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Disponibilizado por: Conexão da Fé Realidades da Nova Criação Uma Revelação da Redenção Por E. W. Kenyon. Não encontramos o segredo que os psicólogos por um longo tempo têm procurado. É o “Homem Interior”, é o espírito recriado, é a parte do homem com a qual Deus lida. É realmente uma descoberta do que nós somos em Cristo hoje; do que Ele diz que nós somos; do que Ele fez por nós para estarmos na Sua grande Obra Redentiva. As Epístolas Paulinas devem ser consideradas como a obra de um super gênio ou uma revelação divina. Isto nos permite entrar no mais profundo segredo do poderoso propósito de Deus na encarnação. Os quatro evangelhos nos mostram a caminhada terrestre do Mestre, mas as Epístolas Paulinas nos dão uma revelação do que aconteceu na cruz, o que aconteceu durante os três dias e as três noites até Cristo ressuscitar dentre os mortos. Nós temos um quadro vivo de toda a obra substitutiva de Cristo. Ela é a base legal da nossa Redenção. Este desafiante livro deveria ser estudado por cada sério estudante da Palavra. Prefácio 1. A Palavra Viva 2. Tratando A Palavra Como se Fosse Um Livro Comum 3. Os Quatro Evangelhos em Contraste com As Epístolas Paulinas 4. Paulo Sobre Oração 5. Cristo na Luz da Revelação Paulina 6. O Que A Ressurreição Nos Deu 7. “Em Quem Nós Temos” 8. O Aspecto Legal e Vital da Redenção 9. Possuindo Com Ele 10. A Lei da Vida 11. A Mente Renovada 12. Deus Reproduzindo Ele Mesmo Em Nós 13. Limitando Deus em Nós 14. O Que Nós Ousamos Confessar Sobre Nós Mesmos 15. O Que O Arrependimento Significa 16. Tendo Nossa Própria Vida de Fé 17. As Limitações de Jesus 18. Satanás Derrotado 19. O Fim da Condenação 20. Andando Como Mero Homem 21. Crendo na Sua Substituição 22. O Descanso da Redenção 23. “Está Consumado” 24. Jesus na Destra do Pai 25. Porque O Homem Natural Não Pode Conhecer a Ele Mesmo 26. Alguns Fatos sobre Pentecoste 27. O Que Você Tem Feito com o Amor? 28. Últimas Palavras Primeiras Palavras Uma série de mensagens essenciais sobre as Realidades da Nova Criação. Pequenos estudos em grandes temas. Investigações sobre o “Homem interior do Coração”. Nós temos estabelecido o segredo que os psicólogos por um longo tempo tem procurado. Ele é “O homem interior”; é o espírito (humano) recriado; é a parte do homem com que Deus lida. Uma investigação na vida de amor dos filhos do Amor, onde o “homem oculto do coração” domina o exterior ou homem visível dos sentidos. Você encontrará algumas sugestões sobre o combate do espírito (humano) recriado com os sentidos que governam este homem exterior. Isto é realmente uma descoberta do que nós somos em Cristo hoje; do que Ele diz que nós somos; do que Ele fez por nós no Seu grande trabalho Redentivo. Estas mensagens são em grande parte das Epístolas. Elas não estão completas, mas são sugestões para provocar você a estudar mais profundamente estas riquezas escondidas. Nós sabemos que uma pessoa não pode conhecer o Deus encarnado como O vemos nos quatro evangelhos, a menos que nós tenhamos uma oportunidade de conhecê-Lo pessoalmente nas epístolas. Nos Evangelhos Ele é o solitário homem da Galiléia, o humilde desconhecido que findou Sua caminhada terrestre no Calvário. Nas Epístolas Ele é o Ressurreto, Triunfante, o Vencedor da morte, do pecado e do Diabo. Ele é o Redentor Ressurreto da Humanidade, que reuniu as exigências da Justiça e satisfez cada clamor contra a humanidade. Ele fez possível a Nova Criação, uma nova raça de homens, que pode se levantar na Presença de Deus sem o senso de culpa, condenação ou inferioridade. A Razão Porque As Epístolas Paulinas devem ser consideradas como a obra de um super gênio ou uma revelação divina. Elas revelam o que aconteceu na cruz e o que sucedeu durante os três dias e três noites até o Homem ser levantado da morte. Nenhuma pessoa poderia compreender o grande fato da Substituição nos quatro evangelhos. Nenhum de nós poderíamos ter a Revelação da Nova Criação; nem poderíamos descobrir o ministério de Jesus na destra do Pai. Os quatro Evangelhos nos dão uma visão do conhecimento dos sentidos do Homem. O povo encontrava-se na presença dos Seus milagres, admirados com uma consciência de que eles estavam na presença de Deus. Eles O chamavam, o Filho de Deus. Eles O viam dominar Satanás e os demônios, mas não havia insinuação de que ele estava fazendo cada um deles dominadores sobre os Demônios, a morte e as doenças também. O que Ele disse para eles em relação a isto estava oculto porque eles eram espiritualmente incapazes de compreender realidades espirituais. Eles ainda não tinham experimentado o desconhecido fenômeno do Novo Nascimento. Então a revelação Paulina é um golpe de mestre da divina graça. Ela nos leva ao segredo oculto do poderoso propósito da Encarnação de Deus. Nos Evangelhos Jesus age como Deus, fala como Deus, morre como Deus, e vence a morte como Deus. Ele era Deus manifesto na carne na sua caminhada terrestre e era Deus no Espírito no Seu sacrifício substitutivo. Na mão direita de Deus Ele tem um corpo glorificado e é o Cabeça da Nova Criação. Você descobrirá que Ele fez um perfeito trabalho para nós e o Espírito através da palavra faz um perfeito trabalho em nós assim como Jesus está hoje na mão direita do Pai fazendo um perfeito trabalho por nós. Capítulo 1 A PALAVRA VIVA Nossa atitude com respeito à Palavra determina o lugar que Deus ocupará em nossa vida diária. A Palavra deveria ser sempre o Pai falando conosco. Ela nunca deveria ser como uma mensagem de um livro comum. Ela deveria ser tão real para você como se o Mestre se levantasse na quarto e falasse para você pessoalmente. Esta Palavra foi designada pelo Pai para tomar o lugar de Jesus na ausência Dele. Quando Ele diz: “O Pai, Ele mesmo ama você”, isto é uma mensagem pessoal ao seu coração. Quando o Senhor diz novamente: “Se um homem me ama, guardará minha palavra; E o Pai e Eu o amaremos e faremos nossa morada com ele”, isto deveria ser como se você fosse à única pessoa no mundo. É exatamente como se você estivesse sentado aos pés de Jesus, e Ele olhasse em seu rosto e dissesse: “O Pai e Eu viremos e faremos nossa morada com você”. “Não esteja desanimado, porque Eu Sou teu Deus”. “Eu serei tua força; Eu fornecerei para você minha própria habilidade”. Quando a fraqueza vier, lembre-se que Eu Sou a força da sua vida”. Quando você precisar de finanças, lembre-se que Eu disse: “meu Pai sabe que você tem necessidade de todas estas coisas”. Você pode murmurar para o seu próprio coração: “meu Pai suprirá cada uma das minhas necessidades. Ele conhece minhas necessidades e me ama. Ele e eu somos um”. A palavra do homem é normalmente morta antes que a editora tenha terminado seu trabalho. Poucas palavras de um homem permanecem após uma geração, mas a palavra de Deus é diferente, Ela está impregnada com a própria vida de Deus, Ela é eterna. Hebreus 4.12-13 nos dá uma ilustração: (Tradução de Moffatt) “Porque o Logos de Deus é vivo, ativo, e mais cortante que qualquer espada de dois gumes, penetrando exatamente na divisão da alma e espírito, juntas e medulas, - examinando os pensamentos e planos do coração. E não há criatura alguma encoberta diante dele; todas mentiras se esclarecem e são expostas diante dos olhos dAquele a quem nós temos que prestar contas”. Esta é uma das mais notáveis declarações sobre a Palavra nas Epistolas de Paulo. Perceba no verso 13: “E não há criatura alguma encoberta diante dele”. De quem ele está falando? A Palavra viva - O Logos. “todas as mentiras se esclarecem e são expostas diante dos olhos dAquele a quem nós temos que prestar contas”. A Palavra se torna uma personalidade; Ela se tornou o próprio Cristo.Nosso contato com o mestre, então, é através da Sua Palavra. Você percebeu: “Diante dos olhos dAquele”. A Palavra então tem olhos. Ela vê nossa conduta, nossa atitude com respeito a Ela. Ela é viva. Quão profundamente isto nos afetaria. Eu seguro em minhas mãos um livro que tem a própria Vida de Deus nele, um livro que examina minha conduta; que me julga. Um livro que alimenta meu homem interior - meu espírito (humano). Ele comunica (concede) Fé para meu espírito (humano), e edifica amor dentro dele. Seria certamente muito difícil para alguns de nós compreender o fato de que durante o 1º século, a Igreja Cristã não tinha o Novo Testamento. A primeira epístola que Paulo escreveu para os Tessalonicenses foi o começo do Novo Testamento, ele escreveu dezessete anos depois de sua conversão. 1 Tessalonicenses 2.13: “A razão porque eu também dou incessantemente graças a Deus, é porque, quando vocês ouvem de mim a Palavra falada de Deus, vocês recebem Ela não como palavra de homem, mas como é na verdade a Palavra de Deus, que ela mesma trabalha efetivamente em vocês que crêem”. (Conybeare) Perceba que Ela era “A Palavra Falada”. Isto era tudo que eles tinham, quer fosse Paulo, Pedro, João ou alguns dos apóstolos que falasse. Ela era Deus falando através de lábios humanos. Ela não tinha sido colocada ainda na forma escrita. Agora você pode entender melhor Atos 19.20 falando do grande reavivamento em Éfeso. Lucas usou esta expressão: “então poderosamente crescia a Palavra do Senhor e prevalecia”. Isto era a Palavra Falada. A revelação Paulina era só conhecida por aqueles que o tinham ouvido. Os outros apóstolos não a tinham. Eles tinham o que o Espírito dava a eles para satisfazer a emergência da hora. Isto é um fato que o Cristianismo é o que a Palavra diz sobre Redenção, sobre o Corpo de Cristo, ou a Nova Criação. Nós nos tornamos como Cristo à medida que a Palavra prevalece em nós. A Palavra é Cristo revelado. A Palavra é Deus presente conosco, falando a mensagem viva do Amor de Deus Pai. A Palavra é sempre AGORA. Ela é a Sua Palavra para mim hoje. Ela é sua voz. Sua última mensagem. Ela se torna Viva no meu coração quando amorosamente eu ajo sobre Ela. Ela se tornou Viva nos lábios do Amor. Ela não tem poder nos lábios daqueles cujas vidas estão fora da comunhão com Ele, que vive no domínio da razão. Sua Palavra faz nossos ministérios ilimitados. Sua Palavra é o que Ele é. Ela é a vontade do Pai. Ela é a mente do Pai. Ela mostra o caminho para o Pai. A Palavra é o Pai falando. Você percebe que Ela sempre está no tempo presente. A Palavra é o Pão do Céu, comida para nosso espírito (humano). Mateus 4.4: “Nem só de pão vive o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus”. Jeremias 15.16 diz: “Tuas palavras foram achadas e Eu as comi, tuas palavras foram para mim alegria e regozijo do meu coração”. Jó fala-nos de quão preciosa a Palavra era para ele. Jó 23.12: “Do mandamento de seus lábios nunca me apartei, escondi no meu íntimo as palavras da sua boca.” Quando um filho de Deus olha sobre a Palavra como Jó fez, então ela se torna uma Realidade no seu viver diário. Jó não tinha a Palavra Escrita; ele tinha a Palavra falada por anjos. Nós temos a Palavra Escrita.Temos mais privilégios que Jó. Nós a temos impressa em muitas formas de tal maneira que podemos levá-la em nossas bolsas. Quão pouco temos apreciado o valor de Sua mensagem. Salmo 107.20 “Ele enviou a Sua Palavra e os curou”. Aquela Palavra viva que Ele enviou era Jesus. Marcos 16.19-20 “De fato, o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e assentou-se à destra de Deus. E eles, tendo partido, pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam”. Perceba que o Senhor cooperava com eles. Eu acredito que um reavivamento se expandiria em quase todos os lugares se o Senhor cooperasse com aqueles que pregam, e se a Palavra fosse tão verdadeira para eles assim como a Palavra Falada era verdadeira para a Igreja Primitiva. Mas a palavra do homem tem ganhado ascendência e tem mais autoridade do que a Sua Palavra tem hoje. Ele confirma a Sua Palavra hoje em todo lugar em que Ela for pregada. Quero que você perceba como o Pai faz a Palavra plena nas vidas dos homens e mulheres quando eles ousam agir nela. Na frase final do livro de Mateus: “Eu estou convosco sempre, até o final dos séculos”, o crente pode estar certo de que embora ele seja abandonado por todos os outros, há Um que se levantará por ele. Mas o fato que está profundamente impresso no meu coração é a Realidade de Deus na Palavra. Ele não está somente na Palavra, mas Ele respira Sua própria vida através Dela quando Ela está revelada. Ele disse: “Onde estiverem dois ou três reunidos no Meu nome, eu estarei no meio deles”. Ele está no meio deles na Palavra. Jesus disse: “Se vocês me amam, o Pai e Eu viremos e faremos morada convosco” (Jo 14.23). Se nós pudéssemos somente compreender que quando nós abrimos a Palavra, ela é Viva que nós estamos implantando no coração dos homens. A Palavra é Deus presente conosco falando a Viva Mensagem do Deus Vivo e Pai. Ela é a AGORA a Palavra Dele para mim. É a Sua voz. Ela se torna viva no coração da Fé. Em Rm 10.8 ela é chamada a “Palavra da Fé”. Ela é a Sua Palavra que dá o nascimento da fé no crente. Ela é a Fé de Deus expressa. Veja, Ele é um Deus de Fé e Ele sempre usa palavras para fazer coisas. Hebreus 11.3 “Pela fé nós entendemos que os mundos foram criados pela Palavra de Deus”. Escute-O sussurrar: “Jurei, por mim mesmo” (Gn 22:16). Ele estava na Palavra. A Palavra era uma parte Dele. Você não pode separar um homem de suas palavras; nem você pode separar o Pai das Palavras Dele. Ela me faz vibrar quando leio em Hebreus 7.22 que Jesus é o fiador da Nova Aliança. A Nova Aliança é a Palavra, e Ele é a garantia da Palavra. A Palavra era uma realidade viva quando Jesus a falou. Ela ainda é uma realidade viva. Jesus era uma parte viva de tudo que Ele disse; Ele e Sua Palavra são um. Jesus é agora mesmo tão real quanto Ele era no dia em que Ele foi levantado da morte. O que Ele disse é uma parte Dele mesmo. Realidade pulsa nela, flui através dela, vive nela. A Palavra era; a Palavra é agora o que Ela era naquele tempo. Aqui estão outras afirmações: Sl 23.1: “O Senhor é meu pastor”. Jo 10.14: “Disse Jesus: Eu Sou o Bom pastor”. Is 41.10: “Não temas, porque Eu estou contigo; não te desanimes porque Eu Sou o teu Deus”. Rm 8.31: “Se Deus é por nós quem será contra nós”. Fl 4.13: “Posso todas as coisas Naquele que me fortalece”. Sl 27.1: “Deus é a força da minha vida, a quem temerei?”. Fl 4.19: “Meu Deus suprirá cada uma das nossas necessidades de acordo com as suas riquezas em gloria em Cristo Jesus”. Sl 121.1-2: “Meu socorro vem do Senhor”. Sl 84.5: “Minha força está Nele”. Sl 65.5-8: “Deus é o meu refúgio”. Estas são Palavras Vivas, e quando você se alimenta delas, elas o levantarão. O conhecimento do que Cristo é e fez por você pessoalmente, construirá fé em você. Quando me volto para a Palavra e a leio como Sua mensagem para mim, Ele confirma aquela mensagem na minha vida. Ele confirmou a aliança feita com Abraão. Ele confirmou a Palavra que Jesus falou através dos Apóstolos (Mc 16.20). Jesus disse em João 14.15: “Se você me ama, você guardará meus mandamentos”. Quais eram seus mandamentos? Que nos amássemos uns aos outros. Aquele que me ama e guarda minha Palavra, é aquele que o Pai ama. Aqui estão outros fatos que devemos nos lembrar. João 16.8-11 “Quando ele (o Espírito) vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo: do pecado, porque não crêem em mim; da justiça, porque vou para o Pai, e não me vereis mais; do juízo, porque o príncipe deste mundo já está julgado.” O que vai convencero mundo? Palavras da fé nos lábios. Somente esta Palavra Viva nos lábios da fé podem tomar o lugar de um Cristo ausente. A Palavra fala conosco. Ela toma o lugar de Jesus. A Palavra é o Pai falando conosco agora. Ela tem a mesma autoridade que Ela teria se o Mestre se levantasse na sala e falasse a Palavra. Fé no Pai é fé na Sua Palavra. A Palavra abrange tudo que o Pai pretende. Jesus disse: “Seja feito contigo, de acordo com a sua fé,”. À medida que você considerar a Palavra e agir nela, ela se tornará verdadeira para você. Este livro, a Palavra Viva tem Deus nele. A Palavra toma o lugar do Jesus invisível. Meditação na Palavra é como uma visita com Jesus. Josué 1.8 Deus falou para Josué meditar na Palavra dia e noite; noutras palavras viver nela. Jesus disse em João 8.31: “Permaneça em minha palavra”. A Palavra fica no seu sangue, no seu organismo e torna-se uma parte de você. A Palavra é inspirada. Homens santos falaram quando eles eram movidos pelo Espírito Santo, igualmente eles estavam conduzindo adiante nos seus espíritos (humanos) vida. Deus falou pela boca dos seus santos profetas. “As palavras que eu falo convosco, elas são espírito e elas são vida”. Cada Palavra que Deus fala tem vida nela. Lembre-se de Hb 4.12: “O Logos de Deus é Vivo”. Elas não são como as palavras de um homem que morrem após sua geração; A Palavra de Deus é Viva. Eu gosto de pensar sobre ela como a “Palavra que Prevalece”, como foi em Éfeso. Como ela dominava sobre aquela perniciosa cidade! Hoje o Logos de Deus está dominando nos corações daqueles que se rendem à sua influência. A Palavra de Deus tem a autoridade de Deus nela agora. Ela tem a Justiça de Deus nela. Ela tem o poder de Recriação para o não salvo. Ela tem o poder de cura para o doente. Ela é o próprio Pão do Céu para a fome no espírito. Eu desejo que ela seja assim: quando você abrir a Palavra ela signifique que Deus está presente com você e que a Palavra é a atitude Dele com respeito a você agora. Ela é a sua atitude com respeito ao pecado, a Redenção, a Justiça, a Vida Eterna, e concernente aos Filhos e Filhas de Deus. Esta é a atitude de Deus concernente a todas as questões da vida. Minha Palavra é a minha vontade. A Palavra é a vontade do Pai. Deus vela sobre Sua Palavra. O que Deus diz que é, virá a ser. Deus é a verdade, então eu serei verdadeiro. Deus é Luz, então eu andarei na Luz. Veja, nós aprendemos a agir na Palavra, assim como nós agimos na palavra de um banqueiro ou de um advogado em algumas crises na nossa vida. Eu me impressiono pelo fato de que o Pai é zeloso sobre Sua Palavra. Ele nunca deu um baixo valor a respeito Dela. Ele a manteve na mais elevada consideração. Se Ele a disse, está concluído. Para Seus inimigos, Ela é meramente papel e tinta; mas para os Amados, Ela é Vida e Saúde; Ela é alegria indizível. A pregação, que produz pouca convicção, é causada por a Palavra não ter estado no coração do professor. Nós estamos aqui para sermos semeadores da Palavra. Jesus deu-nos em Mateus 13 um maravilhoso quadro da arte da pregação. É a semeadura da Palavra. Elas caem sobre todos os tipos de coração, mas a irrigação do solo está dependente sobre o semeador. Se nós a irrigamos com oração e algumas vezes com lágrimas, Ela é com certeza para trazer adiante uma colheita. Alguns de nós esquecemos a Palavra em lugares duros. Inconscientemente andamos pela vista. Os sentidos roubam a realidade da Palavra, mas quando o espírito ganha ascendência sobre os sentidos, a Palavra mais uma vez tem seu lugar. Lembre-se sua palavra é você. Você deve aprender a dizer: “Eu dou minha palavra; Eu devo guardá-la, não importa o que isto custe”. Se sua Palavra não tem valor nenhum, você pensará que a Palavra de Deus não tem nenhum valor. Eu tenho descoberto que a incredulidade na Palavra de Deus é basicamente por causa da quebra da fé das pessoas na sua própria palavra. Se você quer construir um elevado tipo de fé, seja uma pessoa fiel a você mesmo. Creia na sua própria palavra. Estabeleça uma reputação pela verdade; então a Palavra será isto para você na sua própria vida. Aqui estão alguns poucos fatos que podem significar muito para sua vida. A Palavra está em minhas mãos. O que vou fazer com Ela? Vou agir nela, deixá-la governar minha vida, ou vou apenas estudá-la? Eu me sentarei na classe Bíblica e a estudarei e depois voltarei para minha sala e a estudarei, mas não a viverei? Não a deixo apenas se tornar uma parte da minha vida, mas apenas um exercício mental? A Palavra está tomando o principal lugar na minha vida. O que eu faço com a Palavra determinarão o que ela a Palavra fará comigo um dia destes. A Palavra trabalhará em mim, estabelecendo a Vida de Jesus em mim, construindo Vida, Fé, Amor, Graça e força dentro de mim, ou senão ela me julgará nos últimos dias. O que ela fará por mim? Ela trabalhará por mim. Se eu a prego e a vivo, ela trabalhará por mim. Ela revelará as muitas riquezas da minha herança para mim. Ela me dará coragem para entrar e desfrutar da minha herança. Ela construirá a firmeza de Mestre dentro de mim. O próprio caráter de Cristo será construído dentro de mim, e só Ele sabe o que Ela fará através de mim. Ela tem salvo o perdido; Ela tem curado o doente; ela tem construído fé e amor em multidões. Deixe a Palavra de Cristo então habitar ricamente em você. Você pode então se encharcar na Palavra e a Palavra então penetrará em você, de modo que a sua palavra e a Palavra de Deus se tornem misturados como uma só. Ela será sua linguagem e suas palavras, mas Ela será a Palavra Dele. As Palavras Dele em você se tornaram uma parte de você. Ela tem feito em você o que você é; Ela fará outros como você. Você está perdido na Palavra, mas a Palavra é encontrada em vós. A Palavra tornou-se carne uma vez. Ela está se tornando espírito no seu espírito. A Palavra habita ricamente na sua prática, na sua conversação, na sua oração, nas suas convicções. Você está usando a Palavra para expulsar doenças, para trazer dinheiro para as pessoas e para salvar almas perdidas. Esta Palavra e você têm se tornado um. Você se lembra que por mais de cinquenta anos depois da morte de Cristo, a Palavra Escrita era conhecida apenas numa forma muito limitada. O Novo Testamento não tinha sido colocado junto até a metade do segundo século. As Palavras que Jesus falou ainda não estavam escritas. Ela era a “Palavra Falada”, mas Ele estava nela. Eles eram uma parte de Cristo e eles respiravam a Natureza de Cristo. Lembre-se a Palavra de Deus vivia e habitava. Tudo bem, fale a Palavra e ela viverá nas vidas dos homens que o ouvirem. Ele disse: “Eu velo sobre a minha Palavra”. Ele velará sobre a Palavra que você pregue e ensine. Ele disse: “Se minhas palavras estão habitando em vocês, e vocês estiverem falando elas, Eu habitarei nelas quando elas fluirem dos seus lábios”. As Palavras de Deus se tornam Vivas nos seus lábios. Fale a Palavra de Deus destemidamente. Deixe a Palavra viver em você gloriosa e ricamente. Capítulo 2 Tratando a Palavra Como se Ela Fosse um Livro Comum Este título explica a razão para a falência espiritual do coração. É a razão pela qual na vida diária, o crente não obtém êxito, porque o adversário não tem problema em arruiná-lo numa crise; a razão porque ele é um caroneiro, sempre dependendo das orações de uma outra pessoa, da sabedoria de uma outra pessoa, da interpretação da Palavra de uma outra pessoa. Ele não tem a sua vida própria independente de outros. Na família de Deus ele é um “homem do sim”, mas é sempre, “sim” no lugar errado. Paulo o descreve em Hebreus 5.12. Eu me recuso a dar esta Escritura; ela é tão pessoal em muitas vidas. “Pois, com efeito, quando devíeis ser mestres, (devíeis ser líderes e ganhadores de almas) atendendo ao tempo decorrido, tendes,novamente, necessidade de alguém que vos ensine, de novo, quais são os princípios elementares dos oráculos de Deus; assim, vos tornastes como necessitados de leite e não de alimento sólido”. É uma pena, vocês parecem ter se esquecido dos primeiros passos nesta Vida Divina. Ao invés de vir para a plenitude, liberdade e as riquezas de Sua graça, vocês têm parado. Não tem existido crescimento, não há desenvolvimento nas suas vidas. A Palavra não significa muito para vocês. Oh! Existem certas Escrituras que vocês conhecem que lhes condenam e fazem vocês se sentirem tão miseráveis, porém para vocês não há vida na Palavra. “Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e, luz para os meus caminhos”. Mas Ela não é isto para vocês. A Palavra fere, corta, machuca e faz você se sentir infeliz quando você a lê, quando ela deveria ser maná e comida para você. Perceba quão ternamente ele disse: que “alguém ensine a vocês os rudimentos”, o próprio começo da vida de fé. Por que? Porque em vez de vivê-la, agir nela, e tomar seu lugar na Palavra, vocês tem ficado como bebês, um espírito pouco desenvolvido. Suas mentes nunca foram renovadas pela Palavra. Veja que Ela não é renovada até que você comece a praticá-la. Jesus atingiu a raiz principal em Mateus 7.24: “Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, que não caiu, porque fora edificada sobre a rocha. E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia”. A primeira maré alta a removeu para o mar. Sinto muito por pessoas desta forma. Elas têm que ser alimentadas com leite todo o tempo. Você sempre as achará no berçário. Elas sempre têm uma mamadeira. Algumas delas têm a mamadeira errada. E elas não estão cheias do genuíno leite da Palavra. Elas são bebês em toda a conduta delas. Paulo em 1 Coríntios 3.3: “Porquanto, havendo entre vós ciúmes e contendas, não é assim que sois carnais e andais segundo o homem?” Isto significa que elas viviam nos sentidos; elas são dominadas pelos sentidos; elas são guiadas pelos sentidos. Todas as suas doenças são sentidas. Ele disse que elas estavam andando seguindo os costumes dos homens, ou como “meros homens” do mundo. Simplesmente como pessoas do mundo. Não tinham sido mudadas, não cresceram, absolutamente não se desenvolveram nas suas vidas. Elas tratam a Palavra como se fosse um livro comum. Elas não podem obter a cura delas. Outros têm que orar por elas e são um peso para a Igreja. Elas são uma deficiência espiritual. Se acontecer de serem homens e mulheres de responsabilidade e se levantarem na comunidade, e a Igreja lhes dá uma posição ou um lugar de responsabilidade, elas se tornam um peso extremo para a Igreja. Elas nunca estão nas classes de aula bíblicas. Elas não têm família de oração, e raramente pedem as bênçãos da mesa. Elas pertencem a uma Classe de caroneiros. A fé delas está sempre fraca. Você as verá indo ao altar, mas elas nunca obtêm nada. O altar é um lugar para bebês tomar um impulso para ir à Palavra e se alimentarem dela. Isto não quer dizer para um final. É apenas um começo. Mas se você as vê indo ao altar ano após ano, você sabe que elas têm se tornado normais e incapazes espirituais. Satanás as domina através dos sentidos. Elas estão com medo da morte. Elas estão com medo de se encontrar com o Senhor. Elas têm jogado fora os privilégios da Vida porque elas consideram com leveza a Palavra de Deus. Alguns Fatos que Nós Devemos Estudar Nesta Sequência Quando eu peço a alguém para orar por minha cura ou para orar por alguma das minhas necessidades crônicas, eu rejeito o presente da cura e duvido da Palavra do Doador. Eu não reconheço minha própria justiça em Cristo, e recuso tomar meu lugar em Cristo como um Filho. Eu sei que ninguém tem uma melhor posição que eu tenho. Ninguém tem um melhor lugar na videira que eu tenho. Ninguém pode extrair a vida da Videira mais rapidamente do que eu posso. Eu sou o que Ele me fez em Cristo. Minha Justiça me foi dada em Cristo. Meu direito para usar o Nome de Jesus é uma dom, mas tenho repudiado a isto. Eu tenho negligenciado em desenvolver minha dom. Eu tenho ignorado a admoestação do meu Senhor. Eu não tenho estudado a Palavra para viver Nela! Eu sei que minha doença é por causa da minha condição espiritual. Eu sei que tenho andado de acordo com os sentidos ao invés de andar de acordo com o Espírito. Eu sei que a cura não pode estar permanente em meu corpo, até meu espírito estar ajustado com a Palavra. Se doença não é espiritual, Ele não poderia ter feito o espírito de Cristo doente com minhas doenças, e se meu corpo está cheio de doenças, é porque meu espírito não está em harmonia com a Palavra. Eu estou me revoltando contra a doença e combatendo a dor, mas eu não combato as causas da minha dor. Eu combato o efeito dela. Veja, até que eu tome meu lugar em Cristo e comece a agir na Palavra e me tornar um praticante da Palavra ao invés de um falador, continuarei no fracasso. A doença está em três partes: Espiritual, Mental e Física. Todos estão doentes no espírito, antes de estarem doentes no corpo! Perceba, aqui é onde o problema está. Tiago 1.22 nos diz: “Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos”. Algumas pessoas podem permanecer nesta condição por algum de tempo, até depois elas começarem a acreditar que elas estão certas e Deus está errado, e você as ouvirá se lamentando: “Por que Deus colocou estas coisas em mim?” E alguns professores insensatos dirão: “Ele está tentando te disciplinar”. Eu lhe digo: ELE nunca usa o diabo para disciplinar Seus filhos. Doença é do diabo. Você está sofrendo os resultados de recusar tomar seu lugar em Cristo. Você recusa estudar para mostrar a você mesmo aprovado para Ele. Você tem recusado se alimentar da Palavra. Você tem a oportunidade de estudar, mas você não a toma. Você leria antes a literatura do momento que a Palavra dos Céus. Por esta razão tenho organizado três cursos de correspondência. O grande coração do Mestre está desejoso por ti. Sua intercessão tem sido ineficaz até agora. Ela não pode ser eficaz até que a Palavra trabalhe efetivamente em seu espírito. Você deve estudar para mostrar a si mesmo aprovado de Deus. Capítulo 3 Os quatro Evangelhos em contraste com as Epístolas Paulinas. Nos primeiros dias do meu ministério, a filosofia alemã ganhava ascendência e muitas das nossas instituições teológicas, e lá veio um novo slogan. Você ouviria isto continuamente -- "de volta para Jesus". Aquilo pegou minha imaginação, mas eu não sabia o que aquilo significava. Então ouvi um dos nossos líderes declarar que Paulo tinha de modo geral mais influência sobre a igreja, e que nós estávamos desistindo da revelação Paulina e "Voltando para Jesus". Aquele foi realmente o começo do meu estudo da revelação Paulina. Os quatro evangelhos, relembrando, foram escritos anos depois da ressurreição de Cristo. O Evangelho de Lucas foi escrito de 63 a 80 A.D. O Evangelho de João foi escrito de 80 a 110 A.D. Isto significava duas gerações depois da ressurreição de Jesus Cristo antes de João escrever. A partir do meu estudo, eu percebi este fato estranho, que Paulo citou Jesus apenas duas vezes, e no Evangelho de João haviam somente dois sinais da revelação Paulina. Um é João 1.16-17: “Porque todos nós temos recebido da sua plenitude e graça sobre graça. Porque a lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo.” Eu comecei a me admirar por que os quatro Evangelhos não tinham neles nada da revelaçãoPaulina neles. Então descobri que eles escreveram apenas os eventos envolvidos até a ressurreição e ascensão. Eles sabiam o que tinha tomado lugar no dia de Pentecostes e do tremendo avanço que seguiu a pregação dos Apóstolos em Jerusalém, Samaria, e no Império Romano, ainda que eles não fizessem menção disto. Eu fiquei admirado como João poderia ter escrito seu Evangelho como ele fez, sabendo que ele tinha passado através do grande avivamento em Jerusalém; que ele tinha sido uma parte de todos aqueles poderosos milagres até a destruição de Jerusalém, quando ele mesmo foi banido da terra Santa; e sabendo dos milagres que tinha acompanhado seu ministério antes de ele ser banido para Ilha de Patmos, e ainda que ele não nos falou nada daquelas coisas maravilhosas que tinham acontecido. Recordando em João 20.30-31, ele declara: “Na verdade, fez Jesus diante dos discípulos muitos outros sinais que não estão escritos neste livro. Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.” Perceba que o propósito dos seus escritos era que nós pudéssemos ter fé em Cristo. Então eu disse para João na minha imaginação: "Irmão, porque você não tem nos falado mais sobre os milagres que ocorreram debaixo do seu ministério através do nome de Jesus?" Então deu a impressão para mim como se João respondesse: "Eu escrevi somente o que o Espírito Santo me deu". Então eu vi uma das maiores literaturas de milagres de todos os tempos. O quarto homem que escreveu um desses Evangelhos ficou calado, como ele ficou, pelo Espírito Santo. Eles ficaram sem a possibilidade de dar suas interpretações dos milagres, ou o que os milagres significavam. Eles escreveram somente o que Ele permitiu, tal como Ele os tinha inspirado a escrever. Você não pode conceber pessoa alguma escrevendo um livro como Lucas, Mateus, João ou Marcos os quais tiveram as experiências que eles tiveram, sem aquelas experiências introduzindo a eles mesmos dentro da biografia do homem de quem eles estavam escrevendo. Aqui estão alguns fatos: João escreveu aproximadamente 70 anos depois da ascensão do nosso Senhor. Ele deve ter conhecido a Revelação Paulina. As cartas de Paulo tinham alguma circulação durante aquelas duas gerações, e João tinha se reunido com Paulo e tinha visitado com ele. Ele tinha aprendido dos lábios de Paulo o que Cristo tinha feito por ele no Seu grande sacrifício substitutivo, e ainda não existe sugestão disto no seu a Evangelho. Loucas um convertido de Paulo, viajou com ele quase 18 anos. Ele tinha sido ajudador de Paulo e cuidou dele quando ele estava na prisão, e eu ainda desafio você pára aí através do seu Evangelho e achar uma sentença que indique que ele conhecia algo sobre a revelação Paulina. A mesma coisa é verdadeira do livro de Atos. Aquela é uma outra literatura de milagres. Lucas amava Paulo. Ele viveu na consciência da obra concluída de Cristo. O ministério de Cristo na mão direita do Pai foi um dos fatos estimados da sua vida sem dúvida, ele ainda nunca os mencionou. Marcos estava na companhia de Paulo por anos, e ainda assim você não pode ver sugestão do Sacrifício Substitutivo de Cristo no seu Evangelho. Vamos ver alguma das coisas que eles sabiam mas absolutamente ignoraram. Nenhum deles mencionou Cristo como um substituto, aquele que carrega os pecados, aquele que levaria os pecados embora pelo sacrifício de Si mesmo. A Nova Criação não estava desenvolvida. João nos dá um pouco da conversa que Jesus teve com Nicodemos, mas o Principal de Israel não a entendeu. João teve uma grande oportunidade lá para ter colocado o que ele sabia sobre a Nova Criação. Nenhuma palavra ele mencionou sobre Cristo se tornando nossa Justiça, ou como ele foi entregue por causa das nossas transgressões e levantado quando nós fomos justificados. Nenhuma palavra é mencionada sobre o Corpo de Cristo. O mais próxima João 15 onde Jesus disse: "Eu sou a videira, e você são os ramos". Que a oportunidade João teve então para desenvolver o tema e quão felizes nós ficaríamos se ele tivesse feito isto. Não, Deus o segurou e o capacitou para dizer exatamente o que Ele queria que João dissesse e nada mais. Não há nada sobre o grande ministério do nosso Mestre na mão direita do Pai, Dele sendo um Mediador, Intercessor, Advogado, Sumo Sacerdote e Senhor. Tudo isto em resumo param tremendo fato, que quando você lê os quatro Evangelhos, você está se levantando na presença do próprio Deus, invisível, mas Ele está lá. Ele é o autor daqueles quatro documentos sem igual. Ele está revelando seu Filho e o Filho está revelando Ele. Nas Epístolas Paulinas nós temos o Pai revelando a obra que Ele acabou em Seu filho e através Dele. Ele está também revelando a Família, o Corpo de Cristo e os Filhos de Deus. Mas nós estamos interessados em uma outra frase disto -- um contraste da revelação Paulina e os ensinamentos de Jesus. Um modo de tratar de Paulo da fé é uma ilustração. Jesus continuamente instigava Seus ouvintes, os filhos daquela Primeira Aliança a crerem. Assim como nas escrituras de marcos 9.23, Jesus disse: "Todas as coisas são possíveis para aquele que crê". Novamente Ele disse para Seus discípulos no meio daquela tempestade no mar: Por que sois tímidos, homens de pequena fé?" Marcos 11.23-24:" “ porque em verdade vos afirmo que, se alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar no seu coração, mas crer que se fará o que diz, assim será com ele. Por isso, vos digo que tudo quanto em oração pedirdes, crede que recebestes, e será assim convosco". porque Paulo não estimula nas suas Epístolas as pessoas a crerem? Ele estimula os não salvo os a crerem em Cristo, mas ele nunca estimula e Igreja crer. Aquilo me confundia. Eu me admirava por que todos os nossos pregadores, evangelistas e professores falavam o que nós podemos fazer como crentes se nós apenas tivéssemos fé. Então eu vi o segredo. Nós somos crentes. Nós somos os Filhos de Deus. Ef'ésios 1.3 declara: Nós estamos numa família. Tudo que o Pai tem , tudo que Ele fez em Cristo, tudo que Cristo é nos pertence. nós Nós não precisamos de fé para uma coisa que já é realmente nossa. A coisa pela qual eu devo ter fé é algo que eu ainda não possuo. 1 Coríntios 3.21 declara: se Paulo deu a você a revelação disto ou Pedro ou João, isto não faz diferença. Eles simplesmente descobriram que nos pertence. Agora nós podemos entender porque nossa moderna pregação neste aspecto tem sido quase (Eu desejo que você possa ler no livro "Os dois tipos de fé". De este livro ilustrará sobre o que nós estamos falando de uma forma mais completa). A revelação de Paulo nos dá uma Redenção perfeita. Efésios 1.7: Percebo o tempo verbal aqui. Não, nós podemos ter isso se nós tivermos fé o bastante; não, Nós temos "A remissão das nossas transgressões". A palavra grega é não quer dizer "Perdão" como ela está traduzida; ela é "Remissão". Aquilo vem sempre no Novo Nascimento. Perdão é algo que nós obtemos quando nós pecamos como crentes. A tradução de Rotherham clareará isto para qualquer pessoa que deseja estudar o assunto. Não somente temos uma Redenção perfeita na Revelação Paulina, mas agora nós podemos voltar e assistir ao lado da cruz com os discípulos e podemos dizer: "Pedro, você sabe o que Jesus está fazendo na cruz?" "Ele ele está sendo feito pecado agora. Observa Ele, quando Ele gritar aquele último penetrante grito e render Seu espírito, ele está em 1 para o lugar de sofrimento como seu e meu substituto. Ele vai ficar lá até que as exigências da Justiça sejam satisfeitas; até que Satanás esteja dominado; até o novo nascimento se tornar uma possibilidade; até que o homem possa ser justificado, e recebo a vida e a natureza da Divindade, e se torne a própria Justiça deDeus em Cristo". Pedro olha mistificado. João corre para perto e diz: "Perdoe-me, mas o que você está falando?" Veja, eles não conheciam nada sobre o que Cristo estava fazendo por nós. Jesus ultrapassou o domínio do conhecimento dos sentidos, esteve manifesto entre eles como Filho de Deus por três anos e meio, e eles não O conheciam. Eles não sabiam o que Ele fizera na cruz e o que Ele fez durante os três dias e as três noites. Eles não sabiam o que Sua ressurreição significava, nem o que ele queria dizer quando ele disse para Maria não tocá-Lo porque Ele ainda não tinha subido ao Pai. Tudo isto era desconhecido para eles. É profundamente importante que nós entendamos a diferença entre a Revelação Paulina e o ministério de Jesus e os ensinamentos igualmente registrados nos quatro Evangelhos. Capítulo 4 PAULO SOBRE ORAÇÃO Paulo nos ensina sobre oração pelas orações dele. Verdadeiramente, em Efésios 6.18 ele diz: "Com toda a oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isso vigiando com toda perseverança e suplica por todos os santos". Você percebe que ele usa a expressão "com toda a oração (ou com todos os tipos de oração) e súplica no Espírito". Quer isso seja no Espírito Santo ou quer seja no espírito recriado dele, um pode estar certo, mas eles queriam dizer a mesma coisa de fato. Isto é sugerido em 1 Tessalonicenses 5.17 " orai sem cessar". Sua vida se torna uma intercessão ininterrupta. Não é através de palavras, o Espírito em você está fazendo o que o Paul menciona em Romanos 8.26: "Também o Espírito, semelhantemente nos assiste em nossa fraqueza: porque nós não sabemos orar como convém; mas o Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis". Eu percebia que às vezes eu estava deprimido, e eu não tinha nenhuma razão para a depressão, posteriormente eu descobria que era o Espírito em mim fazendo intercessão; a agonia silenciosa do Espírito que estava alcançando alguém. Era meu espírito envolvido com o Espírito Santo em súplica por alguma pessoa que estava em necessidade àquela hora. Quando eu estava na obra evangelística, no dia anterior ao qual eu fazia o convite ao não salvos, eu freqüentemente era subjugado com um sentimento que é indescritível. Às vezes eu chorava em agonia por alívio. Era meu espírito e o Espírito Santo em intercessão por aquela congregação de não salvos que eu encontraria à noite. Depois de um tempo eu aprendi o que aqueles períodos de depressão significavam. Mas eu desejo especialmente chamar sua atenção às orações de Paulo pela Igreja. A primeira está em Efésios 1:15,16: "Por esta causa eu também, tendo ouvido falar da fé que está entre vós no Senhor Jesus e o amor que vocês mostram para com todos os santos, não cesso de dar graças por vós, fazendo menção de vós nas minhas orações". Aqui está uma intercessão notável por você e por mim. Eu vou usar a segunda pessoa singular como versão de Conybeare sugere: "Que o Deus de meu Senhor Jesus Cristo, o Pai de glória, possa vos dar seu espírito de sabedoria e revelação no conhecimento dele, tendo os olhos de seu coração iluminados, para que possais saber qual é a esperança do Seu chamamento e quais as riquezas da glória da Sua herança nos santos". Note cuidadosamente agora. Ele está orando para que nós tenhamos um espírito de sabedoria. Eu não sei se você notou isto ou não, mas sabedoria e conhecimento são diferentes. Sabedoria é a habilidade para usar conhecimento. Sabedoria não vem das faculdades racionais, vem do espírito humano. Quer seja sabedoria natural de homem sem Cristo, ou quer seja a sabedoria de Deus que é dada a Nova Criação. Ele está orando agora para que nossos espíritos possam ter sabedoria para entender as riquezas da obra que Deus fêz em Cristo Jesus por nós. Foi o conhecimento da Revelação que foi dado a Paulo. Agora nós temos que ter sabedoria para entender nossa parte na redenção neste conhecimento. Ele diz: "Tendo os olhos de nossos corações iluminados, para que nós possamos saber a esperança do seu chamamento e quais as riquezas da glória da herança do Pai nos santos," isto é, em você e em mim. Se nossos corações pudessem entender isso, nos transformaria. Se nós pudéssemos simplesmente perceber que uma herança o Pai tem em nós, quão preciosos nós somos para Ele. Nós temos nossos bens segurados em caso de incêndio ou de roubo. Nós temos nossos corpos segurados em caso de acidente. Eu desejo saber se o Pai tem Sua herança em nós segurada? Eu desejo saber se Ele é tão ciumento o quanto nós somos com os nossos bens preciosos? Eu estou certo de que Ele é. Algum dia nós faremos uma descoberta de como Ele nos assegurou. Note mais além na oração. Ele quer que nós saibamos "a grandeza excedente de sua capacidade em nosso favor que cremos". Ele disse: "De acordo com obra da força de seu poder que ele exerceu em Cristo, quando ressuscitou dos mortos". Meu coração era lento para entender isto. Quando eu soube na realidade que a mesma habilidade que exerceu no corpo morto de Cristo estava trabalhando dentro de mim, em meu espírito, em minha alma, em meu corpo, então soube eu que eu era fortalecido. Eu não pude falhar porque eu tinha me tornado o instrumento durante o qual aquele Poderoso estava trabalhando. Então Romanos 8:11 clarearam: " E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita ". O mesmo poder que forjado em Cristo está em você e mim. Aquela habilidade de ressurreição está em nossos corpos Isso significa cura e força e vitalidade por nossas necessidades presentes em nosso passeio diário. Mas nota outra coisa que ele disse: " E ele o fez se sentar na mão direita dele no heavenlies, longe anterior ali regem e autoridade e poder e domínio, e todo nome que é nomeado, não só neste século mas também em o que é vir ". Em EF. 2:6 que ele diz, " E nos levantou com ele, e nos fez se sentar com ele à mão direita dele, " e nós estamos nos sentando agora longe anterior regra de alI e autoridade. Isso era a oração de Paulo para nós, ou bastante, era a oração de Espírito por Paulo. E agora o Espírito vai mais distante e diz, " Ele pôs todas as coisas em sujeição debaixo de nossos pés ". Nós somos a parte de terra do Corpo de Cristo. O Executivo está nos Céus. A força de escritório está aqui na terra; nós somos uma parte disso. Nós temos que saber que a habilidade Deus forjado em Cristo quando Ele O elevou do morto é nosso. Aqui é outro tremendo fato que nós temos esquecido quase totalmente, " Que Ele pôs coisas de alI em sujeição debaixo dos pés dele e Ele deu o Cristo para ser de cabeça em cima de coisas de alI para o benefício da Igreja ". Nós não devemos esquecer aquele Satanás é derrotado; que nós estávamos com Cristo naquela grande Substituição qual nós restamos uma parte; que nós conquistamos o adversário com Ele; quando Ele surgiu do morto, nós fomos elevados junto com ele; e quando Ele foi empossado à mão direita ou o Pai, nós fomos empossados com Ele. Ele está rezando que nós podemos saber isto, que nós podemos entrar no fulness disto. Aquela oração deve ser respondida. Eu estou pedindo agora que esta oração devesse ser respondida por cada um de você que que leu para este livro. " Ele deu o Jesus para ser de cabeça em cima de coisas de alI para o benefício da Igreja ". Então o " em cima de todo o incIudes de coisas " tudo o que pode tocar sua vida e meu. Eles são tudo sujeito ao Cabeça-Cristo; e eles estão sujeito a nós - o Corpo de Cristo. Para naquele próximo verso diz Ele, " \Vhich é o corpo dele, o fulness dele que filIeth todas as coisas ". O Corpo é o fulness de Ele. OCorpo é a perfeição de Ele, e a Habilidade do Corpo deveria dominar todas as coisas ao redor isto. Nossos intelectos fracos não podem agarrar isto, mas nossos álcoóis podem se divertir em lt. Para nossos espíritos está cheio com o fulness dele, o fulness do Amor dele, o fulness do Grace dele, o fulness da Sabedoria dele, o fulness da Habilidade dele para abençoar e ajudar os homens. A próxima oração dele está em Eph. 3:14-21: " para esta causa eu dobro meus joelhos até o Pai, de Quem toda família em céu e em terra é nomeado ". Agora, note a oração: " Que ele o, de acordo com as riquezas da glória dele, concederia que aquele ye podem ser fortalecidos com habilidade pelo Espírito dele no homem " dentro. Fortalecido com a Habilidade de Deus. Não parece a mim que nós sempre podemos ser fracos ou fracassos novamente. Eu não sei que alI que significa, nem eu sei os limites disto ,but que eu conheço que nos faz mais que os conquistadores no meio de toda condição desconcertando. Põe nosso salto de sapato no pescoço de nossos inimigos, se eles são inimigos espirituais ou material; nos faz os mestres. Nos tira de nossa fraqueza e inabilidade e nos veste com a Habilidade de em Alto. Ele diz, " Aquele Cristo pode morar em seus corações " - em meu coração e em seu - " no chão de fé; para o fim que nós podemos ser arraigados e podemos ser fundamentados apaixonado ". Isso é o Jesus tipo de amor - Ágape. Nós não só seremos influenciados por isto, mas nós somos ta seja arraigado e fundamentou nisto; estabelecido apaixonado. Em João 4:16, " E nós sabemos e acreditamos o amor que Deus hath em nosso caso. Deus é amor; e ele que abideth abideth apaixonado em Deus, e Deus abideth nele ". Eu penso que uma retribuição melhor é isto: " Nós temos carne para acreditar no amor que Deus tem em nosso caso ". Eu tenho veio acreditar que Amor, este Jesus tipo de Amor, é melhor que razão, melhor que força, melhor que af de philasophy tripulam, melhor que qualquer coisa aquele homem pode inventar. O conhecimento de homem não pode igualar isto. Eu tenho veio acreditar que o modo de Amor é o melhor modo, e que o modo de Amor é o modo para caminhar. Quando eu sei que Deus é Amor, então o af de modo Deus é melhor. Se eu acreditar apaixonado, eu acredito no Autor de Amor. Eu dobelieve apaixonado. Eu acredito que o modo de Amor dele é melhor longe eu; é melhor para você. É longe a discussão de af de fim nós mesmos, o fim de amargura e ódio e jealausy. É o af de começo Cristo que domina nossas vidas em nossa terra caminhe. Ser arraigado e graunded apaixonado é a experiência mais escolhida que sempre pode vir ao coração humano. " E então nós wilI é ta de strang agarram com alI os santos, o que é a largura e comprimento e altura e af de profundidade a graça dele e do Amor " dele. Nós viremos saber o amor de Cristo pessoalmente, assim nós diremos como Paul fez, " Ele me amou e Ele se deixou para mim ". a Redenção dele será uma coisa pessoal. Ele fez isto para mim. Será como se nenhuma outra pessoa viveu; que eu fui o um para quem que Ele morreu. Mas você sabe a próxima oração diz, " E saber o amor de Cristo que conhecimento de passeth, que eu posso ser filho com todo o filho de Deus ". Isso era a oração dele para mim. Isso era a oração dele para você. Aquela oração não pode ir sem resposta. Você se lembra ele gemeu em Col. 1:28, " que eu posso apresentar todo homem perfeito em Cristo ". Isso era a paixão do Espírito em Paul. Deus me ajuda a ter a mesma paixão. Isso elimina seIfishness totalmente, não faz isto? Isso é um ego novo, um ego nascido de Deus, um seIf que tem nenhum sonho mas o sonho de Deus, nenhuma ambição mas a ambição dele. Mas ouve a conclusão daquela oração: " Agora até ele isso pode fazer excedendo abundantemente acima de tudo que nós perguntamos ou pensamos ". Você vê, nós balançamos fora da órbita de conhecimento de senso, fora do af de limitações sinta razão, no reino do supernaturaI. Nós estamos vivendo agora no reino de Grace, o reino de Deus. Ele diz que " é acima de tudo que nós podemos perguntar ou podemos pensar, de acordo com a habilidade que warketh em nós ". Nós fomos slaw para agarrar isto, mas este é um af de quadro o Grace dele. Este é um iIIustration do sonho do Pai para nós. Este iIIustrates a vida de oração de Paul. lt é melhor que qualquer regra ou regulamentos que o homem possa fazer com respeito a uma vida de oração. Quando você e eu percebemos que esta oração era para nós, nós ficamos ansiosos que seja respondido em nós. Isso O deixa soltar em nós a wark o próprio testamento dele e o próprio prazer dele dentro e por nós para a glória dele. Capítulo 5 Cristo à luz da revelação Paulina Esta é uma descoberta da aquilo que nós somos diante do para e com o pai e olha em Cristo. A João 16.28: "". O lembre-se do que Jesus disse em jogo 3.3 traços em: O crente é nascido de deus. Ele vem para o próprio de deus. "A aquele que é na cidade de deus Juvêncio mundo." (1 Corinthians 12.13). Verdadeiramente o Jesus veio do pai, então nós temos vindo do pai através da energia do espírito. Nós somos nascidos de deus. Em 11 João 4.4 nós lemos: vocês são de deus nos fininhos, meus filhinhos. Nós somos uma parte da própria vida de deus. Própria natureza de deus tem sido colocada nos nossos espíritos, nós estamos nós somos índios de deus. Agora nós podemos entender a confissão de Jesus. Isto está esse o joguinhos ela está em seus discípulos. O "Ouvindo pai; eu vim para o mundo: novamente, eu deixo um de e volto para meu pai". Nós do pai no novo nascimento, quando nós deixarmos nossos corpos, nós voltaremos para o nosso pai. Em João 8.23 Jesus disse: Jesus estava sempre consciente da sua origem celestial e do seu relacionamento celestial. O nada nos ajudará mais que nós não pertencemos até. Nós estamos na terra mas nós não somos dela. Nossa cidadania é no serra serão céu. Nós uma parte deste mundo dominado por Satanás. Nós somos nascidos de cima. Nós temos a natureza e a vida do pai. Nós estamos em Cristo. Os crentes estão em perigo de serem atraídos para as coisas terrestres como dinheiro e os prazeres da vida de cão Se nós pudéssemos saber que nós não somos dessa terra, como nós sabemos que nós somos o homem ou mulher, e sabemos que nós alegria é para está fundada somente em Cristo, isto faria uma grande diferença e nossa caminhada na terra. Em Mateus 12.42 Jesus disse:. Ele confessara que ele realmente era. Eles para falar aquela geração que olhava ele com suspeita e dizê-lo-o lobby, quem ele era. "O maior que Salomão está aqui." Eu me admiro se nós temos que nós somos? Eu me maravilhas se nós sempre considerarmos que nós pertencemos a uma outra raça? O Segundo o Corinthians 5.17 Nós não temos que o do Reino de deus é maior que Salomão. Ele era mas um cervo. Sua vasta sabedoria foi dada para ele. Nós somos os filhos de deus e Jesus foi feito para nós sabedoria. Salomão era um homem natural que viveu no domínio dos sentidos. Ele não tinha concepção desta vida divina que nos foi dad dada. Mas nós não pensamos nisso. Nós não temos ainda nossa posição em Cristo; nossa posição na família. Nós somos os próprios filhos e filhos de deus altíssimo. Salomão folha em filho de David. João 8.12 é talvez um das maiores frases que em dos lábios do mestre, contra um outro tão. "Eu sou a luz do mundo. E aquele que me seguem não andará em trevas, mas terá Luís David". A Jesus dizer que ele representava uma nova ordem, um novo tipo de homem, quenem ele estava Luiz da vida; que é, a sabedoria que vem da vida eterna. O pouco que seguiu Jesus, andou no seus passos e obedeceu suas palavras, nunca seriam o domínio das trevas onde eles não podiam ver com. É Como se esses 1.13 bis: Veja, mas fomos tirados do domínio das trevas onde o homem anda pelos sentidos. Nós fomos trasladado de para o Reino do filho do seu amor, ou noutras palavras, para a própria família de deus. Nós temos nos tornado participantes da sua natureza divina. A mesma vida que estava no filho de deus que está em nós. A mesma luz disse que ele tinha está em nós. Agora nos podemos entender segundo o Corinthians 6.14: 2.15 paulo nos diz: Nós somos a luz do com 2 tomamos o lugar de resumos. Sua vida em nosso é um dos alunos. Luz significa salinha e a habilidade para fazer coisas, e o maior não tem apenas sua própria natureza, mas ele veio para dentro de novas e vivem no-tem se tornado uma parte inox como Então juiz diz que os pontos "Eu sou a luz do mundo". Ele colocou tremendo a responsabilidade sobre aqueles que seguem noseus passos. Se nós somos participantes da sua vida, então nós temos aquela nomes e João Pinto.4 deve sempre nos: "Nele estava vida; e a vida era meu jogo". Nós temos aquela vida. Com aquela vida veio alunos, e nós devemos andar na Louis como eles está na luz. Para sair daquela luz significa entrar nas trevas, que quer dizer que brando a comunhão. Isto significa sair do domínio do amor, porque esta luz é realmente o amor brilhando através de novos, e nossa conduta, em nossas palavras. O novo tipo de amor e novo tipo de Luiz que Jesus entrou são a própria natureza do pai. Quando nós saímos no amor nós saímos da luz, da comunhão com sérvios. Se nós andamos na alunos como ele está na luz, não estamos comunhão não somente com pais, mas uns com os outros. Mas quando nós estamos por um momento pelo adversário, nós entramos nas trevas. 1 João 2.9 traços ou de: "A aquele que ama seu irmão permanece na luz, e não ocasião di nele. Abre " mais aquele que odeia ser bom está nas trevas, e caminha nas trevas,, por que as trevas tem se negado seus olhos". O espírito dele que está nas trevas. O censo do conhecimento não pode iluminar o caminho agora. Nos tenhamos tomado o lugar do mestre como luzes mundo. Como Paulo diz: "Me mítico como eu emita Cristo", tão cada um de nós somos luzes mundo, que nós estamos dizendo para o mundo, "Mi me hit como em meto a Cristo". Quando nós saímos dali nos entramos nas trevas nós confusão ao nosso redor e as pessoas se não sabem o que fazer. Nós deveríamos sempre relembrar a que nós estamos em Cristo. Nós devemos sempre nos lembrar que nós somos as luzes no mundo, e aqueles que disserem que não devem ser levados para dentro das trevas. João 14.6 e não somente estado um, mais eram caminha de lei de alegria. Jesus disse: "Eu sou o caminho, verdade, e a vida; ninguém venha o pai, se não por nem" o pão. Em confissão que é! O quando mestre disse: "Eu sou homem". Espírito começou a trazer para minha mente no novo capítulo de ato GM de Paulo e indo para da mas para ver se ele podia achar alguns queiram do caminho, homens ou mulheres, então ele poderia traseiros para Jerusalém. Tem que o cristianismo é o caminho. "" Abre parêntese pratos 19.9). O que queria dizer por chamar cristianismo Cannes em? Volto no jardim, padrão perdeu o caminho, o caminho para a presença do pai, o caminho para o coração do pai. Ele deixou o lugar da Louise glória e saiu para o mundo sem luz. Só a toda através da Estoril no os homens têm um estado pelo caminho perdido, caminho de volta para a comunhão com pai; volta para a condição de atleta onde condenação à não dominaria com um mestre sobre coração. Quando a Jesus e disse: "Eu sou o caminho". Ele queria dizer que ele era o caminho para o coração do pai- caminho da vida por A quando eu vi que cada um de nós é uma Louis, 1 sinal apontando para o caminho. Agora perceba cuidadosamente que isto significa para você. Você está tomando lugar do México; você é o caminho, e sua vida não está em sintonia com mestre, você não está vivendo a palavra, você pode estar apontando para o caminho errado. Ele não somente disse: "A eu sou o caminho", mas ele diz: "Eu sou a verdade" o, "Eu sou a ré a lidar" tão. Quando eu vi que a palavra traduzida realidade, ela me. Jesus é a resposta para o clamor da velha geração Espírito humano por o realidade. O uma tradução de romanos encontro 25 lei: "Pois eles mudaram a realidade de termos pouco uma". Satanás é o deus da a unidade. Dos maiores prazeres do e sentido naturais do home não tenha realidade neles. Não há realidade e, na dança, no, ou do bebêer. Não há nada neles que o espírito do homem possa. Satanás não tem dado ao homens uma coisa que tenha nela algum valor permanente. Os prazeres dos sentidos parece com o uso. O ano Jesus disse: abre " eu sou o caminho, realidade, e a vida)"., ele estava apontando para algo que é diferente. No em João 16.3 Jesus disse: Veja usou para mim para aquilo que o coração do homem através das eras--realidade. É uma verdade que ninguém que geralmente encontra vida eterna, retorna para alguma outra religião. As religiões metafísicas que são nascidos dos sentidos não tem abalado para o homem que tenha encontrado realidade. O coração do homem não pode achar realidade fora do homem Jesus. A nova criação real. Nossa comunhão com pai real. Abalava é a mensagem real para o espírito da nova criação. Nós andamos na luz da realidade. Jesus disse: "Eu sou o caminho, realidade, e havia". A palavra crise de aqui para a vida é "Usou". Que o novo tipo de vida que Jesus trouxe para o mundo. O "Eu vim para que vocês possam ter vida e pela linha abundantes". O que é a vida? Ela é a natureza do pai. Nesta natureza do pai está toda sabedoria, toda a habilidade e todo o amor. João 6.47: "Aquele que cria tenha vida eterna". Tremendo é, então o cliente é um possuidor deste grande dom dado ao home vida eterna. João punk.4 "Nele estava vida, e aquela vida é a luz dos homens". Com pouco nós temos apreciado o fato que a vida eterna no homem tem nos dado a outra habilidade criativa manifestada nesta era. Nenhuma nação tem algum inventor o criador até a vida eterna vi paralelo de. Quando nós superioridade anglo-saxão e, ela é simplesmente a superioridade da vida eterna sobre a vida natural. A duas palavras traduzidas para vida no novo testamento: "Sou" o traços a natureza do pai que Jesus trouxe, e deu para o homem na nova criação; e "Pc que" traços a vida humana natural. O lula Capítulo 6 O que a Ressurreição nos Deu Aqui estão algumas das riquezas desta bendita Verdade respingada das Epístolas Paulinas. O que Sua Ressurreição quer dizer para o Cristão na sua vida diária? João 19.31-37 nos fala da sua morte, da lança no Seu lado e do Sangue e da Água escorrendo daquela grande ferida aberta. É falado na linguagem simples que ele morreu de uma ruptura do coração. O sangue flui o através da ruptura no Seu coração para dentro do saco que retém o coração, e conforme o corpo ficava frio, aí tinha separado e o soro branco tinha descido para parte mais baixo. João 19.38-40: “Depois disto, José de Arimatéia, que era discípulo de Jesus, ainda que ocultamente pelo receio que tinha dos judeus, rogou a Pilatos lhe permitisse tirar o corpo de Jesus. Pilatos lho permitiu. Então, foi José de Arimatéia e retirou o corpo de Jesus. E também Nicodemos, aquele que anteriormente viera ter com Jesus à noite, foi, levando cerca de cem libras de um composto de mirra e aloés. Tomaram, pois, o corpode Jesus e o envolveram em lençóis com os aromas, como é de uso entre os judeus na preparação para o sepulcro.” Aqui está um drama de merecida inspiração. José e Nicodemos mostraram sua amizade abertamente após Sua morte. “No lugar onde Jesus fora crucificado, havia um jardim, e neste, um sepulcro novo, no qual ninguém tinha sido ainda posto. Ali, pois, por causa da preparação dos judeus e por estar perto o túmulo, depositaram o corpo de Jesus.” (João 19:41-42 RA) João 20.1-10 nos dá um quadro da sua ressurreição. “No primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu que a pedra estava revolvida. Então, correu e foi ter com Simão Pedro e com o outro discípulo, a quem Jesus amava, e disse-lhes: Tiraram do sepulcro o Senhor, e não sabemos onde o puseram. Saiu, pois, Pedro e o outro discípulo e foram ao sepulcro. Ambos corriam juntos, mas o outro discípulo correu mais depressa do que Pedro e chegou primeiro ao sepulcro; e, abaixando-se, viu os lençóis de linho; todavia, não entrou. Então, Simão Pedro, seguindo- o, chegou e entrou no sepulcro. Ele também viu os lençóis, e o lenço que estivera sobre a cabeça de Jesus, e que não estava com os lençóis, mas deixado num lugar à parte. Então, entrou também o outro discípulo, que chegara primeiro ao sepulcro, e viu, e creu. Pois ainda não tinham compreendido a Escritura, que era necessário ressuscitar ele dentre os mortos. E voltaram os discípulos outra vez para casa". Que choque deve ter sido para Maria. Ela tinha vindo ao sepulcro para concluir o enbalsamamento e viu que a pedra tinha sido tirada. Ela nunca parou para procurar, mas virou e correu de volta para o lugar onde Pedro e João estavam hospedados. Inrrompendo sobre eles ela gritou: "Tiraram do sepulcro o Senhor, e não sabemos onde o puseram". Quem tinha tido a coragem para violar a tumba? Nenhum dos povos dentre todas as nações prestou tanta reverência para a morte como a nação hebraica. Os Romanos O açoitaram; eles O afligiram; eles O cravaram na cruz, com uma coroa na Sua Cabeça zombaram Dele. Tinham eles tido a coragem de violar o sepulcro? Pedro e João não esperaram; eles partiram em direção a tumba. João ultrapassou Pedro e chegou lá primeiro. Parando em baixo, ele olhou dentro da tumba e estava surpreendido com o que ele via. Pedro veio. Ele não tinha os sentimentos finos que impulsionavam João. Ele somente baixou sua cabeça e parou dentro do sepulcro e João o seguia. Veja a linguagem: "Ele também viu os lençóis, e o lenço que estivera sobre a cabeça de Jesus, e que não estava com os lençóis, mas deixado num lugar à parte". Quando Jesus saiu das roupas de enterro não houve pressa. Ele pegou o lenço que estivera sobre Seu rosto, dobrou e pôs num lugar na tumba. Existe algo a respeito deste ato do Mestre que penetra profundo dentro da minha percepção do espírito. Ele não age como um homem, Ele age? Somente Deus agiria de tal forma numa hora de tanto triunfo. "Então, entrou também o outro discípulo, que chegara primeiro ao sepulcro, e viu, e creu". O que João viu no sepulcro que fez ele crer que Jesus estava ressuscitado? Até este momento eles não conheciam a escritura é que ele deveria levantar novamente da morte". Você compreende, o corpo de Jesus tinha sido embalsamado como era costume dos Judeus para sepultar. A Quase toda a família rica tinha um escravo que entendia de embalsamagem. Eles tinham cem libras de um composto de mirra e alóes e um rolo de tecido de linho. Eles cortaram o linho em faixas, untaram com o composto de como , e então envolveram o corpo de Jesus. Cada dedo era envolvido separadamente e depois as mãos; e os braços até que o corpo estava envolvido como uma múmia do Egito. Capítulo 7 "Em Quem Nós Temos" Muitos crentes estão com medo de dizer o que a eles são em Cristo e com medo de agir como isto sendo a verdade. O Pai declara na Palavra o que nós somos em Cristo. Nós encontramos crentes buscando obter aquele amor que já lhes foi dado. Nós devemos saber o que nós somos e o que temos Nele. Primeiro, o que nós temos em Cristo. Col 1.13-14: “ Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a redenção, a remissão dos pecados.” Eu usaria isto na primeira pessoa do singular como Conybere sugere. Neste caso leria: "Ele me libertou do império das trevas e me transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual tenho a redenção, a remissão dos pecados." Nossa redenção é do domínio da satanás, e quando Cristo se levantou da morte e apresentou Seu próprio sangue diante da suprema Corte do universo, e foi aceito, nossa redenção foi uma coisa estabelecida. Então Ele se assentou a destra da Majestade nas Alturas. Quando ele se assentou, Satanás foi derrotado. Tudo que a justiça tinha exigido foi cumprido. Agora Deus tem o direito legal de dar ao homem Vida Eterna, mas Ele não tinha o direito de dar ao homem Vida Eterna até ter havido uma perfeita Redenção. Portanto Rm 3.21-26 é uma exposição do do Espírito Santo desta bendita realidade. “ Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas; justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que crêem; porque não há distinção, pois todos pecaram e carecem da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé,para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos; tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.” Entenda que a necessidade básica do homem é de Justiça, a habilidade de ficar na presença do Pai sem o senso de culpa ou inferioridade, e então ele declara que Deus revelou uma nova fonte de Justiça, e esta fonte de Justiça é testemunhada pela lei os profetas: "A justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo". E o estranho é que ela é baseada na simples fé em Jesus, ou agir sobre o que o Deus tem dito a respeito do Seu Filho. No verso 24 ele diz: "sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus". Você entende, Ele foi liberto por causa das nossas transgressões, Ele foi levantado quando nós fomos justificados. (Rm 4.25). Então ele declara no próximo verso: a "Sendo portanto justificados mediante a fé, nós temos achado paz com Deus através do Nosso Senhor Jesus Cristo". Agora nós podemos entender que nós estamos em liberdade justificados pela Sua Graça, através da redenção de Deus concluída em Cristo, que Ele colocou para ser um substituto do pecado mediante a Fé e Seu Sangue. Deus fez isso para mostrar Sua Justiça porque Ele passou sobre os pecados de Israel por 1500 anos. Agora era exigido que a penalidade fosse paga. Jesus recebeu aquela penalidade e a pagou ou redimiu as promessas que foram feitas a cada ano pelo Sumo Sacerdote no grande Dia da Expiação. Jesus pagou todas aquelas notas promissórias e trouxe Redenção para cada homem que era coberto pelo sangue(de animais) debaixo da Primeira Aliança. Penso que devemos ler Hb 9.12: "Não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção.” Quero que você perceba que esta Redenção é uma Redenção Eterna. De modo que quando Cristo carregou Seu próprio Sangue para dentro do Santo dos Santos, e a Suprema Corte do Universo o aceitou, a Redenção estava completa. “ Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, muito mais o sangue de Cristo,que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!”. Você percebeu que o sangue que bodes e touros somente limpavam a carne? A purificação da carne significava os sentidos; ela não limpava o coração; ela não fazia o homem uma Nova Criação. Veja agora o verso 15: “ Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados". Agora você pode entender o que ele queria dizer em Romanos 3. Ele morreu pelos pecados daqueles que viviam debaixo da Primeira Aliança, que tinham sido cobertos pelo sangue ano após ano, para que eles pudessem ter sua parte na herança e nesta Redenção. Veja, a Redenção em Cristo não somente estende- se a nós, mas estende-se para trás e redimiu cada homem debaixo da Primeira Aliança que tinha confiando no sangue touros e bodes. Hb 9.26 agora se torna clara para nós: “ Ora, neste caso, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo; agora, porém, ao se cumprirem os tempos, se manifestou uma vez por todas, para aniquilar, pelo sacrifício de si mesmo, o pecado.” Ele lidou com o problema do pecado. Agora este é um problema do pecador. O problema do pecado está acabado e o pecador tem o direito legal à Vida Eterna. Deus então o amou que deu o Seu próprio Primogênito. Redenção é então um fato estabelecido, e é possível agora para o homem receber Vida Eterna numa base legal. 2 Co 5.17: “ E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas.” Perceba muito cuidadosamente que nesta Nova Criação, o homem que aceita Cristo recebe Vida Eterna. A morte espiritual que é a natureza do adversário, é expulsa dele, para de estar nele, e uma nova natureza lhe é dada. Seu espírito é recriado. Sua alma ou mente necessitará ser renovada. (nós trataremos com isto em um outro capítulo). Mas a mente o espírito devem ser trazidas dentro de uma comunhão entre si, e isto só pode ser quando a mente está renovada através da Palavra. É muito importante que o crente veja este fato. Em Rm 6.5: “Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente, o seremos também na semelhança da sua ressurreição “sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem”. começa leve o tempo verbal aqui. Não é crucificado com Ele, mas foi crucificado. A mesma verdade está apresentada em Gl 2.19: "Eu fui crucificado com Cristo". Uma versão antiga lê assim: "Eu estou crucificado com Cristo". Nossa crucificação e união com Cristo na cruz pertence ao lado legal do plano da Redenção. Tudo que ele fez por nós no Seu trabalho Redentivo está firmado em bases legais. (O que é legal está sempre no tempo passado). Ele foi liberto por causa dos nossas transgressões. Ele morreu por nossos pecados. Ele ressuscitou para nossa Justificação. Isto está tudo no tempo passado. Agora observe Rm 6.6: “sabendo isto: que foi crucificado o nosso velho homem com Cristo, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos”. (Centenary Translation). Nós morremos com Cristo. Nós fomos levantado juntamente com Ele. Então o velho homem, a natureza do pecado que era uma participante da morte espiritual, morreu com Cristo. Quando nós aceitamos Jesus Cristo como nosso Salvador e O confessamos como nosso Senhor, nós nos tornamos uma Nova Criação, e experimentalmente aquele velho homem para de existir e o Novo Homem em Cristo toma seu lugar. Isto tem sido um duro problema para muitas pessoas. Elas dizem: "Como pode ser isto verdadeiro na situação da experiência de Paulo no capítulo 7 de Romanos?” Rm 7.4-24 é experiência de Paulo como um Judeu debaixo da Lei. Não é a experiência de uma Nova Criação. Ele disse no verso 14: “Porque bem sabemos que a lei é espiritual; eu, todavia, sou carnal, vendido à escravidão do pecado”. A lei foi cumprida em Cristo. Ninguém está debaixo da lei hoje. É verdade que o judeu não sabe que ele morreu com Cristo e que toda a sua Antiga Lei e a Primeira Aliança cessaram de existir em Cristo. Ele não sabe isto hoje, mais isto é a verdade. A lei era o aio dos judeus até Cristo; não como alguns tradutores tentam nos fazer crer, que a Lei era nosso aio para nos dirigir a Cristo. O texto grego mostra conclusivamente que a Lei estava até Cristo, e quando Cristo foi levantado da morte e assentou-se à Destra da Majestade nas Alturas, a Aliança Abraâmica e a Lei Mosaica pararam de funcionar. Não há ninguém debaixo da Lei Mosaica hoje. Eles não podem ficar debaixo dela. Eles podem tentar como muitos estão fazendo hoje, mas é somente uma farsa. Nós temos uma nova Lei que pertence a Nova Aliança, da qual Cristo é o Cabeça, e esta Nova Lei é para governar a Nova Criação em Cristo Jesus. Então 1 João 5.12-13 se torna uma realidade abençoada, “tAquele que tem o Filho tem a vida, aquele que não tem o Filho de Deus não tem a vida. Estas coisas vos escrevi, a fim de saberdes que tendes a vida eterna a vos outros que credes em o Nome do Filho de Deus”. O crente tem vida eterna. Ele passou da morte para a vida; fora do reino de Satanás para o reino de Cristo. Capítulo 8 O aspecto Legal e Vital da Redenção Até que cada um de nós nos tornemos conscientes das dos duas fases da revelação, haverá uma obscuridade do seu ensinamento e uma falta de solidez na sua vida e no seu pensamento. O lado Legal da Redenção é o que Deus fez por nós em Cristo. Ele está no passado. Rm 4.25 é uma boa ilustração: Aqui está uma outra 1 Co 15.3-4: Essas duas Escrituras ilustram perfeitamente o que Deus fez por nós na Sua Obra Redentiva. O Lado Vital pode ser ilustrado por Rm 8.1: "Portanto nenhuma condenação há para aqueles que estão em Cristo Jesus" em Cl 1.14 "Em quem nós temos a redenção, a remissão nossos pecados. O lado Vital é o que nós realmente temos agora; o que o Espírito Santo está fazendo em nós hoje. Se alguém somente tem o lado Legal do Plano da Redenção, ele o levará para dentro da gelo, formalismo morto. Isto faria doutrinas fora da Realidade e conhecimento dos sentidos dominária. Quando o Aspecto Vital é entendido, nós sabemos o que nos pertence em Cristo. Nós conhecemos os Direitos de Filiação. Nós aprendemos a tomar nosso lugar. Nós desfrutamos dos nossos privilégios, e lado vital então s torna uma Realidade. Tudo o que é Legalmente nosso pode se tornar vitalmente nosso pelo ministério do Espírito Santo através da Palavra. Um pouco de estudo do Lado Legal pode nos ajudar. 2 Co 5.21: Isto é o que Deus fêz em Cristo. Ele colocou nossos pecados em Cristo. Ele foi castigado, ferido de Deus e afligido. Ele não somente lançou nossos pecados em Jesus, mas Ele fez Jesus pecado. Rm 3.21-26 é talvez a grande principal frase que ilustra este Lado Legal do Plano de Redenção. Ele no diz no verso 21: Aqui está um pequeno toque do Lado Vital no verso 24: No verso 25 nós voltamos novamente para o Lado Legal: Aqui nós captamos um vislumbre do Lado Vital: Observe que O Espírito baseou nossa atual Justiça sobre a obra que foi consumado no Seu Grande Trabalho Substitutivo. Tt 2.14 é uma outra escritura que mostra o Lado Legal: Alguns Fatos Legais Uma das mais valiosas Escrituras do Lado Vital está em 2 Co 5.17-18: É muito importante que reconheçamos este fato, que tudo que foi feito para nós em Cristo no Seu Sacrifício Substitutivo, pertence ao crente individualmente. Ef 1.17-23 é uma parte da grande carta da Redenção, e está tanto o Lado Legal como o Lado Vital. Ele revela o que Ele fez por nós. Ele esclarece Seu processo de construir a Própria Vida e Natureza do Pai em nossos espíritos. Ele disse: Aqui nós temos o fundo
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