HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO

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HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES 
1.Sobre o processo de catequização promovido pela Igreja Católica ao longo do período colonial 
podemos afirmar que: 
I - Auxiliou na integração dos indígenas à cultura europeia promovendo a igualdade entre todos. 
II - Construiu comunidades chamadas aldeamentos ou missões para promover a aproximação 
com a população indígena. 
III - Protegeu as comunidades indígenas da escravidão, contudo, também utilizou a mão de obra 
deles. 
 
 
Apenas II está correta. 
 
Apenas II e III estão corretas. 
 
 
Apenas I e II estão corretas. 
 
 
Apenas I está correta. 
 
 
Apenas III está correta. 
 
Explicação: 
O papel da Igreja Católica e da catequese na colonização brasileira foi significativo. Embora 
defendessem os indígenas da possibilidade da escravidão, utilizavam sistematicamente 
seu trabalho nas comunidades que estabeleciam. Estas comunidades eram conhecidas 
como aldeamentos, missões ou reduções e eram constantemente atacadas pelos 
bandeirantes aprisionadores de escravos. 
 
2."A economia tupinambá era basicamente de subsistência e autoconsumo. Assim, cada 
aldeia produzia para atender às suas necessidades, havendo poucas trocas de gêneros 
alimentícios com outras aldeias. A agricultura era sempre combinada às atividades de caça, 
pesca e coleta, e a importância de cada uma dessas fontes de alimentos variava 
sazonalmente." SCHWARTZ, Stuart B. Segredos Internos: Engenhos e escravos na sociedade 
colonial 1550 ¿ 1835. SP: Cia. Das Letras, 1988 p. 41 Considerando a prática agrária da 
sociedade tupinambá, as atividades agrícolas, de caça, pesca e coleta eram divididas por: 
 
 
 
 
Idade 
 
Sexo 
 
 
Estatuto Social 
 
 
Não havia esta divisão 
 
 
Habilidade 
 
 
Explicação: 
Dentre os tupi-guaranis, a sociedade tupinambá acabou tornando-se uma das mais 
conhecidas, graças ao intenso contato com os portugueses durante os séculos XVI e XVII. 
O historiador Stuart Schwartz salientou que os tupinambás viviam em aldeias que possuíam 
de quatrocentos a oitocentos indivíduos. Tais aldeias eram divididas em unidades familiares 
que viviam em até oito malocas. As unidades familiares, por sua vez, estavam estruturadas 
pelo parentesco familiar e obedeciam à divisão sexual do trabalho: grosso modo, aos 
homens cabia as atividades de caça, pesca e de guerra, e às mulheres o cuidado com a 
agricultura e com a casa. 
 
 
 
 
3.Os habitantes do território brasileiro foram vítimas de um processo de genocídio ao longo da 
colonização portuguesa. O europeu, baseado em suas crenças e percepções de mundo, 
subestimou e tentou eliminar a cultura do outro. Ao analisarmos os dados fornecidos pelos 
viajantes dos séculos XVI e XVII, percebemos um significativo descréscimo da população. Os 
elementos que mais auxiliaram para que este genocídio ocorresse podem ser associados aos 
seguintes fatores: 
I - ao emprego dos indígenas como trabalhadores nas lavouras. 
II - ao canibalismo e ao perfil cruel e sanguinários dos indígenas. 
III - às epidemias introduzidas pelos europeus. 
 
 
 
Apenas II e III estão corretos. 
 
 
Apenas I e II estão corretos. 
 
 
Apenas III está correta. 
 
 
Todas estão corretas. 
 
Apenas I e III estão corretos. 
 
 
Explicação: 
A população indígena sofreu um intenso processo de dizimação ao longo dos séculos. 
Dentre os fatores que podem ser associados a este processo estão a exploração da mão 
de obra indígena no trabalho dos campos e ainda, a disseminação de doenças 
desconhecidas pela população nativa. 
 
 
4. Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no Período Colonial, 
apenas reservas de força de trabalho a ser aproveitada no corte e transporte do pau-brasil, entre 
1500 e 1530, no Brasil. 
 
 
 
o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo. 
 
 
a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas. 
 
 
a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal. 
 
 
o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno. 
 
 
a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana. 
 
 
Explicação: 
Por possuirem culturas distintas, não terem uma moeda para o comércio, o português e o 
indígena praticavam o escambo, ou seja, a troca de produtos por produtos, ou a troca de 
produto por serviços. 
 
 5.Qual a função da catequese jesuítica no Brasil? 
 
 
 
 
Adaptar os indígenas à escravidão. 
 
Coube principalmente aos jesuítas a conversão dos índios ao catolicismo e 
adaptá-los ao modelo de sociedade portuguesa. 
 
 
Desestabilizar a cultura indígena pois dessa forma terminariam as guerras entre as 
tribos elevando a quantidade de convertidos à religião católica. 
 
 
Preservar a cultura indígena pois sua manutenção era essencial para o projeto de 
dominação da Metrópole. 
 
 
Convertê-los ao catolicismo para obrigar os colonos a trocar a mão de obra escrava 
indígena pela africana. 
 
Explicação: 
As constatações apontadas na tela anterior serviram como norte para a atuação dos 
religiosos europeus. Se por um lado a Coroa portuguesa só passou a se importar 
efetivamente com sua colônia americana a partir de 1530, desde os primeiros anos de 
contato diversos religiosos, sobretudo os jesuítas, iniciaram um intenso trabalho com os 
grupos indígenas que ficou conhecido como catequese. Num primeiro momento, os jesuítas 
visitavam as aldeias a fim de conhecer um pouco mais a cultura, hábitos e língua dos índios, 
aproveitando a oportunidade para fazer pregações e alguns batismos. 
Feito o contato inicial, os jesuítas passaram para o segundo estágio da catequese: a 
conversão, propriamente dita, dos índios. Para tanto, os missionários organizaram os povos 
indígenas em aldeamentos. O objetivo principal era incutir nesses índios valores e práticas 
europeias. Desse modo, os índios aldeados além de batizados, também recebiam os 
primeiros ensinamentos católicos, além de ler e escrever. 
Segundo os jesuítas, o aldeamento era fundamental, pois apenas essa estrutura permitia 
que os índios, de fato, tivessem um canto sistemático com os preceitos cristãos. O padre 
Manoel da Nóbrega foi um dos que defendeu abertamente os aldeamentos, pois, segundo 
ele os índios eram tão instáveis que, com a mesma facilidade que eram convertidos, logo 
voltavam para “sua rudeza e bestialidade”. (Padre Manoel da Nóbrega). Para facilitar a 
aprendizagem, muitos jesuítas recorreram às encenações teatrais, o que deu origem a um 
dos primeiro gêneros literários do Brasil. 
Nos aldeamentos, os índios ainda eram treinados para exercer ofícios como tecelões, 
carpinteiros e ferreiros. Depois do treino, muitos iam trabalhar para colonos sob a tutela dos 
jesuítas - que eram responsáveis, inclusive, pela definição do pagamento dos índios 
aldeados. Em muitos casos, os aldeamentos acabavam se transformando em pequenas 
unidades econômicas, cuja principal mão-de-obra era a indígena. Após a missa, muitos 
índios iam trabalhar na lavoura que garantia a subsistência de todos. Os aldeamentos 
também tinham como objetivo acabar com a poligamia indígena e com a liberdade sexual 
que existia em diferentes sociedades, incutindo o modelo cristão de família. 
Como a preocupação maior era a conversão dos índios, os aldeamentos recebiam 
indivíduos dos mais diferentes grupos e sociedades. Dessa convivência surgiu a língua 
geral (baseada no tupi) que durante muitos anos foi a mais falada em toda a colônia. Esse 
convívio mais intenso também possibilitou um conhecimento mais aprofundados dos povos 
indígenas. 
 
 
 
 
 
 
 
6.Consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que em seguida eram 
queimadas. As cinzas resultantes desse processo eram utilizadas como fertilizantes do solo que, 
em seguida, era semeado pelas mulheres da aldeia. Estamos falando da: 
 
 
 
 
Corvéia 
 
Coivara 
 
 
Pajelança 
 
 
Plantation 
 
 
Queimadas 
 
Explicação: 
Essa técnica consistia na aberturade clareiras em determinadas áreas florestais, que em 
seguida eram queimadas. As cinzas resultantes desse processo eram utilizadas como 
fertilizantes do solo que, em seguida, era semeado pelas mulheres da aldeia. Dentre os 
gêneros cultivados estavam o feijão, milho, abóbora, algumas frutas e, principalmente, a 
mandioca - base da alimentação tupinambá e, mais tarde, de toda a colônia. 
 
 
7.Sobre as tribos indígenas que ocupavam a maior parte do nosso território é correto dizer: 
 
 
 
 
Que a maioria apresentava características e hábitos sedentários. 
 
Que a maioria se apresentava como nômade ou semi-nômade. 
 
 
Que a maioria praticava apenas caça, pesca e coleta. 
 
 
Que a maioria ainda apresentava características de sociedades coletoras, não 
tendo assim nenhuma forma de produção ou cultivo. 
 
 
Que a maioria desconhecia qualquer método agrícola. 
 
Explicação: 
Como sugerido há pouco, traçar padrões culturais e sociais dos tapuias é uma tarefa muito 
difícil, na medida em que eles não formavam um grupo que se identificava como tal. 
Estudos recentes apontam que os tapuias pertenciam a diferentes troncos linguísticos, ou 
seja: eles eram os “não-tupis”, o que significa que eles eram muitas coisas. Um dos povos 
tapuias mais estudados é o aimoré devido à frequente resistência imposta ao aldeamento 
e catequese portuguesa. Pertencentes ao grupo etnográfico jê, os aimorés, também 
conhecidos como botocudos, habitavam o que hoje é o estado do Espírito Santo e o Sul da 
Bahia. 
Eram seminômades, não praticavam a agricultura e tinham uma vida bélica muito 
desenvolvida, o que só se intensificou com a chegada dos portugueses. A relação entre 
colonos e aimorés foi tão estremecida que, além de protagonizarem uma das mais 
importantes rebeliões indígenas da história brasileira (a Confederação dos Tamoios), os 
aimorés foram os únicos que estavam excluídos da proteção contra a escravização do 
gentio, promulgada pela Coroa portuguesa em 1570. 
 
 
 
 
 
8. Os índígenas colaboraram com os portugueses no início da colonização, trocando sua mão-
de obra por artigos de pouco valor para os europeus. A explicação mais correta para essa atitude 
dos indígenas é: 
 
 
 
 
 
eles eram naturalmente amistosos e desejavam se integrar com os recém 
chegados ao continente. 
 
 
eles tinham curiosidade acerca daqueles produtos desconhecidos em sua cultura. 
 
 
eles usaram essa tática de aproximação para, a seguir, atacar os colonos 
europeus. 
 
 
eles eram muito ingênuos e achavam que se colaborassem, não seriam eliminados 
pelos portugueses. 
 
eles tinham uma concepção de valor diferente; o que não tinha valor para os 
europeus, para eles, era útil. 
 
Explicação: 
Quando pensamos no escambo do indígena e do português temos que perceber que cada 
cultura valorizava o que não possuía em seu meio, enquanto a madeira do Pau-Brasil 
estava disponível para o indígena, os objetos de metal e espelhos não estavam e o mesmo 
pensamento deve ser usado para o português, que tinha acesso aos metais e espelhos e 
deseja a madeira.