KARL MARX 1818 - 1883

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KARL MARX 1818 - 1883 
 
Democracia liberal - emancipação política dos indivíduos é suficiente para 
"democracia"? A sociedade civil realmente determina os caminhos políticos nestas 
"democracias"? 
 
Universidade: critica as ideias filosóficas dos jovens hegelianos 
1843 - Liga dos Justos -- Liga dos Comunistas 
1845 - Marx foi expulso da França a pedido do governo prussiano 
1848 - expulso de Bruxelas pelo governo belga 
1849 - expulso de colônia 
 
O MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA 
 Contradições características da sociedade capitalista 
 - Entre as forças e as relações de produção 
 - Aumento das riquezas e miséria crescente da maioria 
 
 Política ou Estado como secundário em relação a fenômenos essenciais, 
econômicos ou sociais 
- O poder político é o meio político pelo qual a classe dominante, a classe 
exploradora, mantém seu domínio e sua exploração 
 
 A supressão das contradições da classe pode levar ao desaparecimento da política 
e do Estado, pois sendo estes, na aparência, um subproduto ou a expressão dos 
conflitos sociais 
 
MATERIALISMO DETERMINANDO A EXISTÊNCIA 
- Instituições jurídicas e políticas, correntes de pensamento, ideologias e 
filosofias (consciência) 
 
- Forças de produção + relações de produção (modo de produção) 
(existência) 
 infraestrutura econômica 
 
O PAPEL DA REVOLUÇÃO 
Memória viva em sua teoria das Revoluções Francesa e Guerras Napoleônicas 
 
1848 - Ponto de tensão passível de revolução que caí por terra 
 - Revoluções apenas possíveis em momentos de crise 
 
Unificação da Itália 1861 e da Alemanha 1871 - revoluções pelo "alto" --> interesses 
da Burguesia (da classe alta para os interesses delas) 
Comuna de Paris 1871 - revolução por "baixo" --> exemplo de prática socialista 
 
Dialética Racional - tese marxista em oposição a Hegel 
 - Crítica a revolucionária - base materialista da alteração da realidade 
 
"Até aqui os filósofos apenas interpretaram o mundo de diferentes maneiras; 
trata-se agora de transformá-lo". página 30 
 
Para Hegel é o pensamento que cria a realidade; para Marx a realidade que cria o 
pensamento 
 
CLASSES E SUA AÇÃO REVOLUCIONÁRIA 
Lógica da revolução em Marx está embutida nas próprias contradições do sistema 
capitalista pag.232 
 
Burguesia se mantém pela revolução constante dos instrumentos de produção 
 
Sua expansão é seu próprio instrumento de destruição - " A burguesia acaba por 
produzir seus próprios coveiros" --> O Proletariado 
 
Ao contrário da burguesia, o proletariado "não tem nada a perder a não ser os 
grilhões que os prendem". E por isso estão destinados a abolir a propriedade 
privada, a pátria, a família e demais instituições burguesas, bem como a sociedade 
burguesa que nelas se apóia. 
 
Visão errônea na teoria Marxista que as revoluções não seriam possíveis em países 
periféricos 
 - Após 1848 e a Comuna de Paris diminui a crença na revolução advinda de 
países centrais tal como Inglaterra e França, entendendo que seriam nos "elos" 
mais frágeis do capital os mais prováveis processos revolucionários 
 
EMANCIPAÇÃO SOCIAL E POLÍTICA 
Marx e sua frustração na juventude com a Revolução Francesa 
 Elemento que impulsionava o pensamento socialista em diversos pontos da Europa 
 - Hobsbawn - 1840 - surgimento do "problema social" na Europa 
 
"...A revolução social tomou o seu lugar e se espalhou sobre todos os movimentos 
do povo com sua terrível potência e suas graves incertezas. Sombra sem conteúdo. 
Agora ela enfrenta todas as leis como inimigas; e qualquer esforço para fazê-la 
retroceder à sua originária nulidade é um esforço inútil". Como afirmaram Marx e 
Engels :"um espectro ronda a Europa: o espectro do comunismo" 
 
Marx critica as revoluções burguesas 
 Limite da "emancipação política" 
 Necessidade da "emancipação social" 
 Crítica da Filosofia Institucional Hegeliana e das Religiões 
 Marx entende a Democracia Radical (Conceito e Forma) 
 Influência do pensamento da Antiguidade Clássica 
 Tal como em Rousseau 
 
 "Marx retira do Estado a condição de demiurgo, pretendida por Hegel, e coloca em 
seu lugar a sociedade civil" 
 
 Os limites da "emancipação política" estariam em suas insuficiências, em uma 
concepção abstrata da universalidade dos direitos. A liberdade e a igualdade 
prometida a todos os homens revelam-se uma ilusão da "emancipação política" na 
época em que a "questão social", ou seja, a questão do proletariado, surge em toda 
a sua força. Dito de outro modo: a verdadeira "emancipação social", isto é, no 
âmbito da revolução do proletariado. P.239 
 
 Emancipação Social como Emancipação Universal 
 Não apenas restrita à Emancipação Política, mas como ela é e além 
 "A revolução meramente política deixa de pé os pilares do edifício" 
 Emancipação do proletariado na verdade é Emancipação do próprio Homem 
 
"A perspectiva da revolução proletária envolve a perspectiva de realizar no plano 
social uma igualdade que a revolução da burguesia só é capaz de realizar no plano 
das ilusões e das formas do Estado e da ideologia" 
 
 Para o fim da alienação do proletariado: Insuportável fardo da desigualdade de 
classe; Desenvolvimento das forças produtivas tenha alcançado escala global; 
Comunismo enquanto regime de aspirações universais 
 
 Aliança internacional - aliança das classes 
 
O ESTADO E A TRANSIÇÃO PARA O SOCIALISMO 
 Visão no 18 de Brumário de Luís Bonaparte 
 Estado realizando maior centralização de poder na história com anuência da 
burguesia 
 Poder executivo com centralização 
 Submissão ao parlamento como detentor da vontade geral 
 Estado que se sobrepõe aos próprios interesses classistas 
 Burguesia troca autonomia pela preservação de seus interesses 
 
 1871 na Comuna de Paris - proletariado como agente do poder político ; 
necessidade da destruição da estrutura Estatal 
 
"No lugar do exército a Comuna coloca a milícia, ou seja, o povo armado; no lugar 
da polícia e da burocracia designa funcionários eleitos cujo mandatospodem ser 
revogados; no lugar dos deputados eleitos para a Câmara segundo os métodos da 
democracia..... 
 
 Conquista da Democracia - apenas tendo o proletariado como classe dominante 
 Capacidade de remover a burguesia e a proteção de seus interesses 
(propriedade privada) e inserir gradualmente os interesses reais do proletariado 
 
 CONCLUSÃO 
 Burguesia opera como classe dominante e incremento da desigualdade - 
surgimento do "Precariado" 
 Debate sobre os elementos necessários ao resgate do elemento humano dentro 
da estrutura capitalista alinhado à perspectiva de Marx 
 Existência do homem somente possível de existir sem a opressão oriunda dos 
interesses burgueses e estrutura capitalista 
 "...ninguém se surpreenda se assistirmos, neste fim de século, a uma volta a 
Marx, muito mais forte do que todas as anteriores."