A4 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

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Curso ANT01011 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062211 -
202110.ead-14723.01
Teste ATIVIDADE 4 (A4)
Iniciado 20/04/21 11:34
Enviado 20/04/21 11:44
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Pergunta 1
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da resposta:
A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos não apenas dos
mais variados tipos de violência aos quais estamos expostos, mas da nossa falta de
conhecimento e ações mais propositivas, enquanto indivíduos e sociedade, no que tange
às causas e estruturas da violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos
ignorando o que está na base daquilo que nos amedronta. Ao contrário, pensar através de
uma ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos
relacionados à temática, auxilia-nos no desenvolvimento de uma compreensão mais
crítica não apenas de nossas ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas,
também, a respeito de como nossa sociedade tem lidado com a questão. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica de ações
individuais para solução do problema.
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos contribuindo para o
aumento das desigualdades. 
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na questão
violência social significa buscar as causas desta. 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos:
II, III e IV.
II, III e IV.
Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas do convívio social
em sua maior dimensão, aumentando as desigualdades sociais. A causa da
violência não é considerada. Para buscar causas e soluções efetivas seria
necessário considerar os aspectos históricos, econômicos e políticos
envolvidos.
Pergunta 2
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas no Brasil,
e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos oficiais. Hoje, apesar de terem o aval
constitucional para existência de templos e cultos, sofrem preconceito das demais religiões.
Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da religião. Essa
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Resposta
Selecionada:
 
Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
perseguição contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem
enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi (2004),
apesar de a umbanda assumir aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este
último em muito propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que:
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade.
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade.
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente a realidade uma vez
que praticantes de religiões de matriz africana não assumem essa posição.
Pergunta 3
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Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não ser
arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à residência, de
deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos
básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a
realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo considerando a
realidade brasileira: 
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III.O trabalho escravo foi há muito abolido. 
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos. 
 
É correto afirmar que:
I e II.
I e II.
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, fazendo
com que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a segurança é muitas
vezes comprometido, especialmente nas grandes cidades.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
Atualmente, podemos afirmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos religiosos, mas
seria de ingenuidade e cegueira gigantes se afirmássemos que esse mal não existe mais no nosso
país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas por serem do candomblé e
de ateus sendo responsabilizados pela autoria de crimes bárbaros na TV sensacionalista. Não só
isso. Também vemos casos de ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por
guardarem o sábado, ou dos evangélicos, pelo modo contido de se comportar… E quanto aos
muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a escutar que eram terroristas no nosso país?
Enfim, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse texto jamais chegaria ao seu fim. [...]
Como é o preconceito religioso em outros países? 
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros
países.Freesider, 2017. Disponível em: < https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religi
oso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta:
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial no
Brasil
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https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/
Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito
racial no Brasil
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e religiosos,
isso porque o primeiro promove ações de intolerância direcionada às religiões de
matriz africana e demais cultos negros em nosso país.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas
transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às
expectativas de um padrão cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes de
discriminação. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em:
I e II.
I e II.
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada especificamente
por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao feminino inclui mulheres,
transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida econômica e
política e responsáveis por elas, enquanto as mulheres seriam responsáveis pelas ocupações da
esfera privada da domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido vistas como “naturalmente”
inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens e subordinadas à família. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate.Considerando o texto e seus estudos anteriores: 
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança. 
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir
despesas 
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa. 
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades e
igualdade de direitos 
É correto o que se afirma apenas em:
II e III.
I e III.
Resposta Incorreta. Mesmo precisando trabalhar e dividir despesas a mulher ainda
se depara com um cenário onde é considerada “naturalmente” inadequada e
inferiorizada.
Pergunta 7
Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma “cultura do medo”
(KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, que,
assim como a cultura da violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa
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Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem
como consequência o alto número de investimentos pessoais em segurança privada, por exemplo.
Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para nos proteger, a realidade perversa
da violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o medo por meio de ações
que não levam em consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos
em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de uma cultura
calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado na
reprodução das violências. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
 
Segundo o texto: 
 
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
É correto o que se afirma em
I e II, apenas.
I e II, apenas.
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é esperado dela,
preocupa-se apenas com os efeitos da violência. As pessoas constroem grades,
tornam-se enjauladas, mas a violência urbana não se altera.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se
desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais e
assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo,
são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida
por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura cultural de tradições religiosas
africanas e expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda
é uma forte expressão do sincretismo religioso brasileiro. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
 
Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE 
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o cristianismo. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de forma homogênea. A
umbanda, por ser mais aberta a incorporar contribuições de outras religiões e por
precisar se firmar por ser exceção a regra (catolicismo), tornou-se forte expressão
do sincretismo religioso brasileiro.
Pergunta 9
Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e Gênero nos
Espaços Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010, 91% das mulheres é responsável
pela execução ou orientação dos trabalhos domésticos. Isso significa que há uma
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Terça-feira, 20 de Abril de 2021 11h45min07s BRT
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Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
desigualdade na divisão de tarefas no âmbito familiar, o que, provavelmente, afeta o
tempo e a energia que as mulheres despendem às demais atividades, ocasionando uma
desigualdade também no âmbito público. 
Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação à realidade das
mulheres no Brasil do que essas. Em nosso país, a taxa de feminicídios é de 4,8% para
100 mil mulheres — a quinta maior no mundo —, segundo dados da Organização
Mundial da Saúde (OMS). De acordo com o “Atlas da Violência 2016″, 13 mulheres são
assassinadas por dia no Brasil. Além disso, 4.757 mulheres foram mortas por agressão em
2014, um aumento de 11,6% em relação a 2004, quando 3.830 foram assassinadas (IPEA;
FBSP, 2016). Infelizmente, esses dados atestam o fato de que há um alarmante número de
mulheres que têm perdido a vida pelo simples fato de serem mulheres. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise os itens abaixo: 
I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil. 
II. A violência contra as mulheres se mantém, mesmo com a implantação de leis como a
Maria da Penha. 
III. As mulheres são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos no Brasil. 
IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que interfere em sua
posição no mercado de trabalho. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
II, III e IV.
II, III e IV.
Resposta Correta. 91% das mulheres brasileiras são responsáveis pelos
serviços domésticos em suas residências. Isso afeta o tempo e a energia
que lhes sobra para o trabalho formal e leva a desigualdade também nesse
aspecto.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (BRASIL,
2010), o Brasil é um país que apresenta grande diversidade religiosa. Devido ao fato de, até o final
do século XIX, o catolicismo ter sido a religião oficial do país, ainda hoje a maioria dos brasileiros
se declara católico. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se afirma em:
A religião católica é dominante no Brasil.
A religião católica é dominante no Brasil.
Resposta Correta. A maioria dos brasileiros é católica (64,6%) apesar do
catolicismo vir perdendo fiéis para o segmento evangélico.
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