V. 
 
6. A Antropologia é uma disciplina recente, surgida no século XIX, em paralelo com o 
surgimento das Ciências Sociais. Sobre o seu objeto de interesse da Antropologia, assinale a 
alternativa CORRETA que apresenta o papel da Antropologia hoje: 
 a) A Antropologia tem como papel contribuir na construção de um mundo melhor, sendo 
uma disciplina eminentemente política 
 b) A Antropologia estuda ou analisa diversas formas de culturas e suas relações com o 
viver em sociedade. 
 c) A Antropologia se interessa apenas pelas formas intelectuais e filosóficas de 
pensamento humano, principalmente, dos povos antigos. 
 d) Para a Antropologia, é importante apenas o papel da família no desenvolvimento da 
cultura de uma sociedade. 
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"(...) a etnografia é um trabalho sistemático, onde ir ao campo com frequência e travar 
conhecimento com o espaço e com os que ali habitam requer também uma sistematicidade 
e persistência". Com relação ao texto citado, repare que a palavra SISTEMÁTICO se repete, 
indicando uma característica importante do trabalho de campo. Sobre essa palavra para a 
Antropologia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Diz respeito à característica da etnografia como um recurso para entender os sistemas 
culturais. 
( ) Diz respeito à observação participante, quando o antropólogo examina com atenção as 
características estudadas. 
( ) Diz respeito a algo que possui um método e determinada organização e regularidades 
necessárias ao trabalho. 
( ) Diz respeito à necessidade de entender a cultura como permeada por atitudes e 
comportamentos etnocêntricos. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: CASSAL, Milena. Brincando de sair pra rua! Entre arreganhos, implicâncias e 
cuidados no "pátio" do quilombo, na "piscina" do laguinho. Tese de Doutorado. Porto 
Alegre: PUC RS, 2014, p.31. 
 a) F - F - V - F. 
 b) V - F - V - F. 
 c) F - V - F - V. 
 d) V - F - V - V. 
 
8. Segundo Charles Darwin (1982), autor da obra "A Origem das Espécies", a evolução é um 
processo gradativo e irreversível, sendo que esta seleção é feita naturalmente. Sobre essa 
evolução, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A evolução das espécies é um processo contínuo que exclui o ser humano. 
( ) O ser humano é uma espécie em constante evolução, pois sempre retrocede 
culturalmente. 
( ) Darwin, em sua obra, dá a entender que as coisas são explicadas em sua totalidade, 
através da tecnocientificidade, resultando na evolução do conhecimento humano. 
( ) O ser humano é passível de acúmulo de conhecimento, e este só é possível através do 
conhecimento moral do grupo no qual o indivíduo está inserido. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: DARWIN, Charles. A origem das espécies. São Paulo: Melhoramentos, 1982. 
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 a) V - F - V - V. 
 b) F - F - V - F. 
 c) V - V - F - F. 
 d) F - V - F - V. 
 
9. A Antropologia aparece no Brasil ainda no século XIX, tratando de temas clássicos. 
Destacam-se nomes como Peter Lund, Barbosa Rodrigues, Nina Rodrigues, Roquete Pinto, 
entre outros. Com relação ao trabalho desses antropólogos pioneiros, associe os itens, 
utilizando o código a seguir: 
 
I- Nina Rodrigues. 
II- Roquete Pinto. 
III- Peter Lund. 
IV- Barbosa Rodrigues. 
 
( ) Estudos paleoantropológicos em Lagoa Santa. 
( ) Investigações de caráter geral. 
( ) Etnologia e arqueologia. 
( ) Estudos africanistas. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) II - IV - III - I. 
 b) IV - II - I - III. 
 c) III - II - IV - I. 
 d) I - II - III - IV. 
 
10. Na Antropologia, a noção de cultura tornou-se central, sendo um dos temas mais 
estudados e explorados. O emprego da cultura pela Antropologia foi fruto da crítica a 
conceitos racialistas carregados de etnocentrismo. Com relação ao emprego do conceito de 
cultura na antropologia, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) A noção de cultura indica as sociedades estabelecidas em condições sucessivamente 
mutáveis da vida selvagem para a bárbara e, depois, civilizada. 
 b) A noção de cultura oferece resposta mais ampla à questão da diferença entre os povos, 
já que a resposta "racial" foi desacreditada, devido aos avanços da genética das 
populações humanas. 
 c) A noção de cultura ficou presa a um sentido evolucionista de civilização, sendo utilizada 
apenas por antropólogos evolucionistas ou funcionalistas. 
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 d) A noção de cultura é bastante restrita ao trabalho de outras disciplinas, fazendo sentido 
apenas à Antropologia Cultural, sendo pouco importante nas Ciências Sociais.