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Local: AUDITÓRIO - Auditório - Disciplina On-line / Andar / Polo Barra da Tijuca / BARRA DA TIJUCA Acadêmico: VIRFIL-012 Aluno: NAYANE DOS SANTOS ARAÚJO Avaliação: A2- Matrícula: 20181107956 Data: 3 de Junho de 2019 - 08:00 Finalizado Correto Incorreto Anulada Discursiva Objetiva Total: 6,00/10,00 1 Código: 18446 - Enunciado: Na Antiguidade grega, a compreensão sobre a existência do ser humano teve profundas modificações e opositores ao modelo da Antiguidade grega. Considerando o exposto e as teorias filosóficas clássicas e contemporâneas, analise as afirmativas: I- O questionamento filosófico é baseado nas narrativas míticas. II- A cosmogonia corresponde à busca de descrições racionais. III- A concepção metafísica valoriza a essência, eterna, única e imutável, independentemente da dinâmica social. IV- Jean-Paul Sartre se opõe ao essencialismo, por meio do existencialismo, que é vinculado à existência. V- A maiêutica platônica aprimora e desenvolve o intelecto do ser humano. É correto o que se afirma em: a) V, apenas. b) III e IV, apenas. c) I e II, apenas. d) I e V, apenas. e) II e V, apenas. Alternativa marcada: b) III e IV, apenas. Justificativa: Resposta correta: III e IV, apenas. III- A concepção metafísica valoriza a essência, eterna, única e imutável, independentemente da dinâmica social. Correta. A concepção metafísica valoriza apenas o que é comum a todos os seres humanos, independentemente das características particulares de cada indivíduo, não levando em consideração a dinâmica social. IV- Jean-Paul Sartre se opõe ao essencialismo, por meio do existencialismo, que é vinculado à existência. Correta. Para Sartre, a existência possibilita que o homem seja um ser concreto, capaz de decidir livremente sobre sua vida e seu destino. Para ele, a existência precede a essência. Distratores: I- O questionamento filosófico é baseado nas narrativas míticas. Errada. O homem não acredita mais nas explicações comandadas pela vontade divina, míticas, mas, sim, procura um entendimento racional da origem do universo. II- A cosmogonia corresponde à busca de descrições racionais. Errada. Corresponde a narrativas míticas, do divino. V- A maiêutica platônica aprimora e desenvolve o intelecto do ser humano. Errada. A maiêutica é socrática. 1,50/ 1,50 2 Código: 16144 - Enunciado: Considerando que a antropologia filosófica é um campo da Filosofia que faz uma profunda reflexão sobre o significado de homem e seu lugar no mundo, muitas escolas do pensamento filosófico procuraram interpretar essa realidade. Nesse sentido, assinale a alternativa que corresponda à corrente teórica que predominou na Antiguidade Clássica, sobretudo na Grécia Antiga, que investigava essa suposta essência do homem. a) Idealismo. b) Materialismo histórico. c) Metafísica. d) Realismo. e) Mecanicismo. Alternativa marcada: a) Idealismo. Justificativa: Resposta correta: Metafísica. A metafísica é uma escola filosófica que surgiu na Grécia Antiga que propugnava pela concepção de que o homem teria uma essência imutável, destacando a racionalidade e a politicidade do homem. Distratores: A alternativa realismo está incorreta, porque ela mais se associa ao campo da investigação epistemológica, e não ao conceito de metafísica. A alternativa idealismo esta incorreta, porque representa uma corrente teórica da filosofia moderna, dando origem ao idealismo alemão. A alternativa materialismo histórico está incorreta, porque é uma teoria social do marxismo. A alternativa mecanicismo está incorreta, porque representa a ideia de ciência moderna. 0,00/ 1,50 3 Código: 19316 - Enunciado: Para o mundo ocidental, as discussões sobre ética surgem com o nascimento da reflexão filosófica, na Grécia, por volta do século VI a.C., quando os primeiros pensadores se preocuparam com a descrição racional do universo e, principalmente, elaboraram uma visão antropológica do conhecimento, voltando o foco das pesquisas para a tentativa de compreender o lugar que o homem ocupa em nosso planeta. Considerando as concepções clássicas sobre ética e moral, leia as afirmativas a seguir: I- O modelo socrático-platônico valorizava uma ética histórica e 0,00/ 0,50 contextual. II- A Antiguidade clássica primava por um modelo laico e dessacralizado da ética. III- A moral diz respeito à reflexão sobre os fundamentos das normas de conduta. IV- Para o estoico Zenão, as paixões e os prazeres devem ser privilegiados. É correto o que se afirma em: a) III e IV, apenas. b) I e II, apenas. c) I e III, apenas. d) II, apenas. e) IV, apenas. Alternativa marcada: c) I e III, apenas. Justificativa: Resposta correta: II, apenas. Na Antiguidade, os estudos sobre a ética, parte da filosofia prática, estavam desvinculados de qualquer recurso às crenças. Distratores: O modelo socrático-platônico valorizava uma ética histórica e contextual. Errada. O modelo socrático-platônico almejava uma ética universal, capaz de atingir a todos, independentemente do tempo e da história. A moral diz respeito à reflexão sobre os fundamentos das normas de conduta. Errada. A moral se relaciona mais concretamente com as normas de conduta e os códigos de cada sociedade. Para o estoico Zenão, as paixões e os prazeres devem ser privilegiados. Errada. Para Zenão, o ser humano deve se abster das paixões e dos prazeres, privilegiando a atividade intelectual. 4 Código: 17092 - Enunciado: Sabe-se que juízo é um julgamento que se faz acerca de algo, isto é, é uma frase que faz parte de uma certa argumentação usada para descrever ou interpretar algo. Há os juízos da filosofia e da ciência. Levando isso em consideração, leia as afirmativas a seguir: I- A ciência faz uso dos juízos de valor. II- A filosofia faz uso dos juízos de realidade, ou juízos de fato. III- A ciência faz uso dos juízos de realidade, ou juízos de fato. IV- A filosofia faz uso dos juízos de realidade e de valor. V- A filosofia faz uso dos juízos de valor. É correto o que se afirma em: a) I e III. b) III e V. c) I e IV. d) I, somente. e) II e V. Alternativa marcada: b) III e V. Justificativa: Resposta correta: III e V. A ciência faz uso dos juízos de realidade, ou juízos de fato. Correta. A ciência faz uso de juízos de realidade ou juízos de fato para comprovar suas teses, que têm por função apresentar e descrever, de modo objetivo e evidente, a relação entre fatos e fenômenos, de modo quantitativo, como funcionam e como podem ser comprovados, para demonstrar a veracidade do julgamento. Exemplo: Todo metal dilata com o calor. A filosofia faz uso dos juízos de valor. Correta. A filosofia não procura a comprovação nem a descrição pura e simples dos dados de suas teses. A filosofia faz uso de juízos de valor, pois busca refletir e interpretar de modo abrangente e qualitativo esses dados. Exemplo: A blusa é bonita. Distratores: A ciência faz uso dos juízos de valor. Errada. A ciência faz uso de juízos de realidade ou juízos de fato. A filosofia faz uso dos juízos de realidade, ou juízos de fato. Errada. A filosofia faz uso de juízos de valor. A filosofia faz uso dos juízos de realidade e de valor. Errada. A filosofia faz uso dos juízos de valor. 0,50/ 0,50 5 Código: 19345 - Enunciado: No início da civilização a compreensão do ser humano acerca da existência assume vários aspectos, principalmente a explicação do início da formação do mundo, baseada em explicações míticas, mas quando os primeiros pensadores se preocuparam com a descrição racional do universo havia a necessidade de compreender a origem do universo, o início da formação do mundo, de maneira racional e não mítica. É a passagem das narrativas míticas para os procedimentos racionais. Paulatinamente, a reflexão filosófica se volta, de modo específico, para a condição humana, analisando o papel do homem no mundo, tentando responder "o que é o homem?", passando a constituir a base do conhecimento filosófico. A partir das diferentes perspectivas filosóficas concernentes à concepção de mundo para ohomem, analise as afirmativas: I- Para Nietzsche, o espírito dionisíaco estabelece a ordem e a forma estável. II- A cosmogonia diz respeito às explicações racionais sobre a origem do cosmos. III- Em Sartre, a corrente essencialista se vincula à liberdade humana. IV- Demócrito afirmava que o cosmos é composto por átomos. V- Segundo Leucipo, o ar é o princípio de todo o cosmos. É correto o que se afirma em: a) V, somente. b) II e V, apenas. c) III, somente. d) I e III, apenas. e) IV, somente. Alternativa marcada: 0,00/ 0,50 b) II e V, apenas. Justificativa: Resposta correta: IV, somente. Para Demócrito, a combinação dos átomos explica a formação de todos os fenômenos. Distratores: Para Nietzsche, o espírito dionisíaco estabelece a ordem e a forma estável. Errada. Para Nietzsche, o espírito dionisíaco representa a paixão, o delírio e a emoção. A cosmogonia diz respeito às explicações racionais sobre a origem do cosmos. Errada. A cosmogonia diz respeito às explicações míticas sobre a origem do universo, a gênese do cosmos. Em Sartre, a corrente essencialista se vincula à liberdade humana. Errada. Em Sartre, a corrente existencialista é vinculada à liberdade do homem. Segundo Leucipo, o ar é o princípio de todo o cosmos. Errada. Segundo Leucipo, o universo é composto por átomos. 6 Código: 26547 - Enunciado: No século XIX houve discussões e críticas acerca das concepções éticas anteriores, que eram insuficientes. Então Nietzsche, elaborou uma crítica relativa aos valores e às normas morais existentes. Uma das expressões usadas por ele é “moral de rebanho”. A partir do exposto, analise as afirmativas sobre a crítica de Nietzsche: I- Contrária à liberdade e espontaneidade do ser. II- Moral geradora de ressentimentos e culpas. III- Baseada na submissão irrefletida aos valores dominantes da civilização cristã e burguesa. IV- Moral que resgata e favorece o desenvolvimento autêntico do ser humano. V- Moral que favorece o desenvolvimento humano, respeitando a liberdade do ser. Está correto apenas o que se afirma em: a) II, III e V estão corretas. b) III está correta. c) I, II e IV estão corretas. d) II está correta. e) I, II e III estão corretas. Alternativa marcada: c) I, II e IV estão corretas. Justificativa: Resposta correta: I, II e III estão corretas. Contrária à liberdade e espontaneidade do ser. Correta. É uma moral reativa e contrária à vida, porque faz aos indivíduos dependentes. Uma crítica à moral cristã. Moral geradora de ressentimentos e culpas. Correta. É uma moral que envenenou o homem com culpas e ressentimentos, prometendo a vida eterna àquele que se submetesse a seus procedimentos. Relaciona-se com o cristianismo. Baseada na submissão irrefletida aos valores dominantes da civilização cristã e burguesa. Correta. Sua preocupação é que grande parte das pessoas adote a 'moral de rebanho', que os indivíduos sintam a necessidade de terem todas as suas ações feitas em comunidade. Segundo Nietzsche, tal massificação seria oriunda da dominação do sistema burguês e cristão no mundo ocidental. Isso faz com que o estabelecido por uma elite como verdade acabe se tornando verdade absoluta. Distratores: Moral que resgata e favorece o desenvolvimento autêntico do ser humano. Errada. É a moral de Dioniso, que exalta o aspecto trágico e patético da vida. Moral que favorece o desenvolvimento humano, respeitando a liberdade do ser. Errada. É a moral de Dioniso, que retrata as forças da dissolução da personalidade. 0,00/ 1,50 7 Código: 19288 - Enunciado: Para a filosofia, Aristóteles é considerado o “Pai da Lógica Clássica”, pois foi ele que investigou exaustivamente a formulação do pensamento humano. A partir dessa informação, descreva, seguindo Aristóteles, cada uma das operações intelectuais da mente. Resposta: Comentários: resposta correta. Justificativa: Expectativa de resposta: A primeira etapa dessas operações é o conceito, o qual remete à ideia de um objeto. Depois vem o juízo, que é uma reunião de conceitos, formando uma proposição (uma frase) que afirma ou nega algum fato. Por fim, chega-se ao raciocínio, que constitui a síntese das operações anteriores, quando conceitos e juízos são coerentemente encadeados para formar um pensamento válido. 1,50/ 1,50 8 Código: 17093 - Enunciado: A noção de “mundo globalizado” antecede a contemporaneidade. É necessário destacar que uma das maiores transformações do século XX foi justamente o processo da globalização. O projeto de um mundo sem fronteiras, sem barreiras, sem entraves em todos os níveis, possibilitaria – era o que se pensava — o bem-estar de a toda comunidade global — de nossa aldeia global. Diante disso, é possível afirmar que a globalização, com o progresso e os avanços tecnológicos, trouxe benefícios para toda a humanidade? Justifique sua resposta e dê um exemplo. Resposta: Comentários: resposta correta. Justificativa: Expectativa de resposta: Não, porque mesmo que com todos os avanços tecnológicos, tenham possibilitado um desenvolvimento excepcional, nem todos desfrutam deles. A utopia da globalização consiste no acesso a todos os resultados teóricos e práticos do conhecimento científico, para facilitar a integração dos seres humanos aos bens conquistados. Até agora, esses projetos não diminuíram as desigualdades e as injustiças sociais, principalmente no chamado “terceiro mundo”. Nem todos têm acesso, por exemplo, à internet. 2,50/ 2,50 (https://strtec.s3.amazonaws.com/ilumno/processamento/imagens_corrigidas/2019/06/03/6f3530be- 8632-11e9-9d62-0242ac110003.jpg? Signature=7PmLL%2Br2WyUkUWb6PCS%2Br2CeWMQ%3D&Expires=1623008397&AWSAccessKeyId=AKIAU2J4GBSMRD (https://strtec.s3.amazonaws.com/ilumno/processamento/imagens_corrigidas/2019/06/03/7216fa38- 8632-11e9-9d62-0242ac110003.jpg? 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