Trabalho - Conceito de Angústia em Kierkegaard

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Atividade 2 - Teoria Existencial Humanista Fenomenológica Infância 
2020/2 
Laura Pereira da Encarnação – 201557191 
 
1. Escreva sobre o conceito de angústia em Kierkegaard. 
 
Segundo Kierkegaard, a angústia é onde o homem sempre esteve, está e 
estará, tudo gira ao redor dela, mesmo que na inocência ela esteja apenas 
latente. O estado de inocência é ao mesmo tempo a angústia, pois o homem vive 
na fluidez de seus atos, sem refletir sobre estes, tornando esse estado um nada 
que faz nascer a angústia. Não é possível saber antemão o que irá trazer a 
angústia ao homem, ela simplesmente aparece a partir de lugar alguma. Quando 
algo é proibido, a possibilidade de fazê-lo torna-se angústia, poder fazer o que 
não pode é a angustiante possibilidade de “ser-capaz-de”. Essa possibilidade de 
poder sim ou poder não, faz menção a própria liberdade do sujeito, a angústia é 
a realidade da liberdade como possibilidade de ser-capaz-de. A liberdade 
estimula possibilidades na realidade vivida, o caráter de liberdade nos deixa 
aberto aos possíveis. Em conclusão, sempre teremos possibilidades e seremos 
livres, mesmo que lidemos com estas como se não existissem. A liberdade está 
sempre oferecendo possibilidades, e esse espaço de possibilidades é um 
espaço de angústia pois nossa liberdade sobre nós mesmos é revelada. 
O espírito não se mostra desde sempre, ele se instala em um salto que 
diferencia um estado do outro, a determinação do espírito é imposta pelo 
sentimento de culpa, quando a inocência sai de cena. O homem sai da inocência 
e descobre si mesmo como culpado, seu caráter torna-se uma responsabilidade 
de existir. Não se sabe de onde surge esse movimento de salto e a culpa não se 
refere a lugar nenhum; a angústia surge exatamente dessa indeterminação, não 
saber de onde surge. A culpa e o espírito surgem a partir de um salto que não 
tem, e nem pode ter, um lugar determinado; o salto é possibilidade por meio do 
espaço aberto pela angústia. A culpa, enquanto determinação do espírito, se 
refere ao fato de que ninguém pode assumir a culpa por ninguém, não podemos 
viver a vida do outro, essa determinação recai na individualidade do ser. O 
espírito, segundo Kierkegaard, relaciona-se com corpo e alma, determinação e 
indeterminação, em constante tensão com a possibilidade e a culpa. A angústia 
é esta tensão, quando descobre a possibilidade de ser culpada e na descoberta 
já o é. 
A angústia é um lugar ambíguo, paradoxal, onde o espírito está sempre 
se relacionando consigo mesmo. Ele não consegue ser culpado o tempo todo, 
sempre encontra uma possibilidade de se redimir. Também não consegue ser 
totalmente livre, em meio as possibilidades, o espírito sempre se apega à uma. 
A existência angustiante se constitui nessa relação de amor e medo, de querer 
algo que não consegue alcançar. A existência do homem torna-se uma constante 
relação angustiante com algo tão imaterial. A angústia se mostra na própria 
existência, ela está sempre ali obscurecida e vivemos como se não fôssemos 
angústia. A angústia é só espaço, espaço de possibilidade, possibilidade de 
culpar-se uma vez mais, da mesma forma que ela pode nos tomar, ela pode nos 
dar. É exatamente porque ela tira o chão que um espaço se abre, um espaço de 
possibilidades e, por isso, podemos afirmar que ela é a atmosfera da 
possibilidade. A angústia procura, dentre as possibilidades da liberdade, algo 
que lhe traga estabilidade, mas aí já se encontra culpada, e a liberdade 
reaparece como arrependimento. 
 
REFERÊNCIA 
 
FEIJOO, Ana Maria Lopez Calvo de et al. Kierkegaard, a Escola da Angústia e a 
Psicoterapia. Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 35, n. 2, p. 572-583, junho 2015. 
Disponível em : <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-
98932015000200572&lng=en&nrm=iso>. Acesso em 08 set. 2020. 
https://doi.org/10.1590/1982-370300912013. 
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932015000200572&lng=en&nrm=iso
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932015000200572&lng=en&nrm=iso