RESENHA DIDATICA DO ENSINO SUPERIOR

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UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ 
MBA EM GESTÃO ESTATÉGICA DE PESSOAS 
 
 
Resenha Crítica de Caso/Artigo 
Mariana Dantas Barbos Sousa 
 
 
 
Trabalho da disciplina Didática do Ensino Superior 
 
 
 
Carapicuíba - SP 
2021 
 
 
 
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EDUCAÇÃO POPULAR E ENSINO SUPERIOR EM PAULO FREIRE 
 
Referências: BEISIEGEL, Celso de Rui. Educação Popular e ensino superior em Paulo 
Freire. Educ. Pesqui. São Paul, v.44, e104010,2018 
 
O pesquisador Celso Rui BEISIEGEI aborda sobre as dificuldades que foram analisadas sob 
a perspectiva de Paulo Freire no ensino como um todo, desde a educação básica popular à 
educação das elites, Paulo Freire propõe uma reflexão abrangente sobre as articulações 
vivenciadas no Brasil e no exterior. 
As primeiras discussões envolviam grandes dificuldades, escassez e outras questões mais 
específicas do ensino superior, a orientação sob a perspectiva atuação do educador dentre 
classes subalternas, ele cita uma exploração maior sobre a conscientização e alfabetização 
dos jovens e adultos, analfabetos ou pessoas com pouca escolaridade. As abordagens 
apontam duas possibilidades, a primeira mais direta onde envolvia suas reflexões e 
intervenções na educação do ensino superior, a segunda investigativa, mais complexa 
sujeitas a divergências sobre a interpretação dos pesquisadores, Considera-se que a 
situação do ensino mudou desde os meados de 1940, quando Freire era apenas um 
iniciante. 
Era evidente no século anterior a clara distinção entre a educação popular e das elites, as 
desigualdades socioeconômicas eram marcantes em todas as dimensões, uma dedicada 
forma de minorias privilegiadas e a maioria subalterna. Em 1950 em ritmo de extensão, o 
antigo ensino primário caminhava em direção cada vez mais ampla. 
O Instituto Nacional de Estudos Pedagógicos (INEP) criado em 1938 merece destaque entre 
os defensores de uma política mais abrangente de educação para todos. Embora os recursos 
financeiros fossem bem limitados, tinha-se um amplo objetivo para o atendimento a todos os 
adultos da educação elementar. Cabe mencionar a campanha nacional de erradicação do 
analfabetismo em 1958, porque já focava na educação de jovens e adultos. 
A expressão educação popular na verdade era uma educação fundamental, entendida como 
necessária. Porém nesse período o atraso educacional era evidente, isso fica fácil notar 
quando a grande parte dos jovens e adultos eram analfabetos. Passou-se a existir políticas 
para a ampliação a movimentos sociais que incentivassem as instituições e os educadores a 
fim de alfabetizar os jovens e adultos. É interessante que na época o analfabeto não tinha o 
 
 
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direito de votar, mas ao alfabetizar-se era incluído nas disputas eleitorais, e mais havia a 
necessidade de conscientizá-lo da importância desse voto. 
Em meados do século anterior o Brasil assistiu uma importante ruptura que separava a 
educação das elites das massas populares. A criação de ginásios noturnos em 1967, a lei 
federal em 1971 reformando o ensino separadamente em primeiro e segundo grau e assim 
foram tomando diretrizes, a educação escolar avançou muito desde então. 
O crescente número dos alunos no ensino médio iniciou uma pressão ao ingresso no ensino 
superior, em sua maior parte jovens e adultos inseridos no mercado de trabalho e com o 
poder de arcar com as mensalidades. Nas últimas décadas a expansão de matrículas ao 
ensino superior evoluiu consideravelmente de 52 mil em 1950 para mais de sete milhões em 
2013. 
Com o avanço significativamente de alunos diplomados no ensino médio houve um aumento 
da procura por universidades públicas e particulares, aumentando tanto instituições de 
ensino superior e escolas particulares, tivemos uma grande desvalorização nas escolas 
públicas que vinham sendo visualizadas como “escola dos pobres”, os que podem arcar 
optam por escolas particulares, isso contribuiu fortemente para a desqualificação do ensino 
público. 
Conforme aponta o texto do autor Celso de Rui BEISIEGEL, Paulo Freire assume 
importantes papéis na educação, no Brasil e no exterior. Tendo um grande papel entre as 
relações dos oprimidos e opressores que vivenciam o meio da educação. Suas grandes 
obras e inúmeras pesquisas abrem espaço para grandes reflexões, um leque de 
possibilidades, questionamento e também críticas. 
A educação popular é um movimento da sociedade interrogando cada momento histórico, 
assim como Paulo Freire recriou a Pedagogia em meio a tantos movimentos sociais, sua 
metodologia proposta trabalha em cima da cultura dos educandos, um instrumento de 
mediação da educação, onde não existe o detentor do saber. Uma pedagogia libertadora, 
partindo do princípio problemático da realidade, a uma pedagogia de emancipação social, um 
diálogo orientado à libertação.