RASCUNHO Cultura e Convergência Midiática - Teste de Conhecimento - Simulado - AV

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Teste de Conhecimento – Cultura e Convergência Midiática
	
	
	
		1.
		A esfera pública contemporânea passa a ser um espaço público virtual criado e difundido pelos aparatos comunicacionais ubíquos, que interconecta a todos em tempo real. Com base nesta afirmação, é correto afirmar que:
 
	
	
	
	    O ciberespaço dá início a um funcionamento da ordem de "um para um";
 
	
	
	    O ciberespaço é centralizado e distingue claramente o público do privado;
 
	
	
	    Hoje, os conteúdos são criados, organizados e difundidos pelos próprios utilizadores da rede;
 
	
	
	    O ciberespaço reforça o poder das mídias de massa em detrimento da expressão individual dos sujeitos.
	
	
	    A sociedade em rede acentua, cada vez mais, a distinção entre produtor e receptor de informações, entre manipulador e manipulado;
 
	
	
	 
		
	
		2.
		(FCC/2014 - AL-PE) Pierre Lévy foi um dos primeiros autores a teorizar sobre o ciberespaço e um dos seus livros mais conhecidos é O que é o virtual, editado no Brasil, em 1996. Lévy equipara o hipertexto e a web como um conjunto de hipertextos à ideia de:
	
	
	
	ciberespaço
	
	
	virtualização do texto.
	
	
	desterritorialização do texto.
	
	
	inteligência coletiva
	
	
	atualização do texto.
	
	
	 
		
	
		3.
		Inteligência coletiva é um conceito surgido a partir dos debates promovidos por Pierre Levy sobre as tecnologias da inteligência, caracterizado por um novo tipo pensamento sustentado por conexões sociais que são viáveis através da utilização das redes abertas de computação da Internet. A própria Wikipédia é um exemplar da manifestação desse tipo de inteligência, na medida em que permite a edição coletiva de verbetes e sua hipervinculação. Das acepções abaixo, assinale a alternativa correta sobre as características da inteligência coletiva:
 
	
	
	
	    Inteligência supervinculada com a cultura oral.
 
	
	
	    A interatividade é pratica no espaço computacional (softwares, hardwares, word, excell, teclado, mas ainda é impossibilitada na internet
	
	
	    O código digital é involuntário, instintivo
 
	
	
	    O ciberespaço reúne todas mídias anteriores
 
	
	
	    A virtualização (vida além do espaço orgânico) ainda é uma utopia
 
	
	
	 
		
	
		4.
		A coexistência da cultura de massas e da cultura das mídias motiva a intensidade e rapidez na produção e circulação de informações de qual cultura?    
	
	
	
	Cultura tradicional
	
	
	Cultura oral
	
	
	Cultura digital
	
	
	Pós-cultura
	
	
	Cultura midiática
	
	
	 
		
	
		5.
		Em relação à "Cultura das Mídias", pode-se afirmar:
 
	
	
	
	    Fenômenos emergentes e novos na dinâmica cultural e o surgimento de processos culturais iguais aos da lógica que era própria da cultura de massas.
 
	
	
	    As mesmas informações transitam de uma mídia para a outra, distribuindo-se em aparições diferenciadas.
 
	
	
	    Uma dinâmica que, ao se alastrar nas relações das mídias entre si, impossibilita a seus consumidores a escolha entre produtos simbólicos alternativos.
 
	
	
	    Dissolução entra a polaridade entre o popular e o erudito, anulando suas fronteiras.
 
	
	
	    É a a cultura com tráfego desacelerado entre suas múltiplas formas.
	
Explicação:
    
	
	
	 
		
	
		6.
		Cross-media e transmídia são expressões usadas muitas vezes indistintamente pelo público, pelos produtores de conteúdo e até mesmo nos meios científicos. Abaixo, marque a única alternativa que não os define:
	
	
	
	A narrativa transmídia oferta mensagens distintas, ainda que relacionadas e complementares, em ambiente multiplataforma.
	
	
	A narrativa transmidiática surgiu a partir da convergência de mídias, como notou Henry Jenkins.
	
	
	Na narrativa transmídia, o consumidor obtém o conteúdo migrando de um meio para o outro a fim de participar da história contada.
	
	
	A estratégia cross-media distribui a mesma mensagem para multiplataforma.
	
	
	Na estratégia cross-media, os meios utilizados são interdependentes.
	
	
	 
		
	
		7.
		O termo Cultura da Convergência definido por Henry Jenkins discute questões ligadas: à colisão das velhas e das novas mídias; ao cruzamento da mídia corporativa e à alternativa; e à interação imprevisível entre o poder do produtor de mídia e o poder do consumidor. Nesse contexto, surgem três conceitos: convergência dos meios de comunicação; cultura participativa; e inteligência coletiva. Assinale a alternativa correta:
FONTE: Adaptado da Prova do FFC para o concurso de seleção de Analista Legislativo à Assembleia Legislativa de PE, em 2014.
	
	
	
	Convergência deve ser entendida apenas e unicamente como um processo tecnológico que une múltiplas funções dentro dos mesmos aparelhos.
	
	
	Inteligência coletiva foi uma expressão inteiramente cunhada por Henry Jenkins e, posteriormente, utilizada por Pierre Lévy para designar o consumo coletivo como fonte alternativa de poder midiático.
	
	
	A convergência representa uma transformação cultural, à medida que consumidores são incentivados a procurar novas informações e fazer conexões em meio a conteúdos de mídias dispersos.
	
	
	A circulação de conteúdos no processo de convergência é independente da participação ativa dos consumidores posto que não há exclusão digital no universo online.
	
	
	Na cultura participativa, os consumidores de mídia exercem o mesmo poder que as grandes empresas de comunicação.
	
	
	 
		
	
		8.
		Tenha em mente a seguinte afirmação: Com o advento da Internet e do jornalismo online a sociedade de informação está a transformar-se naquilo a que se pode chamar de sociedade em rede. (MARTINS, 2009). Desse modo, levando em consideração o conceito de sociedade em rede aliado às discussões sobre como as redes sociais vêm se transformando em novas ágoras digitais, pode-se afirmar que os sujeitos que interagem no universo digital fazem parte de:
FONTE: Adaptado da prova da INAZ PA para o concurso de seleção de jornalista do CORE-MS, em 2018.
	
	
	
	Uma nova entidade composta somente por indivíduos ¿nativos digitais¿ possuidores de características coletivas enquanto sujeitos da sociedade de informação, mas que estão alienados dos problemas de fora do mundo virtual.
	
	
	Uma sociedade de informação que é dependente das novas tecnologias, mas que ainda não tem meios de oferecer espaço ao debate público entre as mais diversas matrizes de pensamento político vivenciadas no mundo offline.
	
	
	Uma nova forma de comunicação convergente que vê o público que está fora das redes sociais como sujeitos alienados ou apolíticos.
	
	
	Uma forma de sociedade que organiza as suas relações em redes midiáticas e, de maneira muito peculiar, utiliza as redes sociais para expressar as participações de sujeitos que vislumbram a transformação política da sociedade, dos governos e representantes políticos eleitos.
	
	
	Uma nova comunidade composta apenas por sujeitos das gerações Z e com características individualistas posto que são produtores de conteúdo da sociedade de informação e não se interessam por debates político-partidários.
	
	
	 
		
	
		9.
		O ilustrador inglês Steve Cutts acha que muitas coisas no mundo deveriam ser diferentes, e deixa transparecer isso nas suas obras. Para Cutts, o trabalho não deveria ser uma corrida de ratos sem alma pelo todo-poderoso dinheiro. Consumismo não deveria ser tão importante em nossas vidas. Segundo o ilustrador, um dos ciberartistas mais reconhecidos da atualidade, qual das opções abaixo podem ser entendidas como verdadeiras algemas que colocamos em nós mesmos:
 
	
	
	
	    as tecnologias do mundo contemporâneo.
 
	
	
	    a ciberarte.
 
	
	
	    os meios de comunicação de massa.
 
	
	
	    a alienação diante do mundo.
 
	
	
	    O trabalho e o consumismo.
	
	
	 
		
	
		10.
		A indústria dos jogos, segundo a obra Understanding Video Games: The Essential Introduction escrita por Egenfeldt-Nielsen, Smith e PajaresTosca em 2015, vem crescendo vertiginosamente durante as últimas décadas, sobretudo, pelo avanço da internet e a popularização de jogos online. Junto disso, questões de ordem social (como discriminação de gênero, raça e classe) também começaram a ser mais frequentes na comunidade gamer. Especialmente a partir dos jogos com interação em rede entre os jogadores, é possível dizer hoje que:
	
	
	
	a indústria de produção dos jogos, atualmente, tem mais mulheres do que homens como as principais CEO e produtoras de conteúdo, o que evita o aumento do machismo.
	
	
	a comunidade gamer tende a não aceitar jogadores online que também jogam outros jogos tradicionais como xadrez, gama e dama.
	
	
	a comunidade gamer é marcadamente feminina e inclusiva o que a caracteriza como um espaço social praticamente sem nenhuma presença de preconceito.
	
	
	existe uma busca por maior visibilidade e representatividade na indústria e na comunidade gamer provenientes da luta de movimentos feministas, movimentos negros e movimentos LGBTQ.
	
	
	games de jogabilidade mais fácil e menos complexos são produzidos exclusivamente para a população LGBTQ como forma de superação do preconceito e inclusão desses jogadores.
Simulado 1° - Cultura e Convergência Midiática 
08/04/21
Tirei 10,0
		1a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	(FUNCAB/2012 - MPE-RO) Zygmunt Bauman reflete sobre a liquidez dos laços na sociedade pós-moderna. De acordo com o autor, podem-se caracterizar as relações sociais como:
		
	
	individualistas e afetivas.
	
	pessoais, com uma predominância nos contatos sociais primários.
	 
	transitórias, superficiais e impessoais, cujas associações ocorrem com base em propósitos muitas vezes limitados e instrumentais.
	
	totalmente afetivas e homogêneas.
	
	instrumentais, a fim de suprir a necessidade cotidiana, pois os indivíduos precisam preservar seus bens pessoais.
	Respondido em 08/04/2021 12:08:07
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Podcasts sobre os mais diversos temas ganharam espaço nos últimos anos. Sobre esse tipo de mídia, assinale a alternativa correta.    
		
	
	Podcasts são uma modalidade sonora sincrônica, com emissão e recepção compartilhadas por emissor e receptor.
	
	Podcasts precisam estar vinculados a uma emissora de rádio (broadcasting) para serem considerados jornalísticos.
	 
	Podcasts jornalísticos podem ser encontrados em serviços de streaming digital como o Spotify.
	
	Podcasts jornalísticos são produzidos apenas a partir de programas de rádio ao vivo e lançados em formato MP3 na internet.
	
	Informações jornalísticas não podem ser apresentadas em podcasts.
	Respondido em 08/04/2021 12:09:55
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	(AOCP/UFGD/Analista Administrativo/Jornalismo/2014) A respeito dos estudos canadenses de comunicação, assinale a alternativa que não faz parte do pensamento de Marshall McLuhan.
		
	
	O meio é a mensagem, pois o conteúdo de um meio é um outro meio.
	 
	Análise crítica dos conteúdos.
	
	Propõe uma linha evolutiva para a humanidade: tribalização (oral) -> destribalização (escrita) -> retribalização (eletrônica).
	
	Conceito de Aldeia Global.
	
	Dividiu os meios de comunicação em quentes e frios.
	Respondido em 08/04/2021 12:14:33
	
		4a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	No texto Interatividade no jornalismo online: o caso do NetEstado, a autora Luciana Mielniczuk adota o termo multi-interativo para designar o conjunto de processos que envolvem a experiência de um leitor de um jornal online. Embora ela esteja se referindo a um produto jornalístico, a ideia de uma interatividade no plural, e não no singular, é mais adequada para se analisar as experiências de trocas contemporâneas nos meios digitais. Assinale a única opção que está em desacordo com as noções de interatividade:
		
	 
	A interatividade só teve início com o uso da internet, pois os meios analógicos não ofereciam nenhuma experiência interativa.
	
	A interatividade do usuário pode acontecer com o conteúdo dos produtos digitais por meio do hipertexto ou da hipermídia.
	
	Nos smartphones, uma das faces da interatividade ocorre por meio das telas sensíveis ao toque.
	
	A interação com a máquina (o computador) também é uma experiência interativa, pois os usuários devem acessar o mouse e o teclado para navegar pelos conteúdos.
	
	Em ambientes conectados à internet, a interatividade acontece entre os usuários por meio de comentários em websites, blogs ou redes sociais.
	Respondido em 08/04/2021 12:13:41
	
		5a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A Era da Informação iniciou por meio das mudanças provocadas pelas inovações tecnológicas que propiciaram a ligação do mundo por fios, através de inovações como telégrafo e telefone, e pela comunicação sem fio que, hoje, tem na rede da internet sua maior expressão. Sociedade de informação é aquela na qual as atividades econômica e social primárias giram em torno da produção, processamento e distribuição de informação¿ (STRAUBHAAR; LAROSE, 1995). Sobre a Era da Informação, podemos dar inteligibilidade e significado ao oceano de informações que flui ao nosso redor, por meio da:
		
	
	Inevitabilidade do avanço do controle governamental sobre as redes, ou seja, aceitar que o autoritarismo é a saída única nos processos de debate sobre como a sociedade é constituída.
	
	Previsibilidade, ou seja, não ler nenhum tipo de informação colocada nas redes digitais porque, como todos sabem, toda as informações que estão na internet são mentirosas.
	
	Maleabilidade, isto é, tentar se ajustar às novas formas de conhecimento produzidos na sociedade da informação e não produzir nenhum pensamento ou reflexão crítica sobre o assunto.
	
	Relatividade, isto é, aceitando que todas as notícias que estão na internet são verdadeiras, porque, caso contrário, elas não teriam sido publicadas.
	 
	Seletividade de informações que fazem parte de nossos interesses e que, ao fim, acabam por auxiliar no processo de construção das sociabilidades digitais cotidianas.
	Respondido em 08/04/2021 12:13:56
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Cada vez mais a produção de conteúdo para web pode se basear em informações que estão disponíveis em 'bancos de dados', grandes acervos. Esta grande disponibilidade de conteúdos e sua análise é chamada de:
		
	
	Produção de pautas
	 
	Big Data
	
	Criação de gráficos
	
	Produção multimídia
	
	Pesquisa em buscadores na internet
	Respondido em 08/04/2021 12:15:42
	
	Explicação:
A questão faz referência à disponibilidade de informações disponíveis no contexto do Big Data.
	
		7a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Os meios se desenvolveram a um ponto em que a comunicação é cada dia mais móvel e locativa, com um amplo sentido de ubiquidade.
A respeito desta afirmação, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A convergência presume que novas e antigas mídias irão interagir de formas cada vez mais complexas.
PORQUE
II. Este processo, para além de tecnológico, é cultural, e portanto resignifica toda uma sociedade.
Assinale a opção correta:
 
		
	
	    A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa.
 
	
	   Ambas as asserções são falsas.
	
	    As duas asserções são verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
 
	 
	    As duas asserções são verdadeiras e a segunda é uma justificativa da primeira.
 
	
	    A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira.
 
	Respondido em 08/04/2021 12:16:57
	
		8a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Lúcia Santaella (Santaella, Lúcia: Cultura e Artes do pós-humano: da cultura das mídias à cibercultura, SP: Paulus, 2003) observa que a evolução tecnológica rumou em direção à construção de um novo tipo de subjetividade, um novo sensorium humano, uma nova cultura de relações do homem com o mundo e entre si. As sensibilidades humanas evoluíram para dar conta de um universo infinito de informações,o ciberespaço. Segundo essa perspectiva, essa nova sensibilidade humana teria as seguintes características:
 
		
	
	    Um novo sujeito maquínico, que depende socialmente integralmente de sua interação com a internet
	 
	    Uma forma expandida de percepção e compreensão do mundo capaz de processar um conjunto de informações produzidas em ambientes físicos e virtuais diversos, configurando formas mistas,híbridas de percepção biológica e maquínica complementares da realidade, produzindo relações interativas e inovadoras, que potencializam a criatividade humana.
 
	
	    Uma forma de percepção e compreensão humana do mundo em que o homem está em segundo plano, e as máquinas comandam todas as formas de percepção da realidade.
 
	
	    Uma forma de percepção dos sujeitos totalmente desenvolvida e dirigida às mídias audiovisuais.
 
	
	    Um novo sujeito territorializado, enraizado nos seus estados-nação e etnias, mas que se move virtualmente de forma descentralizada e criativa.
 
	Respondido em 08/04/2021 12:17:07
	
		9a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	As novas tecnologias dos metassistemas de entretenimento em microcasting permitiram o estabelecimento de uma comunicação em rede e a emergência do ciberespaço. Nesse novo ambiente, surge a cibercultura que pode ser definida como:
FONTE: Adaptado da prova da UNIRIO para o concurso de seleção de jornalista da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro em 2008.
		
	 
	Conjunto de técnicas (materiais e intelectuais), de práticas, de atitudes, de modos de pensamento e de valores que se desenvolvem juntamente com o crescimento do ciberespaço.
	
	Conjunto de pensamentos e produtos intelectuais (blogs e e-books) que se caracterizam pela preponderância do imaginário frente às referencialidades reais.
	
	Conjunto de redes digitais (computadores e HDTV) que pela interação entre os indivíduos desenvolve valores e novas potencialidades da inteligência coletiva.
	
	O espaço digital de alta conectividade para onde concorrem sujeitos simbólicos e suas manifestações culturais.
	
	Manifestações socioeconômicas proporcionadas pela comunicação via internet e guiadas pelos princípios da globalização.
	Respondido em 08/04/2021 12:20:41
	
		10a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A partir das lógicas de distribuição e exibição nas plataformas de streaming, pode-se afirmar que, hoje, os novos espectadores de obras como séries, seriados, filmes, desenhos, documentários e reality shows têm a possibilidade de organizar o seu próprio fluxo de consumo. Em outras palavras, é posssível assistir a muitos ou a todos os episódios de uma série inédita em streaming em algumas horas e sem a necessidade de esperar por um grade fixa de programação como era o caso das emissões televisivas tradicionais. À prática de consumo no qual vários episódios são assistidos sequencialmente e de uma só vez, ao estilo maratona, dá-se o nome de:
		
	
	speed-searching
	
	binge-searching
	
	slow-watching
	
	speed-watching
	 
	binge-watching
Av – Cultura e Convergência Midiática
08/04/21
Tirei 8.0
	
	 1a Questão (Ref.: 201911124673)
	Zygmunt Bauman é um sociólogo polonês que figura entre os mais influentes do nosso tempo. Suas análises se estendem por diversas dimensões da vida social. Em relação às análises de Bauman é INCORRETO afirmar:
		
	
	A modernidade líquida também descreve uma época em que se abandonou a crença de um progresso com metas e objetos bem definidos.
	
	Na modernidade líquida, não existem mais valores individuais, apenas sociais.
	
	Liquidez é uma metáfora que Bauman utiliza para explicar as mudanças na vida social contemporânea, marcada pelo dinamismo, pela desestruturação e pela falta, acarretando incertezas e inseguranças.
	
	A modernidade líquida é marcada pela desregulamentação e privatização do ímpeto modernizante.
	
	A sociedade em seu estado líquido é transformada pelo mercado de maneira radical, atingindo todas as esferas da vida social.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201911124675)
	O teórico Henry Jenkins é famoso pela sua leitura da sociedade midiática contemporânea a partir do conceito de cultura da convergência. Tendo em consideração esse termo e as ponderações de Jenkins sobre os conceitos de inteligência coletiva, cultura participativa e transmídia, considere as afirmações a seguir e assinale a alternativa incorreta:
		
	
	A cultura participativa contrasta com noções mais antigas sobre a passividade dos espectadores dos meios de comunicação. Para Jenkins, tanto os produtores como os consumidores são considerados participantes interagindo de acordo com um novo conjunto de regras e ninguém detém todo o controle do processo.
	
	A convergência é um processo corporativo, em que as empresas de entretenimento oferecem uma narrativa no maior número possível de diferentes mídias.
	
	A expressão inteligência coletiva é usada por Bauman para expressar uma nova forma de consumo baseada na cultura individual.
	
	Na cultura da convergência, os meios de comunicação mais antigos não são substituídos simplesmente pelos mais novos, nem mesmo tendem para a convergência em um único aparelho. Eles convivem, se transformam e se afetam mutuamente
	
	A expressão inteligência coletiva é usada por Jenkins para expressar uma nova forma de consumo baseada na cultura participativa.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201911124682)
	(IF-CE/2009)  A sociedade da (in) comunicação e da (in) diferença
Houve um engano, segundo Gilles Lipovetsky: não estamos na pós-modernidade, mas na hipermodernidade. O   primeiro   termo   que   pautou   as discussões durante anos era ambíguo e sugeria uma superação da modernidade pela pós-modernidade. O segundo termo, ao contrário, indica que a modernidade não acabou:  chegou ao seu extremo.  Aceleração total,  velocidade  máxima, sociedade  do  excesso.  A  fórmula  encontrada  pelo  filósofo  para  caracterizar  a hipermodernidade é simples e eficaz: o mais e o menos ao mesmo tempo. Nunca se  buscou  tanto  a  magreza  e  nunca  se  teve  tantos  obesos.  Nunca  houve  tanta liberdade para expressão dos desejos e nunca houve tanta depressão. Nunca se buscou  tanto  o  prazer  e  nunca  se  sofreu  tanto  por  não  se  conseguir  uma  vida lúdica. Nossa sociedade é dominada pelo imaginário da comunicação. Estamos na era  da  mídia  e  na  midiatização  da  vida.    As  novas  tecnologias  invadem  tudo  e geram  uma  obsessão  de  interatividade.  É  preciso  estar  sempre  conectado. Privado e público se confundem. Cada vez mais, cada um quer ser protagonista e contar  sua  vida  num  blog  ou  noutro  mecanismo  de  exposição,  o  que  antes  era reservado à família, aos vizinhos e aos amigos.
Juremir  Machado  da  Silva   ¿  apresentação  do  livro  A  Sociedade  da  Decepção, de Gilles Lipovetsky (2007).
Observe as afirmativas abaixo:
I. A sociedade hipermoderna, segundo o texto, caracteriza-se pela forte presença de contrastes.
II. O texto defende a necessidade de estarmos sempre conectados.
III. O texto afirma que a hipermodernidade nada mais é do que a modernidade em sua plena extensão.
IV. Segundo o texto, prazer e sofrimento não comungam do mesmo espaço nesse novo tipo de sociedade.
Analisando as afirmativas, é correto apenas o que se afirma em:
		
	
	I e III
	
	I e II
	
	I e IV
	
	II e III
	
	II e IV
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201911124690)
	(AL-PE/2014). O termo cultura da convergência, definido por Henry Jenkins, discute questões ligadas à colisão das velhas e das novas mídias, ao cruzamento da mídia corporativa e à alternativa, e à interação imprevisível entre o poder do produtor de mídia e o poder do consumidor. Nesse contexto, surgem três conceitos: convergência dos meios de comunicação, cultura participativa e inteligência coletiva. Assinale a alternativa correta.
		
	
	Na cultura participativa, os consumidores de mídia exercem o mesmo poder que as grandes empresas de comunicação.
	
	A circulação de conteúdos no processo de convergênciaé independente da participação ativa dos consumidores.
	
	A convergência deve ser entendida apenas como um processo tecnológico que une múltiplas funções dentro dos mesmos aparelhos.
	
	Inteligência coletiva foi uma expressão cunhada por Henry Jenkins para designar o consumo coletivo como fonte alternativa de poder midiático.
	
	A convergência representa uma transformação cultural, à medida que consumidores são incentivados a procurar novas informações e fazer conexões em meio a conteúdos de mídias dispersos.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201911124699)
	(Adaptado de Fundep/Prefeitura de Uberaba-MG/Especialista de Serviços Públicos/Jornalista/2016) A Teoria da Cauda Longa, proposta por Chris Anderson, discute a transformação do mercado de massa. Em relação à essa teoria, assinale a alternativa incorreta:
		
	
	Com a Cauda Longa, passa-se da cultura de abundância para a cultura de escassez.
	
	Com a democratização das ferramentas de produção, qualquer cidadão com um computador ou uma máquina fotográfica nas mãos pode produzir informação.
	
	Os custos de produção e distribuição caíram e não é mais necessário massificar produtos em um único formato e tamanho para consumidores.
	
	A Teoria da Cauda Longa não descarta os grandes sucessos: eles agora convivem com produtos de nicho.
	
	O consumo do século XX baseava-se em hits, e o do século XXI se concentrará com a mesma intensidade em nichos.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201911124700)
	O termo hipertexto foi criado nos anos 1960, por Theodor H. Nelson, com seu projeto Xanadu, que acabou não concluindo. Ele foi criado para ser um processador de textos capaz de lidar com várias versões de um texto e mostrar as diferenças entre elas. Por meio de um documento eletrônico, o usuário poderia escolher seu próprio caminho de leitura. Marque, entre as opções abaixo, a única que não indica características do hipertexto:
		
	
	A noção de hipertexto é estendida na hipermídia que, além do texto, adiciona informação visual, audiovisual e sonora, entre outras possibilidades.
	
	A narrativa não linear não foi uma invenção do hipertexto. Ela já se manifestava na literatura do século XX.
	
	Ele facilita a escrita e leitura não lineares: por meio de links, o usuário escolhe seu próprio caminho de leitura.
	
	Ele permite a ligação entre textos e páginas.
	
	O hipertexto é responsável pelo fim do pensamento mágico-mítico que caracterizou as culturas orais.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201911124725)
	Em A Galáxia da Internet - Reflexões sobre a internet, os negócios e a sociedade (Rio de Janeiro: Zahar, 2001, p. 34), Manuel Castells defende que os criadores da internet constituíram conjuntos de valores e crenças que formam comportamento de, pelo menos, quatro grupos: os tecnomeritocráticos, os hackers, as comunidades digitais e as empresas. Nesse sentido, a internet é:
FONTE: Adaptado da Prova da FCC para o concurso de seleção de Analista Judiciário ao TRT 3ª, em 2015.
		
	
	pautada por uma versão digital da ideologia neoliberal da meritocracia.
	
	essencialmente empresarial e inserida em uma cadeia de criação de valor
	
	uma estrutura que funciona de forma independente da ação dos usuários.
	
	dotada de uma cultura própria, que é a cultura dos seus criadores.
	
	a constante disputa entre hackers e empresas pela apropriação de dados alheios.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201911124731)
	No que se refere à informação online e à exclusão digital em tempos de ciberdemocracia, julgue os itens seguintes e encontre a afirmação correta:
		
	
	as ágoras digitais produzem sociabilidades digitais que permitem apenas a inclusão de valores compartilhados por veículos de imprensa já consagrados.
	
	a estrutura das redes sociais permite que apenas os detentores de revistas e jornais possam se expressar por entre as comunidades virtuais.
	
	em um cenário onde nem todas as pessoas têm acesso à internet ou compreensão plena dos funcionamentos das redes, vê-se que a ciberdemocracia não abarca a todos de maneira igual.
	
	no ambiente informacional composto pelas ágoras digitais não há espaço para vozes dissonantes posto que as comunidades virtuais são sempre alinhadas ao espectro político da esquerda.
	
	a exclusão digital não é um problema para as ágoras digitais porque vivemos em um mundo hiperconectado no qual a população global acessa à internet por meios e frequências idênticas.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201911124775)
	No cenário das comunicações e informações, a palavra narrowcasting é usado no contexto de definição de metassistemas de entretenimento ligados à televisão a cabo. Logo, o termo narrowcasting é:
		
	
	uma palavra que designa a disseminação de conteúdo às audiências específicas e segmentadas
	
	uma palavra que designa uma hibridização perfeita entre o broadcasting e o microcasting
	
	uma palavra que designa a possibilidade de recepção de canais televisivos apenas via banda larga.
	
	uma palavra usada como sinônimo atualizado do termo broadcasting que caiu em desuso.
	
	uma palavra direcionada a explicar os fenômenos de interação cultural entre os espectadores.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201911124764)
	O Streaming é uma tecnologia que vem mudando a relação dos veículos de comunicação com a informação pelas possibilidades que traz como ferramenta de produção de conteúdo para a internet. Assinale a definição correta de streaming:
FONTE: Prova da UFMT para o concurso de seleção de analista de serviço de trânsito ¿ profissional de comunicação social para o DETRAN-MT em 2015
		
	
	Programa que permite manter vários usuários conectados ao mesmo tempo, estimulando a interação pela comunicação escrita online.
	
	Distribuição offline de materiais digitais produzidos apenas por sujeitos caracterizados como prosumers.
	
	Distribuição dinâmica de dados e arquivos, possibilitando a exibição do conteúdo sem a necessidade de aguardar o completo download.
	
	Método de geração de cores pela combinação do vermelho (red) verde (green) e azul (blue), comumente conhecido como padrão RGB.
	
	Interação em tempo real que ocorre sem retardo em razão do processamento.