SOCIOLOGIA - Individuo e a sociedade

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O INDIVIDUO E A SOCIEDADE
SOCIOLOGIA
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Durkheim descreve como Fato Social, que, para ele, é o objeto de
estudo da sociologia, englobando os costumes, hábitos e
comportamentos coletivos. Para ser considerado um fato social, é
necessário ser geral, exterior e coercitivo: geral porque é
praticado ou entendido por todos da sociedade, exemplo: Comer
de garfo e faca, todos praticam ou sabem o que é;
 
 Esse processo de conscientizar os indivíduos
é chamado de socialização, é através deste
que os indivíduos aprendem a viver em
sociedade, em um coletivo.
 exterior porque ele não é inerente ao indivíduo, ele vem de
fora. Você não inventou o ato de comer com garfo e faca,
isso foi colocado a você posteriormente; e coercitivo porque
se você não o realizar vai ser repreendido e julgado
socialmente, exemplo: se você comer com as mãos, vai ser
altamente repreendido. Todo fato social precisa obter essas
três características, senão não é considerado fato social.
Para Émile Durkheim, a sociedade é
superior ao indivíduo, pois ela dita
regras, normas, costumes e leis, que se
solidificam em instituições e são
consideradas a base da sociedade. 
Os indivíduos são “ensinados” pelos
agentes de socialização (família, escola e
meio de comunicação) que ajudam a
entender como a sociedade funciona e o
que ela espera de você. 
Todas as leis e regras são iguais
para todos os indivíduos, o que
gera uma consciência coletiva e
integra os membros da sociedade.
sociedade
Indivíduo é
cada ser
humano da
sociedade
É importante saber que a mesma ação pode ser de mais de
uma categoria, só que ainda sim vai ter uma categoria mais
influente. Vamos usar o ato de estudar geografia como
exemplo, um indivíduo pode estudar geografia porque gosta
(Ação social afetiva); ou estudá-la porque é um costume (Ação
Social tradicional), uma aula ou texto a mais não vai fazer
diferença; também pode estudar porque precisa ir bem numa
prova (Ação social racional por fins); e inclusive estudar
geografia porque se importa com a educação, acha importante
adquirir um conhecimento da relação entre o homem e o
mundo (ação social racional por valores). 
 
Acompanhem comigo
 
De acordo com Max Weber, o objeto de estudo da sociologia é a
Ação Social, ações de indivíduos e suas motivações, pois
compreendendo a relação de um indivíduo com a sociedade, você
compreende a sociedade por completo. 
A ação social é dividida em 4 categorias:
 
 Ação social afetiva:
envolve sentimento e afeto,
quando realizamos algo
pela afeição, ou a falta
dela, por alguém (exemplo:
falar mal de alguém, não
gosto dessa pessoa, por
isso o faço);
Ação social tradicional:
baseada em hábitos,
tradições, costumes e
rotina (exemplos:
acordar e colocar o
uniforme, dar bom dia
para o porteiro);
Ação social racional por
fins: realizar algo com a
intenção de receber algo
em troca. (exemplo:
estudar para passar no
Enem, estudar para tirar
uma boa nota);
 
 
Ação social racional
por valores: agir de
acordo com o que você
crê que é correto, de
acordo com a sua
moral.
 
 
 
 
Eu, em específico, estudo geografia porque eu gosto e eu acho
extremamente necessário o conhecimento sobre o homem e sua
relação com o planeta. Então, quais vocês acham que são as ações
sociais presentes aqui? Se você falou Ação Social Afetiva e Ação
Social racional por valores, você está correto! Mas qual delas é a
mais importante e mais relevante? Aí vai de acordo com cada
indivíduo, eu acho que a ação social por valores é mais importante
para mim, mas outro indivíduo que também faz a mesma coisa com
os mesmos motivos pode achar que a Ação Social Afetiva é mais
importante para ele. 
 
 
 
Antes de tudo, vamos falar um pouco sobre a sociabilidade,
que é a capacidade de indivíduos interagirem entre si. Alguns
dizem que ela é inerente ao ser humano, outros discordam...
Enfim, há um grande debate acerca disso, mas o que
realmente importa é que a sociabilidade é responsável direta e
indiretamente pela socialização dos indivíduos, dada pela
interação entre eles. 
 
Já falamos um pouco sobre a Socialização,
mas agora vamos aprofundar mais ainda.
 
Então, como um resumo básico do que nós vimos,
para Durkheim, a sociedade é que molda o indivíduo,
e, para Weber, é o indivíduo que molda a sociedade. 
 
Durkheim Weber 
 
SOCIABILIDADE E IDENTIDADE SOCIAL
A Socialização é o processo de integração dos indivíduos à sociedade, ou
seja, moldá-los para que possam ser sociáveis entre si. Isso ocorre ao moldar
os costumes e crenças do indivíduo e estabelecer regras. Ao nascer, você
sabe de alguma coisa? Não, né? Então… tudo que você aprende desde criança
faz parte do processo de socialização, sua língua materna, seu modo de agir,
modo de falar, pensamentos e entre outros. 
Sabe quando as mães
falam “A gente cria o
filho para o mundo”? 
Elas estão completamente corretas, a
socialização é um processo que te prepara
para o convívio em sociedade. Nesse
processo, são transmitidos os valores (o que é
certo ou errado), regras sociais (não roubar),
crenças (religiões ou política), modos de vida
e papéis sociais (descritos de acordo com o
seu sexo biológico). 
A socialização é uma forma de transmissão cultural, porque a
cultura é um conjunto de normas, valores e regras de uma
determinada região e, dessa forma, precisam ser passadas para
frente, por isso também ocorrem as variações culturais. Como é
algo que envolve a cultura, automaticamente influencia a
identidade social dos indivíduos. Mas o que é a identidade social?
Segue o raciocínio aqui: 
As Instituições Sociais são organizações da sociedade, ou seja, um sistema
de normas que se relacionam para garantir a ordem e a coesão social. As
instituições atuam fundamentalmente para que as normas e regras da
sociedade sejam reproduzidas, assim a forma de agir, pensar e sentir são
controlados por essas instituições. Servem como exemplos: família,
casamento, educação, trabalho, a Igreja e o Estado. Cada uma atua de uma
forma diferente para socialização de cada indivíduo, visando à integração
deste em um ambiente coletivo (grupos sociais ou a sociedade).
Por isso temos a presença de
instituições sociais, que atuam
como agentes sociais na nossa
sociedade. 
A identidade social
é o sentimento que
você tem de
pertencimento a
um grupo social.
Exemplo: skatistas,
funkeiros, a galera que é
do rock, e qualquer outro
grupo que envolva as
suas ideias, emoções e
gostos pessoais, pois é
dessa forma que você se
enxerga e é visto pelos
outros.
Entretanto não há somente uma identidade, tudo pode
mudar no contexto e no grupo social em que a pessoa
for colocada. Por exemplo, um professor em sala de aula,
ele é um professor e atua como um em seu ambiente de
trabalho, mas… E dentro de casa? Em casa ele pode ser
um pai, um tio, um irmão ou um filho. Inclusive, a
identidade social pode se alterar com o tempo. 
Há muitos traços que podem formar a cultura
identitária de um povo, como a comida, religião,
artes e artefatos, e até a música! Por exemplo, as
pinturas de povos indígenas e as flautas de bambu
tocadas pelos nativos do território boliviano. 
Outro tipo de identidade é a identidade cultural. Essa é
descrita como um conjunto de elementos que formam a
cultura com a qual um povo se identifica, isso tudo
depende do momento e das peculiaridades do povo. 
Um exemplo: mulheres são socializadas
inicialmente para cuidar da casa, agradar
aos maridos, cuidar da família, entre
outros, só que isso tem mudado com o
passar dos anos, as mulheres têm se
desvinculado dessa socialização.
Ué, mas como assim? Voltando então para o processo de
socialização, precisamos falar que ele é contínuo, ele
nunca para, nunca tem um fim. Sempre que você
encontra algo novo, você está se socializando novamente! 
Nos dias atuais, tem sido muito difícil manter a
identidade cultural de grupos sociais,devido à
globalização que tem igualado as culturas ao padrão
cultural estadunidense. 
Primeiro de tudo, temos que entender o que é o indivíduo:
um ser humano com identidade própria que o distingue dos
demais indivíduos. Até aí ok, mas o que é a individualidade?
É a sua própria identidade, seus gostos, costumes e
características individuais. 
A emergência do Indivíduo/Individualidade
e do Individualismo
O indivíduo moderno se nega às subordinações postas pelas
instituições sociais, adquirindo maior autonomia em relação
à vida e renegam às crenças, regras e valores sociais. Nesse
momento, o indivíduo se desagrega da sociedade, dado como
surgimento efetivo do individualismo baseado na igualdade
e liberdade da perspectiva liberal que prega o igualitarismo
- igualdade e o direito entre os homens - e o individualismo
para a libertação das instituições sociais. 
O Devemos pensar e refletir sobre os aspectos
negativos e positivos sobre o individualismo.
Por trás do individualismo que tomou conta na
modernidade está presente um interesse
político e econômico: o capitalismo.
Fica bem claro que a individualidade remete ao individual
e não ao geral. Se todo mundo está fazendo, não é uma
individualidade! E então surgiu o individualismo...
 
Observem essa tirinha:
Fonte: Psicologia dos Psicólogos
De acordo com Bauman, a modernidade é
considerada o momento em que o
individualismo passa a ser um ponto
importante para a vida social. 
Anteriormente à era moderna, as pessoas viviam mais
coletivamente, diferenciando-se da era moderna em que,
baseada no capitalismo, é cada um por si com seus
interesses individuais e o lucro. Embora com isso tenhamos
conquistado os direitos humanos, leis que garantem uma
sensação de liberdade e igualdade por causa dessa
independência do indivíduo, sabemos que na realidade isso
não se efetiva e está muito longe de acontecer porque, em
uma sociedade que o individualismo é fortemente presente,
cada um está preocupado em defender a sua verdade sem
respeito pelo outro. 
Dessa forma, os únicos a obterem a liberdade dos agentes sociais
são os que possuem grandes quantidades de dinheiro, mas
aparentemente eles não estão preocupados em acabar com as
instituições sociais, ainda que sejam os únicos capazes… Por quê?
Porque as instituições sociais os beneficiam! As instituições mais
importantes são comandadas por eles e, claro, ninguém quer sair
da posição privilegiada, muito menos acabar com o sofrimento de
quem não possui as melhores condições, por isso os manipula
através dos veículos de informação em massa. 
Ainda, temos pessoas que, advindas da
modernidade, incorporam o pensamento
crítico sobre as instituições sociais e que
escolhem seguir ou deixar de seguir o que é
definido como correto e não aceitam tudo
que é imposto, muitos ainda lutam
diariamente para a melhora desse problema. 
E, ainda que a liberdade seja tida como
direito, estamos presos à situação
econômica que é a única capaz de
efetivar - ou não- os nossos direitos. 
Não percam a próxima apostila! 
 
Dúvidas? 
 
 
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ANA MARIANE