FORMAÇÃO SOCIOCULTURAL

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O termo ‘banto’ foi criado em 1862 pelo filólogo alemão Wilhelm Bleek e significa ‘o povo’, não existindo propriamente uma unidade banto na África.
Deste modo, os bantos dividiam-se em dois grupos. Que grupos são esses?
Assinale a alternativa correta:
a.
Angola-congoleses e os moçambiques.
b.
Moçambiques e os haitianos.
c.
Tanzanianos e os moçambiques.
d.
Angola-congoleses e os tanzanianos.
e.
Haitianos e os Angola-congoleses.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Angola-congoleses e os moçambiques..
Texto da questão
A história do africano no Brasil é uma história de resistência. Entre 1500 e 1850, mais ou menos doze milhões de africanos foram raptados, escravizados e transportados para venda como mercadoria do outro lado do oceano.
Sendo assim, analise as afirmações a seguir:
I.              Cerca de um terço dos africanos veio para o Brasil, que é, de longe, o país que menos recebeu escravos na Idade Moderna.
II.             A história dos africanos na formação do Brasil começa com o rapto praticado na África, seguido por longas viagens a pé até chegar nos navios e, após a compra por algum fazendeiro no Brasil.
III.            Na época do descobrimento do Brasil por Portugal, o tráfico de pessoas escravizadas existia em diversas partes da Europa, da África e da Ásia, sendo que os maiores praticantes desse comércio eram mercadores árabes.
IV.            A Bélgica também passou a comprar africanos escravizados para explorar nas ilhas do Caribe, onde as populações indígenas desapareceram completamente.
Assinale a alternativa correta:
a.
Todas as alternativas estão corretas.
b.
Apenas II e III estão corretas.
c.
Apenas II é correta.
d.
Apenas I e IV estão corretas.
e.
Apenas I e III estão corretas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas II e III estão corretas..
Texto da questão
Os primeiros registros de escravidão de pessoas são de mais de cinco mil anos atrás, na região da Mesopotâmia, basicamente no mesmo tempo das primeiras civilizações sedentárias.
Assim, este documento estabelecia os parâmetros da escravização de pessoas, incluindo condições de vida e origem daquele escravizado da seguinte forma: a compra de um escravizado em mercados portuários; a escravização de prisioneiros de guerra e pessoas endividadas livres que poderiam ser levadas à escravidão. Que documento é este?
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Carta de Alforria.
b.
Código de Samurai.
c.
Bíblia.
d.
Alcorão.
e.
Código de Hamurabi.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Código de Hamurabi..
Texto da questão
Na formação do Brasil a escravidão estava por toda a parte, nos engenhos, nas vilas e cidades criadas pela colonização europeia e os quilombos eram uma negação deste mundo em uma busca pela emancipação.
Deste modo, analise as asserções abaixo:
I.              Nem sempre os portugueses destacavam o nome dos escravizados, costumavam anotar as idades, sexo, locais de origem, etc.
POIS,
 
II.            Essas informações eram importantes para as estratégias dos colonizadores que buscavam entender a resistência dos negros para melhor combatê-la e hoje servem para que conheçamos suas histórias, lutas e como era viver em um quilombo.
 
Assinale a alternativa correta:
a.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
b.
As asserções I e II são proposições falsas.
c.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
d.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
Texto da questão
Os sudaneses constituem os povos situados nas regiões que hoje vão da Etiópia ao Chade e do sul do Egito a Uganda mais ao norte da Tanzânia’.
Deste modo, quanto a divisão dos sudaneses, analise as afirmativas abaixo:
I.                   Haitianos.
II.                Moçambiques.
III.             Yorubas.
IV.             Jejes.
V.                Fanti-ashantis
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas I e IV estão corretas.
b.
Apenas II é correta.
c.
Todas as alternativas estão corretas.
d.
Apenas III, IV e V estão corretas.
e.
Apenas II, IV e V estão corretas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas III, IV e V estão corretas..
Analise as asserções abaixo:
1. No período regencial o Brasil sofreu pressões do Reino Unido para abolir o tráfico de pessoas. Nesse período surge a expressão “para inglês ver” quando algo é prometido sem intenção de ser cumprido, 
PORTANTO,
2. No caso, “para inglês ver” foram as primeiras leis brasileiras contra o comércio de africanos, como as leis do Sexagenário e Ventre-livre. 
3. 
Assinale a alternativa correta:
a.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
b.
As asserções I e II são proposições falsas.
	As asserções I e II são proposições falsas.
	As asserções I e II são proposições falsas.
c.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
d.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
e.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
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Sua resposta está correta.
No período regencial o Brasil sofreu pressões do Reino Unido para abolir o tráfico de pessoas. Nesse período surge a expressão “para inglês ver” quando algo é prometido sem intenção de ser cumprido, no caso, “para inglês ver” foram as primeiras leis brasileiras contra o comércio de africanos, como as leis do Sexagenário e Ventre-livre.
A resposta correta é:
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I..
Texto da questão
No período regencial o Brasil sofreu pressões do Reino Unido para abolir o tráfico de pessoas. Nesse período surge a expressão “para inglês ver”. 
Deste modo, esta expressão se refere a(o):
Assinale a alternativa correta:
a.
Quando algo é prometido com a intenção de ser cumprido.
b.
Quando algo é prometido sem a necessidade de ser cumprido.
c.
Quando algo é prometido sem intenção de ser cumprido.
d.
Quando algo é prometido com a necessidade de ser cumprido.
e.
Quando algo não é prometido e cumprido.
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Sua resposta está correta.
No período regencial o Brasil sofreu pressões do Reino Unido para abolir o tráfico de pessoas. Nesse período surge a expressão “para inglês ver” quando algo é prometido sem intenção de ser cumprido, no caso, “para inglês ver” foram as primeiras leis brasileiras contra o comércio de africanos, como as leis do Sexagenário e Ventre-livre.
A resposta correta é:
Quando algo é prometido sem intenção de ser cumprido..
Texto da questão
[...] Filho de uma negra livre e pai branco. Mesmo tendo nascido livre foi escravizado aos 10 anos de idade, situação que durou até os seus 17 anos. Após ter passado pela escravidão, ele conseguiu se alfabetizar e se tornou advogado, defendendo outros negros gratuitamente.
Tal afirmação se refere a:
Assinale a alternativa correta:
a.
Luiz Gama.
b.
Zumbi.
c.
Castro Alves.
d.
Maria da Penha.
e.
José do Patrocínio.
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Sua resposta está correta.
Um abolicionista negro famoso foi Luiz Gama, filho de uma negra livre e pai branco. Mesmo tendo nascido livre foi escravizado aos 10 anos de idade, situação que durou até os seus 17 anos. Após ter passado pela escravidão, Luiz Gama conseguiu se alfabetizar e se tornou advogado, defendendo outros negros gratuitamente.
A resposta correta é:
Luiz Gama..
Texto da questão
A Lei Imperial nº 3.353, nome oficial da Lei Áurea, foi apresentada à Câmara Geral, atual Câmara dos Deputados, pelo então ministro da agricultura no dia 8 de maio de 1888. Foi aprovada e levada ao Senado que também a aprovou no dia 13 de maio e após foi assinada pela princesa Isabel como regente do Brasil.
Deste modo, analise as afirmativas a seguir:
1. A luta pela abolição, entretanto, tinha começado bem antes. Os primeiros movimentos abolicionistas no Brasil foram sociedadesreligiosas como os jesuítas que protestavam contra a escravidão de indígenas ainda no século XVII. 
2. Oficialmente a escravidão indígena foi proibida em 1757 por meio de um decreto do Marquês de Pombal, então Secretário de Estado do Reino de Portugal.
3. Em 1761 o mesmo Marquês de Pombal decretou o fim da escravidão negra, porém, isso foi implementado apenas na metrópole europeia, territórios na Índia e depois à ilha de madeira.
4. Para a Coroa abolir a escravidão negra na América foi fácil, pois não representaria um grande impacto econômico tanto na queda de produção nos territórios quanto no fim do tráfico de pessoas.
5. No século XVII, o modelo de escravidão indígena estava no auge, sendo incrementado pela escravidão negra africana, mais lucrativa e geralmente aceita.
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas I e IV estão corretas.
b.
Todas as alternativas estão corretas.
c.
Apenas II é correta.
d.
Apenas I, II e III estão corretas.
e.
Apenas I, III e V estão corretas.
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Sua resposta está incorreta.
Apenas I e II estão corretas. Para a Coroa abolir a escravidão negra na América seria um grande impacto econômico tanto na queda de produção nos territórios quanto no fim do tráfico de pessoas. no século XVII. O modelo de escravidão indígena já estava em declínio, substituído pela escravidão negra africana, mais lucrativa e geralmente aceita.
A resposta correta é:
Apenas I, II e III estão corretas..
Questão 10
Texto da questão
Este tipo de preconceito se apresenta com o desprezo direcionado àquele que sofre o preconceito.
Que tipo é este?
Assinale a alternativa correta:
a.
O preconceito de regionalidades.
b.
O preconceito de origem.
c.
O preconceito de orientação.
d.
O preconceito de gênero.
e.
O preconceito de marca.
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Sua resposta está correta.
A atuação entre essas duas formas de racismo é diferente. O preconceito de marca se apresenta com o desprezo direcionado àquele que sofre o preconceito, enquanto que o de origem é marcado pela exclusão total dos membros do grupo atingido, no caso aqui especificado, dos negros.
A resposta correta é:
O preconceito de marca..
Normalmente refere-se a características morfológicas e biológicas onde em nossa sociedade são classificados em machos (associados aos homens) e fêmeas (associado às mulheres) e Intersex (antigamente chamados de hermafroditas).
R= SEXO
Considerar o gênero como uma contingência do sexo biológico é uma postura reducionista (CARVALHO; TORTATO, 2009), uma vez que, torna limitado o desenvolvimento total das pessoas, direcionando-as aos ditames da natureza, levando a interpretações universais que não cabem nos fatos próprios da cultura. Gênero é produto social, pois é aprendido, representado, institucionalizado e transmitido ao longo das gerações.
Deste modo, analise as asserções abaixo:
 
I.             É nas relações interpessoais que passa-se a construir categorias de diferenciação entre papéis atribuídos ao masculino e papéis femininos, e por de trás dessas diferenciações encontramos relações de poder, posto que, socialmente é produzido discursos que nos fazem crer que essas diferenças seriam inatas,
 
OU SEJA,
 
II.           Que mulheres seriam mais emotivas e homens mais agressivos, e assim passa-se a construir estereótipos e signos que passarão a produzir subjetividades e identidades.
 
Assinale a alternativa correta:
R= As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I..
De acordo com Butler (2003) o sexo não funciona apenas como uma norma, mas opera nas práticas sociais como padrão de normalidade, ou seja, o sexo não se refere a uma questão entre macho e fêmea.
Deste modo, analise as afirmativas abaixo:
1. O sexo atua como parte de um ideal regulatório, não é apenas um corpo estático, mas um processo que reitera as normas e faz o sexo se materializar através dessas normas.
2. A construção do sexo deve ser entendida como uma norma cultural que governa a materialização dos corpos.
3. A expressão “Heterossexualidade compulsória” foi criada pela estadunidense Adrienne Rich (2010), e diz respeito à imposição de um modelo e conteúdo de relacionamento, entre homens e mulheres, como definidor de relações sociais que são marcadas pela diferença naturalizada dos sexos.
4. Transfobia refere-se ao ódio ou intolerância as pessoas transexuais e a diversidade de gênero a partir da crença de que a identidade/expressão sexual de uma pessoa deve corresponder ao seu sexo biológico.       Assinale a alternativa correta:
Resposta= todas as afirmativas estão corretas
A Europa passou pelo processo de transição do período medieval para a idade moderna e assim percebemos uma sociedade que estava se desenvolvendo e aprendendo a incrível arte de acúmulo de capital, onde os homens transbordavam ideais modernos e um espírito aventureiro, que foi repleto de inspirações renascentistas do antropocentrismo (o homem como centro do universo).
Deste modo, analise as afirmativas abaixo:
 
I.             Abandonando a ideia Teocêntrica (Deus no centro do universo) e assim ocorre o desenvolvimento de técnicas surpreendentes no processo de expansão da navegação, nascendo a “Navegação Ultramarina” (que atravessa o Oceano) e abandonando a “Navegação de Cabotagem” (que contornava o continente).
II.           Esse desenvolvimento cultural levou em 12 de Outubro de 1492, a descoberta da América pelo explorador Genovês Cristóvão Colombo que navegava representando os reis Fernando de Aragão e Isabel de Castela, região que posteriormente passa a se intitular “Espanha”.
III.          Esse patrocínio dos reis, ajudou Colombo iniciar a exploração do território que passou a se chamar São Salvador e posteriormente América, uma visão eurocêntrica, desprezando assim os povos e culturas existentes nessas terras.
IV.         Esse desprezo pelo povo aqui existente se reflete no próprio nome que foi adotado e que repetimos até hoje, ou seja, os chamamos de Índios, mesmo não sendo moradores das Índias.
 
Assinale a alternativa correta?
Resposta= todas as alternativas estão corretas.
Liderado por José de Anchieta os Jesuítas passaram a aculturar os nativos, ensinando-lhes também a cultura europeia com a intenção de aproximar o território brasileiro do território português, pois assim facilitariam o processo colonial e criaram um abismo entre a fé católica e a crescente fé protestante. Neste sentido, analise as afirmações abaixo quanto ao que os jesuítas procuravam ensinar aos nativos:
 
I.              Os Jesuítas procuravam ensinar aos nativos o hábito do trabalho diário;
II.            Ensinava também a língua inglesa;
III.           Os padres conheciam a cultura e a religião do nativo, que mesmo a desprezando a utilizava nos aculturação religiosa e política, pois com essa estreita relação os padres conheciam o território e suas riquezas, facilitando assim a exploração portuguesa.
IV.          Ensinavam a religião.
 
Assinale a alternativa correta:
Assinale a alternativa correta:
 
Resposta= Apenas I, III e IV estão corretas.
Quando os portugueses chegaram, trouxeram consigo uma cultura própria que os estabeleceram como descobridores, termo bastante debatido por estudiosos na atualidade, pois como descobrir um local e um povo que ali já morava, tinha língua e cultura própria.
Deste modo, analise as afirmativas a seguir:
 
I.             Para os índios a nudez é algo tão natural como as próprias roupas para o colonizado.
II.           É possível perceber uma admiração dos portugueses pelos povos descobertos.
III.          Os portugueses demonstram seu interesse econômico na nova terra e não se preocupam com os moradores desse território.
IV.         Os índios são extremamente importantes para a historiografia brasileira, ajudando assim a produzir essa miscigenação cultural que forma o povo brasileiro, pois podemos entender melhor essa mistura cultural quando nós brasileiros adotamos o hábito do banho diário, herdados dos Guaranis e não do colonizador.
 
 
Assinale a alternativa correta:
Resposta: I,III, IV estãocorretas
O trabalho indígena gira em torno da sua ___________ e o mesmo entra no aspecto sagrado da natureza, onde os mesmos retiram a quantidade necessária sem destruir o seu ser maior onde começa sua religiosidade.
Resposta: Subsistência
A desigualdade social é um fenômeno mundial na sociedade contemporânea e é reflexo da má distribuição de renda. Não é novidade para ninguém que o Brasil é um país onde muitos têm muito pouco e poucos têm muito. Hoje estamos entre os dez países entre os mais desiguais do mundo. Metade da população é negra, mas mesmo assim, o negro tem cinco vezes mais chances de ser analfabeto que um branco.
Deste modo, analise as afirmativas abaixo:
 
I.              Entende-se racismo de marca como preconceito de cor, uma vez que está associado ao fenótipo do indivíduo.
II.            O racismo de origem está relacionado a um preconceito ligado à genealogia do indivíduo.
III.           quando o preconceito de raça se apresenta em relação à aparência da pessoa, quando toma os traços físicos do indivíduo, a fisionomia, os gestos, o sotaque, é nomeado como racismo de marca.
IV.          é necessário compreender o preconceito racial como uma disposição (ou atitude) desfavorável, culturalmente condicionada, em relação aos membros de uma população, aos quais se têm como estigmatizados, seja devido à aparência, seja devido a toda ou parte da ascendência étnica que se lhes atribui ou reconhece.
Assinale a alternativa correta: todas as afirmativas estão corretas
A expressão “Heterossexualidade compulsória” foi criada pela estadunidense Adrienne Rich (2010), e diz respeito à imposição de um modelo e conteúdo de relacionamento, entre homens e mulheres, como definidor de relações sociais que são marcadas pela diferença naturalizada dos sexos.
Deste modo, analise as afirmativas a seguir:
 
I.             A heterossexualidade compulsória funciona enquanto modelo padrão de orientação das relações, não apenas fez com que relações homoafetivas entre duas mulheres (e entre dois homens) foram inviabilizadas/ocultadas/anormalizadas, como também impediu que se percebêssemos modelos diferenciados e alternativos, presentes nas relações de companheirismo entre mulheres em diferentes situações.
II.           A heterossexualidade compulsória é a exigência para que todos os sujeitos sejam homossexuais, isto é, a heterossexualidade se apresenta como única forma considerada normal de vivência da sexualidade.
III.          Em nossa sociedade estaríamos diante de uma “ordem compulsória” que exige a coerência total entre um sexo, um gênero e um desejo que são obrigatoriamente heterossexuais.
IV.         Heteronormatividade: sistema que normaliza a heterossexualidade e os comportamentos tradicionalmente ligados a ela, mostrando-os como única opção válida, tornando marginal qualquer forma de relação fora dos padrões/ideais heterossexuais, da monogamia e da conformidade de gênero.
Resposta: I, II, IV estão corretas
4- Em essência, o índio é um ser humano que teceu e desenvolveu sua cultura e civilização intimamente ligado à natureza. A partir dela elaborou suas tecnologias, teologias, cosmologias, sociedades que nasceram e se desenvolveram de experiências, vivências e interações com a floresta, cerrado, rios, montanhas e as respectivas vidas dos reinos animal, mineral e vegetal.
Analise as afirmativas abaixo:
 
I.             A religiosidade indígena não gira em torno da natureza.
II.           Mesmo com sua religiosidade demonstrada em toda sua história, gestos, pinturas corporais, o índio passou por um processo de aculturação onde ocorre o desprezo de sua ligação com a natureza e impõe a religião europeia herdada do período medieval.
III.          A religiosidade indígena está presente a milhares de anos atrás, pois foi encontrado vestígios arqueológicos de rituais e cerimônias de sepultamento ou uma espécie de mumificação / defumação de corpos na América, além de sacrifícios humanos na américa central acima.
IV.         Outra cerimônia religiosa realizada pelos índios brasileiros e apresentada para grupos de visitantes em aldeias Kaingang, é a cerimônia do Tai chi chuan.
 
Assinale a alternativa correta.
Resposta: II e III estão corretas
5- Refere-se ao preconceito ou discriminação baseada no sexo ou gênero de uma pessoa. O sexismo pode afetar qualquer gênero, mas é particularmente documentado como afetando mulheres. Tem sido ligado a estereótipos e papéis de gênero e pode incluir a crença de que um sexo ou gênero é intrinsecamente superior a outro.
Resposta: sexismo
6- A história do africano no Brasil confunde-se com a própria história do país. Foram trazidos ao Brasil como solução de um problema, quando os indígenas resistiam à escravidão ou eram protegidos pelos padres jesuítas e com a falta de mão-de-obra nas lavouras de cana, e depois no trabalho nas minas criou-se um mercado escravocrata entre a colônia brasileira e o continente africano.
 
Deste modo, diante do texto exposto, analise as afirmações a seguir:
 
I.                   Cinquenta anos após a chegada dos portugueses no nordeste brasileiro, o tráfico negreiro iniciou-se e foi ganhando força com o passar dos decênios.
II.                Diante de um crescente número de africanos trazidos à revelia ao Brasil, esse povo misturou-se aos indígenas que aqui já viviam e aos portugueses que ocupavam aos poucos essas terras.
III.             O povo africano traz consigo, evidentemente, sua carga cultural, como linguagem, religião, práticas artísticas, etc.
IV.             Apesar da presença do povo africano no Brasil, atualmente não se observa nenhuma influencia ou traço africano na cultura brasileira.
Assinale a alternativa correta:
Resposta: II e III estão corretas
7- Nas tribos indígenas existia uma divisão de trabalho por sexo, ou seja, trabalho dividido entre homens e mulheres.
Neste sentido, julgue as afirmativas abaixo com “V” para verdadeiro e ”F” para falso:
 
(  ) A caça, a pesca, as habitações, o preparo da terra para o plantio e a proteção da aldeia ficavam a cargo das crianças.
 
(  ) A coleta de frutos, a agricultura, o cuidado das crianças ficava a cargo dos homens.
 
(  ) Os índios domesticavam pequenos animais como, capivaras e porco do mato. Servia tanto para convivência tribal como para a alimentação.
 
(  ) Na Carta de Pero Vaz Caminha (1500) é descrito o espanto que os índios ficaram ao entrar em contato com uma galinha pela primeira vez, sem dúvidas foi o mesmo espanto que o europeu teve ao ver as Araras coloridas.
 
Assinale a alternativa correta:
Resposta: F, F, V, V
8- Deparamo-nos então, com uma sociedade que visivelmente cria estereótipos por meio da naturalização/normalização de identidades, definindo e reforçando valores, conceitos, sentidos, regras e comportamentos.
Deste modo, analise as afirmativas a seguir:
 
I.              Para existir o diferente é necessário existir o outro, contudo, ambos são construções e produtos de interações sociais.
II.            Antes de nascermos somos envolvidos por inúmeras expectativas, em relação ao nosso sexo, isto é, a identidade de gênero já vai se delineando no útero de nossas mães. Expectativas são depositadas para ser menina ou menino. Sinais, ditados e crenças populares surgem, logo se a barriga for pontuda é sinal que nascerá um menino, está e dentre outras crenças vão surgindo e assim passa-se a delinear identidades, valores e sentidos.
III.           Normalizar significa atribuir a essa identidade todas as características positivas possíveis, em relação às quais as outras identidades só podem ser avaliadas de forma negativa.
IV.          A força da identidade normal é tal qual ela nem sequer é vista como uma identidade, mas simplesmente como a identidade.
 
 
Assinale a alternativa correta:
Resposta: todas as afirmativas estão corretas
9- Os dados, ainda que limitados, nos mostram a procedência dessas pessoas trazidas para o trabalho escravo no Brasil. O governo inglês proibiu o comércio de escravos, tornando, assim, a atividade portuguesa em tráfico negreiro,e para despistar os ingleses, muitos documentos foram destruídos, outros nunca chegaram a existir com a intenção de enganar os britânicos.
O contingente de pessoas trazidas do Oeste da África fora chamado como pelos mercantilistas europeus?
Assinale a alternativa correta:
Resposta: Ouro Negro
10-