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15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 1/11 Seu Progresso: 100 % Prova Eletrônica Entrega 25 abr em 23:59 Pontos 30 Perguntas 10 Disponível 16 mar em 0:00 - 25 abr em 23:59 aproximadamente 1 mês Limite de tempo 60 Minutos Tentativas permitidas 2 Instruções Histórico de tentativas Tentativa Tempo Pontuação MAIS RECENTE Tentativa 1 22 minutos 24 de 30 As respostas corretas estarão disponíveis em 25 abr em 0:00. Pontuação desta tentativa: 24 de 30 Enviado 13 abr em 20:44 Esta tentativa levou 22 minutos. A Prova Eletrônica tem peso 30 e é composta por: 10 (dez) questões objetivas (cada uma com o valor de 3 pontos); Você terá 60 (sessenta) minutos para finalizar esta atividade avaliativa e as respostas corretas serão apresentadas um dia após a data encerramento da Prova Eletrônica. Fazer o teste novamente 3 / 3 ptsPergunta 1 “Em primeiro lugar, a passagem da fase "sólida" da modernidade para a "líquida" - ou seja, para uma condição em que as organizações sociais (estruturas que limitam as escolhas individuais, instituições que https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648/history?version=1 https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648/take?user_id=67788 15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 2/11 asseguram a repetição de rotinas, padrões de comportamento aceitável) não podem mais manter sua forma por muito tempo (nem se espera que o façam), pois se decompõem e se dissolvem mais rápido que o tempo que leva para moldá-las e, uma vez reorganizadas, para que se estabeleçam. É pouco provável que essas formas, quer já presentes ou apenas vislumbradas, tenham tempo suficiente para se estabelecer, e elas não podem servir como arcabouços de referência para as ações humanas, assim como para as estratégias existenciais a longo prazo, em razão de sua expectativa de vida curta: com efeito, uma expectativa mais curta que o tempo que leva para desenvolver uma estratégia coesa e consistente, e ainda mais curta que o necessário para a realização de um "projeto de vida" individual. Para Bauman a modernidade é líquida, por isso mesmo, as relações sociais: São fluidas, rápidas, inconsistentes, causando, muitas vezes um desconforto constante os indivíduos. Possuem padrões de comportamento religiosos dada a relevância que a religião alcançou na contemporaneidade. Solidamente fundamentadas, são mais duráveis e resilientes aos conflitos sociais. Encontram-se equilibradas e estáveis, isentas de conflitos são, portanto,cada vez mais duráveis. De caráter formais, são cada vez mais pautadas na tradição e manutenção de formas históricas. 3 / 3 ptsPergunta 2 15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 3/11 “A investigação dos distintos projetos de construção democrática e dos significados que os constituem se põe como tarefa analítica no Brasil pelo menos desde os anos oitenta, com a ruptura da momentânea “unidade” da sociedade civil que havia se construído em torno do restabelecimento do Estado de Direito e das instituições democráticas. O debate entre as várias concepções de democracia que se inicia naqueles anos, expressando a diversidade que sucedeu àquela “unidade”, catalisou boa parte das energias intelectuais e políticas do país. No entanto, nos últimos anos, o que denominamos acima de “confluência perversa” agudizou, desde o nosso ponto de vista, a necessidade dessa tarefa. “ Ao pensarmos em sociedades na contemporaneidade, é certo afirmar que: Existe uma diversidade de projetos sociais e todos eles têm em comum seu início religioso. O final das utopias culminou na unificação de um grande projeto de sociedade. Existe apenas um grande projeto de sociedade, visto que a educação universal alcança a todos e homogeniza o pensamento. Embora exista uma diversidade de formas de compreensão acerca das relações sociais, mas todas elas resultam num projeto universal de sociedade . Há uma diversidade de projetos sociais, visto a existir uma diversidade de formas de pensar e compreender as relações sociais. 3 / 3 ptsPergunta 3 15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 4/11 “A crença de que a razão é capaz de captar a dinâmica do mundo material e de que a lei natural, inscrita no coração dos homens, pode ser descoberta espontaneamente vai ganhando força, deteriorando, aos poucos, os velhos princípios de autoridade - entre os quais os mantidos pela Igreja católica. Sobre essa base, torna-se mais fácil compreender a emergência do empirismo, do racionalismo cartesiano e o avanço das ciências experimentais que, no seu conjunto, caracterizarão a era moderna.” Acerca do iluminismo, podemos afirmar que: Tem caráter economicista, isto é, tem na produção a referência para todas as explicações. É politeísta já que propõe as divindades como referências para todas as explicações . Tem caráter antropocêntrico, ou seja, tem o Homem como centro do mundo e referência para todas as explicações. Tem Deus como centro do mundo e referência para todas as explicações. Tem caráter científico, ou seja, tem Deus como centro do mundo e referência para todas as explicações. 3 / 3 ptsPergunta 4 “Essas características gerais do conceito de violência variam no tempo e no espaço, segundo os padrões culturais de cada grupo ou época, e são ilustradas pelas dificuldades semânticas do conceito. Alguns 15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 5/11 exemplos são claros. Aí estão à realidade social e histórica do casamento da mulher que, às vezes, em determinada sociedade, é submetida a imposições que outra sociedade considera inadequadas. Outro exemplo é o da pena de morte, legal ou ilegal, mas sempre implicando um sentido ético para quem quer examinar sua existência de forma radical. Enfim, muitos outros exemplos apontam as relações entre a violência com a ordem social e cultural e a ordem legal ou simplesmente com a consciência moral dos indivíduos.” Quando falamos em violência como representação, podemos afirmar que: Fenômeno recorrente nos períodos anteriores, vem retrocedendo visivelmente em nossa sociedade. No geral não conseguimos reconhecer que até as nossas expressões culturais mais cotidianas podem ser pensadas pelo “outro” como violentas. Estamos falando de algo facilmente percebível e corrigível no cotidiano. Como há uma definição universal acerca do que é violência sua identificação é bastante fácil. Está restrita a alguns lugares e grupos específicos de nossa sociedade. 0 / 3 ptsPergunta 5IncorretaIncorreta “Para mim não se trata de recusar a diferença, mas de entender o que ela designa. Em vez de mergulhar na cilada, eu gostaria de reafirmar, como tem sido uma tendência importante também no campo da teoria 15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 6/11 feminista, a existência de um vínculo intrínseco entre a igualdade e a diferença. No campo da direita, a diferença sempre emerge como afirmação do privilégio e portanto como defesa da desigualdade. No campo da esquerda, no campo da cidadania, a diferença emerge enquanto reivindicação precisamente na medida em que ela determina desigualdade. A afirmação da diferença está sempre ligada à reivindicação de que ela possa simplesmente existir como tal, o direito de que ela possa ser vivida sem que isso signifique, sem que tenha como consequência, o tratamento desigual, a discriminação.” Acerca do surgimento de novos atores sociais, na contemporaneidade é possível afirmar que: Absolutamente democráticas, as sociedades contemporâneas acolhem bem todos os novos atores sociais com suas múltiplas identidades, mesmo as advindas das periferias e contrárias à ordemsocial vigente. As sociedades contemporâneas não apresentam espaço para a diversidade e para novos atores sociais. Basicamente homogênea, devido ao uso excessivo da internet, a sociedade contemporânea não tem espaço para o surgimento de novos atores sociais. Garantidos por meio dos dispositivos jurídicos, todos os novos atores sociais estão incluídos nas sociedades contemporâneas. apesar dos dispositivos legais e dos meios democráticos garantidos, os novos atores sociais ainda têm um longo caminho a percorrer, até estarem totalmente inseridos na sociedade. 3 / 3 ptsPergunta 6 15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 7/11 “Frequentemente, deparamo-nos com evidências de que o emprego da palavra não garante por si só o compartilhamento intersubjetivo de significados, podendo ocorrer a produção de significados não desejada por aqueles que buscam se comunicar. Por outro lado, buscar um significado unívoco, sem ambiguidades e sem polissemias, para termos que operam abstrações significativas nas Ciências Sociais nos parece improvável, senão impossível. Improvável porque o que confere sentido aos termos abstratos, as generalizações, é a teoria, e esta, nas Ciências Sociais, é inescapavelmente plural.” Acerca da polissemia conceitual nas Ciências humanas e sociais, é possível afirmar que: Os conceitos nas Ciências humanas e sociais são polissêmicos visto que seus objetos de análise (fenômenos sociais) não se apresentam da mesma forma que os fenômenos naturais (objetos das ciências naturais/ exatas). Os conceitos nas Ciências humanas e sociais são definidos de forma a terem a mesma precisão que os conceitos das Ciências naturais ou exatas, por isso mesmo, várias vezes são apresentados em expressões matemáticas garantidoras de sua precisão. Não há diferenças entre conceitos nas Ciências humanas e sociais, e nas Ciências naturais e exatas, visto estarem associados ao paradigma científico, que é universal. Não há como afirmar que se tratam de conceitos científicos, visto poderem ser apresentados de forma diferente. As Ciências humanas e sociais prescindem do uso de conceitos em suas análises, visto trabalharem com fenômenos de difícil precisão. 15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 8/11 3 / 3 ptsPergunta 7 “A realidade aparece como um conjunto de fatos morais constituindo- se naquilo que Durkheim (1999) propõe como "realidade moral". Essa realidade é a síntese das ações humanas praticadas socialmente. Porém, ela aparece como uma névoa que impede adentrar no interior do estudo das sociedades e das relações que os homens mantêm entre si. Partimos para o entendimento da "realidade moral", e consequentemente, das noções de coesão social e individualização.” Acerca da compreensão de Durkheim sobre a sociedade é possível afirmar que: O autor pensa/explica a sociedade partindo da ideia de coesão social. Que o autor compara o desenvolvimento das burocracias na gestão das relações sociais para compreender o desenvolvimento das sociedades. Para o autor a explicação das sociedades se dará a partir de sua geografia. O autor pensa/explica a sociedade partindo da luta de classes. Durkheim propõe que as ações sociais reciprocamente orientadas serão o objeto de sua sociologia. 0 / 3 ptsPergunta 8IncorretaIncorreta “Contudo, essa ação criativa nem sempre é iniciativa de um juiz ativista. No cenário contemporâneo a ação criativa muitas vezes é fomentada também pela derrogação política, o que deflagra, por 15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 9/11 consequência, um apoderamento da função legislativa por parte do judiciário. Isto é, nota-se que o poder legislativo tem delegado decisões ao poder judiciário por razões como a elaboração de leis vagas e ambíguas, a falta de fôlego e a pouca perícia técnica para atuar a cada mudança de quadro (Cappelletti, 1993); ou por não querer se envolver em questões impopulares ou irrelevantes do ponto de vista eleitoral (Tate; Vallinder: 1995). Por todos esses motivos, o poder legislativo é levado a não responder às demandas imediatas com presteza e a formular leis tardiamente. Ainda, quando formuladas, logo se tornam obsoletas dado o cenário de rápidas mudanças. O legislativo, por vezes, conduz-se de forma lenta e ineficiente nesse cenário. Assim, o judiciário e o executivo muitas vezes levam vantagem frente aos métodos legislativos e, por essa razão, ganham espaço no terreno político. “ Acerca da judicialização das relações sociais é possível afirmar que: Surge como um novo modelo de solução pacífica de conflitos sociais. É uma prática comum desde os primeiros códigos de leis escritos. Embora seja uma prática popularizada, tem como uma de suas consequências o esvaziamento da esfera política como mediadora de conflitos. Bastante utilizada na modernidade, foi abandonada na contemporaneidade e substituída pela luta política na garantia de direitos. Foi superada pela conquista e manutenção dos direitos pela movimentação política e pela luta dos movimentos sociais. 3 / 3 ptsPergunta 9 15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 10/11 “Durante a Modernidade, fez-se o controle da desordem em nome da Razão Suprema que toma o lugar do Deus único. O racionalismo triunfante fará da ciência a teologia do mundo moderno. A Modernidade levou mais de dois séculos para edificar a política racional e esta submergiu sob violentas ondas; pois contemporaneamente vivenciamos que o coletivo tende a prevalecer, para o bem ou para o mal, vivendo fortes emoções, seja na desafeição em massa referente à ação política, seja na violência das gangues, seja nas diversas aglomerações que pontuam a vida social” Acerca da modernidade, podemos afirmar que: Podemos defini-la, historicamente, como um período marcado por patamares de igualdade social. Busca em elementos como a ciência e a razão as soluções para os problemas que vivencia. Absolutamente contrária ao espírito científico, busca na religiosidade soluções para os problemas que vivencia. Historicamente, podemos afirmá-la como marcada pelo surgimento de movimentos orientados por princípios de reforço a ordem absolutista vigente anteriormente. Tem como característica cada radical princípios de orientação religiosos. 3 / 3 ptsPergunta 10 De acordo com Harvey (1992), a modernidade prometia trazer o tipo de clareza e transparência para o ser humano que só a racionalidade 15/04/2021 Prova Eletrônica: Cultura e Sociedade https://dombosco.instructure.com/courses/4061/quizzes/15648 11/11 poderia oferecer. Prometia a libertação da escassez e das calamidades naturais por meio do domínio científico da natureza. A libertação das irracionalidades da religião e dos mitos, pelo desenvolvimento de formas racionais de organização social.” Quando falamos sobre as características da modernidade, estamos falando de: Um momento histórico pautado no teocentrismo, ou seja, a exacerbação da ideia de um sujeito e seus direitos. Um momento histórico pautado no antropocentrismo, ou seja, a exacerbação da ideia de um sujeito e seus direitos. Um momento histórico pautado nas relações igualitárias, portanto uma sociedade de castas, principalmente no ocidente. Um momento histórico pautado no absolutismo, ou seja, a exacerbação da ideia de um sujeito e seus direitos. Um momento histórico pautado nas relações hierárquicas ligadas ao nascimento e sangue, portanto uma sociedade de castas, principalmente no ocidente. Pontuação do teste: 24 de 30
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