Avaliação Final - Oratória e Retórica (Direito Civil e Penal)

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AVALIAÇÃO FINAL 
Retórica e Oratória – Direito Civil e Penal 
 
1 - Quando estudamos um determinado assunto nos colocamos a seguinte indagação de o 
motivo de tal empreitada. Assim, sobre retórica e oratória podemos afirmar que: 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Serve para podermos persuadir interlocutores em ambientes religiosos, 
acadêmicos e sociais. 
 B) Ambas são inúteis, não há serventia para suas técnicas, pois se ocupam de 
formalidades. 
 C) Somente a retórica serve para convencer e a oratória é inútil devido a ineficiência do 
orador em convencer. 
 D) É uma forma de distrair a mente humana com belas palavras, pois as pessoas não 
querem debates 
 
2 - Ao ler que os retóricos religiosos são capazes de explicar melhor seus argumentos 
entendemos que: 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Somente os dirigentes religiosos são retóricos os fiéis são meras ouvintes. 
 B) Na religião a retórica cumpre um papel de esclarecimento das questões. 
 C) Na religião a retórica é desviada de seu caráter original. 
 D) Para assuntos religiosos a retórica é um instrumento sem finalidade. 
 
3 - Robert Katz foi um dos pioneiros no estudo das habilidades de liderança. Ele identificou 
três grupos de habilidades básicas que definem um líder. 
Assinale a alternativa que apresenta os três grupos de habilidades básicas supracitados: 
 A) Humanas, conceituais e transacionais. 
 B) Técnicas, humanas e conceituais. 
 C) Humanas, conceituais e administrativas. 
 D) Técnicas, humanas e estratégicas. 
 
4 - A influência é uma força psicológica que abrange todas as maneiras pelas quais se 
introduzem mudanças no comportamento das pessoas ou do grupo e envolve conceitos 
como ... 
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase: 
 A) Poder e autoridade. 
 B) Gestão e competência. 
 C) Trabalho e tarefa. 
 D) Técnica e ambiente. 
5 - Ao definirmos retórica entendemos que ela é a arte de falar bem. Deve ser um discurso 
articulado com inicio, meio e fim. Deste modo podemos dizer que: 
Assinale a alternativa correta: 
 A) A retórica é um modo elegante de fazer os outros se sentirem menos inteligentes 
colocando seus conhecimentos em patamares inferiores ao ridicularizá-los. 
 B) A retórica é um simples jogo de palavras sem sentido que nada tem a nos transmitir, pois 
seu interesse é unicamente formal e sem implicações reais. Por isso, a retórica é inútil. 
 C) A retórica é uma forma de persuasão através do discurso. O discurso é uma 
construção verbal, ou escrita composta por frase que possui um sentido. 
 D) A retórica é um tipo de formulação de argumentos que provoca desconfiança, faz com 
que o orador tenha de inventar coisas para convencer. 
 
6 - Aprendemos que a retórica e a oratória teológica podem contribuir em diferentes níveis 
de conhecimento sobre a religião, deste modo podemos apontar que ela serve para: 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Enganar os fiéis e lhes dar uma falsa sensação de segurança. 
 B) Produzir um aumento na fé dos interlocutores com mentiras. 
 C) Esclarecer e passar uma mensagem direta e convincente. 
 D) Gerar ilusões sem sentido para resultar em fidelidade religiosa. 
 
7 - Conforme afirmou Aristóteles em seu livro chamado “Retórica”, a estrutura da retórica 
faz parte da vida em vários aspectos da realidade objetiva. Isso significa que: 
 Assinale a alternativa correta: 
 A) A retórica é um tipo de experimento físico. 
 B) A retórica é um tipo de arte secundaria. 
 C) A retórica é uma arte empírica e cotidiana. 
 D) A retórica é uma forma de iludir os outros. 
 
8 - Ao estudarmos o campo da expansão da retórica e da oratória percebemos que no Brasil 
algumas ordens religiosas foram importantes para a disseminação da disciplina de oratória 
e de retórica no meio religioso. Destaque a alternativa que explica bem este papel de um 
destes grupos. 
Assinale a alternativa correta: 
 A) A companhia de Jesus foi importante para disseminar a religião católica na base do 
medo. 
 B) Os jesuítas se dedicavam aos estudos e não a pastoral. Eles vivam confinados em 
mosteiros. 
 C) Os jesuítas foram muito autoritários e se dedicaram a ensinar os locais na base da 
obrigação moral. 
 
D) A contribuição substancial dos jesuítas ocorreu na difusão da oratória e da 
retórica entre os religiosos e fiéis. 
 
9 - Sobre o texto sagrado podemos afirmar que importante estarmos atentos a: 
 I. Aquilo que o texto diz e não interpretar nada. 
II. Estrutura hermenêutica do texto, suas camadas e significados. 
III. Origem do texto, seu contexto histórico e religioso. 
IV. Estrutura do texto, suas metáforas, ou outras figuras de linguagem. 
 Assinale a alternativa correta: 
 A) Apenas a sentença I está correta. 
 B) Apenas as sentenças II, III e IV estão corretas. 
 C) Apenas as sentenças I, II e III estão corretas. 
 D) Todas as sentenças estão corretas. 
 
10 - O problema do positivismo afetou várias áreas do conhecimento na modernidade. 
Augusto Conte, filósofo moderno, escreveu um livro chamado “Catecismo do positivismo”, 
seu objetivo era provar que a evolução do conhecimento é comprovada. A retórica sofreu 
um ataque direto neste período sendo retirada do âmbito acadêmico Francês do período. 
Depois de muitas criticas que demonstraram a falácia da teoria positivista, a retórica aos 
poucos retomou seu espaço. Sobre essa retomada da retórica podemos afirmar que: 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Os positivistas queriam aperfeiçoar a retórica, destruindo-a para refundar um novo saber. 
 B) Conte estava certo, a modernidade é a única verdadeira fonte de saber, pois o restante 
é mito. 
 C) O conhecimento científico exclui a filosofia e, por conseguinte, retórica que se apoia em 
ilusões. 
 D) As formas e modelos argumentativos são estruturas que não podem descartadas, 
a reforma da retórica não é uma evolução positivista. 
 
 
11 - Os filósofos chamados de sofistas, que se preocupam com a beleza de um discurso e 
não com a verdade, foram responsáveis pela expansão da retórica e da oratória na Grécia 
antiga. Desta definição podemos entender que: 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Os pensadores chamados de sofistas não se interessavam pela vida publica. Suas vidas 
eram de reclusão e oração. 
 B) A preocupação dos primeiros professores, como foram chamados os sofistas, era 
a de transmitir a arte de falar bem. 
 C) Os sofistas eram preocupados com a verdade e se dedicavam a ensiná-la, pois 
acreditavam em uma única verdade. 
 D) Os sofistas se recolhiam em cavernas e não costumavam viajar. Suas preocupações 
eram com as coisas do alto. 
12 - Se quisermos construir e expor bem um argumento precisamos pensar na viabilidade 
do argumento e no modo deste ser apresentado, deste modo podemos afirmar que: 
 Assinale a alternativa correta: 
 A) Um relatório das qualidades e defeitos do argumento. 
 B) Precisamos pensar no conteúdo do argumento e na linguagem para expô-lo. 
 C) Fazer um estudo da língua em que foi confeccionado o argumento. 
 D) Um conhecimento da geografia do lugar onde o argumento foi exposto. 
 
13 - Aprendemos que um argumento verdadeiro é composto de partes concisas que se 
complementam. Deste modo, podemos afirmar que: 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Podemos chamar de falso todos os argumentos, pois não há argumentos verdadeiros. 
 B) Um argumento verdadeiro difere de um falso quanto à estrutura, forma, e 
conteúdo. 
 C) A opinião é um argumento verdadeiro, porque é a opinião que melhor serve para 
defendermos uma ideia. 
 D) Um argumento é falso quando existe um apelo ao emocional, ou seja, se apela as 
paixões. 
 
14 - No debate entre Górgias e Platão temos a definição exata de oratória proposta por 
Górgias. Entre as alternativas que se seguem, qual delas é a que melhor define esta 
disciplina? 
Assinale a alternativa correta: 
 A) O orador é aquele ser capaz de adivinhar as ideias de outras pessoas para conseguir 
convencer posteriormente seusinterlocutores. 
 B) Ser orador é um dom divino que não depende de esforço humano. Deste modo, devemos 
aceitar os que são dotados deste dom. 
 C) A oratória é uma invenção humana para enganar os outros e por isso deve ser 
esquecida. 
 D) A oratória é uma maneira de convencer pelas palavras, ela opera com palavras. 
 
15 - O entendimento da oratória e da oratória nos permite compreender suas 
particularidades, assim, qual é a diferença entre oratória e retórica? 
Assinale a alternativa correta: 
 A) A retórica é uma forma de argumentar e a oratória não é argumentativa, pois se ocupa 
da linguagem. 
 B) Os retóricos são formais e os retores são apresentadores eloquentes que nada sabem 
sobre o argumento. 
 C) A retórica se ocupa da organização formal e do conteúdo de um argumento e a 
oratória se ocupa da exposição eloquente do argumento. 
 D) A oratória se destina somente aos homens públicos e a retórica aos filósofos que são 
mais inteligentes. 
 
16 - Liderança é o resultado de fazer com que as pessoas ajam por meio de um grupo. Isso 
requer que uma direção seja dada ao esforço do grupo e que o compromisso seja tomado 
por seus próprios membros. 
Diante disso, assinale a alternativa que apresenta o significado correto de liderar: 
 A) Estabelecer metas e objetivos. 
 B) Compartilhar objetivos, ouvir sugestões, delegar poder. 
 C) Promover a gestão corporativa. 
 D) Compartilhar os objetivos e a visão pessoal. 
 
 
17 - Convencer um interlocutor é uma das funções da arte retórica e como tal existem 
algumas peculiaridades que completam suas características. No entanto, persuadir é 
diferente do que o senso comum entende. Por isso, encontre nas sentenças aquela que é a 
correta sobre o problema da persuasão. De acordo com o material estudado, a diferença 
entre persuadir e enganar um interlocutor. 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Enganar consiste em dizer mentiras de modo a parecerem argumentos e persuadir é 
mentir sobre um assunto que é de extrema importância e que produz efeitos nefastos. 
 
B) Persuadir é convencer a todo custo, mesmo mentindo e enganar e supor a falta de 
inteligência do interlocutor contando-lhe uma versão absurda dos fatos sem se preocupar 
com os efeitos. 
 
C) Persuadir difere sutilmente de enganar, pois enganar é usar argumentos falsos 
para convencer e enquanto que persuadir implica em usar os argumentos 
disponíveis. 
 D) Enganar é mentir e persuadir é mentir sobre assuntos menos relevantes do dia a dia 
resultando em menos impacto. 
 
 
18 - Segundo o filósofo grego Platão, existem três características fundamentais para um 
discurso de qualidade, aponte a alternativa que é a correta sobre o discurso de qualidade. 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Precisamos considerar e nos preocupar com o estilo, a duração e o local no qual se 
proferem os discursos. 
 B) Devemos nos preocupar com os aspectos pormenores, as generalidades e acusações. 
 C) O orador é chamado pelos deuses a ser um indivíduo devoto, polido e comprometido. 
 D) Articular bem a verdade e o discurso, a forma do discurso e a quem proferimos o 
discurso. 
 
 
 
19 - Liderança requer trazer à tona a cooperação e o trabalho em equipe de uma ampla rede 
de pessoas. Assim, um líder moderno de sucesso é aquele que... 
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase: 
 A) Ignora os riscos e os erros cometidos. 
 B) Conhece seus colaboradores, confia em suas capacidades e sabe delegar. 
 C) Despreza as estratégias e os resultados. 
 D) Possui habilidades universais como o planejamento, a organização e o controle. 
 
 
20 - Na filosofia antiga destacamos um grupo de filósofos que utilizou a retórica e a oratória 
de modo a espalhar suas ideias. Nesse sentido, sobre o que é a retórica, podemos afirmar 
que: 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Ao estudarmos retórica e oratória nos tornamos mentirosos. 
 B) A retórica é uma forma de expressão de exposição de ideias utilizada pelos 
sofistas. 
 C) Um bom retórico pode transformar qualquer mentira em verdade. 
 D) A retórica é uma simples construção formal sem sentido.