Quiz ética, cidadania e sustentabilidade

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Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário da
resposta:
I. Os dilemas são importantes apenas para questões sociais e não para questões econômicas.
II. Os dilemas são importantes para sociedade avançar e buscar respostas.
III. Os dilemas são importantes para situações embaraçosas que encontramos na nossa cultura.
É possível verificar, por meio deste conceito, que os dilemas são encontrados nas situações políticas, econômicas, culturais, religiosas
e sociais, ou seja, em todas as situações humanas. Portanto, identifique nas alternativas abaixo por que os dilemas são inerentes aos
humanos e importantes no nosso cotidiano:
A partir do texto e das asserções acima, selecione a alternativa correta:
As opções II e III estão corretas.
Apenas a I está correta.
Apenas a II está correta.
As opções I e III estão corretas.
As opções II e III estão corretas.
A alternativa correta é a “d”. Uma sociedade sem dilemas não consegue avançar, a ciência não evolui e,
consequentemente, o ser humano não faz descobertas importantes.
Pergunta 2
Não há democracia sem cidadania, do mesmo modo em que não há democracia e cidadania sem direitos humanos. Um exige a
presença do outro. A ausência da democracia possibilita o surgimento de governos autoritários.
Governos autoritários são aqueles que estão acima do império da lei, que exercem o poder de maneira arbitrária contra
a sociedade, não respeitando a vontade do povo. Portanto, são governos cuja legitimidade não está na lei, mas no
domínio que certos grupos sociais exercem quando tomam, à força, mediante golpe ou revolução, o poder do Estado.
(DIMENSTEIN. Gilberto. Dez lições de sociologia para um Brasil cidadão. São Paulo: FTD, 2008, p. 169).
Baseando-se no exposto, considere as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta:
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário da
resposta:
I. A democracia, a cidadania e os direitos humanos têm pesos diferentes para a ditadura. A vantagem do sistema democrático é
que a vontade geral dirige a vontade dos governantes e essas são pautadas por todos.
II. Defender a democracia é defender o que há de mais importante para que a sociedade ao encontrar formas de convívio social. A
vantagem do sistema democrático é a defesa dos seus cidadãos, ou seja, os direitos humanos.
III. O século XX não conseguiu instalar democracias pautadas nos direitos humanos. E o poder está sempre sendo exercido por
quem tem conquistado vantagens sobre as pessoas que só conseguem obter por meio do voto sua eleição e instalar acordos
que se dizem democráticos. 
As asserções I e II estão corretas.
Apenas a I está correta.
As asserções I e II estão corretas.
As asserções II e III estão corretas.
Apenas a III está correta.
A alternativa correta é a “b”. Os direitos humanos prezam pela igualdade entre as pessoas e a defesa de todos, por
isso o regime democrático busca a participação de todos, com o intuito de fazer da participação a legitimidade de
seu modo de ser.
Pergunta 3
O conceito de cidadania está ligado ao surgimento das cidades e à necessidade de convívio social. É importante pensarmos as
cidades e o papel de cada indivíduo na sociedade.
Os bens de qualquer sociedade são bens sociais, dos quais participam os que nela vivem. Ninguém é dono de suas
faculdades e do produto de suas faculdades, sem dever por elas nada à sociedade, como julgava um ultrapassado
‘individualismo possessivo’ nos séculos XVII e XVII. Cada pessoa deve à sociedade muito, tanto de suas faculdades
como do produto delas. Não tem sentido, portanto, que os bens sociais não estejam socialmente distribuídos, de modo
que cada um de seus legítimos proprietários disponha de uma renda básica, de uma moradia, de apoio em períodos de
vulnerabilidade, além desses bens públicos que não podem ser individualizados. Sob essa perspectiva [...] estamos nos
referindo a um mínimo de justiça, simplesmente. Porque é justiça – e muito bem paga – que os legítimos proprietários
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário da
resposta:
I. A cidadania depende do poder do Estado, da participação das pessoas e da elaboração de programas de políticas públicas e do
que as leis estabelecem.
II. Cidadania depende do que ocorre por meio de ações sociais e políticas do cidadão. Toda vez que as pessoas atuam
socialmente, tornam-se cidadãs, em especial quando são atendidas em suas vulnerabilidades.
III. A cidadania no Brasil acontece em apenas alguns estados da federação e a partir de políticas realizadas com o objetivo de
atender só as pessoas em programas como o Bolsa Família.
dos bens sociais tenham acesso pelo menos a um mínimo. (CORTINA, Adela. Cidadãos do mundo: para uma teoria da
cidadania. São Paulo: Loyola, 2005, p.72).
De acordo com o texto, podemos aceitar como correta a afirmação sobre cidadania nas seguintes asserções:
Apenas nas afirmativas I e II.
Apenas na afirmativa I.
Apenas na afirmativa II.
Apenas nas afirmativas I e II.
Apenas na afirmativa III.
A alternativa correta é a “c”. A cidadania ocorre quando as pessoas agem socialmente em vista à superação de
suas vulnerabilidades e toda vez em que ocorrem ações de justiça tem-se a cidadania realizada, em especial
naquilo que lhe é de direito.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
a.
No Brasil, após 1985, com a redemocratização, a participação política pode ser realmente firmada e abriram-se espaços para que a
população pudesse manifestar-se e demonstrar seus anseios. O ativismo político, a democracia e a competência democrática são
muito importantes para uma nação. A partir do exposto, podemos dizer que:
A união da vida política e democrática com a cidadania é uma forma de criar ações efetivas e tornar a sociedade
melhor.
1 em 1 pontos
Respostas: a.
b.
c.
d.
Comentário da
resposta:
A união da vida política e democrática com a cidadania é uma forma de criar ações efetivas e tornar a sociedade
melhor.
A união da vida política e democrática com a cidadania é uma forma de construir novas leis e fazer com que se
possa ter uma sociedade menos eficiente.
Não se pode encontrar forma de estabelecer a democracia por meio de uma ação política e de um ativismo
político.
Não se pode encontrar forma de estabelecer a democracia com um espaço para a participação democrática.
A alternativa correta é a “a”. Apenas quando a vida política/democrática se une com a cidadania podemos ter a
democracia em sua forma plena.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
c. 
Respostas: a.
Para se compreender os conceitos de democracia e liberalismo, é fundamental a garantia da liberdade individual. Se não houver
formas de manifestação, expressão livre e organização social, a liberdade e a democracia se tornam apenas um ideal.
Os dois focos da democracia e do liberalismo são o Estado laico (sem a participação das religiões) e o Estado não intervencionista (em
que se rege pelas perspectivas de liberdade). Sendo assim, podemos dizer que:
O Estado não intervencionista tem como objetivo focar a liberdade e o mercado e nas demandas econômicas.
O Estado laico tem como objetivo reverenciar as crenças das religiões e como tal deve levar a pessoas a crerem
em Deus.
1 em 1 pontos
b.
c. 
d. 
Comentário da
resposta:
O Estado laico não tem parte religiosa e, como tal, também visa a intervir nas crenças individuais das pessoas,
quanto mais as pessoas participarem das religiões melhor é para o Estado, pois se faz serem mais injustas.
O Estado não intervencionista tem como objetivo focar a liberdade e o mercado e nas demandas econômicas.
O Estado não intervencionista tem como objetivo o controle econômico e social.
A alternativa correta é a “c”. O Estado laico possibilita que as religiões existam e seus crentes formem um grupo
que tem como objetivo reverenciar suas crenças, sem a intervenção do Estado.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
I. Gilberto Freire nesse texto expressa a forma como as relações no Brasil colonialforam altamente democráticas.
II. A possibilidade de produzir açúcar no Brasil ajudou na democratização de nossas relações entre os povos.
III. O texto demonstra como foram instituídas as relações no Brasil a partir da colonização altamente escravocrata e dominadora
pelos colonizadores.
Leia atentamente o trecho a seguir:
No Brasil, as relações entre brancos e as raças de cor foram desde a primeira metade do século XVI condicionadas, de
um lado pelo sistema de produção econômica – a monocultura latifundiária; de outro, pela escassez de mulheres
brancas, entre os conquistadores. O açúcar não só abafou as indústrias democráticas de pau-brasil e de peles, como
esterilizou a terra, numa grande extensão em volta aos engenhos de cana, para reforço de policultura e de pecuária e
exigiu uma enorme massa de escravos (FREIRE, Gilberto. In: Mondaini, Direitos Humanos no Brasil. São Paulo:
Contexto 2009, p. 20).
A respeito da citação, analise as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta:
A afirmação III está correta.
A afirmação I está correta.
A afirmação II está correta.
1 em 1 pontos
c. 
d. 
Comentário da
resposta:
A afirmação III está correta.
Todas as afirmações estão corretas.
A alternativa correta: “c”. O que Gilberto Freire realmente demonstra é como as relações foram construídas no Brasil
colonial a partir da exploração do açúcar, da mão de obra escrava e em torno do engenho no qual os dominadores
conseguiam fazer o que se faz até hoje em relação à escravidão: retirar as pessoas do convívio social e colocá-las
longe da possibilidade de comunicação, tal qual a citação de Camargo no texto sobre contextualizar os direitos
humanos.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
Leia atentamente o trecho a seguir:
No Brasil só pobre se orgulha de ver o filho trabalhando aos 18 anos. A classe média prefere ver o filho apenas
estudando – de preferência, no exterior. Trabalha quem precisa, estuda quem pode. O que nos falta em ética do
trabalho, compensamos com uma legislação trabalhista forte, que trata de proteger os trabalhadores de seu desprestígio
social.
As domésticas brasileiras, porém, pareciam viver no pior país dos mundos: nem seu trabalho era valorizado, nem a
legislação trabalhista as protegia dos abusos. A partir de [...] outubro de 2015, quando começa a ser obrigatório o
pagamento do FGTS para empregados domésticos, encerra-se um demorado processo de abolição da desigualdade: a
categoria passa finalmente a gozar de todos os direitos dos outros trabalhadores. Por que demoramos tanto? (LAITANO,
Claudia. Zero Hora, 05/09/2015, p. 4).
Segundo a autora, podemos entender que o trabalho significa:
Com a legislação sobre o emprego doméstico se fez o reconhecimento de uma profissão importante para a
sociedade brasileira.
Que a legislação existe somente para os mais pobres, que trabalhar é apenas para algumas pessoas, as outras
só se beneficiam por não trabalharem.
1 em 1 pontos
b.
c.
d.
Comentário da
resposta:
Trabalhar é coisa de pobre, pois os ricos não precisam trabalhar, a riqueza é resultado de herança e quem
recebe só curte o que ganhou.
As domésticas trabalham para sustentar os ricos, num país onde a legislação existe somente para alguns, os
empregados são desamparados.
Com a legislação sobre o emprego doméstico se fez o reconhecimento de uma profissão importante para a
sociedade brasileira.
A alternativa correta: “d”. A autora se refere aos direitos trabalhistas das empregadas domésticas que incluem o
resgate da desigualdade existente no Brasil em relação a essa profissão.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
A pergunta sobre como justificar eticamente o que foi expresso na declaração dos direitos humanos tem levado os teóricos a muitas
discussões, por exemplo: Como justificar a afirmação que somos todos iguais em dignidade e direitos? Nascemos diferentes, somos
diferentes e precisamos dessas diferenças para que possamos nos desenvolver como humanidade. A diferença é que faz com que se
possa progredir socialmente.
A respeito do exposto, assinale a alternativa correta:
A dignidade pertence ao ser humano enquanto tal e não depende de nada a não ser pelo fato de existir, ao existir
temos garantido a nossa dignidade e essa não depende de nenhum benefício, é inerente à condição humana.
Só podemos fundamentar o direito da dignidade quando estamos em situação de guerra e se esta for uma
proposta da ONU.
1 em 1 pontos
c.
d.
Comentário da
resposta:
A justificativa pelos direitos do ser humano vem do pensamento filosófico que propõe que todos devem viver e que
a vida é sagrada e ninguém pode tirá-la. Somente as pessoas piores podem ser mortas pela sociedade.
Não é preciso justificar a dignidade, pois ela é fornecida pela justiça e cada ser existente na terra e todos os seres
que têm só serão seres de direitos se trouxerem consigo a a possibilidade de viverem nas ditaduras.
A dignidade pertence ao ser humano enquanto tal e não depende de nada a não ser pelo fato de existir, ao existir
temos garantido a nossa dignidade e essa não depende de nenhum benefício, é inerente à condição humana.
A alternativa correta: “d”. O direito à dignidade é inerente ao ser humano. A alternativa “a” está incorreta porque a
situação de guerra é exceção e, como tal, não pode haver princípios para o que já está afirmado como não aceitável.
Nem mesmo a “b”, porque o pensamento filosófico não parte do sagrado para justificar alguma coisa. E a “c” porque
a dignidade, conforme expressa pela ONU, é a dignidade humana.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
b.
Na Declaração Universal de Diretos Humanos, é dito, em seu artigo 26, que “Todo homem tem direito à instrução”. O Brasil segue este
artigo, pois oferece educação de nível básico, que envolve a educação infantil, fundamental e o ensino médio aos brasileiros de forma
gratuita. Tal garantia é assegurada pela constituição de 1988.
Nesse sentido, a educação tem um papel fundamental na formação dos cidadãos, pois, segundo Catão (1995, p. 101):
A educação é a ferramenta de que dispõe a sociedade para ir formando e fortificando a consciência dos educandos, por
intermédio da percepção cada vez mais pessoal que vão tendo do que é justo e reto. Fonte: CATÃO, Francisco. A
pedagogia ética. Petrópolis: Vozes, 1995.
Escolha a alternativa que demonstre essas questões:
A formação escolar é importante para o exercício pleno da cidadania e acesso aos direitos sociais, econômicos,
civis e políticos. Pessoas que usufruem da educação exercem seus direitos e passam a ter uma concepção de
justiça.
1 em 1 pontos
Respostas: a.
b.
c.
d.
Comentário da
resposta:
A educação só tem validade se fizer com que as pessoas tenham um motivo para conquistar sua maneira de
sobreviver, não se importando com as maneiras de a sociedade se constituir.
A formação escolar é importante para o exercício pleno da cidadania e acesso aos direitos sociais, econômicos,
civis e políticos. Pessoas que usufruem da educação exercem seus direitos e passam a ter uma concepção de
justiça.
Só pode ser considerada cidadã a pessoa que fizer da educação a única forma de se inserir socialmente e lutar
para que seu espaço seja respeitado, levando uma vantagem em relação aos que estudam apenas para trabalhar.
Ser educado significa estar predisposto a fazer a conservação dos princípios sociais, de garantir sua vida social e
deixar que cada um o faça por si com injustiças impostas pela legislação.
A alternativa correta é a “b”. É a única alternativa que mostra como a educação deve inserir as pessoas dentro
de lutas pela justiça e retidão. É esse direito garantido a todo cidadão.
Pergunta 10
Segundo Cortella (2012, p.17), no sentido:
[...]etimológico a palavra trabalho tem origem no vocábulo latino tripalium, que era um instrumento de tortura, ou seja,
três paus entrecruzados para serem colocados no pescoço de alguém e nele produzir desconforto. [...] Parar de
trabalhar, você não vai parar nunca. Nem pode. Porque você nunca deixará de fazer asua obra. Seja a sua obra aquela
que você faz para continuar existindo, seja para ter o seu reconhecimento. Eu me vejo naquilo que faço, não naquilo que
penso. CORTELLA, Mário Sérgio. Qual é a tua obra? - Inquietações sobre gestão, liderança e ética. 19. ed. Petrópolis:
Vozes, 2012.
De acordo com o texto, qual das afirmações abaixo consegue melhor definir o que é trabalho?
1 em 1 pontos
Segunda-feira, 6 de Novembro de 2023 10h48min19s BRT
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Comentário da
resposta:
O trabalho é uma forma com que as pessoas têm para poderem conseguir sua sustentação e sua sobrevivência e
assim se realizarem como pessoas.
O trabalho é uma forma com que as pessoas têm para poderem conseguir sua sustentação e sua sobrevivência e
assim se realizarem como pessoas.
O trabalho, em especial o trabalho braçal, é visto como não meritório e deveria ser realizado por escravos além do
mais trabalhar nada traz de satisfação.
O trabalho é uma invenção do homem contemporâneo e da modernidade, portanto, o trabalho é algo que pode ser
dispensado, pois nada nos acrescente a nosso modo de ser.
O trabalho só tem valor porque tem um reconhecimento de uma lei sob o qual se institui um código de ética
profissional, portanto, trabalhar faz as pessoas serem menos reconhecidas.
A alternativa correta é a letra “a”. Segundo a ética no mundo do trabalho, esta é única forma de subsistência do
ser humano, independente se possui uma profissão regulamentada ou não.
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