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Questão 1/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “No fim do século XIX e início do século XX, muitos filósofos retomaram as reflexões sobre essa disciplina, descobrindo que ainda havia nela muito a ser explorado. Um grupo e filósofos americanos inaugurou uma corrente filosófica, o pragmatismo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 146. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre o pragmatismo, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A O pragmatismo criou o imperativo categórico. B Para o pragmatismo, os conceitos, valores e são absolutos por si mesmos. C Os preconceitos, para o pragmatismo, fazem com que os indivíduos tenham posicionamentos iguais. D O único critério possível são as consequências práticas que determinada ideia ou ação podem produzir. Você acertou! Segundo o livro-base p. 147: “Os pragmatistas conseguem escapar do relativismo absoluto argumentando que o único critério possível são as consequências práticas que determinada ideia ou ação podem vir a produzir”. E Para o pragmatismo, a verdade é algo que o intelecto humano consegue atingir. Questão 2/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “Após a vitória do partido bolchevique na Rússia, em 1917, e com formação do bloco soviético alguns anos mais tarde, a interpretação do marxismo veiculada pelo Partido Comunista Soviético se tornou a versão 'oficial' e (relativamente) pouco questionada do pensamento de Marx e Engels”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 101. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta a visão negativa do conceito de ideologia em Marx: Nota: 10.0 A Ideologia é um conjunto de ideias. B Visão positiva da realidade, otimista e que é presente somente na política. C Para Marx ideologia é um conjunto de ideias, normas, valores, que estão presentes nas religiões. D Trata-se do pensamento da classe trabalhadora. E Visão distorcida da realidade como forma de justificar relações de poder. Você acertou! Comentário: De acordo com o livro-base p. 101, “[...] o termo ideologia, por exemplo, às vezes assume uma conotação negativa, indicando uma visão distorcida da realidade como forma de justificar uma relação de poder [...]”. Questão 3/10 - Filosofia da Educação Leia o fragmento de texto: “Em oposição à tese existencialista, muitas correntes filosóficas afirmam que o ser humano não é livre, que a liberdade é uma ilusão e que as escolhas humanas são determinadas por estruturas inconscientes”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 72. A partir dessas informações e do conteúdo da Videoaula 1, Tema 1 - Fenomenologia e Existencialismo da Aula 5 de Filosofia da educação, aponte o que Edmund Husserl procura mostrar a respeito do conhecimento: Nota: 10.0 A Procura mostrar que o conhecimento não é desvinculado do sujeito. Você acertou! Segundo a aula 5, tema 1, videoaula 1, minuto 06:10 ao 06:30, “O professor diz que Husserl busca mostrar que o conhecimento não é desvinculado do sujeito”. B Mostra que o conhecimento não tem sentido para o sujeito. C O conhecimento, para Husserl, é sempre significante, mesmo quando não se relaciona com o cotidiano da pessoa. D Edmund Husserl acredita que o conhecimento é totalmente subjetivo, depende somente do sujeito e de sua forma de ver o mundo. E Husserl pensa que o conhecimento é objetivo, e que não precisa ter sentido para a pessoa. Questão 4/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “Um grupo de filósofos americanos inaugurou uma nova corrente filosófica, o Pragmatismo. Entre os nomes mais representativos dessa corrente estão William James, John Dewey e Charles Sanders Peirce [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANDIOTTO, Kleber. Rota de aprendizagem. Aula 6. Tema 1, Pragmatismo. Filosofia da educação. Cutitiba, Intersaberes. A partir dessas informações e do conteúdo da Videoaula 1, Tema 1 - Pragmatismo da Aula 6 de Filosofia da educação, como surge o pragmatismo? Assinale a alternativa correta. Nota: 10.0 A Surge como uma forma de conceber a ciência. B O pragmatismo surge como uma alternativa de uma teoria da verdade. Você acertou! Segundo a aula 6, tema 1, vídeo-aula 1, minuto 00: 50 ao 1:00 O professor diz que o pragmatismo surge como uma alternativa de uma teoria da verdade. C O pragmatismo surge dentro da fenomenologia. D Surge como consequência do existencialismo. E O pragmatismo surge como uma corrente dentro do estruturalismo. Questão 5/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “Em uma perspectiva existencialista, o aprendizado, portanto, deve incorporar essa visão do homem como um campo de possibilidades”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 130. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, considerando a perspectiva existencialista a respeito do papel da educação, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A O papel da educação é o de formar o indivíduo para uma vida de liberdade e responsabilidade. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 130: “Em uma perspectiva existencialista, o aprendizado, portanto, deve incorporar essa visão do homem como um campo de possibilidades. O papel da educação, nesse caso, é o de formar os indivíduos para uma vida de liberdade e responsabilidade”. B O papel da educação é limitar as pessoas e oprimi-las. C O papel da educação é a socialização primária. D O papel da educação é a liberdade infinita do indivíduo, levando-o ao caos. E A educação, para o existencialismo, é possível somente se se tratar daquela feita em família. Questão 6/10 - Filosofia da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: "Marx considera que, no decorrer da formação da classe burguesa, criaram-se as condições para a diferenciação entre indivíduo pessoal e membro de classe. As contingências das relações socioeconômicas impuseram-lhe uma ação e modelaram uma personalidade e uma funcionalidade econômica." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SAEZ, Adelaide Maria. O conceito de classes sociais em Marx. In.: TESKE, Ottmar (coord.) Sociologia: textos e contextos. 2 ed. Canoas: Editora ULBRA, 2005. p. 152. De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, segundo Marx e Engels, os burgueses tornaram-se os detentores do capital e os trabalhadores, desprovidos do capital, passaram a ser chamados de: Nota: 10.0 A empreiteiros. B funcionários. C proletários. Você acertou! Comentário: De acordo com os filósofos alemães, os capitalistas eram "os detentores de capital, isto é, de dinheiro e itens que podem converter-se em dinheiro, como equipamentos e títulos de propriedade. Os segundos, também chamados proletários, desprovidos de capital, obrigavam-se a vender sua força de trabalho em troca de salários para poder garantir sua sobrevivência" (livro-base, p. 106). D escravos. E obreiros. Questão 7/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “Assim, uma intenção é uma ação de ordem puramente cognitiva, isto é, um ato pelo qual um sujeito visa a um determinado objeto”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012.P. 122. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, sobre a crítica que Husserl faz do psicologismo, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Husserl critica o psicologismo afirmando que ele confunde o ato mental com o objeto de conhecimento. Você acertou! Comentário: De acordo com o livro-base, p. 122, "Husserl critica o psicologismo, afirmando que ele confunde o ato mental com o objeto de conhecimento: o primeiro é individual e subjetivo, mas o segundo pode ser universal e objetivo, isto é, pode ser o mesmo para diversos sujeitos". B Husserl diz que o psicologismo considera o ato mental um conhecimento objetivo. C Husserl diz que o conhecimento é subjetivo e o psicologismo desconsidera isso. D Husserl diz que o psicologismo não diz nada sobre o conhecimento e deveria dizer algo como uma área que trabalha com isso. E Husserl diz que o conhecimento é algo que é processado no pensamento e o psicologismo apenas considera-o como algo mental. Questão 8/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “O legado de Sartre para a filosofia da educação é extremamente problemático em função das várias e conflitantes interpretações que têm sido feitas de sua obra”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 129. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, sobre o que o livro-base diz de Sartre a respeito da educação, na perspectiva de “o inferno são os outros”, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Para Sartre a educação se dá por meio das redes sociais. B Em Sartre a educação deveria ser feita em casa, ao estilo homeschooling. C A relação entre professor e aluno é marcada pelo autoritarismo do professor e pela perda de liberdade do aluno e, portanto, de sua humanidade. Você acertou! Segundo o livro-base p. 129: “A relação entre professor e aluno é sempre marcada pelo autoritarismo do professor e pela perda da liberdade do aluno e, portanto, de sua humanidade". D A educação deve ser marcada pela conscientização das pessoas a respeito da morte, trazendo assim a postura ética como aquela que deve ser assumida. E A educação deve ser inspirada pelo modo de vida autêntico, uma vez que o inautêntico não nos leva a nada. Questão 9/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “Na obra Ser e Tempo, Heidegger busca delimitar a compreensão do ser em geral a partir de uma análise fenomenológica o ente que pensa o ser, isto é, o homem, que na terminologia heideggeriana é chamado de Dasein (ser aí), constituindo-se um ser para a morte...” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 124. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, sobre qual é o nome da corrente filosófica que Heidegger se tornou a principal fonte de inspiração, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Fenomenologia. B Existencialismo. Você acertou! Comentário: De acordo com o livro-base, p. 124, “Heidegger se tornou a principal fonte de inspiração de outra corrente filosófica conhecida como existencialismo”. C Psicologismo. D Idealismo. E Materialismo dialético. Questão 10/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “[...] pudemos perceber como os filósofos contemporâneos têm se dividido quanto à questão liberdade/necessidade. Para os existencialistas, por exemplo, o ser humano é radicalmente livre [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 136. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, sobre os filósofos estruturalistas, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Para os estruturalistas, assim como para os existencialistas, o ser humano é livre. B A responsabilidade, para os estruturalistas, é de cada um, que é livre para suas escolhas. C Os filósofos estruturalistas, negam ou reduzem a um mínimo a liberdade humana. Você acertou! De acordo com o livro-base p.136, "Já os filósofos estruturalistas negam ou reduzem a um mínimo a liberdade humana". D O Estruturalismo é a corrente filosófica de Edmund Husserl. E Os Estruturalistas são também existencialistas.
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