Resumo - Górgias de Leontini

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ESTHERBY CERALINE GUIOSE
GÓRGIAS DE LEONTINI
Talvez seja difícil dizer o motivo pelo qual Górgias para fundamentar sua
filosofia toma por base o niilismo, a descrença por razão principal, onde nada existe de
absoluto, onde não existem verdades morais e nem hierarquia de valores. A verdade não
existe, qualquer saber é impossível e tudo é falso porque é ilusório.
Górgias de Leontini
Górgias de Leontinos foi um célebre sofista, cujo ensino de retórica baseava-se
na beleza e objetividade da elocução, e não em qualquer sistema dialético ou no
tratamento do assunto. Para atingir esse objetivo ele recorria ao ritmo poético 2e a
ornamentos verbais.
Górgias obrigavam seus discípulos a aprender de cor passagens típicas de
literatura e imitá-las. Sua oratória causou profunda impressão em Atenas quando chegou
a essa cidade chefiando uma embaixada dos Leontinos em 427 a.C.
Posteriormente, Górgias viajou pela Grécia fazendo preleções, e terminou sua
longa vida em Larissa. Seu sobrinho-neto mandou erigir-lhe uma estátua em Olímpia,
cujo pedestal ainda subsiste com a respectiva inscrição.
Entre a série de discursos proferidos por Górgias havia um pronunciado em
Olímpia, pregando veementemente a união das cidades gregas contra a Pérsia. Parte de
uma oração fúnebre é o único fragmento importante de sua obra que se conserva.
Sua influência na prosa ática evidencia-se nos discursos constantes da obra de
Tucídides, em Antífon e, principalmente, nas orações de Sócrates
Sabe-se que seu pai se chamava Cromátides, e que tinha dois irmãos - um irmão
chamado Heródico e uma irmã que dedicou-lhe uma estátua em Delfos.
Já tinha por volta de 60 anos quando, em 427 a.C., foi enviado a Atenas por seus
compatriotas na função de embaixador, chefiando um grupo que pediu pela proteção da
cidade contra a agressão dos iranianos. Acabou por se fixar permanentemente lá,
provavelmente devido à enorme popularidade do seu estilo de oratória e dos benefícios
financeiros que obteve com suas apresentações e aulas de retórica.
1 Cidade da Sicília.
2 Dividindo suas frases em cláusulas curtas e simétricas.
Górgias teriam vivido mais de cem anos. Conquistou uma riqueza considerável,
suficiente para que ele encomendasse uma estátua de ouro de si mesmo para um templo
público. Morreu em Larissa, na Tessália, em 376 a.C ...
O Seuilismo baseia-se em três tópicos, primeiro na não existência do ser, existe
somente o nada. O ser não é uno, não é múltiplo, nem incriado e nem gerado, por
conseguinte o ser é nada. Segundo, mesmo que o ser existisse ele não poderia ser
conhecido pois se podemos pensar em coisas que não existem é porque existe uma
separação entre o que pensamos e o ser, o que impossibilita o seu conhecimento. E
terceiro, mesmo que pudéssemos pensar e conhecer o ser nós não poderíamos expressar
como ele é porque as palavras não conseguem transmitir com veracidade nada que não
seja ela mesma. Quando comunicamos, comunicamos palavras e não o ser.
O filósofo destrói dessa forma a possibilidade de alcançarmos a verdade
absoluta. Nossa razão somente pode iluminar as situações em que os homens vivem,
mas não tem a capacidade de formular regras absolutas. Podemos somente analisar a
condição em que nos encontramos e expor o que devemos ou não fazer e mesmo o que
devemos ou não fazer muda muito dependendo da situação em que nos encontramos.
Uma mesma atividade pode ser boa ou ruim dependendo de quem a pratica e em que
situação se encontra.
Como não existe uma verdade absoluta e a falsidade está em tudo, as palavras
assumem uma autonomia quase sem limites pois estão desligadas do ser. As palavras são
independentes e estão disponíveis para os mais diversos usos. Um dos principais usos é a
retórica que utiliza a palavra para sugerir, para fazer crer e para persuadir os cidadãos 3.
A retórica tem assim grande utilidade para a política. As palavras têm também grande
expressão na poesia que diferente da retórica não tem interesses práticos, mas artísticos.
Frente ao drama da vida a única consolação é a palavra que adquire valor próprio porque
não exprime a verdade mas a aparência. A palavra cria um mundo perfeito onde é belo
viver. A palavra exprime da melhor forma as paixões que direcionam a vida dos homens.
Sentenças:
3 Ele afirmava que um bom orador é capaz de convencer qualquer pessoa sobre qualquer coisa.
- Assim como a visão não conhece os sons, o ouvido não ouve as cores, mas os sons.
Quem fala expressa bem um som, mas não pode expressar uma cor ou uma experiência.
- A poesia é um discurso com métrica e quem a escuta é invadido por um arrepio de
estupor, uma compaixão que arranca lágrimas, um ardente desejo de dor e pelo efeito das
palavras a alma sofre seu próprio sofrimento ao ouvir a sorte ou o azar de fatos e pessoas
estranhas.
- Se é eterno não teve princípio, se não tem princípio é infinito, se é infinito não está em
nenhum lugar, se não está em nenhum lugar não existe.
- Mesmo que as coisas sejam elas não são conhecíveis.
- O artista é um criador de mundos.
Percebe-se que os escritos de Górgias são tanto retóricos quanto performáticos; o
autor faz grande esforço para exibir sua habilidade de fortalecer uma posição
argumentativa absurda. Consequentemente, cada uma de suas obras defende pontos de
vista que eram impopulares, paradoxais e até mesmo absurdos.
REFERÊNCIAS
Górgias. Biografia. Disponível em: https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Górgias. Acesso
em: 05 julho 2017.
Górgias. Disponível em: https://educação.uol.com.br/biografias/gorgias.htm.
Acesso em: 05 julho 2017.
Só Filosofia. Disponível em: https://www.filosofia.com.br/historia_show.php?id=22
Acesso em: 05 julho 2017.
KOSMO. Conhecimento a serviço da Fé. Ciência a serviço da verdade. Disponível
em: https://kosmofarol.bloggspot.com.br/2011/06/gorgias-de-leontini.html. Acesso em:
05 julho 2017.