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Vivemos em um país reconhecido pela sua diversidade cultural. Nossas festas, manifestações culturais mais
diversas que representam elementos da identidade, da tradição estão presentes no cotidiano de muitas pessoas.
No entanto, principalmente nos grandes centros urbanos, as tradições populares e regionais foram cedendo
espaço para a cultura mais globalizada, industrializada, a chamada indústria cultural, que, a cada dia, “fabrica” um
novo produto a ser consumido. Nesta webaula, compreenderemos o lazer em um cenário mais amplo, como
cultura produzida historicamente, com suas marcas, valores, tradições e lutas dentro do processo de
modernização da sociedade.  
Lazer e cultura 
Compreender e lazer em sua complexa relação com a cultura é construir um olhar distinto e complexo sobre esse
fenômeno que se apresenta de formas tão distintas em nosso cotidiano. É assumir o lazer e suas relações com a
cultura como eixo norteador na forma de conduzir o olhar sobre o lazer, a cultura e suas práticas. Nesse sentido, o
lazer é uma forma de sentir, viver e produzir cultura. 
Como a�rma Werneck (2003), o lazer é um fenômeno cultural, social e historicamente produzido e que pode
nos ajudar a pensar e re�etir sobre a sociedade, portanto, deve ser compreendido “como parte integrante de
um projeto de sociedade comprometido com a inclusão social, cultural, educacional e territorial, entre outras,
das maiorias” (WERNECK, 2003, p. 51). 
Signi�cados atrelados ao lazer e à cultura 
A seguir, conheça quais são os signi�cados atribuídos ao lazer e à cultura. 
Cultura
Tal qual o lazer, o signi�cado do conceito de Cultura é polissêmico, dinâmico por natureza na medida em que
expressa diferentes concepções e práticas sociais com marcas especí�cas, re�etindo, então, uma dimensão
histórica e social que é, constantemente, ressigini�cada. Para Geertz (1989), a cultura está diretamente
relacionada ao cotidiano, ao modo de vida, constituindo o sistema simbólico no qual estamos inseridos e que
orienta nossos comportamentos. Esse sistema simbólico deve ser interpretado, e seus signi�cados diante da
realidade sempre dinâmica devem ser compreendidos.  
Lazer
O lazer é uma produção humana, historicamente instituída no tecido social, logo, o lazer é uma dimensão
cultural carregada de signi�cados, de símbolos, que orientam o comportamento das pessoas e deve ser
compreendido, ser lido, ser interpretado na estrutura social pela Educação Física e seus pro�ssionais que
atuam nessa área. Esse é um fator relevante para a atuação pro�ssional: ser capaz de compreender os
signi�cados do lazer para os sujeitos e grupos sociais. Não são “práticas” isoladas, são manifestações
culturais carregadas de símbolos e signi�cados que inserem as pessoas na sociedade. 
Recreação e Lazer 
Lazer e cultura 
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que possível, opte pela versão digital. Bons estudos! 
Em termos de dimensões conceituais, há diversos autores no Brasil que relacionam a dimensão conceitual do
lazer à cultura, ou seja, o lazer como um fenômeno que está inserido em uma dinâmica cultural complexa. Para
Gomes (2004), o lazer como uma dimensão da cultura inserida em nossa vida cultural pode ser compreendido a
partir de quatro elementos inter-relacionados, sendo eles: 
Assim o lúdico e o lazer re�etem as tradições, valores e costumes de uma sociedade, sendo “construído
culturalmente e cercado por vários fatores: normas políticas e sociais, princípios morais, regras educacionais,
condições concretas de existência” (GOMES, 2004, p. 145). No entanto, de forma contraditória, assim como o lazer
pode ser produto e produtor de cultura, ele também pode estar inserido em um complexo campo econômico a
ser consumido.  
Tempo
O tempo está relacionado ao usufruto do momento presente, e não ao tempo institucionalizado, como férias
e �nal de semana, por exemplo.  
Espaço-lugar
O elemento espaço-lugar é um aspecto que vai muito além da dimensão física do espaço-lugar, é uma
apropriação social para o encontro, para o convívio social, para o lazer.  
Manifestações culturais
Sobre as manifestações culturais, Gomes (2004) especi�ca a importância dos conteúdos culturais vivenciados
na fruição da cultura, seja para diversão, descanso ou desenvolvimento. 
Ações
As ações, por �m, estão centradas no lúdico, enquanto expressão humana que é carregada de signi�cados
culturais, manifestado na ação de brincar consigo, com o outro e com a realidade. 
Lazer e indústria cultural 
Abordar a temática lazer e indústria cultural é olhar para esse fenômeno de tão grande importância para a nossa
área e, para a sociedade, de forma a compreendê-lo na contemporaneidade como sendo (o lazer) cada vez mais
próximo de um produto cultural produzido em massa, disseminado pela mídia (assim como o esporte, a atividade
física, a saúde, o cinema, a música, etc.).  
Signi�cado do termo indústria cultural 
O termo indústria cultural foi cunhado por Max Horkheimer e Theodor W. Adorno no ano de 1947. O termo foi
utilizado pelos autores na busca por compreender as condições de produção e reprodução social da cultura e sua
banalização, na medida em que a cultura foi inserida em um processo de mercadorização.  
Meios de comunicação em massa: elemento chave para consolidação da indústria cultural 
Um dos elementos chaves para a consolidação e difusão da indústria cultural são os meios de comunicação em
massa. Ela produz, ao mesmo tempo, seu produto e seu consumidor, traduzidos em uma cultura de massa
destituída de vínculos, de identidade, de marcas, pois precisa ser transmitida de maneira industrializada para um
público generalizado, interferindo na existência e essência da cultura erudita e da cultura popular, por exemplo.  
Em suma, o que temos que re�etir é sobre a compreensão e as práticas culturais de lazer apenas submetidas
à lógica da indústria cultural, ou seja, não podemos confundir o próprio fenômeno lazer com a indústria
cultural. 
Práticas de lazer não voltadas para o consumo 
Há muitas outras práticas de lazer não voltadas para o consumo, que propiciam a criatividade, a socialização, a
vivência e construção de valores e princípios democráticos, identitários e participativos. Elas são práticas culturais
de lazer que estão imersas na dinâmica da própria cultura de um povo, seja ela popular e/ou erudita. O lazer,
enquanto simples consumo a partir de padrões mercadológicos e massi�cados, está cada vez mais presente na
formação cultural das pessoas, construindo comportamentos hegemônicos.  
Educação para o lazer 
Um dos aspectos que podemos colocar para o enfrentamento dessa realidade cada vez mais presente no lazer é
buscar uma educação para o lazer, que precisa estar articulada e inserida nos processos de mediação e produção
cultural, auxiliando os sujeitos e grupos sociais a compreenderem esse fenômeno, e a sociedade como um todo,
de maneira mais crítica, principalmente frente aos determinantes de padrões de comportamentos divulgados
pelos meios de comunicação em massa.  
Fonte: Shutterstock. 
Educar para o lazer é um compromisso com a democracia, sabendo do potencial criativo e transformador
que tem as atividades que são desenvolvidas em nosso tempo livre, estabelecendo novas práticas sociais e
culturais de lazer, ou seja, uma nova ordem cultural.