AP4 _ Prova On-line

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22/11/2021 17:30 AP4 | Prova On-line
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Questão 1
Incorreto
Atingiu 0,00 de
0,60
Iniciado em quarta, 17 Nov 2021, 23:17
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 17 Nov 2021, 23:41
Tempo
empregado
24 minutos 17 segundos
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Na busca por conhecimento, é preciso articular o conceito ao objeto conhecido, representar o objeto exterior ao sujeito
como uma imagem que possa ser trabalhada pela razão a fim de se transformar em conhecimento do objeto. Para
isso, é preciso método. No conhecido dicionário da língua portuguesa Aurélio encontramos, entre outras, a seguinte
definição de método: “processo racional para chegar a determinado fim; Maneira de proceder; Processo racional para
chegar ao conhecimento ou demonstração da verdade”.
DICIONÁRIO do Aurélio. Significado de método. Disponível em: <https://dicionariodoaurelio.com/metodo>. Acesso
em: 17 jan. 2017.
 
Com essa definição, é correto afirmar:
 
Escolha uma opção:
a. o método é um processo, um instrumento, um guia para se obter conhecimento.
b. o método é um modo de proceder que visa meios e não fins para se obter algo.
c. o método é um processo racional que investiga a natureza e define objetos.
d. o método é um conceito que corresponde à representação de determinado fim. 
e. o método é uma espécie de guia que conduz à determinação do objeto.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: o método é um processo, um instrumento, um guia para se obter conhecimento.
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22/11/2021 17:30 AP4 | Prova On-line
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Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de
0,60
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de
0,60
Leia a citação a seguir.
“A relação com a sociedade não se dá, portanto, a partir de um ato da consciência subjetiva, mas pressupõe a
existência da cultura e nesta, a inserção do indivíduo. O social é anterior ao subjetivo e constituidor da subjetividade.”
As afirmações de Marcondes dizem respeito à concepção de paradigma, que orienta a concepção da realidade a partir
da existência do ser humano em sua cultura e inter-relação com os indivíduos.
MARCONDES, Danilo. A crise de paradigmas e o surgimento da modernidade. In: BRANDÃO, Zaia (Org.). A crise
dos paradigmas e a educação. 2. ed. São Paulo: Cortez, 1995. (Coleção Questões da Nossa Época, 35, p. 14-29).
 
Acerca desse paradigma, o que podemos afirmar?
 
Escolha uma opção:
a. Faz referência ao paradigma da subjetividade, proposto por Descartes: “Penso, logo existo”.
b. Faz referência ao paradigma da subjetividade, proposto por Hegel: “Todo o real é racional e todo racional é
real”.
c. Faz referência ao paradigma da intersubjetividade, proposto por Kant: “O mundo é a construção que o sujeito
faz dele”.
d. Faz referência ao paradigma da intersubjetividade, a partir da análise de Hegel que afirma que o real é
racional e o racional é real
e. Faz referência ao paradigma da subjetividade, proposto por Kant: “O mundo é a construção que o sujeito faz
dele”. 
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: Faz referência ao paradigma da intersubjetividade, a partir da análise de Hegel que afirma que o
real é racional e o racional é real
A expressão socrática “sei que nada sei” possui um grau de cientificidade, tendo em vista que é a partir da ausência
de conhecimento que se busca conhecer, como se houvesse uma dúvida, e para ela, precisássemos de uma resposta;
portanto, busca-se conhecimento por meio de uma investigação. Ou seja, para obter conhecimento, na visão socrática,
seria preciso, antes, possuir uma dúvida.
No contexto da ciência, isso significa que:
 
I – a ciência parte do não saber para adquirir e acumular conhecimento.
II – a dúvida é o ponto de partida para um nova investigação.
III – o saber cumulativo da ciência depende de sua validade universal.
IV – a ciência, por sua exatidão, não passa por um crivo que julgue o seu conhecimento.
 
É correto o que se afirma em:
 
Escolha uma opção:
a. II e III.
b. III e IV.
c. I e III.
d. I e II. 
e. II e IV.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: II e III.
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Questão 4
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
Questão 5
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
Historicamente, a filosofia é considerada originária da Grécia antiga, a partir do contato com a cultura oriental, como a
agrimensura do Egito, que teria dado a oportunidade para os gregos criarem a aritmética e a geometria. Por outro
lado, muitos consideram que a filosofia possui sua gênese como um “milagre grego”, descartando a influência da
cultura oriental. Isso se deve pela consideração de que:
 
 
Escolha uma opção:
a. a Grécia era o olimpo dos grandes sábios, sendo o local propício para o advento do conhecimento.
b. a Grécia, com sua mitologia, permitiu o grande desenvolvimento do conhecimento e grandes descobertas no
campo do saber.
c. historicamente, a geografia da Grécia, sua localização no globo, permitia uma maior concentração de
informações vindas de todas as partes do mundo, o que auxiliou os gregos para a síntese do conhecimento.
d. o povo grego se dedicava ao ócio criativo em detrimento das grandes navegações, podendo assim criar
novas teorias.
e. o povo grego possuía uma capacidade intelectual elevada. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: o povo grego possuía uma capacidade intelectual elevada.
A respeito da filosofia organizacional ou filosofia da administração é correto afirmar que o conhecimento de cunho
filosófico, a reflexão filosófica, pode ser aplicada em ambientes corporativos, analisando o desenvolvimento de
processos que envolvem a ação dos indivíduos. A filosofia empresarial se apropria dos instrumentos da filosofia para
fundamentar processos dentro das organizações, utilizando princípios da ética, da liderança, do comportamento
humano, constituindo uma filosofia organizacional.
 
Sobre isso, analise as opções abaixo e assinale V (verdadeiro) e F (falso)
 
( ) lida com a relação entre a organização/corporação e o indivíduo particular.
( ) avalia os processos de trabalho, como planejamento, organização, controle.
( ) analisa a posição do indivíduo dentro das empresas, limitando o indivíduo à sua função.
 
 
Escolha uma opção:
a. V, V, V.
b. F, V, F.
c. V, V, F. 
d. F, F, F.
e. V, F, F.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: V, V, F.
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Questão 6
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
A filosofia é um objeto questionado por sua utilidade e, muitas vezes, por sua importância. Articular a utilidade de
determinado objeto, assunto ou instrumento à sua importância nem sempre apresenta um resultado favorável, já que
nem tudo que é útil é importante, da mesma forma, nem tudo que é importante é útil. Veja esse exemplo: a poesia
serve aos amantes para criar emoções e despertar desejos; nesse ponto ela pode ser útil; mas ela é importante?
Posso viver sem poesia? Sim, podemos viver sem poesia. Então, por não ser importante, ela se torna inútil? Não. A
partir desse ponto de vista, analise o caso da filosofia, considerando as sentenças abaixo.
 
I – O útil e o inútil não estão relacionados a aspectos de importância.
II – É importante aquilo que é útil, sendo inútil aquilo que não tem importância.
III – Nem tudo que é útil é importante, e nem tudo que é importante precisaser útil.
IV – Não é preciso ser útil para ser importante, e nem precisa ser importante para ser útil.
 
É correto o que se afirma em:
 
 
Escolha uma opção:
a. II, III e IV
b. I, II e III
c. I, III e IV
d. III e IV 
e. I, II e IV
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: III e IV
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Questão 7
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
Várias são as maneiras de interpretar o mundo. A religião tem a crença em um único Deus, que rege a vida e as
coisas da natureza, enquanto a mitologia acreditava na existência de vários deuses justificando a vida terrena, a arte é
o mundo na expressão do artista, a filosofia busca sempre a causa última de todas as coisas. Sabendo isso, como é
indicado o saber do senso comum e da ciência?
 
I - O senso comum parte de um conhecimento imediato da realidade sensível sem comprovação. É um saber que, de
geração a geração, passa a ser tomado como verdadeiro por se confiar no transmissor de tal conhecimento.
 
II - A ciência é um saber comprovado, mediado, que analisa os fatos da realidade sensível investigando sua validade.
 
III – O senso comum não leva em consideração fatos passados, mas sim a representação imediata da realidade.
 
IV – A ciência é um saber que busca um grau de generalidade a fim de classificar os objetos da natureza.
 
Estão corretas as opções:
 
 
Escolha uma opção:
a. I, II
b. I, II, III
c. III, IV
d. I, II, IV 
e. I, III
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, II, IV
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Questão 8
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
As sentenças abaixo elucidam aspectos da filosofia existencialista em sua análise do contexto social, levando em
consideração a atuação do ser humano, sua liberdade, suas escolhas, suas ações. Nessa análise, se faz presente
também a concepção do indivíduo engajado que, segundo Jean-Paul Sartre, é aquele que está ligado às mudanças do
seu tempo, que avalia as suas ações no meio social contribuindo com o desenvolvimento da sociedade, sempre
ponderando sobre as consequência de seus atos.
 
Analise as sentenças a seguir e assinale com (V) de Verdadeiro ou (F) de Falso:
 
( ) O engajamento é uma concepção política.
( ) O indivíduo na sociedade pode escolher seguir o rumo comum dos acontecimentos ou sair em busca da
construção do seu próprio destino.
( ) O indivíduo engajado é aquele que segue o rumo das coisas.
( ) O ser humano é livre para escolher o seu destino.
 
A sequência correta é:
 
Escolha uma opção:
a. V, V, V, V.
b. F, F, V, V.
c. V, F, F, V.
d. F, F, F, F.
e. V, V, F, V. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: V, V, F, V.
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Questão 9
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
Questão 10
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
Leia a citação a seguir.
“A sensação é o resultado da modificação feita na mente por meio dos sentidos. A reflexão é a percepção que a alma
tem daquilo que nela ocorre. Portanto, a reflexão se reduz apenas à experiência interna do resultado da experiência
externa produzida pela sensação”.
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: introdução a filosofia. 3. ed. São Paulo:
Moderna, 2003. p. 133.
 
A passagem acima traz uma reflexão acerca do papel do conhecimento através da perspectiva do sujeito, que
conhece e possui capacidades cognitivas para construir ideias, conceitos, novos conhecimentos. Em vista disso, a
filosofia racionalista promove o conhecimento a partir da razão, enquanto a filosofia empirista considera a experiência
como fonte de conhecimento. Nesse sentido, a passagem acima citada diz respeito ao pensamento de qual filósofo?
 
Escolha uma opção:
a. Rene Descartes: a experiência é a ocasião para despertar no sujeito as ideias que lhes são inatas, causando
nele sensações e a aquisição do conhecimento reflexivo.
b. David Hume: investigação que tem por fundamento o princípio de causalidade que parte das sensações
promovendo a reflexão sobre o objeto.
c. John Locke: investigação psicológica que considera como princípios de conhecimento a sensação e reflexão. 

d. Tanto para Hume quanto para Locke, as sensações e a reflexão possuem aspectos psicológicos que auxiliam
o sujeito a adquirir conhecimento.
e. Immanuel Kant: a experiência como ocasião para o conhecimento desperta no sujeito sensações que, por
meio da reflexão, constitui a ideia das coisas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: John Locke: investigação psicológica que considera como princípios de conhecimento a
sensação e reflexão.
Em nosso dia a dia nos deparamos com situações que nos levam a ponderar, pensar e refletir para a tomada de
decisão. O fato do ser humano possuir razão permite que ele questione sua existência e a da sociedade, apoiado em
instrumentos como a reflexão filosófica, e faz com que ele tenha as bases para reconstruir conhecimentos, refazer a
cultura e construir novos horizontes. Essa instrumentalização possibilitada pela filosofia, mostra a transformação do
indivíduo. Sobre isso, é correto dizer:
 
 
Escolha uma opção:
a. O saber do outro permite a prática da reflexão filosófica, auxiliando o indivíduo em suas ações.
b. a filosofia de vida estabelece normas de conduta, permitindo ao ser humano construir ideologias
determinantes e coercitivas.
c. a reflexão filosófica auxilia o ser humano a se tornar autônomo, com seus próprios pensamentos. 
d. a cultura limita a ação do indivíduo, que está inserido em uma sociedade com conhecimentos pré-
determinados.
e. A autonomia do ser não está no pensar, mas sim no refletir sobre a prática cotidiana.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: a reflexão filosófica auxilia o ser humano a se tornar autônomo, com seus próprios pensamentos.
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