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Educação de Jovens e Adultos - Prova Final Objetiva

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Disciplina:
	Educação de Jovens e Adultos 
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial 
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	Os povos indígenas brasileiros tiveram reconhecido seu direito à educação, de forma acentuada, pela Lei nº 11.645, promulgada em 11 de março de 2008, que veio modificar a Lei nº 10.630/2003, que incorporava a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira". A nova lei passa a contemplar também a temática da "História e Cultura Indígena" no currículo oficial da rede de ensino pública e privada, no Ensino Fundamental e Médio. Referente à Lei 11645 sobre a inclusão no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena, analise as sentenças a seguir:
I- O conteúdo programático incluirá diversos aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais como o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos migrantes no Brasil.
II- A cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política, pertinentes à história do Brasil Império somente.
III- Os conteúdos referentes à história e à cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	Somente a sentença III está correta.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	2.
	A Educação de jovens e adultos no Movimento de Alfabetização de Jovens e Adultos MOVA/SP se caracteriza pelo compromisso com um ensino de qualidade que, valendo-se das experiências da educação popular, busca-se responder às necessidades de conhecimento dos participantes do programa. O MOVA tem como objetivo assegurar a todos os jovens e adultos a escolaridade, combatendo o preconceito com relação ao analfabetismo. Caracteriza-se como um movimento que dá oportunidades para jovens e adultos que necessitam de apoio na alfabetização. Sobre o MOVA, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O Movimento de Alfabetização de Jovens e Adultos (MOVA) surgiu em 1975, em São Paulo, no período em que o educador Paulo Freire atuou na Secretaria de Educação de São Paulo.
(    ) O Programa/movimento expandiu-se com os mesmos ideais da educação popular libertadora por outros estados, como Rio Grande do Sul, São Paulo, Minas Gerais. Posteriormente, a mobilidade dos grupos em torno da alfabetização de adultos foi tomando proporções maiores, gerando uma rede nacional de MOVAs.
(    ) Nesse Programa/movimento as salas de aula são instaladas onde existem poucas escolas e grande demanda por educação básica, como em igrejas, creches, associações e empresas, lugares em que há espaço e necessidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V.
	 b)
	F - F - F.
	 c)
	V - V - F.
	 d)
	V - F - F.
	3.
	Respeitar o tempo, a trajetória e a faixa etária são essenciais para lidar com todos os alunos, mas, especialmente, com aqueles que retornam à escola na vida adulta. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA que apresenta uma das principais posturas profissionais do professor da EJA:
	 a)
	Manter a disciplina em sala de aula a qualquer custo.
	 b)
	Proporcionar o ensino do saber predeterminado, sem alteração de conteúdos, independente da capacidade dos alunos ou de suas experiências prévias.
	 c)
	Fornecer lista de exercícios a serem realizados como tarefa de casa.
	 d)
	Respeito pelo saber do educando da EJA.
	4.
	Considerando que a função da escola se diferencia de atividades próprias da assistência social, da saúde e de terapias ocupacionais, aos sistemas de ensino cabe garantir aos alunos com deficiência, além do acesso ao ensino regular, as condições de participação e aprendizagem. Nesse contexto, a educação inclusiva é importantíssima na Educação de Adultos. Referente à temática participação, inclusão e equidade, analise as sentenças a seguir:
I- A educação inclusiva é fundamental para a realização do desenvolvimento humano, social e econômico. Preparar todos os indivíduos para que desenvolvam seu potencial contribui significativamente para incentivá-los a conviver em harmonia e com dignidade.
II- A Educação Inclusiva promove e facilita o acesso mais equitativo e a participação na aprendizagem dos adultos, reforçando a cultura de aprendizagem e eliminando barreiras à participação.
III- A educação inclusiva apoia o desenvolvimento da escrita e da leitura em várias línguas indígenas, desenvolvendo programas, métodos e materiais que reconheçam e valorizem a cultura eurocentrada e também conhecimentos e metodologias positivistas para os indígenas adultos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	5.
	Para definir o perfil do educador da EJA, não basta aproveitar os professores de fundamental e médio dando a eles uma certa reciclagem para que, em vez de falarem 'criança' ou 'adolescente', eles usem as palavras 'jovem' ou 'adulto', um procedimento comum em algumas administrações de ensino municipais e estaduais. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	É importante não diferenciar o educador da EJA de qualquer outra modalidade de ensino, uma vez que todas são iguais e a rigidez com relação ao conteúdo deve ser mantida.
	 b)
	É importante cobrar do Poder Público que o professor da EJA possua a mesma formação do professor de Educação Especial, no que tange as suas diferenças com a modalidade regular de ensino.
	 c)
	É importante perceber que o educador que atua na EJA não necessita da mesma formação que o educador que atua no ensino regular, uma vez que os conteúdos ministrados são menores naquela modalidade de ensino.
	 d)
	É importante reconhecer as especificidades dos estudantes da EJA e a partir daí elaborar um perfil adequado do seu educador, bem como uma política específica para a formação desses educadores.
	6.
	A alfabetização é o processo de aprendizagem em que se desenvolve a habilidade de ler e escrever, já o letramento desenvolve o uso competente da leitura e da escrita nas práticas sociais. Então, uma das principais diferenças está na qualidade do domínio sobre a leitura e a escrita. Enquanto o sujeito alfabetizado sabe codificar e decodificar o sistema de escrita, o sujeito letrado vai além, sendo capaz de dominar a língua no seu cotidiano, nos mais distintos contextos. Sobre a alfabetização e letramento na EJA, analise as sentenças a seguir:
I- A alfabetização consiste na aquisição do código alfabético e ortográfico, através do desenvolvimento das habilidades de leitura e de escrita.
II- O letramento não consiste em realizar uma leitura crítica da realidade, respondendo satisfatoriamente às demandas sociais.
III- Por meio do letramento, os alunos irão construindo os conhecimentos gradativamente, porém não haverá uma atitude transformadora da sociedade.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	7.
	A educação de adultos torna-se mais que um direito: é a chave para o século XXI; é tanto consequência do exercício da cidadania como condição para uma plena participação na sociedade. Na Educação de Jovens e Adultos, o perfil do professor se configura por algumas capacidades. Quais são elas?
	 a)
	Desenvolver práticas educativas na perspectiva da diversidade religiosa, interagindo empaticamente pormeio do diálogo, considerando a relação interpessoal entre professor e aluno condição essencial para a aprendizagem na busca do resgate da autoestima que produz o consumo dos saberes historicamente acumulados.
	 b)
	Trabalhar com conteúdos de natureza diversa das áreas do conhecimento integrados e a comunidades de aprendizagem, dialogando com a comunidade local na perspectiva de valorizar os saberes da infância daquele contexto.
	 c)
	Planejamento como competência básica para atuação em espaços de diversidade étnica.
	 d)
	Empreendedorismo entre o saber e o saber fazer, extrapolando a dimensão técnica e científica com vistas à instrumentalização do aluno para enfrentamento do cotidiano competitivo neoliberal.
	8.
	Pedro, marceneiro de 51 anos, matriculou-se no período noturno de Educação para Jovens e Adultos de uma escola perto de sua casa. Na infância, estudou por três anos consecutivos e saiu, na atualidade, sente dificuldade para compreender o que lê, reproduzindo o que aconteceu naquela época. O pedagogo desta escola se preparou para o trabalho com situações de ensino com foco na aprendizagem efetiva dos alunos da EJA e propôs as algumas atividades abrangendo situações de aprendizagem e de avaliação no ambiente escolarizado. Sobre essas atividades, analise as sentenças a seguir:
I- Diagnóstico para identificação do conhecimento de leitura do aluno como ponto de partida para o trabalho.
II- Tarefas que o aluno realiza mais ou menos no tempo gasto pelos colegas.
III- Exercícios para o aluno apreender vocabulário, conceitos e normas básicas da escrita e da leitura.
IV- Auto e hétero-avaliação permanentes.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	9.
	O trabalho educativo com jovens e adultos, seja em espaços formais ou informais, deve promover um espaço de aprendizagens que seja dinâmico e múltiplo. A metodologia de trabalho deve partir de uma concepção dialógica e dialética, cujos debates não deveriam se contentar somente com as empíricas aparências e as explicações mágicas e conciliadoras. Partindo da temática apresentada, assinale a alternativa CORRETA que apresenta um exemplo de trabalho pedagógico na EJA que promove aprendizagens críticas e criativas, em ambientes formais ou informais:
	 a)
	Enaltece o pensamento mágico, que se pauta pelo recurso a narrativas míticas e apelos a forças sobrenaturais. Neste registo, recorre-se a histórias que explicam a origem dos fenômenos e justificam que eles assim sejam.
	 b)
	Promove a formação da consciência crítica, superando o limite que afoga a consciência na ignorância e na inércia, e o limite da inércia e da impotência perante a realidade humana.
	 c)
	Desfavorece embates com a dimensão política do ser. Ao desfavorecer o acesso às questões políticas na educação, amplia o conhecimento do educando.
	 d)
	Subestima a realidade das pessoas em condições simples de vida, pois a pobreza sempre foi a condição natural e permanente do homem ao longo da história do mundo.
	10.
	A necessária superação da ingenuidade e a conquista da criticidade devem ser necessariamente realizadas ao lado de uma rigorosa formação ética. Não é humanista uma formação que promove sujeitos críticos, porém cínicos. Ao lado da ética, Paulo Freire argumenta que a educação não pode deixar de lado o caráter estético da aprendizagem. A própria ruptura criativa de uma educação passiva para uma formação crítica exige que todos exercitem novas percepções sobre o mundo. Ainda, em termos éticos e estéticos, o professor também precisa conhecer os recursos para estimular a atenção crítica dos estudantes e criar um ambiente favorável para a expressão da curiosidade e possibilitar na EJA processos de autonomia do ser. Diante das questões envolvendo ética/estética e autonomia do ser em Paulo Freire, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O sujeito ético não está permanentemente exposto à transgressão da ética, que é uma possibilidade biológica, mas não uma virtude.
(    ) A ética universal do ser humano é a ética enquanto marca da natureza humana, algo absolutamente indispensável à convivência humana.
(    ) Mais do que um ser do mundo, o ser humano tornou-se uma presença no mundo, com o mundo e com os outros, presença que, reconhecendo a outra presença como um "não eu", se reconhece como indivíduo de negação e não aprender.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F.
	 b)
	V - F - V.
	 c)
	F - F - V.
	 d)
	V - V - F.
	11.
	(ENADE, 2014) O grande desafio das escolas é a aprendizagem dos alunos. À organização escolar cabe elevar a qualidade dessa aprendizagem. Diante disso, o docente deve atuar para atingir esse objetivo, o que exige, cada vez mais, formação de qualidade.
Considerando esse tema, avalie as afirmações a seguir:
I- As políticas educacionais de formação de educadores devem priorizar a formação continuada, complementar ao exercício profissional, é responsabilidade de cada professor.
II- Nos processos de formação docente devem ser desenvolvidas competências e habilidades relacionadas à organização e à gestão escolar, além das que dizem respeito ao trabalho pedagógico e aos aspectos éticos e de relações interpessoais.
III- O preparo profissional docente requer apropriação e mobilização de conhecimentos que se relacionam com ensino e conteúdos, avaliação da aprendizagem, gestão de sala de aula e valores e normas de convivência social e coletiva.
É correto o que se afirma em:
	 a)
	II, apenas.
	 b)
	I, II, e  III.
	 c)
	I e III, apenas.
	 d)
	II e III, apenas.
	12.
	(ENADE, 2008) Entre o mestre e o aluno se estabelece uma relação de vontade à vontade: relação de dominação do mestre, que tivera por consequência uma relação inteiramente livre da inteligência do aluno com aquela do livro - inteligência do livro que era, também, a coisa comum, o laço intelectual igualitário entre o mestre e o aluno. Esse dispositivo permitia destrinchar as categorias misturadas do ato pedagógico e definir exatamente o embrutecimento explicador. Há embrutecimento quando uma inteligência é subordinada a outra inteligência. Chamar-se-á emancipação à diferença conhecida e mantida entre as duas relações, o ato de uma inteligência que não obedece senão a ela mesma, ainda que a vontade obedeça a uma outra vontade. Considerando a conclusão que podemos tirar com relação ao texto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O mestre emancipa os alunos.
(    ) Os alunos se emancipam coletivamente.
(    ) A escola é um espaço de manifestação plena da vontade.
(    ) Uma inteligência emancipada só obedece a si própria.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: RANCIÈRE, Jacques. O mestre ignorante. Belo Horizonte: Autêntica, 2002.
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - F - F - V.
	 d)
	V - V - F - V.

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