DEMOCRACIA ATENIENSE

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Maria Clara Câmara Cruz 
DEMOCRACIA ATENIENSE 
 Introdução 
O termo “Democracia” é formado pelo radical grego “demo” (povo) e de 
“kratia” (poder), que significa “poder do povo”. 
A Democracia Ateniense foi um regime político criado e adotado em 
Atenas, no período da Grécia Antiga. 
Dentro desse viés, esse regime foi essencial para a organização política 
das cidades-estados (uma cidade, um local independente, que possui seu 
próprio governo. Ademais, a cidade-estado é uma cidade dentro de outra cidade, 
onde ela sobrevive independentemente do local onde está inserida, com suas 
próprias leis.) grega, sendo o primeiro governo democrático da história. 
 Atenas 
A cidade-Estado de Atenas localizava-se na Ática, uma região de muitas 
montanhas e colinas que surgiam entre pequenas planícies, sendo ainda 
próxima ao mar Egeu. A formação de Atenas deveu-se à ocupação pacífica da 
região pelos jônios, que fundaram a cidade-Estado. 
 Forma de governo anterior 
A partir do século VII a.C., a cidade passou a ser governada por 
uma oligarquia, uma forma de governo cujo comando estava nas mãos de 
poucas pessoas. A população vivia da agricultura, mas as poucas terras férteis 
estavam nas mãos dos aristocratas, um pequeno grupo de famílias que detinham 
os maiores e melhores lotes de terras. Os pequenos agricultores tinham cada 
vez mais dificuldades para sobreviverem do que era produzido. Ao mesmo 
tempo, a população da cidade-Estado estava crescendo. 
Para poder cultivar suas terras, os agricultores recorriam a empréstimos, 
que muitas vezes não conseguiam pagar. Ao se tornarem devedores, os 
agricultores perdiam suas propriedades e se tornavam escravos. Neste caso, 
eram escravos por dívidas (diferente dos africanos escravizados que vieram 
para o Brasil como mercadorias, durante o período da colônia). 
 Curiosidade 
O aumento da população e o risco de se tornarem escravos levaram 
muitos atenienses a saírem da cidade e procurarem outros locais para viver. 
Como Atenas se localizava próxima ao mar, estes atenienses passaram a 
navegar em busca de novos locais para residirem. 
Eles estabeleceram colônias em diversos locais, como no Egito, no mar 
Negro e em vários pontos do mar Mediterrâneo. Chegaram inclusive a formar 
a Magna Grécia, a Grande Grécia, na Península Itálica. Esse processo de 
expansão grega ficou conhecido como Segunda Diáspora grega, entre os 
séculos VIII e VI a.C. Diáspora significa a dispersão de um povo. Nesse sentido, 
os gregos passaram a ficar dispersos, espalhados por terras em volta dos mares 
da região mediterrânica. 
Essa dispersão e colonização criaram uma série de novas cidades-Estado 
e também uma rede de comércio entre elas. Os comerciantes de Atenas 
souberam se aproveitar deste comércio, passando a enriquecer. 
 
 Pirâmide social- antes de Drácon e Sólon 
Os eupátridas, em Atenas (na Grécia Antiga), eram aqueles 
considerados bem nascidos (eu = Bom, pátrida = parido), ou seja, filhos da elite. 
Formavam a aristocracia governante da pólis (cidade). Eram os proprietários de 
terras e escravos. Devido a riqueza emprestavam dinheiro para os pequenos 
proprietários, que caso não houvesse pagamento da dívida perdiam bens e sua 
liberdade, tornando-se assim escravos dos eupátrida 
Metecos eram os estrangeiros, Atenas, por sua riqueza e preponderância 
cultural, atraiu muitos estrangeiros que exerciam ofícios como professor, 
artesão, artista, comerciante. 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Atenas
https://pt.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9cia_Antiga
https://pt.wikipedia.org/wiki/Aristocracia
https://pt.wikipedia.org/wiki/P%C3%B3lis
 Em Atenas os escravos eram propriedades privadas, e não pertenciam ao 
Estado 
 
 Todos gostavam da forma que o governo estava? 
O enriquecimento dos comerciantes os levaram a pressionar para 
conseguirem uma maior participação política dentro de Atenas, já que o poder 
estava nas mãos dos aristocratas, os proprietários de terras. Havia também uma 
insatisfação dos pequenos proprietários, que pediam que as terras fossem 
redistribuídas e que se acabasse a escravidão por dívidas. 
Assim, dois grupos, os comerciantes e pequenos proprietários, passaram 
a pressionar os aristocratas por uma fatia maior de poder na organização política 
de Atenas. 
 Drácon e Sólon 
Nessa época, as leis não eram escritas, eram apenas memorizadas. 
Quem conhecia as leis eram as famílias aristocratas, que interpretavam essas 
leis de acordo com seus interesses. Por isso, a criação de um código de leis 
escritas garantiria aos demais habitantes de Atenas que a aplicação da justiça 
fosse mais clara, já que todos poderiam ler sobre o que se referiam as leis. Quem 
criou esse código foi o legislador Drácon, em 621 a.C. 
Outro legislador que ficou conhecido em Atenas foi Sólon, que em 594 
a.C. aboliu a escravidão por dívidas. Criou ainda um Conselho, a Bulé, formado 
por 400 membros que administravam a cidade, e a Eclésia, uma assembleia 
onde os cidadãos de Atenas poderiam discutir e votar as leis criadas pela Bulé. 
 Democracia e seu auge 
A democracia só surgiu em 510 a.C., quando um novo legislador chegou 
ao poder, depois de um período de muitos conflitos sociais. O nome dele 
era Clístenes, considerado o "Pai da Democracia", ele liderou uma revolta 
popular contra o último tirano grego, Hípias, que governou entre 527 a.C. e 510 
a.C., entre suas medidas de mudança no governo de Atenas estava a divisão da 
cidade em 10 partes, chamadas “demos”, que era o elemento principal dessa 
reforma e, por esse motivo, o novo regime passou a se chamar “demokratia”. 
Essa mudança alterava a divisão antiga da cidade, em torno de tribos, o que 
garantia o poder à aristocracia. Clístenes ampliou a Bulé para 500 membros, e 
a Eclésia, uma assembleia com seis mil cidadãos de todas as classes, passou a 
ter maiores poderes de decisão, como ampliação da fiscalização e do poder de 
votação sobre as propostas da Bulé. 
Para evitar que a democracia fosse atacada, criou-se o ostracismo, a ação 
de exilar uma pessoa que a estivesse ameaçando, o que era uma função da 
Bulé. A decisão de exilar a pessoa ocorria depois de escrever o nome dela em 
uma concha ou pedaço de cerâmica. Em grego a palavra ostrakon significa 
concha do mar ou pedaço de cerâmica, de onde derivou a palavra ostracismo. 
A democracia garantiu a Atenas um período de estabilidade social, que a 
fez crescer muito em importância econômica e cultural. Porém, a democracia 
ateniense excluía quase 90% da população das decisões políticas, mostrando 
que o governo do povo não era tão amplo assim. 
 Características 
 Democracia direta 
 Reformas políticas e sociais 
 Reformulação da antiga Constituição 
 Igualdade perante a lei (isonomia) 
 Igualdade de acesso aos cargos públicos (isocracia) 
 Igualdade para falar nas Assembleias (isegoria) 
 Direito de voto aos cidadãos atenienses 
 
 
 
 Cidadãos Atenienses 
Cidadão em Atenas eram apenas os homens, filhos de pais e mães atenienses, 
com mais de 18 anos. E quem tinha renda maior tinha também uma importância 
maior na participação na Bulé e na Eclésia. Não eram cidadãos as mulheres, os 
escravos e nem os estrangeiros (metecos).