-1 Completa pga

Prévia do material em texto

(
Bimestre:
 
2-
)Nome: 	
 (
01
)I. Linguagens, códigos e suas tecnologias.
Classe:	Nº de Matrícula:
 (
PGB-1
 
-
 
III
 
ANO
 
-
 
CONVÊNIOS
 
-
 
ÚNICA
 
-
 
1
)
Texto para os testes de 1 a 7.
O cérebro nunca recebeu o devido crédito pelas criações artísticas. Aplicado à pintura ou à música, o adjetivo	cerebral	tem	inclusive	conotações negativas. (...) Há também quem julgue que tratar as esculturas de Michelangelo ou as sinfonias de Beethoven como produtos de um emaranhado de
células nervosas tira delas a transcendência. (...)
Em boa parte, contudo, essas ideias se deviam à falta de instrumentos adequados para estudar as atividades do cérebro relativamente às artes. Isso mudou. (...)
Enquanto ajudam a compor uma nova “teoria geral do cérebro”, cientistas interessados em arte fazem achados num terreno anteriormente percorrido apenas por filósofos e críticos culturais. Por exemplo: o que é a beleza? Numa experiência realizada no University College de Londres, Semir Zeki e sua equipe pediram a um grupo de pessoas que classificassem 300 pinturas como belas, feias
ou neutras, numa escala de 1 a 10.
Depois, as mesmas pinturas lhes foram reapresentadas, enquanto seus cérebros eram monitorados numa máquina de ressonância magnética. Uma gama diversa de estruturas cerebrais reagiu durante a experiência. Concluiu- se, no entanto, que o córtex órbito-frontal medial e o córtex motor eram as áreas de fato ligadas ao julgamento do belo.
O córtex órbito-frontal medial, relacionado ao prazer e às recompensas, apresentou atividade mais intensa diante de quadros belos. A atividade era maior para um quadro que recebera nota 9 do que para um quadro nota 7. O oposto aconteceu com o córtex motor: maior atividade diante da feiura. Como essa estrutura controla os movimentos, podese supor que
a visão de algo feio deixa o corpo pronto a reagir, se necessário: se alguém diz ter vontade de “fugir” diante, digamos, de uma obra do artista brasileiro Tunga, talvez não esteja usando apenas uma figura de linguagem.
(Veja, ano 40, no 38. Adaptado.)
Entende-se geralmente por arte cerebral uma arte:
a) demasiado complexa.
b) fria, sem emoção.
c) entediante, cansativa.
d) sem criatividade.
e) extremamente primitiva.
 (
02
)
Em “Depois, as mesmas pinturas lhes foram reapresentadas, enquanto seus cérebros eram monitorados numa máquina de ressonância magnética” (4o parágrafo), a palavra em destaque indica:
a) consequência.
b) tempo.
c) conformidade.
d) finalidade.
e) comparação.
03
Enquanto ajudam a compor uma nova "teoria geral do cérebro", cientistas interessados em arte fazem achados num terreno anteriormente percorrido apenas por filósofos e críticos culturais.
A expressão "teoria geral do cérebro" está entre aspas, no começo do terceiro parágrafo, pela mesma razão que se leva a empregar aspas em:
a) A canção “Yesterday”, dos Beatles, é até hoje a mais gravada de todos os tempos.
b) Em 2008, completaram-se 100 anos da morte de Machado de Assis, o “bruxo do Cosme Velho”.
c) Nesse sentido exige-se do testemunho uma objetividade e uma (impossível) “factografia”.
d) A ignorância degrada os ricos e dignifica os pobres, pois para estes “o trabalho substitui o saber”.
e) (
04
07
)Produtos de “utilidade” doméstica, que incluem churrasqueiras elétricas que prometem acabar com a fumaça e o colesterol, têm sido oferecidos na televisão com muita insistência.
O trecho “Como essa estrutura controla os movimentos, pode-se supor que a visão de algo feio deixa o corpo pronto a reagir” (5o parágrafo) encontra-se reescrito corretamente, sem perder o sentido original, em:
a) À medida que essa estrutura controla os movimentos, pode-se supor que a visão de algo feio deixa o corpo pronto a reagir.
b) Pode-se supor que a visão de algo feio deixa o corpo pronto a reagir para que essa estrutura controle os movimentos.
c) Conforme essa estrutura controla os movimentos, pode-se supor que a visão de algo feio deixa o corpo pronto a reagir.
d) Se essa estrutura controla os movimentos, podese supor que a visão de algo feio deixa o corpo pronto a reagir.
e) Uma vez que essa estrutura controla os movimentos, pode-se supor que a visão de algo feio deixa o corpo pronto a reagir.
 (
05
)
A causa responsável pela comum falta de associação entre arte e cérebro, segundo o texto, se devia ao fato de:
a) o adjetivo cerebral ter conotações negativas quando aplicado às artes.
b) as artes perderem o seu caráter transcendental quando classificadas de acordo com critérios científicos.
c) não haver equipamentos próprios para a análise das reações do cérebro à arte de um ponto de vista científico.
d) os filósofos não chegarem a um consenso sobre noções como a do Belo.
e) 
o cérebro não apresentar reações variáveis à visão de coisas belas ou feias.
 (
06
)
De acordo com as pesquisas feitas por Semir Zeki, o que aconteceria no cérebro de uma pessoa que fosse colocada diante de uma obra que ela considerasse feia?
a) O córtex motor, responsável pelos movimentos, demonstraria atividade mais intensa, preparando o corpo para uma possível reação.
b) Uma gama variada de estruturas cerebrais paralisaria as reações e, por consequência, o corpo.
c) O córtex órbito-frontal medial, responsável pelo prazer, esperaria algum tipo de recompensa por ter sido exposto ao feio.
d) O cérebro automaticamente classificaria a imagem numa escala de beleza de 1 a 10.
e) O córtex motor apresentaria maior atividade, em busca de algo mais prazeroso.
No último período do texto encontra-se:
a) um emprego descabido da expressão “figura de linguagem”.
b) uma sinestesia na associação entre cérebro e arte.
c) uma referência negativa à obra de Tunga.
d) uma tirada de humor com a reação do público à arte moderna.
e) o desmascaramento das atitudes comuns diante da arte.
Texto para os testes 8 e 9.
Metalúrgica
1 300º à sombra dos telheiros retos 12 000 cavalos invisíveis pensando
40 000 toneladas de níquel amarelo Para sair do nível das águas esponjosas E uma estrada de ferro nascendo do solo Os fornos entroncados
Dão o gusa1 e a escória2 A refinação planta barras E lá embaixo os operários
Forjam as primeiras lascas de aço
(Oswald de Andrade)
Vocabulário:
1. gusa: ferro que se obtém do alto-forno.
 (
PGB-1
 
-
 
III
 
ANO
 
-
 
CONVÊNIOS
 
-
 
ÚNICA -
 
2
)
2. escória: resíduo que se forma com a fusão dos metais.
 (
08
)
No poema, é marcante a referência:
a) ao processo de modernização tecnológica da sociedade.
b) à pouca importância da tecnologia na sociedade brasileira.
c) ao desespero do homem brasileiro frente à modernização.
d) ao encanto do homem simples frente às novas tecnologias.
e) à	desvalorização	do	homem	e	das	novas tecnologias.
 (
09
)
Segundo o texto, no processo de produção industrial, os operários são apresentados numa posição de:
a) ócio, pois só “forjam lascas de aço”.
b) inferioridade, pois estão “lá embaixo”.
c) excelência,	pois	estão	“no	nível	das águas esponjosas”.
d) desprezo, pois se recusam a forjar “lascas de aço”.
e) atuação agradável, pois ficam a “1 300º à sombra”. Tirinha para o teste 10.
*Goulache: prato típico húngaro, que consiste em ensopado de carne e verduras.
*Helga: esposa de Hagar.
 (
10
)
O efeito humorístico da tirinha é produzido:
a) 
pela contradição entre a pergunta de Eddie Sortudo e a cena que compõe o primeiro quadro.
b) pela ambiguidade que a preposição pra (para) e a ausência do verbo após essa preposição produzem.
c) pelo jogo de sentidos que a expressão “dor de estômago” instaura, no segundo quadro.
d) pelo prato que Hagar oferece a Eddie Sortudo na primeira cena.
e) pelo efeito sonoro do enunciado “goulache da Helga”.
Texto para os testes de 11 a 15.
NEM MÉDICO COMPREENDE LETRA DE COLEGA
Nem mesmo os médicos conseguem, muitas vezes, entender o diagnóstico escrito pelos colegas durante o atendimento a pacientes. É isso que mostra uma pesquisa realizada na Universidade Federal de São Paulo (Unifesp).
O estudo comparou prontuários médicos e comprovou que a letra ilegível impede que médicos da mesma especialidadecheguem a um diagnóstico igual sobre o quadro clínico do paciente.
A pesquisa foi tese de mestrado do fisioterapeuta Maurício Merino Nunes, do Departamento de Informática em Saúde. Ele avaliou
o grau de entendimento de prontuários feitos por médicos ortopedistas do grupo de joelho do Cete (Centro de Traumatologia do Esporte) da Unifesp.
O prontuário deve ser compreendido por outros profissionais para que seja possível dar continuidade ao tratamento de um paciente. “Se o médico não tem a informação adequada, existe a possibilidade de não fazer o tratamento correto”, afirmou Nunes, autor da tese. A legibilidade dos prontuários médicos é exigida no código de ética da profissão.
A ilegibilidade da letra do médico pode acarretar uma advertência ao profissional. A necessidade de o prontuário ser compreensível faz parte do Código de Ética Médica e de uma resolução do Conselho Federal de Medicina.
(Folha de S.Paulo, 09 jul. 2005. Adaptado.)
 (
11
)
De acordo com o texto, a caligrafia dos médicos:
a) é condenada pelos pacientes, porque não atende ao Código de Ética Médica.
b) não precisa ser legível nos casos em que não houver continuidade do tratamento.
c) pode	causar	transtornos	aos	pacientes	em tratamento, caso seja ilegível.
d) tornou-se um padrão de escrita, ultrapassando o domínio da área médica.
e) deve ser legível nas anotações de prontuário, se a informação for adequada.
 (
12
)
“Nem mesmo os médicos conseguem, muitas vezes, entender o diagnóstico escrito pelos colegas...” A frase pressupõe que:
a) a letra dos médicos, em geral, não deve ser entendida por outros médicos.
b) os médicos ignoram tanto os pacientes quanto os outros médicos.
c) os médicos têm dificuldades em registrar pela escrita os problemas de seus pacientes.
d) a letra de um médico deveria, pelo menos, ser entendida por outro médico.
e) os médicos não se preocupam com a escrita, porque acreditam que seus pares os entendem.
Para responder ao teste 13, leia o trecho seguinte, associando-o com o texto anterior, do jornal Folha de S.Paulo.
A letra ilegível, que “popularmente” ficou conhecida como a letra de médico, é uma tradição antiga. Essa característica marcante advinha da relação de poder, no caso, do médico, em relação ao paciente. Essa tradição foi tão enraizada por esses profissionais que, mesmo aqueles que escrevem com letra legível, adotaram esse “modelo” na escrita.
(Disponível em: <www.portal-rp.com.br/bibliotecavirtual>.)
 (
13
)
A leitura permite afirmar que o trecho:
a) confirma a ideia do jornal, referente à intencionalidade da letra ilegível por parte dos médicos para não serem entendidos pelos pacientes nem por outros médicos.
b) acrescenta à ideia expressa no jornal o fato de que a letra ilegível corresponde a uma forma de identidade profissional, apesar de pôr em risco o tratamento dos pacientes.
c) indica, assim como o jornal, a existência de uma força oculta, que impede os médicos de escreverem de forma legível, apesar dos esforços envidados para isso.
d) 
apresenta a ilegibilidade com o mesmo significado do jornal, reconhecendo-a como um código da classe médica para manutenção de seus valores, conforme previsto no código de ética da profissão.
e) contesta as informações do jornal, pois, ao contrário deste, defende a ilegibilidade como necessária à instauração e manutenção do poder do médico sobre seus pacientes.
A frase “Se o médico não tem a informação adequada, existe a possibilidade de não fazer o tratamento correto...” – é base para os testes 14 e 15.
 (
14
)
O correto entendimento da frase permite afirmar que:
a) o médico deve prescindir da informação adequada para realizar o tratamento correto.
b) a informação adequada é uma das condições essenciais para a realização do tratamento correto.
c) a informação adequada é uma consequência da realização do tratamento correto.
d) a informação adequada inviabiliza a realização do tratamento correto.
e) o médico não considera importante a realização do tratamento correto sem que haja informação adequada.
 (
15
)
Assinale a alternativa correta quanto à concordância.
a) Existem possibilidades de o médico não fazer o tratamento adequado, caso não tenha informações adequadas.
b) É possível que os médicos não façam o tratamento adequado, caso não tenha a informação adequada.
c) Sem que hajam informações adequadas, o médico pode não fazer o tratamento correto.
d) Como não têm as informações adequadas, existe a possibilidade de o médico não fazer o tratamento correto.
e) Vislumbra-se possibilidades de os médicos não fazer o tratamento adequado, se não tiver as informações adequadas.
Texto para os testes 16 e 17.
VIDE VERSO MEU ENDEREÇO
Falado: Seu Gervásio, se o doutor José Aparecido aparecer por aqui, o senhor dá esse bilhete a ele, viu? Pode ler, não tem segredo nenhum. Pode ler, seu Gervásio.
Venho por meio dessas mal traçadas linhas Comunicar-lhe que fiz um samba pra você No qual quero expressar toda minha gratidão E agradecer de coração tudo o que você me fez. Com o dinheiro que um dia você me deu Comprei uma cadeira lá na Praça da Bandeira.
Ali vou me defendendo.
Pegando firme, dá pra tirá mais de mil por mês.
Casei, comprei uma casinha lá no Ermelindo Tenho três filhos lindos, dois são meus, um é de
[criação.
Eu tinha mais coisas pra lhe contar Mas vou deixar pra uma outra ocasião.
Não repare a letra, a letra é de minha mulher. Vide verso meu endereço, apareça quando quiser.
(Adoniran Barbosa)
 (
16
)
Considere as afirmações a seguir.
I. A insistência do poeta em falar sobre sua vida, descrevendo-a muito positivamente, é uma tentativa de sobrepor-se ao doutor José Aparecido, que lhe é socialmente superior.
II. É flagrante a diferença que no tratamento que o poeta dá a Gervásio e a José Aparecido: o primeiro é displicentemente chamado de seu Gervásio; o segundo, respeitosamente, de doutor José Aparecido.
III. O poeta afirma que o samba é uma forma de agradecimento ao doutor José Aparecido, pelo que este lhe fez. Por não haver referências a uma eventual cobrança do dinheiro, vê-se que se trata de um autêntico gesto de solidariedade.
Está correto o que se afirma em:
a) I, apenas.
b) II, apenas.
c) III, apenas.
d) I e II, apenas.
e) I e III, apenas.
 (
17
)
A expressão vide verso significa “ver no verso”. Se optasse pela forma verbal conjugada e alterasse a forma de tratamento que dá ao doutor José Aparecido para a segunda pessoa do singular, o eu lírico escreveria:
a) Vê no verso meu endereço, aparece quando quiser.
b) Vejas no verso meu endereço, aparece quando quiser.
c) Vês no verso meu endereço, apareça quando quiser.
d) Vejai no verso meu endereço, aparecei quando quiser.
e) Veja no verso meu endereço, apareça quando quiser.
Textos para os testes de 18 a 21.
Texto II
CONGRESSO INTERNACIONAL DO MEDO
Provisoriamente não cantaremos o amor, que se refugiou mais abaixo dos subterrâneos. Cantaremos o medo, que esteriliza os abraços, não cantaremos o ódio porque esse não existe, existe apenas o medo, nosso pai e nosso	[companheiro, o medo grande dos sertões, dos mares, dos
[desertos,	o medo dos soldados, o medo
das mães, o medo
[das igrejas, cantaremos o medo dos ditadores, o medo dos [democratas, cantaremos o medo da morte e o medo de depois
[da morte, depois morreremos de medo e sobre nossos
túmulos nascerão flores amarelas e
[medrosas.
(Carlos Drummond de Andrade. Sentimento do Mundo.)
 (
18
)
Assinale a alternativa que contém palavras do texto pertencentes à mesma classe gramatical.
 (
PGB-1
 
-
 
III
 
ANO
 
-
 
CONVÊNIOS
 
-
 
ÚNICA
 
-
 
7
)
	Texto I
	19
	
	Assinale a alternativa em que a nova redação dada aos versos “Não cantaremos o ódio porque esse não existe, / existe apenas o medo” apresenta concordância verbal de acordo com a norma padrão.
a) Não cantaremos o ódio porque não há ódios guardados, existe apenas diversas formas de medo.
b) Não cantaremos o ódio porque não haviam ódios guardados, existiam apenas diversas formas de medo.
c) Não cantaremos o ódio porque não existiu ódios guardados, houveram apenas diversasformas de medo.
d) Não cantaremos o ódio porque não houve ódios guardados, existiram apenas diversas formas de medo.
e) Não cantaremos o ódio porque não haviam ódios guardados, existia apenas diversas formas de
medo.
a) Provisoriamente; abaixo; não.
b) Amor; ódio; esse.
c) Apenas; nosso; dos.
d) Grande; amarelas; igrejas.
e) Depois; medrosas; de.
 (
20
)
A ilustração é uma obra que Glauco criou em 1979
no contexto de discussão da anistia proposta pelo governo militar. Nesse contexto histórico, essa obra pode ser interpretada como uma referência à:
a) aprovação de lei libertando das prisões os torturadores e os torturados da época dos “anos de chumbo”.
b) volta dos exilados políticos ao país, inclusive dos que cometeram os chamados “crimes de
sangue”.
c) falta de liberdade de expressão dentro de um contexto de abertura gradual estabelecida pelo governo.
d) liberdade de manifestação política conquistada
pelos brasileiros depois de 20 anos de ditadura militar.
e) decretação do ato institucional número cinco, que aboliu o direito de expressão e de locomoção dos brasileiros.
 (
21
)
A associação da charge de Glauco ao texto de Drummond baseia-se na constatação de que:
a) ambos assumem conteúdo humorístico, embora o poema disfarce essa opção.
b) ambos defendem ideologias divergentes segundo um ponto de vista social.
c) a charge afasta interpretações críticas, enquanto o poema as assume claramente.
d) ambos abordam temáticas análogas, dando-lhes tratamento estilístico diverso.
e) a charge sugere um conteúdo social e político que o texto não aborda.
Texto para os testes de 22 a 24.
EDUCAÇÃO É FEITA POR MEIO DE PUNIÇÃO
No seminário da Volvo OHL sobre a década mundial de ações de segurança de trânsito, realizado este mês em Brasília, o diretor geral de
tráfego da Espanha, Pere Navarro, afirmou que, em 2003, o país europeu decidiu reduzir em 50% as mortes no trânsito. Lá, a punição de quem desrespeita as regras é tida como um meio de educar. Uma das primeiras medidas foi contratar mais 1,5 mil policiais rodoviários, além de promover campanhas publicitárias de impacto e ampliar o número de radares fixos.
O resultado espanhol foi melhor do que o esperado. O país de 40 milhões de habitantes conseguiu reduzir em 57% a mortalidade, que era de 3.993 em 2003 para 1.717 em 2010.
Em Santa Catarina, o número de mortes foi a metade, 850. A diferença é que a população é seis vezes menor. No Brasil, o total é de 38 mil mortes. – Nosso país tornou o tema uma prioridade de governo e mobilizamos a sociedade. Só que é preciso fazer a lei ser cumprida. Se alguém está com a carteira suspensa e continua dirigindo, é preso em nosso país (o mesmo não acontece no Brasil) – explica Navarro.
O consultor de trânsito do Banco Mundial (Bird), o australiano Eric Howard, também participou do seminário em Brasília, e comentou a mortalidade no trânsito catarinense, com base na estatística de 2007 do Ministério da Saúde.
O número de mortos foi de 33,1 por grupo de 100 mil habitantes, superior ao índice brasileiro (18,9). Howard afirmou que essa realidade pode ser mudada com um programa de segurança que integre todas as instâncias envolvidas no trânsito. Em 1970, o Estado de Victoria, na Austrália, tinha um índice alto, 30 mortes por 100 mil habitantes, muito parecido com a de Santa Catarina. Após uma forte ação do governo para reduzir a mortalidade, o índice diminuiu para 5,2 por 100 mil habitantes.
– O incrível é que o sistema viário daqui é uma verdadeira tragédia e poucas ações são feitas – lamenta o especialista australiano.
(Disponível em: <http://www.clicrbs.com.br/diariocatarinense/jsp/ default.jsp?uf=2&local=18&section=Geral&newsID=a3366569.
xml>. Acesso em 15 out. 2011. Adaptado.)
 (
22
)
Em relação ao texto “Educação é feita por meio de punição”, pode-se afirmar que:
a) no seminário sobre a década mundial de ações de segurança de trânsito, realizado em Florianópolis, dois especialistas estrangeiros afirmaram que, no Brasil, o trânsito é caótico.
b) em 2003, o índice de mortos no trânsito do Brasil era semelhante ao índice da Austrália.
c) a Espanha conseguiu reduzir em 50% o índice de mortos no trânsito, em 2003.
d) (
Linha de Passe
, de Walter Salles e Daniela
 
Thomas,
 
cumpre a função aparente de lembrar
 
ao topo da
 
pirâmide como sobrevive (?) a base metropolitana
 
dos brasileiros. Dado o tamanho da desigualdade
 
entre os estratos no Brasil, quem habita as esferas
 
superiores
 
pode
 
não
 
saber
 
o
 
que
 
se
 
passa
 
a
 
poucos
 
metros de sua casa. Os condomínios fechados, os
 
muros eletrificados e os carros blindados encerram
 
a classe média alta numa bolha cuja órbita mental
 
está
 
mais
 
perto
 
de
 
Miami
 
do
 
que
 
do
 
Capão
 
Redondo.
Daí o efeito documental da película. A ficção soa tão
 
verdadeira
 
que
 
poderia
 
ser
 
um
 
conjunto
 
de
 
depoimentos sobre o cotidiano na periferia de São
 
Paulo.
 
O
 
resumo
 
das
 
experiências
 
relatadas
26
Tendo
 
em
 
vista
 
a
 
estrutura
 
do
 
texto
 
de
 
André
 
Singer,
 
a palavra 
daí
, que inicia o segundo parágrafo, é um
 
marcador
 
do
 
discurso
 
que
 
cumpre
 
a função
 
de:
introduzir
uma
conclusão
com
base
nas
 
afirmações
 
do parágrafo anterior.
indicar
 
o
 
ponto
 
de
 
partida
 
da
 
argumentação
 
do
 
emissor.
antecipar
 
a
 
opinião
 
a
 
que
 
chega
 
o
 
autor
 
no
 
final
 
do
 
texto.
estabelecer
uma
relação
espacial
numa
 
sequência
 
argumentativa.
determinar
 
a
 
sucessão
 
temporal
 
entre
 
dois
 
parágrafos.
)de acordo com dados estatísticos de 2007 do
Ministério da Saúde, o índice de mortos no trânsito em Santa Catarina era superior ao índice nacional.
e) o Brasil tomou o tema da segurança no trânsito como prioridade, a ponto de prender quem está com a carteira suspensa e continua a dirigir.
 (
23
)
De acordo com o texto “Educação é feita por meio de punição”, pode-se afirmar que:
a) o diretor geral de trânsito da Espanha afirmou que a punição é um meio de educar quem desrespeita as regras de trânsito.
b) em Santa Catarina, o índice de mortes no trânsito, em 2010, é proporcionalmente menor do que o índice de mortos na Espanha.
c) no Brasil, as leis de trânsito são adequadas, no entanto não são cumpridas.
d) para reduzir a violência no trânsito no Brasil, a primeira medida necessária é contratar pelo menos 1,5 mil policias rodoviários.
e) o resultado brasileiro foi melhor do que o esperado. O país reduziu em 57% a mortalidade que era de 3.993 em 2003 para 1717 em 2010.
 (
24
)
O texto “Educação é feita por meio de punição” permite inferir que:
a) se não houver ações integradas de educação, a punição dos infratores, por si só, não será medida suficiente para mudar o comportamento dos brasileiros no trânsito.
b) a principal causa de mortes no trânsito, não só no Brasil, mas também em outros países como a Espanha e a Austrália, é o consumo excessivo de bebidas alcoólicas.
c) no Brasil, os órgãos de segurança e a justiça são excessivamente tolerantes com os infratores de trânsito.
d) 
o Brasil decidiu mudar as ações e políticas de
combate às transgressões de trânsito com vistas à redução das mortes em 50%.
e) o especialista australiano afirmou que o sistema viário do Brasil reduziu o índice de mortes em 5,2 por 100 mil habitantes.
Texto para os testes de 25 a 28.
LINHA DE IMPASSE
é simples: qualquer que seja o caminho tentado, para quem teve a "má sorte" de nascer pobre, é impossível escapar de um círculo de violência e humilhação.
O motoboy, apesar de correr riscos absurdos para aumentar a produtividade, não ganha o suficiente para as necessidades da família e opta pelo crime. O evangélico que adota rigorosa conduta ética não consegue mantê-la em meio aos assaltos e ao arbítrio patronal. O atleta promissor não pode seguir a carreira porque o sistema de seleção é corrupto. O pequeno aprendiz de motorista sai em missão suicida porque não aguenta a desagregação da família. A mãe batalhadora e honesta, mas prestes a ficar desempregada, termina a fita em meio às doresde um parto desesperançado.
Porém, para além das vicissitudes de cada trilha escolhida, o filme desenha os traços de um fracasso do conjunto da sociedade. A crescente exasperação que toma conta do roteiro, à medida que os personagens são detidos por uma invisível barreira que os impede de encontrar melhor destino, reflete um país de feições horríveis.
Ao relegar a maioria de seus membros a relações permanentemente brutais e desumanas, ele se constitui em um exemplo de anticivilização.
(André Singer. Folha de S. Paulo, 10 set. 2008. Adaptado.)
 (
25
)
Segundo André Singer, o filme Linha de Passe:
a) pretende ser um documentário que tem a finalidade de fazer os ricos saberem como vivem os mais pobres.
b) alerta a camada mais rica da sociedade sobre os riscos que corre por causa das injustiças sociais.
c) expõe a incapacidade da sociedade brasileira de oferecer oportunidade para todas as classes sociais.
d) relaciona o destino de algumas personagens da camada mais pobre com a falta de sorte.
e) mostra a desigualdade social como consequência do desconhecimento de uma classe em relação à outra.
	27
	
	29
No texto de André Singer, o termo estratos mantém com as expressões “topo da pirâmide” e “base metropolitana” uma relação do tipo:
a) causa / efeito.
b) conotação / denotação.
c) particularização / generalização.
d) todo / parte.
e) implícito / explícito.
 (
28
)
As expressões usadas no texto de André Singer que mantêm com o título “Linha de Impasse” uma relação sinonímica são:
a) “base metropolitana” e “parto desesperançado”.
b) “função aparente” e “feições horríveis”.
c) “efeito documental” e “arbítrio patronal”.
d) “órbita mental” e “exemplo de anticivilização”.
e) “círculo de violência” e “invisível barreira”.
Tirinha para o teste 29.
(Bill Watterson. Disponível em: <http://deposito-de-tirinhas.
tumbir.com>.)
Para o personagem Calvin:
a) o estado de contentamento e felicidade é idêntico ao estado de euforia.
b) o estado de felicidade e contentamento deveria vir acompanhado de euforia.
c) a reflexão sobre o estado de espírito é essencial para se atingir a felicidade.
d) o contentamento e a felicidade não devem apresentar relação com a euforia.
e) o pensamento fica mais ordenado e tranquilo quando se está contente.
Texto para os testes 30 e 31.
Muitos casos sucederam nessa viagem por caatingas rios corredeiras, gerais, corgos, corredores de tabatinga matos-virgens e milagres do sertão. Macunaíma vinha com os dois manos pra São Paulo. Foi o Araguaia que facilitou-lhes a viagem. Por tantas conquistas e tantos feitos passados o herói não ajuntara um vintém só mas os tesouros herdados da icamiaba estrela estavam escondidos nas grunhas do Roraima lá. Desses tesouros Macunaíma apartou pra viagem nada menos de quarenta vezes quarenta milhões de bagos de cacau, a moeda tradicional. Calculou com eles um dilúvio de embarcações. E ficou lindo trepando pelo Araguaia aquele poder de igaras, duma em uma duzentas em ajojo que nem flecha na pele do rio. Na frente Macunaíma vinha de pé, carrancudo, procurando no longe a cidade. Matutava matutava roendo os dedos agora cobertos de berrugas de tanto apontarem Ci estrela. Os manos remavam espantando os mosquitos e cada arranco dos remos repercutindo nas duzentas igaras ligadas, despejava uma batelada de bagos na pele do rio, deixando uma esteira de chocolate onde os camuatás pirapitingas dourados piracanjubas uarus- uarás e bacus se regalavam.
(Mário de Andrade. Macunaíma.)
 (
30
)
A partir da leitura do trecho, é possível reconhecer, na composição de Macunaíma, marcas:
a) do	discurso	cientificista,	vinculado	a	uma linguagem marcadamente formal.
b) do conflito existencial, somado à recorrência de termos com sentidos opostos.
c) do relato memorialista, acompanhado de um discurso de tom melancólico.
d) da	narrativa	fantástica,	combinada	com elementos próprios da cultura popular.
e) da representação realista da natureza, articulada à descrição objetiva da realidade.
 (
PGB-1
 
-
 
III
 
ANO
 
-
 
CONVÊNIOS
 
-
 
ÚNICA
 
-
 
10
)
	31
Um traço do estilo modernista presente no trecho de
Macunaíma é a:
a) quebra dos padrões convencionais de pontuação gráfica.
b) caracterização do herói como ser nobre, sábio e
	mundo, que cobra um preço, às vezes, fatal. Há a
dificuldade de amar e a obstinada permanência dos afetos básicos, familiares.
Em suma, a história da dupla é um repertório completo dos temas de sempre da música country, que canta os sentimentos dos desterrados, ou seja, de todos nós, que vivemos entre a saudade e a
esperança.
prudente.
c) linguagem impessoal, influenciada pelo discurso jornalístico.
d) comparação das personagens humanas com animais selvagens.
e) abundância de conectivos lógicos, revelando intenso racionalismo.
Texto para os testes de 32 a 35.
Confesso que sempre gostei de música country. (...)
O Brasil, que eu saiba, é o único país que produziu e produz uma música country (a sertaneja)
que rivaliza com o country americano. Há razões para isso: o tamanho e a diversidade do território
(que ainda comporta áreas selvagens), o passado bandeirante, a origem de larga parte do povo na saudosa viagem do imigrante e a urbanização acelerada, que acarreta uma brutal mobilidade geográfica e social (mais viagens e mais saudades). Esse repertório temático country encontrou, no Brasil, o gênio musical que todos verificam na riqueza da MPB.
Aposto que, se nossas duplas sertanejas cantassem em inglês, elas triunfariam em Nashville como triunfam em Barretos. Mas sempre encontro alguém para me “explicar” que a música sertaneja é “caipira”, ou seja, não toca aquelas cordas universais do sentimento que fazem a grandeza do country americano.
Pois bem, os que acreditam na “inferioridade” da música sertaneja deveriam assistir a 2 Filhos de Francisco, o esplêndido filme de Breno Silveira.
A história de Zezé di Camargo e Luciano não é apenas comovedora: ela é a quinta-essência do espírito country (ou sertanejo, tanto faz). Há a roça da infância, que, na saudade da lembrança, aparece como paraíso perdido, embora fosse pobre e obcecada pela vontade de ir embora (é o desejo “louco” de Francisco para seus filhos). Há a dureza da vida, o constante consolo da música, não como ocasião de devaneio, mas como vontade de dar à experiência a intensidade de um vibrato. Há a estranheza do encontro com a cidade que troca a miséria tranquila do campo pela inquieta miséria urbana. Há a errância do menestrel pelo Luciano, é crucial o desejo de
Mais uma questão: na história de Zezé e Francisco que os filhos se tornassem músicos e que a música os levasse longe, na vida e no mundo. É um pai que tem precedentes ilustres – entre eles, o pai de Mozart, o qual tinha uma vantagem: podia pagar as aulas para o filho. Francisco trocou
um porco, uma colheita, sei lá quantos queijos e seu revólver por um violão e uma sanfona para os filhos. Será que ele era “doido”, como pensava o sogro? (...)
(Contardo Calligaris. Folha de S. Paulo.)
 (
32
)
Ao relatar parte do enredo de 2 Filhos de Francisco, o autor procurou:
a) demonstrar que o sacrifício de Francisco para que seus filhos se tornassem músicos dificilmente seria imposto a um pai sertanejo americano, já que o ambiente da música country dos Estados Unidos é mais rico que o nosso.
b) demonstrar que a obstinação de um pai pode levar a uma vida de privação, miséria e sofrimento, ainda que seus resultados sejam positivos: a riqueza, a felicidade e o sucesso de seus filhos.
c) comprovar que um sertanejo rude pode ser ambicioso e inteligente e não medir esforços para explorar o potencial talento de seus filhos, mesmo que, para isso, tenha que privá-los da tranquilidade da infância.
d) comprovar que a música country brasileira é tão rica quanto a americana, já que o filme apresenta a essência do espírito desse gênero musical, evidenciando, na nossa música, o traço de universalidade, que alguns lhe negam.
e) demonstrar que nossa música country não pode ser inferior à americana, pois os elementos que contribuíram para ariqueza desse gênero de música nos Estados Unidos (o tamanho e a diversidade do território, entre outros) também existem no Brasil.
 (
33
)
Considerando-se o contexto a que se refere Contardo Calligaris, traduz-se o sentido de uma frase do texto em:
a) “O Brasil (...) é o único país que produziu ou produz uma música country que rivaliza com o country americano.” = O Brasil procura mostrar que sua música sertaneja é superior à americana.
b) “A história de Zezé di Camargo e Luciano (...) é a quinta-essência do espírito country.” = A história de Zezé di Camargo e Luciano consegue em parte reproduzir o espírito do country.
c) “Há a dificuldade de amar e a obstinada permanência dos afetos básicos, familiares.” = Ao lado dos problemas que envolvem o amor, há a presença insistente dos sentimentos de afeição fundamentais que marcam as relações familiares.
d) “Há a errância do menestrel pelo mundo, que cobra um preço, às vezes, fatal.” = O erro de um homem maníaco pela música pode acarretar a desgraça fatal de sua vida e da de outros.
e) “É um pai que tem precedentes ilustres — entre eles, o pai de Mozart” = O pai de Mozart enfrentou tantas dificuldades para cuidar da educação musical de seu filho quanto Francisco.
 (
34
)
"Há a roça da infância, que, na saudade da lembrança, aparece como paraíso perdido, embora fosse pobre e obcecada pela vontade de ir embora (é o desejo 'louco' de Francisco para seus filhos)".
O termo em destaque no texto de Contardo Calligaris introduz uma ideia de:
a) causa.
b) consequência.
c) concessão.
d) condição.
e) oposição.
 (
35
)
De acordo com o texto de Contardo Calligaris:
I. a música country possui temática mais universal que a sertaneja, enquanto a caipira é a mais local das três.
II. as duplas brasileiras não conquistaram mercado maior porque cantam em português.
III.a música country aclimatou-se bem no Brasil por ser este um país eminentemente rural.
Está correto o que se afirma em:
a) I, apenas.
b) II, apenas.
c) I e II, apenas.
d) II e III, apenas.
e) 
I, II e III.
Texto para os testes de 36 a 45.
Here’s why men don’t like going to the doctor
Anna Almendrala
Men tend to die earlier than women, are more likely to die from eight out of the ten top causes of death in the U.S. than women, and are also more likely to smoke and drink excessively. Researchers think a mix of factors are involved in men’s earlier deaths, including the fact that men tend to take more risks, are less socially connected, and have more dangerous jobs than women. But there’s another very simple, easy to fix problem: Men just don’t go to the doctor as much as women do.
Men are half as likely as women to go to the doctor over a 2-year period, according to 2014 survey data collected by the U.S. Centers for Disease Control and Prevention. They were also more than three times as likely to admit going more than five years without a visit. And finally, men were more than twice as likely to say they’ve never had contact with a doctor or health professional as an adult. Ever. A new online survey commissioned by the Orlando Health hospital system hints at why men may be so reluctant to see doctors. According to the survey results, a mix of business, fear, shame and discomfort kept them out of the doctor’s office.
Men experience very strong, clear messages about how they’re supposed to display their masculinity and hide their vulnerability, and pretty much everything about going to a doctor’s office goes against these rigid gender role norms, said professor Glenn Good, an expert on masculinity and the psychology of men at the University of Florida. Good was not involved in the survey, but said that the results did not surprise him. “Going to a physician involves a couple of things that may feel uncomfortable for men,” Good said. “They don’t want to ask for directions and they don’t want to have to consult an expert about something that they know less about.”
And while the face of body shame might be female, as women come under extraordinarily heavy criticism for their looks and weight, that doesn’t mean men don’t struggle with other expectations of what their bodies should look like. This could explain some men’s reluctance to find out their weight in the doctor’s office, Good said.
Men need to re-think their idea of strength if they want to feel comfortable about going to a doctor, he advised. A truly strong, healthy person embraces routine health care, health consultation and daily healthy habits to truly
 (
PGB-1
 
-
 
III
 
ANO -
 
CONVÊNIOS
 
-
 
ÚNICA
 
-
 
12
)
protect his body, Good said – not just his own self- image. “The metaphor of a tree is a helpful one,” he said. “A truly strong tree can flex and bend in the wind, but a tree that is really rigid and stiff is more likely to get snapped.”
(Disponível em: <www.huffingtonpost.com>. Adaptado.)
 (
 
36
 
42
)According to the text, one possible reason why men avoid going to the doctor is that they:
a) don’t act like adults.
b) need to re-think their idea of strength.
c) smoke excessively.
d) tend to die earlier than women.
e) are too busy.
37 	
De acordo com o primeiro parágrafo, um problema simples de ser resolvido, em relação à morte precoce dos homens, é:
a) os homens possuem empregos mais perigosos que as mulheres.
b) os homens se arriscam mais que as mulheres.
c) os homens vão ao médico menos que as mulheres.
d) os homens bebem mais que as mulheres.
e) os homens possuem menos vínculos sociais que as mulheres.
38	 No trecho do segundo parágrafo “men were more than twice as likely to say”, o termo em destaque indica
uma ideia de:
a) interrupção.	b) quantidade.
c) comparação.	d) ênfase.
e) oposição.
39	 No trecho do segundo parágrafo “they’ve never had contact with a doctor or health professional as an
adult. Ever.”, o termo em destaque implica:
a) suposição.	b) discordância.
c) ratificação.	d) revisão.
e) inconsistência.
40	 In the excerpt from the second paragraph “men may be so reluctant to see the doctors”, the word in bold
expresses the idea of:
a) obligation.	b) permission.
	c) expectation.
e) possibility.
	d) prohibition.
	41
	
According to the third paragraph, the results of the survey did not surprise Glenn Good because:
a) he was not involved in it.
b) men are supposed to hide their vulnerability.
c) he works at the University of Florida.
d) men should consult an expert.
e) men shouldn’t display their masculinity.
No trecho do terceiro parágrafo “against these rigid gender role norms”, o termo em destaque estabelece uma relação de:
a) oposição.
b) modo.
c) conteúdo.
d) finalidade.
e) origem.
43 	
De acordo com o quarto parágrafo:
a) os homens não se importam com as opiniões alheias.
b) os homens têm muita dificuldade para perder peso.
c) as mulheres perdem peso mais rápido que os homens.
d) as mulheres são muito criticadas se estão acima do peso.
e) as mulheres não deveriam se importar com suas
aparências.
44	 “A truly strong tree can flex and bend in the wind, but a tree that is really rigid and stiff is more likely to
get snapped.” (5o parágrafo).
Tal	trecho	aproxima-se	tematicamente	do seguinte provérbio:
a) “Não há que ser forte. Há que ser flexível.”
b) “Aquele que ri ao invés de enfurecer-se é sempre o mais forte.”
c) “A persistência realiza o impossível.”
d) “Endireite o galho enquanto a árvore é nova.”
e) “Pouco se aprende com a vitória, mas muito com a derrota.”
 (
45
)
No trecho do quinto parágrafo “not just his own selfimage“, o termo em destaque refere-se a:
a) doctor.
b) body.
c) person.
d) men.
e) Good.
II. Ciências Humanas e suas tecnologias:
 (
46
)
As plantações de mandioca encontradas pelas saúvas cortadeiras nas roças indígenas eram apenas uma entre várias outras. Em muitas situações, a composição química das folhas favorecia a escolha de outras plantas e a folhagem da mandioca era cortada apenas quando as preferidas das saúvas não eram suficientes. Já na agricultura comercial, machados e foices de ferro permitiam abrir clareiras em uma escala maior, resultando em grandehomogeneidade da flora. Nas lavouras de mandioca de finais do século XVII e do início do século XVIII, as folhas da mandioca tornavam-se uma das poucas opções das formigas. Depois de mais algumas colheitas, a infestação das formigas tornava-se insuportável, por vezes causando o completo despovoamento humano da área.
(CABRAL, Diogo. “O Brasil é um grande formigueiro: território, ecologia e a história ambiental da América Portuguesa”. - Parte
2. HALAC - História Ambiental Latinoamericana y Caribeña.
Belo Horizonte, v. IV, n. 1, p. 87-113, set. 2014-fev. 2015.
Adaptado.)
A partir da leitura do texto apresentado e de seus conhecimentos sobre a história do Brasil, assinale a alternativa correta.
a) A principal diferença entre as lavouras indígenas e a agricultura comercial colonial estava no uso de queimadas pelos europeus, o que não era praticado pelas populações autóctones.
b) Comparadas à mandioca cultivada pelos indígenas, as novas espécies de mandioca trazidas da Europa eram menos resistentes às
formigas	cortadeiras,	e	por	isso	mais susceptíveis à infestação.
c) Os colonizadores introduziram no território colonial novas espécies de mandioca e milho, que desequilibraram o sistema agrícola ameríndio, baseado no sistema rotativo de plantação.
d) A agricultura comercial tendia à homogeneização da flora nas lavouras da América Portuguesa, combinando tradições europeias de plantio com práticas indígenas.
e) Os exemplares das espécies africanas de mandioca eram mais suscetíveis aos ataques das saúvas, ocasionando migrações periódicas das populações autóctones em busca de novas fontes de proteína animal.
 (
47
)
Como a sociedade do reino e as dos núcleos mais antigos de povoamento – a de Pernambuco, Bahia ou São Paulo – seguiam, em Minas, os princípios estamentais de estratificação, ou seja, pautavam-se pela honra, pela estima, pela preeminência social, pelo privilégio, pelo nascimento. A grande diferença é que, em Minas, o dinheiro podia comprar tanto quanto o nascimento, ou "corrigi-lo", bem como a outros "defeitos" (...) Como rezava um ditado na época, "quem dinheiro tiver, fará o que quiser".
(SOUZA, Laura de Mello e. “Canalha indômita”. Revista de História da Biblioteca Nacional, ano 1, no 2, ago. 2005.
Adaptado.)
No Brasil colonial, tais "defeitos" referem-se:
a) aos que fossem acusados pelo Tribunal da Santa Inquisição e aos que estivessem na colônia sem a permissão do soberano português.
b) ao exercício de qualquer prática comercial desvinculada da exportação e à condição de não ser proprietário de terras e escravos.
c) aos que explorassem ilegalmente o trabalho compulsório dos indígenas e aos colonos que não fizessem parte de alguma irmandade religiosa.
d) aos colonos que se casavam com pessoas vindas da metrópole e aos que afrontassem, por qualquer meio, os chamados "homens bons".
e) aos de sangue impuro, representados pela ascendência moura, africana ou judaica, e aos praticantes de atividades artesanais ou relacionadas ao pequeno comércio.
Texto para os testes 48 e 49.
Já à primeira vista, o próprio traçado dos centros urbanos na América Espanhola denuncia o esforço determinado de vencer e retificar a fantasia caprichosa da paisagem agreste: é um ato definido da vontade humana. As ruas não se deixam modelar pela sinuosidade e pelas asperezas do solo; impõem-lhe antes o acento voluntário da linha reta. [...] A cidade que os portugueses construíram na América não é produto mental, não chega a contradizer o quadro da natureza, e sua silhueta se enlaça na linha da paisagem. Nenhum rigor, nenhum método, nenhuma previdência.
(HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil, 1987.)
 (
48
)
O texto diferencia as cidades edificadas por espanhóis e por portugueses durante a colonização da América. Segundo o texto, as cidades construídas pelos espanhóis:
a) reproduzem o padrão dos aldeamentos nativos, enquanto as construídas pelos portugueses imitam as grandes cidades europeias do período.
b) são inspiradas por ideais da Filosofia iluminista, enquanto as construídas pelos portugueses resultam do desconhecimento, pelo colonizador, do meio natural.
c) concentram-se nas regiões litorâneas, enquanto as construídas pelos portugueses revelam o esforço de avançar para o interior.
d) valorizam os setores destinados à moradia, enquanto as construídas pelos portugueses privilegiam a circulação de mercadorias.
e) caracterizam-se por traços racionais e abstratos, enquanto as construídas pelos portugueses são mais flexíveis e pragmáticas.
 (
49
)
Sobre as diferenças entre as colonizações espanhola e portuguesa na América, verifica-se:
a) a preocupação espanhola de criar uma administração unificada para toda a colônia; a descentralização política na colonização portuguesa.
b) o esforço espanhol de demarcar suas áreas de ocupação e exploração territorial; o desinteresse português em proteger suas possessões coloniais.
c) 
a imposição forçada de formas de trabalho compulsório nas regiões de colonização espanhola; o respeito, pelos portugueses, às formas de trabalho dos povos nativos.
d) a obtenção imediata de minérios pelos espanhóis; a relativa demora dos portugueses para iniciar a exploração efetiva do território.
e) a disposição espanhola de aceitar as formas de sociabilidade dos nativos; a imposição de um modelo de exploração intensiva das riquezas naturais pelos portugueses.
 (
50
)
Mas era sobretudo a lã que os compradores, vindos da Flandres ou da Itália, procuravam por toda a parte. Para satisfazê-los, as raças foram melhoradas por meio do aumento progressivo das suas dimensões. Esse crescimento prosseguiu durante todo o século XIII, as abadias da Ordem de Cister, onde eram utilizados os métodos mais racionais de criação de gado, desempenharam certamente um papel determinante nesse aperfeiçoamento.
(DUBY. G. Economia rural e vida no campo no Ocidente medieval. Lisboa: Estampa, 1987. Adaptado.)
O texto apresentado aponta para a relação entre o aperfeiçoamento da atividade pastoril e o avanço técnico na Europa Ocidental feudal, que resultou do / da:
a) crescimento do trabalho escravo.
b) desenvolvimento da vida urbana.
c) padronização dos impostos locais.
d) uniformização do processo produtivo.
e) desconcentração da estrutura fundiária.
 (
51
)
A lavadeira começou a viver como uma serviçal que impõe respeito e não mais como escrava. Mas essa regalia súbita foi efêmera. Meus irmãos, nos frequentes deslizes que adulteravam este novo relacionamento, eram dardejados pelo olhar severo de Emilie; eles nunca suportaram de bom grado que uma índia passasse a comer na mesa da sala, usando os mesmos talheres e pratos, e comprimindo com os lábios o mesmo cristal dos copos e a mesma porcelana das xícaras de café. Uma espécie de asco e repulsa tingia-lhes o rosto, já não comiam com a mesma saciedade e recusavam-se a elogiar os pastéis de picadinho de carneiro, os folheados de nata e tâmara, e o arroz com amêndoas, dourado, exalando um cheiro de cebola tostada. Aquela mulher, sentada e muda, com o rosto rastreado
de rugas, era capaz de tirar o sabor e o odor dos alimentos e de suprimir a voz e o gesto como se o seu silêncio ou a sua presença que era só silêncio impedisse o outro de viver.
(HATOUM, M. Relato de um certo Oriente. São Paulo: Companhia
das Letras, 2000.)
No texto apresentado, ao descrever uma situação de tensão em família, o narrador destila, nesse fragmento, uma percepção das relações humanas e sociais demarcada pelo:
a) predomínio dos estigmas de classe e de raça sobre a intimidade da convivência.
b) discurso da manutenção de uma ética doméstica contra a subversão dos valores.
c) desejo de superação do passado de escassez em prol do presente de abastança.
d) sentimento de insubordinação à autoridade representada pela matriarca da família.
e) (
52
54
)rancor com a ingratidão e a hipocrisia geradas
pelas mudanças nas regras da casa.
No Império africano do Mali, no século XIV, Tombuctu foi centro de um comércio internacional onde tudo era negociado – sal, escravos marfim etc. Haviatambém um grande comércio de livros de História, Medicina, Astronomia e Matemática, além de grande concentração de estudantes. A importância cultural de Tombuctu pode ser percebida por meio de um velho provérbio: "O sal vem do norte, o ouro vem do sul, mas as palavras de Deus e os tesouros da sabedoria vêm de Tombuctu".
(ASSUMPÇÃO, J. E. “África: uma História a ser reescrita”. In:
MACEDO, J. R. (Org.). Desvendando a História da África. Porto
Alegre: UFRGS. 2008. Adaptado.)
No texto apresentado, uma explicação para o dinamismo dessa cidade e sua importância histórica no período mencionado era o(a):
a) isolamento geográfico do Saara Ocidental.
b) exploração intensiva de recursos naturais.
c) posição relativa nas redes de circulação.
d) tráfico transatlântico de mão de obra servil.
e) 
competição econômica dos reinos da região.
 (
53
)
Art. 231. São reconhecidos aos índios sua organização social, costumes, línguas, crenças e tradições, e os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens.
(BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Disponível em: <www. planalto. gov. br>. Acesso em:
27 abr. 2017.)
A persistência das reivindicações relativas à aplicação desse preceito normativo tem em vista a vinculação histórica fundamental entre:
a) etnia e miscigenação racial.
b) sociedade e igualdade jurídica.
c) espaço e sobrevivência cultural.
d) progresso e educação ambiental.
e) bem-estar e modernização econômica.
Sou filho natural de uma negra, africana livre, da Costa da Mina (Nagô de Nação), de nome Luiza Mahin, pagã, que sempre recusou o batismo e a doutrina cristã. Minha mãe era baixa de estatura, magra, bonita, a cor era de um preto retinto e sem lustro, tinha os dentes alvíssimos como a neve, era muito altiva, geniosa, insofrida. Dava- se ao comércio – era quitandeira, muito laboriosa e, mais de uma vez, na Bahia, foi presa como suspeita de envolver-se em planos de insurreição de escravos que não tiveram efeito.
(AZEVEDO, E. "Lá vai verso!’: Luiz Gama e as primeiras trovas burlescas de Getulina”. In: CHALHOUB, S.; PEREIRA, L. A. M. A história contada: capítulos de História social da literatura no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998. Adaptado.)
Nesse trecho de suas memórias, Luiz Gama ressalta a importância dos / das:
a) laços de solidariedade familiar.
b) estratégias de resistência cultural.
c) mecanismos de hierarquização tribal.
d) instrumentos de dominação religiosa.
e) (
55
)limites da concessão de alforria.
Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem que não poderá pagar, mas vê também que não lhe emprestarão nada se não prometer firmemente pagar em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a promessa; mas tem ainda consciência bastante para perguntar a si mesma: não é proibido e contrário ao dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria: quando julgo estar em apuros de dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo pagálo, embora saiba que tal nunca sucederá.
(KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo:
Abril Cultural, 1980.)
De acordo com a moral kantiana, a "falsa promessa de pagamento", representada no texto:
a) assegura que a ação seja aceita por todos a partir da livre discussão participativa.
b) garante que os efeitos das ações não destruam a possibilidade da vida futura na Terra.
c) opõe-se ao princípio de que toda ação do homem possa valer como norma universal.
d) materializa-se no entendimento de que os fins da ação humana podem justificar os meios.
e) (
56
58
)permite que a ação individual produza a mais ampla felicidade para as pessoas envolvidas.
O minúsculo micróbio Rickettsia prowazekii é responsável por uma das doenças infecciosas mais arrasadoras que o mundo já viu: o tifo endêmico. Essa doença é frequente entre tropas acampadas e, nesse caso, é chamada de "febre de guerra". Durante a Guerra dos Trinta Anos (1618-1648), na Europa, o tifo, a peste e a fome atingiram cerca de 10 milhões de pessoas.
Sobre essa guerra do século XVII, considere as afirmativas a seguir.
I. A Paz de Augsburgo não conseguiu impedir a deflagração dos conflitos religiosos na Guerra dos Trinta Anos.
II. A política defendida pelo cardeal Richelieu, ministro de Luís XIII, garantiu que a França apoiasse a Espanha católica contra os protestantes nessa guerra no Santo Império Romano Germânico.
III.A participação da França na Guerra dos Trinta Anos fortaleceu o poderio francês no continente europeu no século XVII.
Assinale a alternativa correta.
a) Apenas as alternativas I e III estão corretas.
b) Apenas a alternativa I está incorreta.
c) 
Apenas a alternativa III está correta.
d) As alternativas I, II e III estão incorretas.
e) As alternativas I, II e III estão corretas.
 (
57
)
O tempo das descobertas foi, ainda, o tempo de Lutero, Calvino, Erasmo, Thomas Morus, Maquiavel, … Leonardo da Vinci, Michelangelo,
Van Eyek, da Companhia de Jesus…
(Adauto Novaes. Experiência e destino.)
O período e os nomes citados no texto correspondem à:
a) cultura do Renascimento científico e artístico italiano, à política iluminista e humanista e à Contrarreforma religiosa.
b) cultura iluminista e renascentista, à política do Absolutismo Real e à Reforma Presbiteriana.
c) cultura do Renascimento e Humanismo, à política Absolutista, à Reforma e Contrarreforma.
d) cultura do Renascimento e do Iluminismo, às reformas da política Absolutista e à difusão do Paganismo.
(UEL 2005)
E a cidade se apresenta centro das ambições Para mendigos ou ricos e outras armações Coletivos, automóveis, motos e metrôs Trabalhadores, patrões, policiais e camelôs A cidade não para, a cidade só cresce O de cima sobe e o de baixo desce.
(CHICO SCIENCE. A Cidade. Intérprete: Chico Science. In: Chico Science & Nação Zumbi. "Da lama ao caos".
Rio de Janeiro: Sony. 1CD. Faixa 4.)
Com base na letra da canção de Chico Science e nos conhecimentos sobre a urbanização brasileira, é correto afirmar:
a) Ao apresentar a cidade da forma como o faz, a canção remete ao processo de produção industrial, considerando suas dinâmicas específicas e os sujeitos sociais envolvidos.
b) A letra da canção exalta o modo de vida urbano, pois está fundada na ideia de que, em grandes cidades, a distribuição de renda é mais equitativa, se comparada aos núcleos urbanos	menores.
c) Ao mapear o cotidiano das metrópoles, a letra denuncia as contradições entre as
classes sociais que estão materializadas nesse cotidiano.
d) A canção afirma que, por ser o centro das ambições, todos os moradores da cidade possuem as mesmas chances de ascensão social, fato esse expresso em seu arranjo espacial.
e) A letra da canção identifica características específicas de pequenas cidades, exemplificada nas atividades comerciais e nos meios de transporte descritos.
 (
59
)
Jean de Léry viveu na França na segunda metade do século XVI, época em que as chamadas guerras de religião opuseram católicos e protestantes. No texto a seguir, ele relata o cerco da cidade de Sancerre por tropas católicas.
(...) desde que os canhões começaram a atirar sobre nós com maior frequência, tornou-se necessário que todos dormissem nas casernas. Eu logo providenciei para mim um leito feito de um lençol atado pelas suas duas pontas e assim fiquei suspenso no ar, à maneira dos selvagens americanos (entre os quais eu estive durante dez meses) o que foi imediatamente imitado por todos os nossos soldados, de tal maneira que a caserna logo ficou cheia deles. Aqueles que dormiram assim puderam confirmar o quanto esta maneira é apropriada tanto para evitar os vermes quanto para manter as roupas limpas (...).
Nesse texto, Jean de Léry:
a) despreza a cultura e rejeita o patrimônio dos indígenas americanos.
b) revela-se constrangido por ter de recorrer a um invento de " selvagens".
c) reconhece a superioridade das sociedades indígenas americanas com relação aos europeus.d) valoriza o patrimônio cultural dos indígenas americanos, adaptando-o às suas necessidades.
e) valoriza os costumes dos indígenas americanos, porque eles também eram perseguidos pelos católicos.
 (
60
)
Todas	as	alternativas	contêm	pregações	dos protestantes à época da Reforma, exceto uma.
Assinale-a
a) Deus chama cada um para uma vocação cujo objetivo é a glorificação de Deus.(...). O pobre é suspeito de preguiça, que é uma injúria a Deus.
b) 
Não nos tornamos justos à força de agir com justiça, mas é porque somos justificados que fazemos coisas justas.
c) O rei é o supremo chefe da Igreja. Tem todo poder de examinar, reprimir, corrigir erros, heresias, a fim de conservar a paz do reino.
d) Pois Deus criou os homens todos em condições semelhantes, mas ordena uns à vida eterna e outros à eterna danação.
e) Trazei o dinheiro! Salvai nossos antepassados! Assim que tilintar em nossa sacola, suas almas passarão imediatamente ao paraíso.
 (
61
)
Que coragem afinal é a dele, o Dr. Patinha de Gato, o novo Papa de Wittemberg, o Dr. Cadeira de Balanço, o amante dos banhos de sol? Ah, ele afirma que não deve haver revolta porque a espada foi entregue por Deus aos governantes. Mas o poder da espada pertence a toda a comunidade!
As pregações de Münzer gozaram de popularidade nas comunidades rurais, isso porque:
a) as ideias reformistas defendidas por Lutero condenavam a exploração feudal dos camponeses alemães.
b) a condenação do proletariado atendia os anseios dos camponeses.
c) a nobreza alemã protegia os reformadores que tinham um discurso contra as propriedades da Igreja.
d) os camponeses eram luteranos e apoiavam os ideais da reforma proposta por Münzer e Loyola.
e) a reforma na Alemanha teve um caráter social, baseado no discurso da igualdade e da fraternidade.
 (
62
)
Se um homem não trabalhar, também não comerá.
Essas palavras de São Paulo, o apóstolo, são mais condizentes com a ética do:
a) Catolicismo medieval.
b) Protestantismo inaciano.
c) Protestantismo calvinista.
d) Catolicismo da Contrarrefoma.
e) Anglicanismo filipino.
 (
63
)
Atente:
Lei do Máximo, de 29/09/1793.
Fixa limites para os preços e salários, aprovada sob pressão popular pela Convenção Nacional.
Plano Cruzado
[...] Se, por um lado, lançou o Plano Cruzado congelando preços e salários, reduzindo bruscamente a inflação que penalizava os trabalhadores de baixo poder aquisitivo, por outro foi extremamente inoperante em relação às elites quando estas iniciaram o boicote ao Plano e passaram a reter produtos provocando a escassez no mercado, assim pressionando para a elevação dos preços através da formação de mercado paralelo. Com isso, a corrosão dos salários se manifestava na prática, sem entrar, contudo, nos cálculos oficiais da inflação.
(AQUINO, Rubim et al. "Sociedade Brasileira: uma história através dos movimentos sociais". Da crise do escravismo ao apogeu do
neoliberalismo. Rio de Janeiro: Record, 2000. )
A legislação brasileira contemporânea imitou aquela estabelecida pela Convenção Nacional.
As conjunturas históricas a que correspondem os textos, respectivamente, são:
a) a da Revolução Francesa e a do governo Sarney.
b) a da Revolução Industrial e a do governo Collor de Mello.
c) a da Revolução Americana e a do governo Itamar Franco.
d) a da Revolução Inglesa e a do governo Fernando Henrique Cardoso.
e) a do Império Napoleônico e a do governo João Figueiredo.
 (
64
)
A partir do século XVIII se consolida o poder econômico da burguesia, especialmente na França. Na medida em que as ideias iluministas se propagavam, as instituições do Antigo Regime vão sendo superadas. A Revolução Francesa representou a primeira grande vitória dessa burguesia porque:
a) a igualdade econômica foi estendida para todas as classes sociais, sem maiores conflitos.
b) durante todo o processo revolucionário, o povo foi beneficiado com a baixa dos preços e a fartura de alimentos. O desemprego não se estabeleceu em
termos alarmantes e acabou por usufruir de vários privilégios, assim como os da alta burguesia.
c) essa Revolução se restringiu à França, não se expandindo para o restante do mundo e, por isso, o Capitalismo ali se consolidaria e se desenvolveria mais cedo.
d) era fundamental que a burguesia alcançasse o poder político definitivamente e dirigisse o Estado para atender os seus interesses econômicos. Era estratégico desenvolver o livre comércio dentro dos princípios liberais, superando os entraves do Mercantilismo e do regime absolutista.
e) as classes populares não foram tão somente usadas pela burguesia para obter a vitória nessa Revolução, porque naturalmente elas já eram e continuaram a serem atendidas nos seus interesses e necessidades.
 (
65
)
A passagem do século XVIII para o XIX foi marcada por um desequilíbrio nas relações entre a Europa e o Novo Mundo. As lutas políticas na América estavam ligadas à resistência contra a colonização europeia e às influências das ideias liberais.
Sobre essa crise do Antigo Regime e suas implicações na América, assinale a alternativa correta.
a) A Guerra de Independência dos Estados Unidos acirrou as tensões políticas preexistentes entre a França e a Inglaterra, servindo de palco para um confronto indireto entre essas duas nações.
b) As tensões políticas entre a Espanha e suas colônias na América acabaram por reestruturar o Império espanhol que, mediante as reformas bourbonianas, conseguiu manter seu poderio na América, até o final do século XIX.
c) As relações entre Portugal e a América Portuguesa só se agravaram após a transmigração da Família Real para o Brasil em 1808, fugindo da invasão napoleônica.
d) A Guerra do Paraguai, envolvendo o Brasil, Portugal, o Paraguai, a Espanha e a Inglaterra, é fruto direto desse contexto.
e) (
66
)As Conjurações Baiana e Mineira, ocorridas no início do século XIX, são reflexos desse quadro de desequilíbrio político entre Portugal e sua colônia na América.
Em 1781, o general inglês Cornwallis rendeu-se aos revoltosos norte-americanos, na Batalha de Yorktown, dando início às negociações que levaram a Inglaterra a reconhecer os Estados Unidos da América como nação livre.
Na formação desse novo Estado, pode-se destacar:
a) um poder central forte e nenhuma autonomia política e administrativa aos Estados-membros.
b) a adoção do sistema parlamentarista.
c) a participação política dos indígenas e dos negros.
d) um poder central muito fraco e Estados-membros com muita autonomia política e administrativa.
e) a formação de um Estado com base em ideias oriundas do Iluminismo.
 (
67
)
Segundo o historiador Caio Boch, "as irmandades foram a mais vivida expressão social das Minas Gerais do século XVIII". De modo geral, as irmandades são definidas como associações constituídas por religiosos leigos e fiéis de diferentes classes sociais que se dedicavam ao culto de um padroeiro.
Na região de Minas Gerais, no século XVIII, essas associações se caracterizavam pela:
a) organização da vida social, construção de igrejas e de cemitérios, organizações de festas, cuidados com os necessitados e formação profissional com o ensino dos ofícios mecânicos e das artes.
b) imposição da vida econômica, construção e manutenção de ferrovias, cobrança de impostos a exemplo do quinto monopólio dos seminários e conventos coloniais.
c) organização da vida política, construção de hospitais e de escolas de educação básica, administração do patrimônio do Vaticano no Brasil e organização de bazares e feiras para arrecadação de donativos para os necessitados.
d) criação e fiscalização do cumprimento das leis referentes à moral e aos costumes dos moradores de Minas Gerais, celebração semanal do rito da missa e administração de sacramentos, como o batismo, o casamentoe a extrema unção.
e) criação dos órgãos de controle metropolitano sobre a população de escravos e libertos, regulamentação das práticas do Candomblé, contrução de casas para os irmãos de baixa renda e desenvolvimento de sistemas de ensino religioso ecumênico.
 (
68
)
Analise as figuras e leia as afirmações a seguir.I. As monções, embora tenham um âmbito mais restrito, são os mais importantes dos ventos perió dicos. Correspondem não às variações diurnas da temperatura, mas às que resultam das diferenças sazonais.
II. A figura 1 representa a monção de inverno ou monções oceânicas, que trazem chuvas abun dantes e torrenciais.
III. Os ventos monçônicos caracterizam as regiões banhadas pelo Oceano Índico e, também, o Extremo Oriente.
IV.A figura 2 representa a monção de verão ou monção continental, que ocasiona secas desastrosas.
V. Nas monções continentais as correntes aéreas dirigem-se da terra para o mar.
Está correto o que se afirma em:
a) I, II e III, apenas.
b) II, III e IV, apenas.
c) III, IV e V, apenas.
d) II e IV, apenas.
e) I, III e V, apenas.
 (
69
)
Leia a letra da música a seguir.
3a do plural
(Engenheiros do Hawaii)
Corrida pra vender cigarro Cigarro pra vender remédio Remédio pra curar a tosse Tossir, cuspir, jogar pra fora Corrida pra vender os carros
Pneu, cerveja e gasolina Cabeça pra usar boné
E professar a fé de quem patrocina
Querem te matar a sede, eles querem te sedar Eles querem te vender, eles querem te comprar (...)
Corrida contra o relógio Silicone contra a gravidade Dedo no gatilho, velocidade
Quem mente antes diz a verdade Satisfação garantida Obsolescência programada
Eles ganham a corrida antes mesmo da largada (...)
(Disponível em: <letras.terra.com.br>.)
Os diferentes modelos produtivos de cada momento do sistema capitalista sempre foram o resultado da busca por caminhos para manter o crescimento da produção e do consumo. A crítica ao sistema econômico presente na letra da canção está relacionada à seguinte estratégia própria do atual modelo produtivo toyotista:
a) aceleração do ciclo de renovação dos produtos.
b) imposição do tempo de realização das tarefas fabris.
c) restrição do crédito rápido para o consumo de mercadorias.
d) padronização da produção dos bens industriais de alta tecnologia.
e) produção em série e linha de montagem.
 (
70
)
1) Leia o Versículo a baixo
“O resto empório das douradas Minas Por mim o falará: quando mais finas Se derramam as lágrimas no imposto
Clama o desgosto de um país decadente."
(Cláudio Manoel da Costa)
O intelectual e advogado, autor da poesia acima, foi um dos integrantes da mais importante revolta colonial brasileira, conhecida como Inconfidência Mineira. Sobre esse movimento podemos afirmar que
a) era de natureza nativista e influenciado pelos discursos iluministas. Buscava a proclamação da república, que teria Ouro Preto como capital,
também o perdão de todas as dívidas para com a Fazenda Real.
b) manifestava-se contra os rigores da política fiscal metropolitana sobre a Capitania das Minas, exercida através da Casa de Contratação, e inspirava-se nos ideais revolucionários franceses.
c) visava à independência econômica e à política da Colônia. O levante foi deflagrado quando se exigiu o pagamento dos impostos atrasados pelas Casas de Fundição em todo o país.
d) era de caráter nacionalista, visando à independência da Colônia e ao rompimento dos laços com a metrópole, com o livre direito de implantação de manufaturas nas capitanias e ao comércio exterior.
e) foi ideologicamente influenciado pelos princípios iluministas, divulgados em Minas por uma elite intelectual e acolhidos pela população local, devido à crise econômica.
 (
71
)
2) Leia o texto e faça o que se pede.
Hipólita Jacinta Teixeira de Mello envolveu- se em uma das conjurações que agitaram a América portuguesa em fins do século XVIII. Destemida e sagaz, ao receber notícias que ameaçavam os planos dos revoltosos, mandou avisar seus companheiros: “Dou-vos parte, com certeza, de que se acham presos, no Rio de Janeiro, Joaquim Silvério dos Reis e o alferes Tiradentes, para que vos sirva ou se ponham em cautela". Certa de suas escolhas e ideias, arrematou “e quem não é capaz para as coisas, não se meta nelas; e mais vale morrer com honra que viver com desonra".
(Fonte: ADIM, 2ª ed. Brasília: Câmara dos
Deputados; Belo Horizonte: Imprensa Oficial de Minas
Gerais, v.1, 1981, p. 195 e 196.)
Sobre a Conjuração Mineira em que participou Hipólita Jacinta, identifique a alternativa incorreta.
a) Entre os motivos da conjuração estão a intensificação do controle sobre o comércio, as cobranças das dívidas dos contratos atrasadas, a ameaça da cobrança da derrama.
b) Joaquim José da Silva Xavier, um dos articuladores do movimento, foi condenado à morte, enforcado e esquartejado em praça pública e seu corpo espalhado pelas estradas e praças de Minas.
c) Senhores de escravizados, comerciantes, mineradores advogados, dentistas, clérigos, funcionários régios e soldados eram alguns dos grupos que compunham o perfil dos revoltosos.
d) Entre as propostas dos conjurados, estavam a defesa do comércio e o livre extrativismo, redirecionamento dos tributos para melhorias na colônia e mudanças na administração interna de Minas.
e) Diferenciou-se das demais revoltas coloniais porque contou com a participação de escravizados e almejava o fim da escravidão no Brasil.
 (
72
)
3) Considere as seguintes afirmações sobre o processo de emancipação política no Brasil:
I. Ocorreu no contexto geral da crise do Antigo Regime e teve como elementos particulares a instalação da Corte no Rio de Janeiro e a articulação política entre a elite colonial e setores da burocracia portuguesa.
II. Foi provocado pelas movimentações separatistas na Província de Cisplatina e na Bahia, no contexto de fragmentação da América espanhola.
III. Foi precedido pelo fim da exclusividade comercial da Metrópole e pela transformação do estatuto político do antigo domínio colonial para a condição de Reino Unido de Portugal e Algarves.
Está correto que se afirma em:
a) 
I e III, apenas.
b) I, II e III
c) I e II, apenas.
d) II e III, apenas.
e) III, apenas.
 (
73
)
4) Leia o texto
“Em 28 de janeiro de 1808, menos de uma semana após sua chegada ao Brasil, D. João VI assinou uma importante determinação régia. Uma medida que possibilitou a entrada de muitas mercadorias estrangeiras, sobretudo inglesas, no Brasil. No Rio de Janeiro, passou a ser comum encontrar cerveja preta engarrafada, queijo Cheshire, manteiga irlandesa, além artigos luxuosos, pianos, relógios e telescópios."
Assinale a alternativa que identifica corretamente o decreto régio a que o texto se refere
a) Lei de terras
b) Decreto de Bill Aberdeen
c) Abertura dos portos às nações amigas
d) Lei do Ventre Livre
e) Carta de Nabuco de Araújo
 (
74
)
5) “Os donos da terra e os grandes mercadores aumentaram suas fortunas, enquanto se ampliava a pobreza das massas populares oprimidas. A América Latina logo teve suas Constituições burguesas, envernizadas pelo liberalismo. A burguesia dessas terras nasceu como simples instrumento do capitalismo internacional. "
(Eduardo Galeano. As veias abertas da América
Latina.)
A partir do texto, é possível afirmar que:
a) as indústrias da América Latina independente passaram a competir com as britânicas, nos mercados internacionais, em condições de relativo equilíbrio.
b) a América Latina independente caracterizou-se pela igualdade de direitos entre os cidadãos, pelas leis autoritárias e pelo desenvolvimento econômico.
c) os Estados nacionais independentes criaram leis baseadas nos princípios democráticos e na autonomia econômica em relação ao capital externo.
d) a independência da América Latina preservou a economia colonial subordinada ao mercado externo e aprofundou as desigualdades sociais.
e) as burguesias latino-americanas lutaram por sua autonomia política e econômica, como forma de escapar ao predomínio do capital internacional.
 (
75
)
Analise as tabelas a seguir.
Países com mais internautas (dezembro de 2013)
	
	País
	Internautas
	1
	China
	353.929.000
	2
	Estados Unidos
	196.547.000
	3
	Índia
	81.792.000
	4
	Japão
	73.656.000
	5
	Brasil
	67.015.000
(Disponível em: <quantly.com>.)
Países com mais usuários de Facebook (fevereiro de 2013)
	
	País
	Usuários
	
	Mundo
	971.426.9401
	Estados Unidos
	164.958.520
	2
	Brasil
	65.657.820
	3
	Índia
	61.697.760
	4
	Indonésia
	48.807.580
	5
	México
	39.810.220
(Disponível em: <olhardigital.uol.com.br>.)
Apesar da presença da China na primeira lista, observa-se sua ausência na segunda, o que é explicado pelo seguinte fator:
a) controle estatal da informação.
b) precariedade local da tecnologia.
c) restrição econômica da população.
d) monopólio privado da comunicação.
e) desinteresse dos jovens.
 (
76
)
Agora que o território inteiro de nossas bacias sedimentares paleo e mesozoicas ficou bem conhecido em relação às suas províncias petrolíferas, têm surgido numerosos arautos da privatização, totalmente ignorantes em matéria da problemática do petróleo em terras gondwânicas.
(AB'SÁBER, Aziz N. O Petróleo na Amazônia.)
No texto, o termo "gondwânicas" refere-se:
a) às bacias sedimentares menos ricas em petróleo e gás natural.
b) a um supercontinente que, no passado geológico, compreendia as atuais América do Sul, África, Antártida, Índia e Austrália.
c) às bacias sedimentares recentes, pobres em petróleo e gás natural.
d) às bacias sedimentares que, por sua antiguidade, eliminam a possibilidade da existência de petróleo.
e) às áreas exclusivamente florestadas onde a extração de petróleo provocaria enormes danos ambientais.
 (
77
)
Em discurso proferido em 20 de maio de 2011, o presidente dos EUA, Barack Obama, pronunciouse sobre as negociações relativas ao conflito entre palestinos e israelenses, propondo o retorno à configuração territorial anterior à Guerra dos Seis Dias, ocorrida em 1967.
Sobre o contexto relacionado ao conflito mencionado, é correto afirmar que:
a) a criação do Estado de Israel, em 1948, marcou o início de um período de instabilidade no Oriente Médio, pois significou o confisco dos territórios do Estado da Palestina que existia até então e desagradou o mundo árabe.
b) a Guerra dos Seis Dias insere-se no contexto de outras disputas entre árabes e israelenses, por causa das reservas de petróleo localizadas naquela região do Oriente Médio.
c) a Guerra dos Seis Dias significou a ampliação territorial de Israel, com a anexação de territórios, justificada pelos israelenses como medida preventiva para garantir sua segurança contra ações árabes.
d) o discurso de Obama representa a postura tradicional da diplomacia norte-americana, que defende a existência dos Estados de Israel e da Palestina, e diverge da diplomacia europeia, que condena a existência dos dois Estados.
e) a configuração anterior a qual se refere Barak Obama diz respeito àquela estabelecida na Guerra do Yom Kippur.
 (
78
)
Envolvido, desde sua fundação, em conflitos na região, o Estado de Israel completou, em maio de 2018, 70 anos de existência.
Considerando as disputas territoriais entre árabes e israelenses e com base em seus conhecimentos sobre o assunto, é correto afirmar que:
a) a Autoridade Nacional Palestina controla os territórios de Gaza e do sul do Líbano e, em 2006, com o auxílio da Organização das Nações Unidas
(ONU) e da União Europeia, garantiu a soberania sobre essas regiões.
b) a cidade de Jerusalém, considerada sagrada por três religiões, foi ocupada por Israel em 1949, ao final da Primeira Guerra Árabe- Israelense, e, depois dos Acordos de Oslo, foi reconhecida pela ONU como capital do país.
c) a região das colinas de Golã, rica em fontes de água e ocupada por Israel durante a Segunda Guerra Árabe-Israelense, foi devolvida à Síria em 2000, como parte dos tratados de paz firmados entre os dois países.
d) a Faixa de Gaza, pela sua reduzida extensão, nunca interessou aos palestinos
e) o Governo de Israel promoveu, em 2005, a retirada de colonos judeus da Faixa de Gaza; no entanto, apesar de pressões de organismos internacionais, manteve assentamentos judaicos no território da Cisjordânia.
 (
79
)
As religiões, que em princípio, deveriam servir para aperfeiçoar o ser humano, aproximando-o da divindade, têm sido responsáveis por manifestações acabadas de fanatismo. Massacres, torturas, guerras, perseguições, intolerância e outras atitudes e práticas deploráveis têm testemunhado o que de pior o ser humano apresenta, e muitas vezes tais atrocidades são feitas em nome de Deus.
(PINSKY, J.; PINSKY, C. Orgs. Faces do fanatismo. São Paulo:
Contexto, 2004. p. 15.)
Sobre os conflitos históricos e religiosos que ocorrem no período contemporâneo, é correto afirmar que:
a) a derrubada, pelos aiatolás xiitas, da monarquia iraniana protegida do governo estadunidense, reacendeu na região uma série de conflitos de caráter religioso, político e cultural, tendo se desdobrado em um conflito contra o Iraque.
b) os cristãos ortodoxos radicados em Istambul são resultantes da diáspora árabe e utilizam- se de sua concepção política e religiosa para combater, ao lado dos aliados, a presença militar sionista, que ocupou a Cisjordânia para explorar os poços de petróleo da região.
c) no período da Guerra Fria, a URSS, aliada dos talebans, infiltrou-se no Afeganistão com uma ideologia religiosa e, ao dominarem o país, construíram um corredor de transporte seguro para o escoamento de sua produção de petróleo para o Golfo Pérsico.
d) a concepção religiosa politeísta da Índia traduziu os textos divinos, Devas, em ensinamentos apreendidos por cristãos e muçulmanos, que os utilizaram na realização de uma guerra de cisão interna, levando à criação dos estados do Paquistão e do Sri Lanka.
e) no conflito da Bósnia-Herzegovina, os sérvios, em sua maioria muçulmanos, entraram em guerra contra os albaneses, por estes terem ocupado militarmente a região da Eslovênia e realizado um massacre contra os habitantes que professam o islamismo.
 (
80
)
Considere o mapa de uma das divisões regionais do Brasil a seguir.
A divisão regional assinalada no mapa do Brasil:
a) é a mais utilizada, porque demarca de forma correta os diferentes complexos regionais do Brasil.
b) é a divisão oficial do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística baseada em critérios político-administrativos, sendo os limites de cada região coincidentes com as fronteiras estaduais.
c) é a divisão oficial da ONU, que por intermédio da Unesco, após a Segunda Guerra Mundial, auxiliou o governo brasileiro a realizar uma divisão
regional, contemplando as diferentes realidades do espaço geográfico do país.
d) é a divisão oficial feita no início do século XX pelo Conselho Nacional de Geografia, tendo como diretriz a vocação econômica de cada região.
e) não é a oficial, porque o IBGE somente aceita e trabalha do ponto de vista estatístico com três regiões: Amazônia, Nordeste e Centro- Sul.
 (
81
)
Analise o mapa a seguir.
Do ponto de vista geológico, a parte centro-oriental do mapa pode ser caracterizada por:
a) áreas que se encontram dentro das faixas orogênicas ativas.
b) áreas	que	apresentam	embasamento geológico bastante instável.
c) áreas que se encontram fora das faixas orogênicas ativas.
d) áreas que estão sujeitas a intenso processo de tectonismo no presente.
e) áreas que são ocupadas por dobramentos moder-
nos originados do entrechoque de placas.
 (
82
)
A Globalização constitui o estágio máximo da internacio nalização, a amplificação em sistema- mundo de todos os lugares e de todos os indivíduos, logicamente em graus diferentes.
(Disponível em: Mundo educação/ Globalização.)
Os “graus diferentes”, citados no texto, referem-se:
a) às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
b) à resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
c) à forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
d) à impossibilidade de a Globalização atingir todo o planeta.
e) à incerteza de alguns países em adotar a Globa- lização como forma de desenvolvimento.
 (
83
)
Leia o texto a seguir.
Foi na mesma era, a ................., que ocorreu o surgimento dos atuais continentes e da espécie humana, porém em períodos diferentes. A fragmentação das