Quiz Ética, Cidadania e Sustentabilidade

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Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Comentário
da
resposta:
Na Declaração Universal de Diretos Humanos, é dito, em seu artigo 26, que “Todo homem tem
direito à instrução”. O Brasil segue este artigo, pois oferece educação de nível básico, que envolve
a educação infantil, fundamental e o ensino médio aos brasileiros de forma gratuita. Tal garantia é
assegurada pela constituição de 1988.
Nesse sentido, a educação tem um papel fundamental na formação dos cidadãos, pois, segundo
Catão (1995, p. 101):
A educação é a ferramenta de que dispõe a sociedade para ir formando e
fortificando a consciência dos educandos, por intermédio da percepção cada vez
mais pessoal que vão tendo do que é justo e reto. Fonte: CATÃO, Francisco. A
pedagogia ética. Petrópolis: Vozes, 1995.
Escolha a alternativa que demonstre essas questões:
A formação escolar é importante para o exercício pleno da cidadania e acesso aos
direitos sociais, econômicos, civis e políticos. Pessoas que usufruem da educação
exercem seus direitos e passam a ter uma concepção de justiça.
A educação só tem validade se fizer com que as pessoas tenham um motivo para
conquistar sua maneira de sobreviver, não se importando com as maneiras de a
sociedade se constituir.
A formação escolar é importante para o exercício pleno da cidadania e acesso aos
direitos sociais, econômicos, civis e políticos. Pessoas que usufruem da educação
exercem seus direitos e passam a ter uma concepção de justiça.
Só pode ser considerada cidadã a pessoa que fizer da educação a única forma de
se inserir socialmente e lutar para que seu espaço seja respeitado, levando uma
vantagem em relação aos que estudam apenas para trabalhar.
Ser educado significa estar predisposto a fazer a conservação dos princípios
sociais, de garantir sua vida social e deixar que cada um o faça por si com
injustiças impostas pela legislação.
A alternativa correta é a “b”. É a única alternativa que mostra como a educação deve
inserir as pessoas dentro de lutas pela justiça e retidão. É esse direito garantido a
todo cidadão.
Pergunta 2
Segundo Cortina (2005, p. 27-28):
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada:
b. 
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário
da
resposta:
I. Como uma aquisição que se faz pelo pertencimento social, quanto mais as pessoas participarem e
mais puderem pensar em formas de integração social, mais cidadão se é;
II. É resultante de um aprendizado adquirido por meio da participação social e da forma como se passa
a entender o que vem a ser justo;
III. É uma questão globalizada que impede a reflexão restritiva e nacional, as pessoas não podem ficar
pensando em justiça, cidadania, mas devem fazer com que cada um viva do jeito que achar melhor.
Cidadania é um conceito mediador porque integra exigências de justiça e, ao
mesmo tempo, faz referências aos que são membros, une a racionalidade da justiça
com o calor do sentimento de pertença.
Baseado neste conceito como podemos pensar em cidadania:
Assinale a alternativa correta:
As afirmações I e II estão corretas.
As afirmações I e III estão corretas.
As afirmações I e II estão corretas.
Apenas a afirmação III está correta.
Todas as afirmações estão corretas.
A alternativa correta é a “b”. Ao se pensar a cidadania, é possível entender que esse
conceito e esse modo de ser socialmente é uma aquisição que se faz pelo
pertencimento social. Por outro lado, também é resultante de um aprendizado que
vai sendo adquirido, desde a educação formal (escolar) até a informal (família,
amigos, meios de comunicação, ambiente social).
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
Segundo Cortina (2005, p. 21):
O método filosófico consiste em tratar de descobrir, na cultura política de uma
sociedade, o que os cidadãos consideram justo e construir, com isso, uma teoria da
justiça e tentar encarná-la nas instituições básicas da sociedade.
O conceito apresentado aborda a questão da democracia e da participação popular. Uma das
formas de participação popular pontual é a contribuição por meio de fundos/investimento para
algumas instituições.
Das alternativas a seguir, qual apresenta este exemplo?
Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais, beneficentes, são formas de
participação popular pontual.
Fundo de investimento ao empreendedorismo e empresas privadas e a única
forma de participação popular.
1 em 1 pontos
b.
c.
d.
Comentário
da
resposta:
Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais, beneficentes, são formas de
participação popular pontual.
Fundo de investimento em empresas de capital aberto e ações na Bolsa de Valores
são formas voluntárias de ajuda na participação popular para a cidadania dos
empresários, que enriquecem com a compra de ações, e assim pouco contribuem
com a justiça social.
O incentivo fiscal para microempreendedores é a única forma de a sociedade
ajudar a cidadania.
A alternativa correta é a “b”. Essa é a única alternativa correta, pois as outras
mostram investimentos financeiros sem relação direta com a participação cidadã.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Comentário
da
resposta:
Segundo Rudimar Baldissera (2009), existem quatro noções de sustentabilidade para pessoas,
grupos, organizações, empresas e instituições públicas e privadas. Essas noções são chamadas
pelo autor de valores: central, periférico, negativo e extrassistema.
Qual das alternativas a seguir mostra um exemplo prático do conceito de sustentabilidade como
valor periférico nas organizações privadas?
Uma empresa que divulga informações no site institucional, mas não apresenta
dados comprovatórios de suas ações sustentáveis.
Uma empresa que divulga informações no site institucional, mas não apresenta
dados comprovatórios de suas ações sustentáveis.
As madeireiras que extraem árvores da Floresta Amazônica, sem replantar.
A incineradora de lixo que implementou sua fábrica sem dialogar com a
comunidade local.
Um grupo varejista, ao divulgar anualmente seu relatório de sustentabilidade.
A alternativa correta é a “a”. A sustentabilidade como valor periférico é um valor não
central, ou seja, possui algumas práticas de sustentabilidade, mas ainda não
consegue comprovar ou divulgar da forma adequada.
Pergunta 5
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Comentário
da
resposta:
A ONU é uma organização humanitária e como tal tem possibilidade de ajudar os países em suas
necessidades. A partir dessa afirmação, analise uma situação onde há necessidade de
intervenção e que todos devem se preocupar, independentemente da época e local. Cita-se como
um exemplo o que se passa em uma cidade sitiada, onde crianças famintas estão comendo folhas
de árvores, gatos e insetos. O governo está literalmente matando mais de 40 mil pessoas de
fome. É difícil imaginar o sofrimento dos pais assistindo a seus filhos morrerem de fome. Mas nós
podemos ajudá-los.
É negociada uma trégua que acabaria com o bloqueio, mas, ainda assim, a população civil
continua encurralada, sem acesso à comida e medicamentos. Para que o cerco seja interrompido,
é necessário o apoio internacional.
A organização que poderia intervir nesses casos é a ONU e, para tal, está baseada em que
perspectivas para realizar esse tipo de intervenção?
A ONU, como uma organização de paz, não tem poder para convocar uma guerra
contra países em situação de grave ofensa aos direitos humanos, mas pode
interpelar as pessoas para uma ajuda humanitária.
A ONU tem o poder de estabelecer uma guerra contra países que desrespeitam a
Declaração dos Direitos Humanos e, por isso, pode convocar todos os países
membros para declarar guerra contra uma nação.
A ONU é um órgão consultivo e, ao constatar um problema, apenas mostra nossa
diversidade cultural e nossos problemas éticos, e esses são de responsabilidade
apenas da população de um determinado país.
Nada que a ONU vier a fazer conseguirá terminar com a paz no mundo, pois essa
só pode ser estabelecida quandoos países fizerem uma guerra contra a Síria, a
Turquia e o Irã.
A ONU, como uma organização de paz, não tem poder para convocar uma guerra
contra países em situação de grave ofensa aos direitos humanos, mas pode
interpelar as pessoas para uma ajuda humanitária.
A alternativa correta é a “d”. Apesar de muitas injustiças que se viveu e ainda se
vive, há muitos momentos em que se busca a implantação da ética nas diferentes
realidades. Isso é buscado pelos movimentos sociais e por organizações, como a
ONU, que não tem poder para iniciar uma guerra, pois é um órgão de busca da paz.
Pergunta 6
A Declaração dos Direitos Humanos (1948) propõe um conjunto extenso de situações pensadas
como proposta para que os países possam realizar e, por isso, se pode constituir um
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b. 
c.
d.
Comentário
da
resposta:
agrupamento desses direitos em três grupos: civis e políticos, sociais e, por último, o grupo
econômico. Portanto, a Declaração dos Direitos Humanos ressalta que:
Os grupos civis e políticos se referem à vida, à integridade física e à igualdade
perante a lei.
Os grupos civis e políticos se referem à vida, à integridade física e à igualdade
perante a lei.
Os grupos sociais referem-se apenas à questão da saúde.
Os grupos econômicos representam uma melhor vida em sociedade e apego ao
lucro, como única forma de se viver melhor.
Nos grupos sociais estão os aspectos de educação e preservação da natureza, por
isso quanto mais se descuidar das pessoas mais se pode viver justamente.
A alternativa correta é a “a”. A classificação dos grupos civis refere-se a aspectos
como vida, integridade física, liberdade e igualdade perante a lei e dentro de uma
sociedade.
Pergunta 7
Resposta Selecionada:
b. 
I. A ética apresenta medidas que restringem a liberdade dos indivíduos e o consumo, por isso é
dispensável socialmente.
II. O pensamento ético ajuda os governos, as pessoas e as empresas a realizarem investimentos, além
de contribuir para melhores formas de convívio.
III. A ética está presente na sociedade apenas na elaboração de um código de conduta para os
contribuintes e leis que dificultem a inserção de pessoas no contexto social da educação e dificulta o
convívio e o fato de termos de existir juntos.
A ética por si não muda as pessoas, não muda a sociedade, as pessoas é que se convencem de
que ao agir eticamente todos saem ganhando. A ética é uma forma como a sociedade entendeu
que deve atuar para proteger-se e, por isso, no espaço público ocorre a sua efetivação.
É impossível pensar a ética se a gente não pensar em convivência. Afinal, o que é a
ética? A ética é o que marca a fronteira de nossa convivência. Seja com as outras
pessoas, seja com o mercado, seja com os indivíduos. Ética é aquela perspectiva
para olharmos os nossos princípios e os nossos valores para existirmos juntos.
(CORTELLA, Mário Sérgio. Qual a sua Obra? - inquietações propositivas sobre
gestão, liderança e ética. 19. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2012, p.105).
Com base na reflexão acima, avalie as afirmações a seguir:
Portanto, é correto o que se ressalta em:
Somente a II está correta.
1 em 1 pontos
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário da
resposta:
Somente a I está correta.
Somente a II está correta.
Somente a III está correta.
As alternativas I, II e III estão corretas.
A alternativa correta é a “b”. Porque foca no desenvolvimento social e na
preservação do bem público.
Pergunta 8
Resposta Selecionada:
d. 
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário
da
resposta:
I. A segunda Guerra Mundial foi uma justificativa para a criação da Declaração.
II. As razões são muitas e levou-se em conta a história vivida pelo mundo, mas em especial o que foi
vivido no período moderno, desde as declarações de Independência Americana e da Revolução
Francesa.
III. No início da Declaração Universal, na parte dos considerandos, estão as justificativas.
A Declaração dos Direitos Humanos de 1948 não surgiu porque alguém pensou que essa seria a
melhor forma de fazer uma lei, mas foi motivada para que se buscasse uma maneira universal de
todos viverem bem. Por isso a história pregressa foi muito importante para a justificativa da
criação de uma declaração.
Levando em conta essa afirmação, podemos dizer que:
Todas as afirmações estão corretas.
A afirmação I está correta.
As afirmações I e II estão corretas.
As afirmações II e III estão corretas.
Todas as afirmações estão corretas.
A alternativa correta: “d”. As justificativas para a sua proclamação estão no início da
declaração (considerandos), e suas motivações anteriores são expressas nas duas
primeiras afirmações.
Pergunta 9
“Caminhando e cantando,
E seguindo a canção.
Somos todos iguais,
Braços dados ou não.
Nas escolas, nas ruas,
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada:
c. 
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário
da
resposta:
I. A democracia garante a liberdade de expressão dos meios de comunicação. Sendo uma forma de
associação que defende e protege a pessoa e os bens de cada um.
II. Na democracia existe a possibilidade de corrigir um ato praticado de forma errada. Na democracia,
as pessoas têm mais facilidade de errar, pois têm a ética e as leis como seus parâmetros de
correção e as organizações sociais.
III. A possibilidade de escolha na democracia atrapalha a gestão governamental. No Brasil, a
participação democrática é pautada pela vontade de apenas alguns. Assim, temos uma democracia
altamente participativa, pois o voto garante a liberdade que se faz em uma democracia.
Campos, construções.
Caminhando e cantando,
E seguindo a canção”.
Este é o trecho da música “Pra não dizer que não falei das flores” de Geraldo Vandré, que se
tornou um hino na luta contra a ditadura no Brasil. Esta canção mostra o quanto a participação e a
união são importantes para a democracia.
Marque a alternativa que demonstra a dificuldade que temos em assimilar a democracia no Brasil.
As assertivas I e II estão corretas. 
Apenas a assertiva I está correta.
Apenas a assertiva II está correta.
As assertivas I e II estão corretas. 
As assertivas I e III estão corretas. 
A alternativa correta é a “c”. A participação, apesar de obrigatória, é apenas uma
das formas de se garantir a democracia e a participação, mas não auxilia os
cidadãos a compreenderem seus atos sociais e políticos. Na democracia, se garante
a expressão na qual a liberdade e as garantias de proteção são mais vigentes.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
c.
Segundo Jacques Monod, em pronunciamento na fundação Nobel em 1970:
Nenhuma sociedade pode sobreviver sem um código moral fundado em valores
compreendidos, aceitos e respeitados pela maioria de seus membros. Não temos
mais nada disso. As sociedades modernas poderiam dominar indefinidamente os
poderes fantásticos que a ciência lhes deu, com o critério de um vago humanismo
colorido por uma espécie de hedonismo otimista e materialista? Poderiam, nessas
bases, resolver suas intolerâncias tensões?
O que foi expresso por Monod (1970) é condizente com o fato de que:
São sugeridas direções importantes para se pensar a ética e a ciência hoje, para
tal é importante refletir sobre moral e fundamentá-la com valores.
1 em 1 pontos
Respostas: a.
b.
c.
d.
Comentário
da
resposta:
A sociedade atual não tem mais como alternativa a possibilidade de se refazer
historicamente, pois é muito materialista e a vivência já não responde ao anseio
humanitário.
A ética e a ciência são duas formas de criar problemas para o ser humano, pois
fizeram com que o hedonismo existente fosse fundado em um humanismo sem
razão de ser.
São sugeridas direções importantes para se pensar a ética e a ciência hoje, para
tal é importante refletir sobre moral e fundamentá-la com valores.
A formulação de uma ética deixou de ser uma obrigação, pois, com as alternativas
apresentadas pela ciência, o ser humano consegue atingir sua felicidade e seu
modo de viver bem, sem precisar preocupar-se em obter melhores ganhos para a
sociedade.A alternativa correta é a “c”. O ser humano é um ser social e, como ser ético, se
constitui e se faz em sociedade. A sociedade é uma forma de saber dividir os
mesmos espaços com os demais, nos leva a um aprendizado importante e de
fundamental valor.