GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062 - ATIVIDADE A4

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GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA 
BRASILEIRA GR0062-212-3 - 202120.ead-
19321.01 
 
ATIVIDADE A4 
 
Pergunta 1 
0 em 1 pontos 
 
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-
brasileiras se desenvolveram em diversas partes do país, por isso, 
acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a 
partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são 
as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a 
primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. 
Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e 
expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias 
indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso 
brasileiro. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE 
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, 
que era o cristianismo. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é 
uma proposição falsa. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II 
é uma justificativa correta da I. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. A mistura de religiões não ocorre de 
forma homogênea. O sincretismo religioso não é via de 
 
mão dupla. Religiões não dominantes são persuadidas a 
uma abertura maior, já as dominantes não. 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e 
Gênero nos Espaços Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010, 91% das 
mulheres é responsável pela execução ou orientação dos trabalhos 
domésticos. Isso significa que há uma desigualdade na divisão de tarefas no 
âmbito familiar, o que, provavelmente, afeta o tempo e a energia que as 
mulheres despendem às demais atividades, ocasionando uma desigualdade 
também no âmbito público. 
Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação à 
realidade das mulheres no Brasil do que essas. Em nosso país, a taxa de 
feminicídios é de 4,8% para 100 mil mulheres — a quinta maior no mundo 
—, segundo dados da Organização Mundial da Saúde (OMS). De acordo com 
o “Atlas da Violência 2016″, 13 mulheres são assassinadas por dia no Brasil. 
Além disso, 4.757 mulheres foram mortas por agressão em 2014, um 
aumento de 11,6% em relação a 2004, quando 3.830 foram assassinadas 
(IPEA; FBSP, 2016). Infelizmente, esses dados atestam o fato de que há um 
alarmante número de mulheres que têm perdido a vida pelo simples fato de 
serem mulheres. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise os itens abaixo: 
I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil. 
II. A violência contra as mulheres se mantém, mesmo com a implantação de 
leis como a Maria da Penha. 
III. As mulheres são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos no 
Brasil. 
IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que 
interfere em sua posição no mercado de trabalho. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. 91% das mulheres brasileiras são 
responsáveis pelos serviços domésticos em suas 
residências. Isso afeta o tempo e a energia que lhes sobra 
para o trabalho formal e leva a desigualdade também nesse 
aspecto. 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi 
considerado, ao longo de várias décadas, o país da "democracia racial". 
Entretanto, embora nunca tenha se consolidado no país um regime de 
segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é outra. As distinções 
e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e de graves 
consequências para a população afro-brasileira e para o país como um todo. 
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”, 
PORQUE 
II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. O Brasil foi, durante anos, considerado o 
país da ‘democracia racial’, pois não conta com um regime 
legal e formal de segregação racial. No entanto, na 
realidade as desigualdades são grandes e geram graves 
consequências para o povo. 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma 
“cultura do medo” (KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia 
 
coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da 
violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa 
descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione 
segurança aos cidadãos, tem como consequência o alto número de 
investimentos pessoais em segurança privada, por exemplo. Enjaulados 
atrás das grades que nós mesmos construímos para nos proteger, a 
realidade perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que 
apenas atenuamos o medo por meio de ações que não levam em 
consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de 
hábitos em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no 
fortalecimento de uma cultura calcada no medo, ao mesmo tempo em 
que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das 
violências. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Segundo o texto: 
 
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência 
urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
É correto o que se afirma em 
Resposta Selecionada: 
I e II, apenas. 
Resposta Correta: 
I e II, apenas. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que 
é esperado dela, preocupa-se apenas com os efeitos da 
violência. As pessoas constroem grades, tornam-se 
enjauladas, mas a violência urbana não se altera. 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, 
elas também evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as 
raças e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de 
preconceitos, discriminação e exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e 
da escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda 
hoje permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia 
 
etnocêntrica em relação aos demais povos que deram origem ao Brasil. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que 
mais contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a 
exaltação de suas origens. 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado 
no passado. 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que 
sofrem preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações: 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, IIIe IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito 
é discriminado, ou seja, é tratado de forma diferenciada, não 
boa. Num grau maior, ocorre a exclusão que pode ser social 
ou institucional, ou seja, a pessoa pode ser excluída de um 
grupo social ou pode, por exemplo, não ser admitida em 
uma empresa devido ao preconceito. 
 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo 
características como competência, orientação para realização, inclinação 
para assumir comando, autonomia e racionalidade, as mulheres estão 
associadas a características comuns, como preocupação com os outros, 
tendências a associação, deferência e sensibilidade emocional. Essas 
características não são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: 
leigos em média acreditam que os homens não devem ser 
excessivamente calorosos e que as mulheres não devem ser 
excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem 
sido extensa e mostra que elas são consistentes entre culturas, tempo e 
contexto. 
 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões 
sobre pessoas e guiar nossas decisões, sem que elas estejam 
completamente cientes disso. Os preconceitos de gênero têm 
consequências importantes para o local de trabalho. 
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4 tipos de preconceito que mulheres enfrentam 
no trabalho e como vencê-los. Exame, 2019. Disponível em: 
< https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-
enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
 
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as 
sentenças: 
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as 
assumem só terão seus resultados reconhecidos se sua contribuição 
individual for inquestionável ou sua competência muito alta. 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais 
padrões para homens e mulheres. 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem 
vistas. 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados 
geralmente aos homens, já os que têm resultado ruim são creditados às 
mulheres 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
I, III e IV. 
Resposta Correta: 
I, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais 
resultados positivos que os homens para serem 
reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos conjuntos é 
comum serem responsabilizadas pelos piores resultados. 
E, se saírem do papel esperado, de submissão, não 
agradam! 
 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
 
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela 
também afeta as pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as 
vítimas pelo simples fato de não corresponderem às expectativas de um 
padrão cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as 
formas existentes de discriminação. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e 
transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é 
direcionada especificamente por sentimentos misóginos, 
isto é, motivados por ódio ao feminino inclui mulheres, 
transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia. 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos 
não apenas dos mais variados tipos de violência aos quais estamos 
expostos, mas da nossa falta de conhecimento e ações mais propositivas, 
enquanto indivíduos e sociedade, no que tange às causas e estruturas da 
violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos ignorando o 
que está na base daquilo que nos amedronta. Ao contrário, pensar através 
de uma ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, 
econômicos e políticos relacionados à temática, auxilia-nos no 
desenvolvimento de uma compreensão mais crítica não apenas de nossas 
ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas, também, a 
respeito de como nossa sociedade tem lidado com a questão. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica de 
 
ações individuais para solução do problema. 
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos 
contribuindo para o aumento das desigualdades. 
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na 
questão violência social significa buscar as causas desta. 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas do 
convívio social em sua maior dimensão, aumentando as 
desigualdades sociais. A causa da violência não é 
considerada. Para buscar causas e soluções efetivas seria 
necessário considerar os aspectos históricos, econômicos e 
políticos envolvidos. 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana 
eram proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas 
por órgãos oficiais. Hoje, apesar de terem o aval constitucional para 
existência de templos e cultos, sofrem preconceito das demais religiões. 
Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, 
independentemente da religião. Essa perseguição contínua faz com que 
adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto 
tal, o que ocasiona uma subestimação nos censos. Ainda conforme 
Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir aspectos do catolicismo, 
como mencionado anteriormente, este último em muito propagandeou 
contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir 
a realidade. 
Resposta Correta: 
 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir 
a realidade. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam 
fielmente a realidade uma vez que praticantes de 
religiões de matriz africana não assumem essa posição. 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer 
tipo de tortura, não ser arbitrariamente preso ou detido, direito à 
presunção de inocência, à locomoção e à residência, de deixar o país e a 
ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos 
humanos básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem 
alcançadas, visto que não representam a realidade vivida pela maioria 
das pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações 
abaixo considerando a realidade brasileira:I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III.O trabalho escravo foi há muito abolido. 
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os 
direitos humanos. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos 
direitos humanos, fazendo com que, por vezes, eles não 
sejam respeitados. O direito a segurança é muitas vezes 
comprometido, especialmente nas grandes cidades.