Antropologia a2

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O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural mais conhecido, e pode ser feito pela administração
federal, estadual e municipal. Em âmbito federal, o tombamento foi instituído pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o primeiro
instrumento legal de proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm atuais e
em uso até os nossos dias. 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: < http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
Sobre o tombamento, você diria que: 
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa do Boi
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira
Estão corretas as afirmações:
I e IV.
II e IV.
I e III.
I, II e III.
II, III e IV.
Gradativamente, a classificação dos povos a partir da raça foi perdendo espaço nos círculos acadêmicos e começa a ser substituída pela
noção de etnia. [...] Originária do grego ethnos (povo), ela é um conceito que abrange os aspectos socioculturais, históricos e identitários de
um povo. Dessa forma, ela pode ser entendida como um complexo populacional que têm histórica ou mitologicamente a mesma
ancestralidade 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise: 
I. A etnia afirma que a herança genética de todos os homens é a mesma e por isso não se deve considerar diferentes raças humanas.
II. O conceito de diferentes raças humanas atualmente é utilizado apenas na linguagem do dia a dia, no senso comum.
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visão de mundo e, na maioria das vezes, território.
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias que constituem nações.
É correto afirmar que:
I, III e IV.
II e IV.
I e II.
I, II e III.
III e IV.
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PERGUNTA 2
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
06/06/2021 Gmail - (sem assunto)
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A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da floresta". 
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a fez foi o Conselho Ultramarino Português. Para esta
instituição, o quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, ainda que não tenham ranchos levantados nem achem pilões
neles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: < https://www.todamateria.com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun.
de 2019. 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que significa “grupo de pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada à própria sorte, sem a realização de reformas que a
integrassem socialmente a uma nova realidade, baseada no trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou tipo. Desde a antiguidade, na história das ciências naturais, raça é o
conceito utilizado pra classificar as espécies animais e vegetais. Durante a Idade Média, o termo começa a ser utilizado para classificar a
diversidade humana em grupos fisicamente diferentes, designando, também, a descendência, e identificando um grupo que tinha um
antepassado compartilhado e que, por isso, mantinha características físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Foram consequências do conceito de raça humana: 
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras classes sociais porque possuíam “sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito de reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I, III e IV.
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PERGUNTA 4
https://www.todamateria.com.br/quilombos/
06/06/2021 Gmail - (sem assunto)
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II e IV.
I e II.
I, II e III.
III e IV.
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que explicasse o panorama geral do progresso cultural humano. Ao
estudarem os relatos de viajantes, exploradores e colonizadores, eles comparavam relatos no intuito de ordenarem as origens e a evolução
das culturas. Nessa mesma época, Darwin havia postulado em sua obra, “Origem das Espécies”, de 1859, a evolução orgânica dos seres.
Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser aceita nas ciências, de modo que começa a ser aplicada para explicar as diferenças entre
as culturas. É nesse contexto que se desenvolvem as teorias evolucionistas e o chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução do orgânica do homem e racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características biológicas e fenotípicas do ser humano. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) de natureza material e imaterial considerado importante para a identidade da
sociedade brasileira. 
 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, configuram patrimônio "as formas de expressão; os modos de criar; as criações científicas,
artísticas e tecnológicas; as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais; além
de conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do Brasil, 2019.Disponível em: <http://www.brasil.gov.br/noti
cias/cultura/2009/10/conheca-as-diferencas-entre-patrimonios-materiais-e-imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e analise as afirmações abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
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PERGUNTA 6
http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-as-diferencas-entre-patrimonios-materiais-e-imateriais06/06/2021 Gmail - (sem assunto)
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III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e IV.
II e IV.
I e III.
II e III.
III e IV.
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território brasileiro já era habitando antes da chegada dos
colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer que ocorreu uma invasão, seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do continente
americano revelou aos europeus a existência de uma população até então desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Avalie as afirmações abaixo: 
 
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de subordinação aos portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se amigável. 
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais de mil povos indígenas e hoje existem 227
etnias. 
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o número de indígenas que migram. 
 
É correto afirmar que:
I, II e IV.
II e IV.
I e III.
II e III.
I, III e IV.
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja, representar as culturas por meio
de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger paisagens, edificações, peças arqueológicas e demais
fragmentos de uma realidade cultural, e reuni-las em um conjunto que expresse a totalidade de uma cultura no
sentido de atribuir uma dimensão material à ideia de nação. 
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e território, uma vez que são termos
diferentes, mas que, no senso comum, misturam-se em um mesmo contexto discursivo. 
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima: 
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PERGUNTA 8
06/06/2021 Gmail - (sem assunto)
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I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do Estado. 
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento e união compartilhada entre os
habitantes de um país. 
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de instituições públicas que
administra o território, o que envolve o governo, as escolas, os hospitais públicos e os departamentos de política. 
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de soberania e poder. 
 
É correto apenas o que se afirma em
I e IV.
II e IV.
I, II e III.
II e III.
I, III e IV.
A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, preconceitos e injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega
aberta até os dias de hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já reagiam à escravidão [...] 
 
São consideradas formas de reação dos negros à escravidão: 
 
I. Suicídios e abortos.
II. Assassinatos de nobres. 
III. Lutas e danças. 
IV. Associação dos orixás aos santos católicos. 
 
É correto o que se afirma em
I e III.
I e II.
III e IV.
II e IV.
I, II, III e IV.
“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade
continua delegando as ocupações de maior exploração e de menor remuneração à população negra”, diz Etkin. 
 
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em: < htt
ps://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtm
l>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
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PERGUNTA 9
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PERGUNTA 10
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
06/06/2021 Gmail - (sem assunto)
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Essa afirmação expõe e explica
a influência dos negros na alimentação brasileira
o destaque dos negros em danças como o samba
o racismo existente no Brasil
os quilombos no Mato Grosso e em outros estados brasileiros
a formação de comunidades de senzala.