AVALIAÇAO OBJETIVA 3

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1. O Brasil, assim como os demais países da América Latina, teve, ao longo de sua história, 
diversos militares como presidentes da República, tanto em ditaduras, como eleitos 
democraticamente. Portanto, conhecer um pouco sobre as instituições educacionais militares é 
importante para o futuro profissional da educação. Sobre os órgãos e as instituições de ensino 
no Brasil no contexto do ensino militar, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A Escola Naval é a mais antiga instituição do Ensino Superior brasileiro. Oferta um curso de 
nível superior, com a função de formar os futuros oficiais da Marinha de Guerra. 
II- A Marinha possui uma escola para a formação dos futuros almirantes, a Escola de Guerra 
Naval, instituição centenária sediada no Rio de Janeiro e o Colégio Naval, que é uma escola de 
segundo grau, que prepara jovens para a Escola Naval. 
III- Com relação aos civis, a Marinha possui o afamado Instituto Militar de Engenharia, uma das 
principais escolas de engenharia do país. A Escola Preparatória de Cadetes da Marinha, sediada 
em Campinas, serve como porta de entrada para o oficialato. 
IV- A Aeronáutica é a mais antiga das três forças armadas. Foi fundado o Ministério da 
Aeronáutica no século XVI. A força aérea tem como principal escola de formação a Academia 
da Força Aérea. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
a) Somente a sentença II está correta. 
 
b) As sentenças I e II estão corretas. 
 
c) Somente a sentença IV está correta. 
 
d) As sentenças III e IV estão 
corretas. 
 
 
2. Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o 
Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos 
essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes 
curriculares escolares. Sobre o Perenialismo, assinale a alternativa CORRETA: 
 
a) O objetivo da educação é facilitar um processo crítico de construção do conhecimento e 
estimular a autonomia e o desenvolvimento pessoal do aluno na cidadania. 
 
b) O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o 
currículo exigente centra-se na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o crescimento 
dos alunos em disciplinas duradouras. 
 
c) A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 
1920 até meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente. 
 
d) A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o 
mundo, é ativa, não passiva, e o aluno é um solucionador de problemas e pensador que faz 
sentido através de sua experiência individual. 
 
 
3. Ao estudarmos as contribuições de pensadores brasileiros do século XX para a educação 
brasileira podemos destacar alguns nomes. Pensadores como José Carlos Libânio, Demerval 
Saviani, Rubem Alves e Paulo Freire se sobressaem, não somente pelo reconhecimento em 
território nacional, mas também internacional. Sobre as contribuições de José Libânio, assinale 
a alternativa CORRETA: 
 
a) Foi um dos intelectuais da educação que mais se destacou ao longo das décadas de 1960 
até 1990. Ficou muito reconhecido por ter desenvolvido, juntamente a outros profissionais, 
um método de alfabetização de adultos. Além disso, denunciou o que denominou como 
Ensino Bancário, ou a pedagogia dos dominantes. 
 
b) Foi escritor, educador, psicanalista, teólogo e ex-pastor presbiteriano, dedicou-se a 
escrever sobre a educação, em especial, a educação infantil. Além disso, foi um dos 
fundadores da Teologia da Libertação. 
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c) Autor de uma pedagogia dialética, mais conhecida como pedagogia histórico-crítica, na 
qual preza pela aprendizagem significativa, que forja a postura de indivíduos críticos, 
autônomos e que vislumbram a inclusão social. Entre suas principais obras estão "Educação 
Brasileira" e "Pedagogia histórico-crítica". 
 
d) Escreve sobre os temas de teoria, didática e metodologia da educação. Para esse pensador, 
os principais desafios que estão postos aos profissionais da educação são os de reafirmar a 
educação como capacitação para a autodeterminação de forma racional pelos indivíduos, pela 
formação da razão crítica. 
 
 
4. Um dos capítulos interessantes da influência da Revolução Industrial no processo de educação 
no Ocidente foi a denominada Educação Técnica, pois a capacitação intelectual avança de modo 
ininterrupto nos últimos 200 anos, quando se trata de um declínio das ocupações única e 
exclusivamente braçais para um processo produtivo cada vez mais automatizado. No Brasil, o 
ensino técnico também deixou seu legado e suas marcas na educação. Sobre o ensino técnico no 
Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O conhecimento, passado pelos profissionais mais antigos aos mais jovens, sem passar pela 
escola, perde espaço em um mercado de trabalho competitivo e que exige a excelência na 
qualidade dos produtos. 
( ) O ensino técnico no Brasil possui uma grande importância, mesmo por vezes não 
reconhecida, ele se iniciou ainda no século XIX, com instituições em diversos pontos do país. 
( ) As escolas técnicas foram renomeadas como CONETs - Coordenação Nacional de 
Educação Tecnológica -, que atualmente se transformaram nas Universidades Estaduais 
Tecnológicas (UET). 
( ) Uma das principais instituições era o Liceu de Artes e Ofícios, da capital de São Paulo. O 
Governo Federal começou a fundar escolas agrícolas para formar técnicos agropecuários, como 
também as escolas técnicas federais, para formar técnicos industriais. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
a) V - F - V - 
V. 
 
b) F - F - F - V. 
 
c) V - V - F - F. 
 
d) V - V - F - V 
 
 
5. Na concepção de educação de Paulo Freire, as palavras "autonomia", "humanização" e 
"libertação" são conceitos-chave na elaboração de uma teoria da educação para além da 
escolarização. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
 
a) Humanizar o ensino significa envolver no processo a abstração teórica neutra e 
positiva. 
 
b) Reflexão e treinamento são características marcantes da educação bancária. 
 
c) É fundamental conceber a educação como um processo de humanização. 
 
d) Freire defendeu a expansão do ensino com base na acumulação de informações. 
 
 
6. Durante a Idade Média, a autoridade da Igreja Católica era quase inquestionável. Mesmo assim, 
já havia quem ousasse discordar dos ensinamentos e das práticas da Igreja. As críticas ao 
domínio da Igreja Católica criaram um ambiente favorável ao desenvolvimento de novas 
interpretações da Bíblia, que originaram a Reforma Protestante e novas igrejas cristãs. Sobre a 
Reforma, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
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( ) A Reforma provocou uma ruptura no pensamento religioso, separando a Igreja Protestante 
da Igreja Católica. 
( ) O motivo principal da Reforma foi a venda de indulgências da Igreja Católica, que 
assegurariam o perdão dos pecados de uma pessoa em troca de uma quantia em dinheiro. 
( ) O monge Martinho Lutero pregou na porta da Catedral de Wittenberg um documento com 
95 pontos contrários aos ensinamentos e às práticas da Igreja Católica. 
( ) A Reforma Protestante foi um movimentosocial que fortaleceu a Igreja Católica, dando 
plenos poderes ao papa Leão X, que decretou a venda de indulgências. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
a) V - F - F - F. 
 
b) V - V - V - 
F. 
 
c) F - V - F - V. 
 
d) F - F - V - V. 
 
 
7. A educação progressiva pode ser rastreada até os trabalhos de John Locke e Jean-Jacques 
Rousseau, ambos conhecidos como precursores de ideias que seriam desenvolvidas por diversos 
teóricos do século XIX e XX. Locke acreditava que a verdade e o conhecimento surgem da 
observação e da experiência, e não da manipulação de ideias aceitas ou dadas. Rousseau 
argumentava que a subordinação dos alunos aos professores e a memorização dos fatos não 
levariam a uma educação. Essa abordagem filosófica educacional fornece elementos essenciais 
do que deveria ser ensinado e como deveria ocorrer o ensino. Sobre o Progressismo, classifique 
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar em toda a criança, e não no 
conteúdo ou no professor, esta filosofia educacional enfatiza que os alunos devem testar ideias 
através da experimentação ativa. 
( ) O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são 
constantes e não mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não 
mudam. 
( ) Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que desenvolveu o 
programa Grandes Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou ainda mais este currículo 
baseado em 100 grandes obras da civilização ocidental. 
( ) O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos possam 
estudar a matéria e os eventos sistematicamente e em primeira mão, a ênfase está no processo, 
em como se conhece. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
a) F - F - V - 
V. 
 
b) V - F - F - 
V. 
 
c) V - F - V - 
F. 
 
d) F - V - F - 
V. 
 
 
8. Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta 
escola de pensamento para as sociedades da época. A respeito dos principais objetivos da 
educação ateniense, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Preparar os homens para serem bons cidadãos era o principal objetivo da educação 
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ateniense. 
( ) A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora. 
( ) A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental. 
( ) A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de 
combatente. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
a) V - V - F - 
F. 
 
b) F - F - V - 
V. 
 
c) F - V - F - F. 
 
d) V - F - V - 
F. 
 
 
9. A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da retórica e do 
debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a educação, Roma amplia 
as atividades educacionais, levando em conta dois objetivos: formar homens da Igreja e formar 
cavalheiros. A respeito dos conhecimentos/atividades que podem ser relacionados à formação 
de um "homem da igreja", classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Retórica, gramática e música. 
( ) Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha. 
( ) Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo. 
( ) Dialética, aritmética, geometria e astronomia. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
a) F - F - V - 
V. 
 
b) V - F - F - 
V. 
 
c) F - V - V - 
F. 
 
d) V - V - F - 
F. 
 
 
10. A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas 
pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como espaço virtual, representa na atualidade 
um local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um 
espaço para reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. Sobre o conceito de 
"ágora", analise as seguintes sentenças: 
 
I- Espaço público de interação. 
II- Espaço privado de interação elitizada. 
III- Espaço para talentosos e esportistas. 
IV- Espaço unicamente comercial e financeiro. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
a) As sentenças II e III estão 
corretas. 
 
b) As sentenças I e II estão corretas. 
 
c) Somente a sentença I está correta. 
 
d) As sentenças I e IV estão corretas. 
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11. (ENADE, 2008) Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do 
educador? 
 
a) Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade, visando a uma 
cultura erudita. 
 
b) Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida 
privada. 
 
c) Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às 
concepções do humano. 
 
d) Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor desempenho 
didático-pedagógico. 
 
 
12. (ENADE, 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e 
assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e 
Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais ideias. 
 
Do direito de cada indivíduo a sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o 
reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e 
manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, 
com a cooperação de todas as instituições sociais. 
 
A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, 
consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condições 
essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do 
indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências. 
 
Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era: 
 
a) Libertário, pois pregava o fim do Estado. 
 
b) Inovador, pois compreendia a educação como um direito social. 
 
c) Autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar. 
 
d) Elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino. 
 
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