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Exercício I - Teorias do Pensamento Contemporâneo

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Exercício I - Teorias do Pensamento Contemporâneo
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	terça, 11 Mai 2021, 21:15
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	Finalizada
	Concluída em
	terça, 11 Mai 2021, 21:25
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Questão 1
Correto
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Texto da questão
O conhecimento humano não se encerra nos princípios da razão e da lógica e deve ser sempre considerado dentro de seus limites e incertezas. De acordo com a sensação, percepção, imaginação, memória, linguagem, raciocínio e intuição intelectual, este pode ser classificado em alguns tipos.
Marque a alternativa que apresenta corretamente esses tipos de conhecimento.
a.
conhecimento dialético, conhecimento cultural, conhecimento teológico, conhecimento contemporâneo.
b.
conhecimento empírico, conhecimento comum, conhecimento filosófico, conhecimento teológico.
c.
conhecimento empírico, conhecimento teológico, conhecimento filosófico, conhecimento científico.
Gabarito: Capítulo 1. De acordo com a natureza e a forma de expressão do conhecimento (sensação, percepção, imaginação, memória, linguagem, raciocínio e intuição intelectual), este pode ser classificado em alguns tipos, a saber: conhecimento empírico; conhecimento teológico; conhecimento filosófico; conhecimento científico.
d.
conhecimento real, conhecimento comum, conhecimento filosófico, conhecimento científico.
e.
conhecimento social, conhecimento teológico, conhecimento filosófico, conhecimento sociológico.
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A resposta correta é: conhecimento empírico, conhecimento teológico, conhecimento filosófico, conhecimento científico..
Questão 2
Correto
Remover marcação
Texto da questão
As pesquisas do biólogo Ludwig von Bertalanffy sobe a Teoria Geral dos Sistemas se deum em meados de 1950. Estas foram baseadas em uma visão diferente do Reducionismo Científico que era utilizado pela Ciênca Convencional.
Assinale a alternativa que destaca a compreensão de Bertalanffy sobre Reducionismo Científico.
a.
elementos que interagem com objetivos comuns formando um todo; conjunto de elmentos interdependentes que interagem com objetivos comuns formando um todo.
Gabarito: Capítulo 6. Bertalanffy compreendeu o sistema como um conjunto de elementos interdependentes que interagem com objetivos comuns formando um todo, no qual cada um dos elementos componentes comporta-se, por sua vez, como um sistema cujo resultado é maior do que o resultado que as unidades poderiam ter se funcionassem independentemente. Qualquer conjunto de partes unidas entre si pode ser considerado um sistema, desde que as relações entre as partes e o comportamento do todo sejam o foco de atenção. Sistema é um conjunto de partes coordena- das, formando um todo complexo ou unitário.
b.
ciência limitada, presa a uma realidade determinista mecânica, que considera a subjetividade como fonte de erro; a razão lógica e abstrata que impôs uma dinâmica cega e irracional no que diz a respeito à condição humana.
c.
A interação gera realimentações; podem ser positivas ou negativas, criando uma autorregulação regenerativa.
d.
aquilo que se vê de imediato é na verdade superficial, e as ideias devem correlacionar-se ao que se vê de imediato; é o ponto de partida para uma nova descrição da realidade: a ordem dobrada em que a realidade é sempre inteira, total e essencialmente independente do tempo, em que o todo se manifesta.
e.
um olhar em nova direção passa a dar corpo ao paradigma emergente; uma teoria capaz de abarcar a riqueza da ciência e do espírito.
Feedback
A resposta correta é: elementos que interagem com objetivos comuns formando um todo; conjunto de elmentos interdependentes que interagem com objetivos comuns formando um todo..
Questão 3
Incorreto
Remover marcação
Texto da questão
(DESCARTES, 2000), distingue dois universos, para que se pudesse chegar a um conhecimento que fosse seguro, criando um método, sendo o das ideias duvidosas do universo das ideias claras e distintas. Sobre o universo das ideias claras, marque a alternativa correta.
a.
incluir nos juízos que não se apresente tão clara e tão distinta- mente
b.
são as ideias inatas, verdadeiras, não sujeitas ao erro, pois não vêm de fora, mas do próprio sujeito pensante.
c.
construir um modo para que se pudesse chegar a um conhecimento que fosse seguro e distinto.
d.
criar meios para o gradativo aumento do conhecimento, e levá-lo, gradualmente, ao máximo de grau que a mediocridade.
e.
afirmar que a razão humana poderia transcender e chegar ao conhecimento de realidades suprassensíveis
Gabarito: Capítulo 4. (DESCAR- TES, 2000, p. 15) distingue o universo das ideias duvidosas do universo das ideias claras e distintas. As ideias claras e distintas são as ideias inatas, verdadeiras, não sujei- tas ao erro, pois não vêm de fora, mas do próprio sujeito pensante.
Feedback
A resposta correta é: são as ideias inatas, verdadeiras, não sujeitas ao erro, pois não vêm de fora, mas do próprio sujeito pensante..
Questão 4
Incorreto
Remover marcação
Texto da questão
George Berkeley (1685-1753), no século XVIII, deu novas interpretações ao Empirismo de John Locke. De acordo com suas afirmações, uma substância material não pode ser conhecida em si mesma. O que se conhece, na verdade, resume-se às qualidades reveladas durante o processo perceptivo. Sobre o empirismo, assinale a alternativa correta.
a.
Entre os filósofos dessa vertente destaca-se o teólogo romano Santo Agostinho (354- 430), que acreditava que o conhecimento e as ideias eram de origem divina.
Gabarito: Capítulo 3. Os empiristas procuravam argumentos nas ciências experimentais, na evolução do pensamento e do conhecimento humanos para justificar suas posições diante do que buscavam conhecer. Entre os primeiros pensadores europeus que defenderam a ideia de que todos os conhecimentos são provenientes de experiências, encontra-se Aristóteles. Para eles, o conhecimento resultava da observação dos fatos, na qual a experiência desempenha um papel fundamental.
b.
Os empiristas buscavam fundamentos nas ciências experimentais, na evolução do pensamento e do conhecimento humanos para embasar suas concepções sobre o que buscavam conhecer.
c.
Os pensadores desse período clássico são divididos de acordo com sua ligação com Sócrates
d.
Os jovens deveriam ser preparados para falar bem (retórica), pensar e manifestar suas qualidades artísticas.
e.
O matemático Pitágoras fez parte desse grupo e desenvolveu seu pensamento a partir da ideia de em que tudo preexiste a alma, já que esta é imortal.
Feedback
A resposta correta é: Os empiristas buscavam fundamentos nas ciências experimentais, na evolução do pensamento e do conhecimento humanos para embasar suas concepções sobre o que buscavam conhecer..
Questão 5
Incorreto
Remover marcação
Texto da questão
O Positivismo se preocupou em aplicar os princípios e os métodos das ciências à filosofia como resolvedora do problema do mundo e da vida, com resultados. Edmund Leach descreveu o Positivismo em 1966 como:
Marque a alternativa correta que completa esse contexto sobre oo Positivismo.
a.
“fatores humanos às explicações dos diversos assuntos, contrariando o primado da razão, da teologia e da metafísica.”
Gabarito: Capítulo 5. Edmund Leach descreveu o Positivismo em 1966 como “a visão de que o inquérito científico sério não deveria procurar causas últimas que derivem de alguma fonte externa, mas sim, confinar-se ao estudo de relações existentes entre fatos que são diretamente acessíveis pela observação”. Essa cor- rente buscava explicar fatos mais práticos e presentes na vida do homem, como no caso das leis, das relações sociais e da ética.
b.
“a visão de que o inquérito científico sério não deveria procurar causas últimas que derivem de alguma fonte externa, mas sim, confinar-se ao estudo de relações existentes entre fatos que são diretamente acessíveis pela observação”.
c.
“o método que influenciou os mais diversos setores da atividade humana ao longo do século XX, desdea política e a prática sindical até a análise e a interpretação de fatos sociais, morais, artísticos, históricos e econômicos.”
d.
“o método que consistia na observação dos fenômenos, subordinando a imaginação à observação.”
e.
“a doutrina que afirma ser a razão o único órgão adequado e completo do saber, de modo que todo conhecimento verdadeiro tem origem racional.”
Feedback
A resposta correta é: “a visão de que o inquérito científico sério não deveria procurar causas últimas que derivem de alguma fonte externa, mas sim, confinar-se ao estudo de relações existentes entre fatos que são diretamente acessíveis pela observação”..
Questão 6
Incorreto
Remover marcação
Texto da questão
Pensadores da Grécia Antiga que viveram antes de Sócrates e tinham como principal preocupação o universo e os fenômenos da natureza. Estes são so Pensadores pré-socráticos. Em seus ensaios filosóficos, buscavam explicar tudo por meio da razão e do conhecimento particular das coisas. O matemático Pitágoras fez parte desse grupo e desenvolveu seu pensamento a partir da seguinte ideia.
Marque a alternativa correta que apresenta essa ideia.
a.
buscar entender o funcionamento do universo dentro de uma concepção científica.
b.
tudo preexiste a alma, já que esta é imortal.
c.
uma educação cujo objetivo máximo seria a formação de um cidadão pleno.
Gabarito: Capítulo 2. O matemático Pitágoras fez parte do grupo dos “Pensadore pré-socráticos” e desenvolveu seu pensamento a partir da ideia de em que tudo preexiste a alma, já que esta é imortal. Outros filósofos pré-socráticos são Demócrito e Leucipo, que defendiam a formação de todas as coisas a partir da existência dos átomos.
d.
a formação de todas as coisas a partir da existência dos átomos.
e.
os jovens deveriam ser preparados para falar bem (retórica), pensar e manifestar suas qualidades artísticas.
Feedback
A resposta correta é: tudo preexiste a alma, já que esta é imortal..
Questão 7
Incorreto
Remover marcação
Texto da questão
No século XVI, a palavra cultura se referia a ação de cultivar a terra, no fim do século XVII passou a ter outro sentido e no século XVIII assumiu seu sentido figurado, como nas expressões “cultura das artes”, “cultura das letras”, “cultura das ciências” e também da “formação”, “educação do espírito”. Segundo Consorte (1997), o Culturalismo...
Marque a alternativa correta
a.
mostra que a aplicação desse método recusa as determinações do meio físico e as determinações raciais como responsáveis pela diver- sidade dos modos de vida humanos.
b.
emerge como esforço de compreensão da diversidade humana, “constitui-se no processo de crítica ao evolucionismo.
c.
ajuda o homem a realizar sua vocação ontológica, a inserir-se na construção da sociedade e na direção da mudança socia
Gabarito: Capítulo 6. Segundo Consorte (1997), o Culturalismo emerge como esforço de compreensão da diversidade humana, “constitui-se no processo de crítica ao evolu- cionismo, caracterizando-se, fundamentalmente, por duas rupturas uma com o Determinismo Geográfico e outra com o Determinismo Biológico”. No campo da psicologia, o Culturalismo atribui à cultura o papel determinante no desenvolvimento do caráter e da per- sonalidade, enquanto nas ciências sociais em geral ele se traduz no destaque do papel da cultura na organização das condutas e dos fenômenos coletivos.
d.
aponta as teorias que orientam as investigações podem ser definidas também como paradigmas, modelos ou pos- turas dos investigadores.
e.
aponta que esse movimento ocorre sob a forma de rupturas descontínuas e revo- lucionárias denominadas mudanças de paradigma.
Feedback
A resposta correta é: emerge como esforço de compreensão da diversidade humana, “constitui-se no processo de crítica ao evolucionismo..
Questão 8
Incorreto
Remover marcação
Texto da questão
Na segunda metade do século XIX surgiu o método fenomenológico, tendo entre seus formuladores o filósofo alemão Franz Clemens Brentano (1838-1917), que, em suas análises, buscava a intencionalidade da consciência humana, em sua intenção de descrever, compreender e interpretar os fenômenos que se apresentam à percepção. A fenomenologia era oposta ao positivismo.
De acordo com esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas em relação a fenomenologia.
Busca a volta às coisas mesmas, isto é, aos fenômenos, àquilo que aparece à consciência, que se dá como objeto intencional.
PORQUE
Seu objetivo é chegar à intuição das essências, isto é, ao conteúdo inteligível e ideal dos fenômenos, captado de maneira imediata.
a.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
b.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
c.
As asserções I e II são proposições falsas.
Gabarito: Capítulo 5. Em oposição ao Positivismo, a Fenomenologia busca a volta às coisas mesmas, isto é, aos fenômenos, àquilo que aparece à consciência, que se dá como objeto intencional. Seu objetivo é chegar à intuição das essências, isto é, ao conteúdo inteligível e ideal dos fenômenos, captado de maneira imediata. No século XX, vários filósofos desenvolveram o método fenomenológico, entre eles: Edmund Husserl, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre e Maurice Merleau-Ponty.
d.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, sendo a II uma justificativa da I.
Feedback
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, sendo a II uma justificativa da I..
Questão 9
Correto
Remover marcação
Texto da questão
O físico Fritjof Capra, no seu livro O ponto de mutação, busca identificar os dois grandes paradigmas que se confrontam no fim do século XX: o mecanicista - agrupa todos os paradigmas que aceitaram a visão de mundo de René Descartes e o sistêmico.
Ainda sobre o paradigma mecanicista, identigfique a alternativa correta.
I. O mundo natural é uma máquina carente de espiritualidade e, portanto, deve ser dominada pela inteligência humana e ser colocada a seu serviço.
II.O mundo foi incorporado por todas as ciências tradicionais, levando à crise individual, social e ambiental de caráter global que se vive hoje.
III. O mundo opera a partir de leis matemáticas, igual a qualquer máquina, o que permitiria que, ao serem estabelecidas rigorosamente, o homem teria uma cópia fiel do mundo.
Está correto o que se afirma em:
a.
Apenas a afirmativa I e III
Gabarito: Capítulo 6. Para o físico Fritjof Capra, o paradigma mecanicista agrupa todos os paradigmas que aceitaram a visão de mundo de René Descartes, segundo a qual o mundo natural é uma máquina carente de espiritualidade e, portanto, deve ser dominada pela inteligência humana e ser colocada a seu serviço. Nessa visão, o mundo opera a partir de leis matemáticas, igual a qualquer máquina, o que permitiria que, ao serem estabelecidas rigorosamente, o homem teria uma cópia fiel do mundo. Essa visão agrupa o Positivismo, o Neopositivismo e a Dialética Materialista. Em suma, agrupam-se aqui as escolas de pensamento monista e algumas dualistas.
b.
Apenas as afirmativas I e II
c.
Apenas a afirmativa III
d.
Apenas a afirmativa I
e.
As afirmativas I, II e III estão corretas
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A resposta correta é: Apenas a afirmativa I e III.
Questão 10
Correto
Remover marcação
Texto da questão
O conjunto de ideias filosóficas, econômicas, políticas e sociais elaboradas primariamente por Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895), chama-se Marxismo. A concepção materialista e dialética da história interpreta a vida social conforme a dinâmica da base produtiva das sociedades e das lutas de classes daí consequentes. Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
O paradigma marxista compreende o homem como um ser social histórico que possui a capacidade de trabalhar e desenvolver a produtividade do trabalho.
PORQUE
Este o diferencia dos outros animais e possibilita o progresso de sua emancipação da escassez da natureza, proporcionando o desenvolvimento das potencialidadeshumanas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
b.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
c.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma complementação da I.
Gabarito:Capítulo 5. O paradigma marxista compreende o homem como um ser social histórico que possui a capacidade de trabalhar e desenvolver a produtividade do trabalho, atuar no mundo em que vive, transformando com suas ações. Isto é o que o diferencia dos outros animais e possibilita o progresso de sua emancipação da escassez da natureza, proporcionando o desenvolvimento das potencialidades humanas.
d.
As asserções I e II são proposições falsas.
e.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
Feedback
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma complementação da I..
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