História e Historiografia da Antiguidade Clássica e oriental nota 100 2021

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Questão 1/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Para Vernant, o pensamento e a religião gregos eram filhos da cidade (pólis, em grego). O homem grego se via pelo olhar alheio, dentro da cidade, assim como se via pelo olhar das coisas, no plano cósmico. Homem e natureza não eram realidades distintas. O sentido do mundo era marcado pela reciprocidade dos olhares e pelos sentimentos de virtude e vício, honra e vergonha. Não é possível fazer justiça, aqui, ao brilho de seus textos e os de seus alunos. Suas análises culturais são fascinantes! Elas abrangem todas as dimensões da vida: o nascimento, a adolescência, o trabalho, a morte, a natureza, os deuses. A lista é infindável”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 195.   
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a religião grega, leia as afirmativas que seguem e marque V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:
(  ) Os deuses gregos eram exteriores ao mundo, visto que foram seus criadores.
(  ) Os deuses gregos integravam o mundo porque foram criados junto dele por forças primordiais como o Vazio (Caos), a Terra (Gaia) e o Amor (Eros).
(  ) Os deuses na religião grega presidem o mundo, tendo a capacidade de modificá-lo segundo suas vontades. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	F – V – V
Os deuses gregos eram forças presentes no mundo, tendo sido criadas pelas forças primordiais ao mesmo tempo que o universo nos quais os humanos viviam; por isso, não eram exteriores, mas integravam o mundo, modificavam-no e eram modificados por ele. “Esses deuses múltiplos estão no mundo e dele fazem parte. Não o criaram por um ato que, no caso do deus único, marca a completa transcendência deste em relação a uma obra cuja existência deriva e depende inteiramente dele. Os deuses nasceram do mundo. A geração daqueles aos quais os gregos prestam um culto, os olimpianos, veio à luz ao mesmo tempo que o universo, diferenciando-se e ordenando-se, assumia sua forma definitiva de cosmos organizado” (livro-base: 58)
	
	B
	F – V – F
	
	C
	V – F – F
	
	D
	V – F – V
	
	E
	V – V – F
Questão 2/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Na Atenas de Péricles também era possível acompanhar as conferências dos sofistas. Esses sábios itinerantes, mestres do pensamento e da palavra, eram inevitavelmente atraídos pela grande cidade onde podiam gozar do estatuto de metecos [...]. Nela, mediante altas somas, ensinavam a organizar o discurso de modo que se pudesse argumentar sobre qualquer tipo de problema, em conformidade com hábitos da democracia, que se alimenta de debates contraditórios”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 168. 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a filosofia grega, leia as afirmativas que seguem e marque (V) para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:
( ) A filosofia grega recusava explicações míticas para resolver questões existenciais.
( ) No mundo grego antigo, a filosofia se aproximava de diversos conhecimentos hoje considerados autônomos, como a matemática no caso de Pitágoras.
( ) O discurso filosófico grego estava baseado na ideia de autoridade, pela qual as palavras de um sábio não poderiam ser questionadas.
( ) A filosofia grega estava baseada na obra Teogonia, de Hesíodo, considerada a fonte primordial da sabedoria. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	V – F – F – V
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	F – V – V – F
	
	D
	F – V – F – V
	
	E
	V – V – F – F
a filosofia grega baseava-se no raciocínio crítico e no diálogo de ideias de diversas naturezas (políticas, matemáticas, éticas etc), contrapondo-se à autoridade de sábios ou de narrativas míticas. “Ao buscarem respostas para as questões que atormentavam seus contemporâneos, os filósofos gregos inovaram por recusar as explicações míticas e religiosas e estabelecer uma tentativa de argumentar com a razão. [...] É certo que, ao buscar uma compreensão de mundo que extrapolasse a aparência e conseguisse ordenar o cotidiano, esses primeiros pensadores se aproximaram de áreas do conhecimento que atualmente se encontram separadas. [...]” (livro-base: 72, 73)
Questão 3/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a seguinte citação: 
“O meio século seguinte [à Guerra do Peloponeso] é o de uma impossível estabilidade: nele estão às voltas três potências, Esparta, Atenas e Tebas, com a arbitragem do grande Rei e, por fim, um único derrotado, Esparta, mas nenhum verdadeiro vencedor numa Grécia exangue”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 221. 
A partir destas informações e dos conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o período posterior à Guerra do Peloponeso (431-405 a.C.), é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	Com a vitória espartana, tem início o longo período de domínio de Esparta sobre a geopolítica do Mediterrâneo Oriental.
	
	B
	No fim da Guerra do Peloponeso, emerge como potência a cidade de Tebas, que seria a potência hegemônica ao longo do século seguinte.
	
	C
	Apesar da derrota, Atenas reconstituiu seu império e, após novos conflitos, conseguiu estabelecer um domínio duradouro sobre toda a Grécia.
	
	D
	Após a Guerra do Peloponeso, não houve uma cidade grega que prevalecesse sobre as outras, até que o reino macedônio submetesse a Grécia ao seu domínio.
O século IV a.C.na Grécia foi marcado por uma grande instabilidade política, com a sucessão de hegemonias curtas de Esparta, Atenas e Tebas, até que Filipe II da Macedônia submetesse as cidades gregas ao seu império. “De acordo com Funari [...], [o] período posterior à Guerra do Peloponeso foi marcado pela ausência de uma potência hegemônica no mundo grego, tornando a unidade entre as poleis ainda mais precária [...]” (livro-base: 44).
	
	E
	Os traumas gerados pela Guerra do Peloponeso favoreceram a consolidação de um longo período de paz entre as cidades gregas, interrompido apenas com a invasão romana dois séculos depois.
Questão 4/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Afinal de contas, o que dá unidade à história grega? Não é a história de um país específico ou de um território, já que ‘os gregos se espalharam por toda a bacia do Mediterrâneo e além’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Uma morfologia da História: as formas da História Antiga. Politeia, Vitória da Conquista-BA, v. 3, n. 1, p. 41-61, 2003. p. 53. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a relação entre geografia e política na Grécia Antiga, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	O relevo acidentado do território foi determinante para que a Grécia Antiga nunca se unificasse em um Estado centralizado.
	
	B
	As amplas planícies do território grego foram a base da formação do Império grego centralizado em Atenas.
	
	C
	O relevo acidentado favoreceu, ainda que não fosse determinante, a fragmentação política da Grécia Antiga.
O relevo montanhoso e as diversas ilhas não foram os únicos fatores que impediram a unificação das cidades gregas em um único estado, ainda que as comunicações terrestres fossem particularmente dificultadas; algumas cidades, como Atenas e Corinto, chegaram a constituir impérios marítimos, sem, jamais, unificar todas as cidades gregas sob um únicogoverno. “O território grego era recortado por inúmeras montanhas e formado por algumas ilhas. Essa geografia dificultou a formação de um Estado único, favorecendo, portanto, o surgimento das chamadas cidades-Estado, unidades territoriais independentes que tinham governo próprio” (livro-base, p. 22-23).
	
	D
	As cidades-Estado diferiam em função da posição geográfica, sendo as montanhosas as que apresentavam maior população.
	
	E
	Apesar das facilidades das comunicações marítimas, nenhuma cidade grega chegou a formar um império marítimo.
Questão 5/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“É só a partir do século VIII a.C. que começamos a entrever, em diferentes regiões do Mediterrâneo, o progressivo surgimento de comunidades organizadas a partir de centros urbanos: os estados-cidades ou pólis. As pólis formaram a organização social e política dominante das comunidades ao longo do Mediterrâneo nos séculos seguintes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 234.  
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o surgimento das cidades-Estado, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	As cidades-Estado gregas são herdeiras diretas das cidades micênicas do período anterior a 1200 a.C.
	
	B
	As cidades-Estado gregas, já a partir do século VIII a.C., tornaram-se grandes polos comerciais, que articulavam toda a bacia do Mediterrâneo.
	
	C
	As crises econômicas do final do período homérico fizeram com que a população grega se unisse em um único Estado centralizado.
	
	D
	A partir do século VIII a.C. as cidades-Estado gregas abandonaram a agricultura como base econômica, tornando-se grandes centros artesanais.
	
	E
	As cidades-Estado surgidas no século VIII a.C. eram pequenas comunidades agrícolas, cujo crescimento populacional levou à criação de novas comunidades ao longo do Mediterrâneo.
As cidades gregas, surgidas não das cidades micênicas, mas das aldeias homéricas, eram comunidades agrícolas com tamanho reduzido; maiores populações levavam ou a conflitos sociais e/ou à colonização de novos territórios (livro-base, p. 30-31). Vários trechos mostram isso: “Assim, toda a estrutura que então organizava as poleis sofreu grande revés em virtude do aumento populacional. [...] a forma de resolver esses conflitos se deu por meio do processo de colonização, iniciado em meados do século VIII a.C., em que os grupos considerados dispensáveis eram encorajados a buscar novas regiões para se estabelecer [...]” (livro-base, p. 31)
Questão 6/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Leia o fragmento de texto: 
“Este equilíbrio [entre calma e movimentação] é encontrado muitas vezes em obras gregas, sobretudo no período que vai do arcaico ao clássico, do século VI ao IV a.C. Da inteira clareza de subdivisões e de intervalos ritmicamente graduados e interligados [...] emana um sentido de ordem ao mesmo tempo que de liberdade interior. Sentimo-nos dentro de limites e ao mesmo tempo no infinito”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OSTROWER, F. Universos da Arte.  24ª. ed. Rio de Janeiro: Elsevier, 2004. p. 293. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a arte grega, leia as afirmativas a seguir:
I. No período micênico, a arte grega foi fortemente influenciada pela arte palaciana de Creta.
II. As principais formas pelas quais a arte grega é conhecida atualmente são a cerâmica pintada, a escultura em pedra ou metal, arquitetura e a literatura.
III. A arte grega evitou a representação de figuras humanas tanto na cerâmica quanto na escultura, preferindo as formas geométricas abstratas.
IV. No período arcaico e clássico, a Grécia se isolou do Oriente, não sofrendo influências no campo artístico. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	I e II
As afirmativas I e II estão corretas porque a arte grega, em seus diferentes suportes, foi fortemente influenciada pelas sociedades orientais, desde Creta no período micênico até os neoassírios, neobabilônicos, persas e egípcios nos períodos arcaico e clássico, em particular nas formas de representar figuras humanas. (livro-base, p. 65-68). As afirmativas III e IV estão incorretas pelas mesmas razões. “Em seu amplamente referenciado estudo sobre a história da arte, Gombrich (2000) afirma que a arte grega teria se iniciado em Creta [...]. (livro-base, p. 65) Dessa forma, para além de mera reprodutora do corpo humano, devemos reconhecer na arte grega a tentativa e o esforço da forma e do modelo e, ao mesmo tempo, a maior dedicação à observação, em especial do corpo humano [...]” (livro-base, p. 72)
	
	D
	III e IV
	
	E
	II e IV
Questão 7/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“A expansão imperialista provocou rachaduras no próprio centro imperial: nos conflitos entre ricos e pobres, entre devedores e credores, entre romanos e itálicos e entre generais rivais e seus respectivos exércitos. Foram esses conflitos que geraram a chamada Guerra Civil, que durou quase cem anos e só teve fim com a instauração do Império Romano”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 290.   
Tendo em vista a citação acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as consequências do imperialismo romano, analise as seguintes asserções:
I. Com a expansão imperialista, alguns generais passaram a concentrar o poder político na sociedade romana.
PORQUE
II. O sistema político republicano não tinha instituições que limitassem o poder dos indivíduos mais poderosos. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
o crescimento no poder dos generais romanos foi uma decorrência das estruturas sociais e da própria expansão imperial. Ainda que o sistema republicano tinha instituições que buscavam limitar seu poder, tal como o rodízio e a curta duração do mandato dos cônsules, estes limites não foram suficientes, o que fez com que o sistema político inteiro entrasse em crise. “Também como consequência das guerras expansionistas podemos apontar o fortalecimento de alguns personagens militares. [...] os cônsules eram eleitos anualmente, em parte para evitar que o poder se concentrasse durante longos períodos na mão de um único indivíduo e [...] para evitar que ele ficasse muito tempo nas mãos dos generais do exército romano”.(livro-base: 108).
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 8/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Leia a seguinte citação: 
“[A tirania] é um fenômeno ambíguo, ainda mais difícil de ser compreendido porque nossas fontes, em sua maioria, provêm da Atenas democrática dos séculos V e IV [a.C.], em que se impôs a posteriori uma imagem negativa do tirano”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 119. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a tirania grega, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	a tirania grega pode ser explicada exclusivamente em função da genialidade de determinados indivíduosque conseguiram manipular grandes segmentos da população.
	
	B
	apesar de não contar com legitimidade constitucional, os regimes tirânicos eram extremamente estáveis.
	
	C
	os tiranos gregos eram assim chamados por conta da extrema violência com a qual conduziam a vida política.
	
	D
	as tiranias resolveram o problema da escassez de terra nas cidades gregas, motivo principal de sua grande estabilidade política.
	
	E
	as tiranias ligam-se à crise social vivida pelas cidades gregas, explorada por líderes carismáticos, que buscavam apoio popular, sem garantir estabilidade ao regime.
as tiranias gregas antigas, diferentemente do que o termo pode indicar atualmente, poderiam ser regimes que prestavam grandes serviços a diferentes grupos da população (reforma agrárias aos mais pobres, guerras e festivais para os mais ricos) em busca de apoio político; seu surgimento é explicado em função da crise social que atravessava as cidades gregas, crise esta que, normalmente, não era resolvida pelos tiranos e que gerava uma grande instabilidade política. “Nesse sentido, esse processo falhou ao não ser capaz de diminuir o abismo social causado pela concentração de terras na mão de um pequeno grupo, bem como demonstrou incapacidade em gerir a crise social consequente, o que favoreceu o surgimento dos regimes tirânicos” (livro-base, p. 33-34).
Questão 9/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“Os historiadores mais antigos, da primeira metade do século XX, descreviam a aparente homogeneidade cultural do Império através dos conceitos de romanização e helenização, como se as populações conquistadas tivessem acolhido de braços abertos as benesses de civilizações superiores: romana no Ocidente, grega no Oriente. São ideias ultrapassadas. A própria criação de uma identidade romana foi um processo complexo, acelerado no século final da república e à época de Augusto”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 297.   
Tendo em vista a citação acima e de acordo com os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as relações culturais no império romano, analise as seguintes asserções:
I. Traços culturais romanos como o uso do latim, as construções de templos a Júpiter e o consumo de vinho se disseminaram em diversas regiões conquistadas por Roma.
PORQUE
II. A cultura romana era naturalmente superior às culturas dos povos conquistados. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
a ideia de que a cultura do povo conquistador é naturalmente superior à dos povos conquistados – ou mesmo que há uma hierarquia entre culturas – surgiu no século XIX como forma de justificar o imperialismo europeu; atualmente, após as descolonizações do século XX, esta ideia não encontra mais respaldo em estudos sérios. “Ainda que, certamente, os romanos tenham influenciado os povos por eles conquistados durante o processo de expansão, alguns teóricos [...] questionam essa percepção dos povos conquistados, definidos como incultos e bárbaros [...]” (livro-base: 112)
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 10/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Um impacto diferente teve o processo de colonização, que se iniciou no século VIII a.C. As colônias (apoikia) se diferenciam dos emporia por terem como objetivo, não apenas o comércio, mas a transferência definitiva de população. Isso implicava no estabelecimento de assentamentos estáveis e na ocupação de territórios para a produção agrícola. Mas as colônias nunca perderam contato com o mar. Sempre foram fundadas no litoral”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 225.  
Considerando a citação e  os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a colonização grega, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A colonização grega foi organizada pela ação de grandes empresas coloniais, equivalentes às “companhias de comércio” holandesas do século XVI e XVII.
	
	B
	As colônias gregas estavam submetidas às metrópoles de modo equivalente à colonização moderna.
	
	C
	O processo de colonização foi marcado pela convivência pacífica entre os gregos recém-chegados e os povos nativos, incorporados às novas cidades em pé de igualdade com os colonizadores.
	
	D
	As colônias gregas não estavam submetidas economicamente às metrópoles, apesar de manterem laços culturais.
Você acertou!
A colonização grega, diferentemente da colonização europeia na Idade Moderna, não visava o estabelecimento de economias dependentes nem foram organizadas por grandes empresas; pelo contrário, as novas cidades tinham grande autonomia em relação à metrópole, mantendo apenas laços religiosos e culturais, e partiam da ação de grupos oriundos, por vezes, de diversas cidades, organizador em torno de um fundador. “[...] Tratava-se de expedições organizadas que, embora mantivessem influência cultural e religiosa da terra de seus fundadores, não configuravam colônias de fato, no sentido de que não eram obrigadas a fornecer materiais e matérias-primas para a cidade de origem. [...] No que se refere às relações entre as cidades-mãe e as colônias, [...] alguns historiadores tendem a afirmar que elas não eram imperialistas, mas sim baseadas em costumes comuns entre elas [...]. Outros [...] defendem que mantinham, sim, laços religiosos e sentimentais [...] (livro-base: 31-33).
	
	E
	As novas cidades, fundadas por fugitivos de guerras e conflitos sociais, rompiam radicalmente os laços religiosos e políticos com as metrópoles.
Questão 1/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“Os historiadores mais antigos, da primeira metade do século XX, descreviam a aparente homogeneidade cultural do Império através dos conceitos de romanização e helenização, como se as populações conquistadas tivessem acolhido de braços abertos as benesses de civilizações superiores: romana no Ocidente, grega no Oriente. São ideias ultrapassadas. A própria criação de uma identidade romana foi um processo complexo, acelerado no século final da república e à época de Augusto”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 297.   
Tendo em vista a citação acima e de acordo com os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as relações culturais no império romano, analise as seguintes asserções:
I. Traços culturais romanos como o uso do latim, as construções de templos a Júpiter e o consumo de vinho se disseminaram em diversas regiões conquistadas por Roma.
PORQUE
II. A cultura romana era naturalmente superior às culturas dos povos conquistados. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você acertou!
a ideia de que a cultura do povo conquistador é naturalmente superior à dos povos conquistados – ou mesmo quehá uma hierarquia entre culturas – surgiu no século XIX como forma de justificar o imperialismo europeu; atualmente, após as descolonizações do século XX, esta ideia não encontra mais respaldo em estudos sérios. “Ainda que, certamente, os romanos tenham influenciado os povos por eles conquistados durante o processo de expansão, alguns teóricos [...] questionam essa percepção dos povos conquistados, definidos como incultos e bárbaros [...]” (livro-base: 112)
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 2/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“Cidade e religião são de fato indissociáveis. As múltiplas festas e celebrações, algumas mensais, outras anuais, marcam o andamento do calendário [...]. Elas ajudam a fortalecer a coesão da comunidade cívica ao longo dos meses, muitos dos quais têm nomes teofóricos, como artemísion, appelaios (de Apolo), díos (de Zeus)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 173. 
Tendo em vista a citação acima e de acordo com os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a religião grega, analise as seguintes asserções:
I. Havia uma grande diversidade nos mitos e rituais realizados nos santuários gregos.
PORQUE
II. Cada cidade-estado era responsável pelas práticas religiosas realizadas em seu território. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
A inexistência de uma autoridade política central correspondia à inexistência de uma autoridade religiosa central; cada cidade-estado tinha autonomia plena religiosa. “[...] Exemplo disso é, segundo Vernant [...], o fato de que, para confirmar o domínio do território, a pólis erigia um templo em homenagem ao deus protetor da cidade. [...] Vernant [...] explica que, mesmo com essa organização associada à esfera pública, de maneira geral, a religiosidade grega mostrava-se múltipla e ampla em suas práticas [...] (livro-base: 57).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 3/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a seguinte citação: 
“Apesar da tormenta política e do estabelecimento da dominação romana, os três últimos séculos da história grega são os do triunfo de uma cultura, suntuosamente representada por Alexandria. Nessa perspectiva, os intercâmbios entre gregos e não gregos são uma questão central [...]. Mas o alargamento do mundo e a internacionalização da história também têm consequências sobre os comportamentos religiosos, a economia, a sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 343. 
Tendo em vista a citação acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a arte grega no período helenístico (323-331 a.C.), analise as seguintes asserções:
I. No período helenístico, os templos construídos pelos gregos passaram a ser mais monumentais e rebuscados.
PORQUE
II. A opulência do governo de Alexandre e seus sucessores, após a conquista do Império Persa, estimulou artistas e arquitetos. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
esta é a tese do historiador da arte E. Gombrich – a opulência das monarquias helenísticas é a chave para explicar a monumentalidade e rebuscamento da arte helenística, em particular dos templos. “[...] Gombrich destaca que, ao iniciar o período helenístico, com a opulência do governo de Alexandre, essas características foram transferidas para a arte grega, a qual, ao contrário do que ocorria com os estilos dórico e jônico, tornou-se mais rebuscada, com mais detalhes em suas construções” (livro-base: p. 71).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 4/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte passagem: 
“A expansão romana em meados da república foi impiedosa. Assim que acabava uma guerra, outra começava. A Roma republicana tinha às vezes inúmeras frentes abertas ao mesmo tempo, e raramente havia um intervalo de dois anos seguidos entre uma guerra e outra. A guerra afetava todos os níveis da sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WOOLF, G. Roma: a história de um império. Trad. Mário Molina. São Paulo: Cultrix, 2017, p. 107. 
Conforme a passagem acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as consequências das Guerras Púnicas para a sociedade romana, leia as afirmativas a seguir:
I. Devido à ameaça cartaginesa, o exército romano passou por uma crescente profissionalização.
II. A conquista de novos territórios fez com que os romanos reorganizassem a administração do império, criando províncias colocadas sob a responsabilidade de governadores.
III. A libertação contra Cartago resultou na abolição do trabalho escravo em Roma.
IV. A vitória sobre Cartago marcou o início da expansão romana sobre todo o Mediterrâneo. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, II e IV
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I, II e IV pois a vitória sobre Cartago foi fundamental para a ampliação do poder romano no Mediterrâneo, o que teve como consequência o aumento, e não abolição, do trabalho escravo em Roma. “[...] o conflito com os cartagineses fez com que os romanos estabelecessem uma crescente profissionalização do exército, buscassem novas rotas e métodos de abastecimento, e remodelassem sua estrutura administrativa para incluir novos governantes das províncias na estrutura governamental”. (livro-base, p. 104). A afirmativa III está errada pois “[...] após a segunda guerra púnica, [a economia romana] passou a ser baseada no trabalho escravo, com fundo mercantil” (livro-base, p. 105).
	
	C
	II, III e IV
	
	D
	I, III e IV
	
	E
	I e II
Questão 5/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a passagem a seguir: 
“As reformas de Sólon foram uma resposta pontual a uma grande crise em Atenas, que dividia aristocratas e o povo, ricos e pobres, endividados e devedores e atingiu, até mesmo, cidadãos atenienses vendidos ao exterior e que haviam esquecido a língua pátria. Embora não tenham sido definitivas, forneceram a Atenas uma primeira definição de cidadania”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 242.   
Considerando a passagem acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o legislador ateniense Sólon, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Sólon dividiu as terras entre os atenienses, criando um regime dominado pelos pequenos camponeses.
	
	B
	As reformas de Sólon garantiram acesso igualitário aos cargos políticos de Atenas, independentemente da renda.
	
	C
	Diante do crescente endividamento dos camponeses, Sólon criou formas de financiamento público da agricultura familiar.
	
	D
	Sólon aboliu a escravidão pordívidas, além de criar espaços para a participação política de todos os cidadãos, conforme hierarquias baseadas na renda.
Você acertou!
as reformas de Sólon criaram as bases para a ampliação dos direitos políticos aos cidadãos, mas não realizou nem uma reforma agrária, nem reformas democráticas radicais; a renda continuou sendo um critério importante para a admissão a cargos públicos, assim como, apesar de abolir a escravidão por dívidas, os pequenos camponeses continuavam submetidos aos poderes dos grandes latifundiários. “Segundo Finley [...], [às] mudanças estabelecidas pelas reformas de Sólon, seguiram-se outras na legislação ateniense que favoreceram a elaboração de um governo com a participação dos cidadãos, dando origem à democracia ateniense. Com o fim da escravidão por dívidas, seguiram-se os governos tiranos [...] ao longos dos quais as reformas de Sólon foram mantidas”.(livro-base, p. 40).
	
	E
	As leis de Sólon sobre o endividamento e a participação política foram abandonadas poucos anos depois, sem ter reflexos na história ateniense.
Questão 6/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Um impacto diferente teve o processo de colonização, que se iniciou no século VIII a.C. As colônias (apoikia) se diferenciam dos emporia por terem como objetivo, não apenas o comércio, mas a transferência definitiva de população. Isso implicava no estabelecimento de assentamentos estáveis e na ocupação de territórios para a produção agrícola. Mas as colônias nunca perderam contato com o mar. Sempre foram fundadas no litoral”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 225.  
Considerando a citação e  os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a colonização grega, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A colonização grega foi organizada pela ação de grandes empresas coloniais, equivalentes às “companhias de comércio” holandesas do século XVI e XVII.
	
	B
	As colônias gregas estavam submetidas às metrópoles de modo equivalente à colonização moderna.
	
	C
	O processo de colonização foi marcado pela convivência pacífica entre os gregos recém-chegados e os povos nativos, incorporados às novas cidades em pé de igualdade com os colonizadores.
	
	D
	As colônias gregas não estavam submetidas economicamente às metrópoles, apesar de manterem laços culturais.
Você acertou!
A colonização grega, diferentemente da colonização europeia na Idade Moderna, não visava o estabelecimento de economias dependentes nem foram organizadas por grandes empresas; pelo contrário, as novas cidades tinham grande autonomia em relação à metrópole, mantendo apenas laços religiosos e culturais, e partiam da ação de grupos oriundos, por vezes, de diversas cidades, organizador em torno de um fundador. “[...] Tratava-se de expedições organizadas que, embora mantivessem influência cultural e religiosa da terra de seus fundadores, não configuravam colônias de fato, no sentido de que não eram obrigadas a fornecer materiais e matérias-primas para a cidade de origem. [...] No que se refere às relações entre as cidades-mãe e as colônias, [...] alguns historiadores tendem a afirmar que elas não eram imperialistas, mas sim baseadas em costumes comuns entre elas [...]. Outros [...] defendem que mantinham, sim, laços religiosos e sentimentais [...] (livro-base: 31-33).
	
	E
	As novas cidades, fundadas por fugitivos de guerras e conflitos sociais, rompiam radicalmente os laços religiosos e políticos com as metrópoles.
Questão 7/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“A expansão imperialista provocou rachaduras no próprio centro imperial: nos conflitos entre ricos e pobres, entre devedores e credores, entre romanos e itálicos e entre generais rivais e seus respectivos exércitos. Foram esses conflitos que geraram a chamada Guerra Civil, que durou quase cem anos e só teve fim com a instauração do Império Romano”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 290.   
Tendo em vista a citação acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as consequências do imperialismo romano, analise as seguintes asserções:
I. Com a expansão imperialista, alguns generais passaram a concentrar o poder político na sociedade romana.
PORQUE
II. O sistema político republicano não tinha instituições que limitassem o poder dos indivíduos mais poderosos. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você acertou!
o crescimento no poder dos generais romanos foi uma decorrência das estruturas sociais e da própria expansão imperial. Ainda que o sistema republicano tinha instituições que buscavam limitar seu poder, tal como o rodízio e a curta duração do mandato dos cônsules, estes limites não foram suficientes, o que fez com que o sistema político inteiro entrasse em crise. “Também como consequência das guerras expansionistas podemos apontar o fortalecimento de alguns personagens militares. [...] os cônsules eram eleitos anualmente, em parte para evitar que o poder se concentrasse durante longos períodos na mão de um único indivíduo e [...] para evitar que ele ficasse muito tempo nas mãos dos generais do exército romano”.(livro-base: 108).
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 8/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Afinal de contas, o que dá unidade à história grega? Não é a história de um país específico ou de um território, já que ‘os gregos se espalharam por toda a bacia do Mediterrâneo e além’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Uma morfologia da História: as formas da História Antiga. Politeia, Vitória da Conquista-BA, v. 3, n. 1, p. 41-61, 2003. p. 53. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a relação entre geografia e política na Grécia Antiga, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O relevo acidentado do território foi determinante para que a Grécia Antiga nunca se unificasse em um Estado centralizado.
	
	B
	As amplas planícies do território grego foram a base da formação do Império grego centralizado em Atenas.
	
	C
	O relevo acidentado favoreceu, ainda que não fosse determinante, a fragmentação política da Grécia Antiga.
Você acertou!
O relevo montanhoso e as diversas ilhas não foram os únicos fatores que impediram a unificação das cidades gregas em um único estado, ainda que as comunicações terrestres fossem particularmente dificultadas; algumas cidades, como Atenas e Corinto, chegaram a constituir impérios marítimos, sem, jamais, unificar todas as cidades gregas sob um único governo. “O território grego era recortado por inúmeras montanhas e formado por algumas ilhas. Essa geografia dificultou a formação de um Estado único, favorecendo, portanto, o surgimento das chamadas cidades-Estado, unidades territoriais independentes que tinham governo próprio” (livro-base, p. 22-23).
	
	D
	As cidades-Estado diferiam em função da posição geográfica, sendo as montanhosas as que apresentavam maior população.
	
	E
	Apesar das facilidades das comunicações marítimas, nenhuma cidade grega chegou a formar um império marítimo.
Questão 9/10 - História e Historiografia da AntiguidadeClássica
Leia a citação: 
“Roma era agora [no século I a.C.] uma estado-cidade de quase seis milhões de habitantes. Seu território era toda a Itália. Suas estruturas políticas tornaram-se claramente inadequadas para dar conta dessa expansão da cidadania. Os soldados que voltavam das guerras no exterior, sob a proteção de seus generais, pediam mais terras, que só podiam ser conseguidas, agora, pela confiscação de outros cidadãos. Entre 80 e 30 a.C., Roma e a Itália viveram sob o vendaval da guerra civil. Ditaduras, rebeliões, reação senatorial, lutas entre generais e seus seguidores. Momentos de conflito aberto foram entremeados por outros de relativa paz, quando aparecia um vencedor claro”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 291.  
Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o imperialismo romano, analise as seguintes asserções:
I. Os generais do exército romano tornaram-se particularmente poderosos no século I a.C.
PORQUE
II. A expansão do império ao mesmo tempo ampliou o prestígio dos generais e aumentou a dependência dos soldados em relação a seus comandantes. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você acertou!
A expansão militar gerou uma grande crise agrária na sociedade romana, na medida em que os soldados perdiam suas terras para os latifúndios em expansão; em consequência, aumentava sua dependência em relação aos generais, cada vez mais famosos na sociedade por conta da conquista de amplos e novos territórios (livro-base: 107-110).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 10/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Leia a seguinte citação: 
“[A tirania] é um fenômeno ambíguo, ainda mais difícil de ser compreendido porque nossas fontes, em sua maioria, provêm da Atenas democrática dos séculos V e IV [a.C.], em que se impôs a posteriori uma imagem negativa do tirano”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 119. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a tirania grega, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	a tirania grega pode ser explicada exclusivamente em função da genialidade de determinados indivíduos que conseguiram manipular grandes segmentos da população.
	
	B
	apesar de não contar com legitimidade constitucional, os regimes tirânicos eram extremamente estáveis.
	
	C
	os tiranos gregos eram assim chamados por conta da extrema violência com a qual conduziam a vida política.
	
	D
	as tiranias resolveram o problema da escassez de terra nas cidades gregas, motivo principal de sua grande estabilidade política.
	
	E
	as tiranias ligam-se à crise social vivida pelas cidades gregas, explorada por líderes carismáticos, que buscavam apoio popular, sem garantir estabilidade ao regime.
Você acertou!
as tiranias gregas antigas, diferentemente do que o termo pode indicar atualmente, poderiam ser regimes que prestavam grandes serviços a diferentes grupos da população (reforma agrárias aos mais pobres, guerras e festivais para os mais ricos) em busca de apoio político; seu surgimento é explicado em função da crise social que atravessava as cidades gregas, crise esta que, normalmente, não era resolvida pelos tiranos e que gerava uma grande instabilidade política. “Nesse sentido, esse processo falhou ao não ser capaz de diminuir o abismo social causado pela concentração de terras na mão de um pequeno grupo, bem como demonstrou incapacidade em gerir a crise social consequente, o que favoreceu o surgimento dos regimes tirânicos” (livro-base, p. 33-34).
Questão 1/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“[O mundo romano] começou a mudar no final do século II d.C. por razões que são extremamente debatidas. Uma linha de pensamento vê a transformação das sociedades bárbaras como a causa principal do colapso das fronteiras. [...] Existem ainda os que veem a origem da crise em uma obscura movimentação na estepe distante, onde povos verdadeiramente nômades, em particular os que os romanos passariam mais tarde a conhecer como hunos, faziam forte pressão sobre os assentamentos bárbaros da Europa temperada, empurrando algumas populações, como os godos, para o sul e oeste, contra as fronteiras romanas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WOOLF, G. Roma: a história de um império. Trad. Mário Molina. São Paulo: Cultrix, 2017, p. 276-7. 
Tendo em vista a citação acima e de acordo com os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a crise do século III d.C., analise as seguintes asserções:
I. A partir do século III, o império romano passou por diversas crises, que resultaram em grandes perdas territoriais.
PORQUE
II. Guerras civis pela sucessão do poder e revoltas de povos dominados minaram a estabilidade do império romano. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você acertou!
O século III foi marcado por crises geradas por guerras de sucessão entre generais e diversas revoltas das populações dominadas, que culminariam no enfraquecimento do império diante das invasões bárbaras (livro-base, p. 115)
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 2/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a seguinte citação: 
“Dentre as formas de organização social que surgiram nesse período, no entanto, as pólis foram o elemento mais dinâmico. Não representaram apenas um processo de urbanização, mas uma completa reestruturação das relações entre os habitantes de nas praças ou nos conselhos e a eleger seus comandantes. E isso, tanto para resolver seus conflitos internos quanto para agir com ou contra os estrangeiros. Dessa relação de unidade surgiu o conceito de cidadania e a separação entre cidadãos e não cidadãos. Apenas os primeiros tinham, em geral, direitos de propriedade e proteção legal por leis públicas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. 2014, Tese {Livre-Docência}. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 247-8.   
Tendo em vista a citação acima e de acordo com os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a cidadania nas pólis gregas, analise as seguintes asserções:
I. Os direitos políticos nas cidades gregas não se estendiam a todos os grupos da população residente.
PORQUE
II. As cidades eram controladas pelos proprietários privados de terra, que buscavam proteger seu território e manter seus privilégios. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
as cidades gregas podem ser interpretadas como criações dos proprietários de terra para manterem sua posição social dominante contra a ascensão de outros grupos sociais (comerciantes locais e estrangeiros,mulheres etc); um dos mecanismos fundamentais desta manutenção foi a negação de direitos políticos a todos os habitantes, produzindo assim a cidadania como privilégio (livro-base, p. 36).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 3/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“Mitos sobre o longínquo passado acumulavam-se no decorrer do tempo. Eram, evidentemente, reescritos à medida que o Império Romano crescia. Se compararmos relatos como esses aos mitos de fundação de outras cidades do antigo Mediterrâneo, logo fica claro que muitas das tradições de Roma não eram tão incomuns. Um número espantoso de cidades afirmava descender de refugiados troianos ou gregos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WOOLF, G. Roma: a história de um império. Trad. Mário Molina. São Paulo: Cultrix, 2017, p. 41.  
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o mito de fundação de Roma, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A história de Rômulo e Remo, apesar de apresentar elementos fantásticos, pode ser considerada como reflexo do que realmente ocorreu.
	
	B
	A lenda de Rômulo e Remo não tem valor para o conhecimento da história de Roma.
	
	C
	O mito de Rômulo e Remo reforçava a ideia de que os romanos eram autóctones, ou seja, nasceram do próprio solo de Roma.
	
	D
	A história de Rômulo e Remo demonstra que, nos primórdios, Roma já era uma democracia.
	
	E
	O mito de Rômulo e Remo reforçava a identidade guerreira dos romanos e os relacionava aos mitos gregos, por meio da referência a Eneias, ancestral dos gêmeos.
Você acertou!
apesar de não corresponder a uma história real, o mito de Rômulo e Remo é importante para a história da identidade romana, extremamente belicosa e ligada às tradições gregas, como a Ilíada, da qual Eneias participa como um dos heróis troianos da guerra (livro-base, p. 93-94).
Questão 4/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Leia a seguinte citação: 
“O século III d.C. foi marcado pela pressão constante nas fronteiras, sobretudo na oriental, e pela instabilidade política no centro do Império. Após a dinastia dos Severos, que tomara o poder na guerra civil de 193 d.C. e que se extinguira em 235 d.C., o Império conheceu uma sucessão de imperadores frágeis e chegou mesmo a ser dividido em três reinados: na Itália, nas Gálias e no oriente. O Senado perdeu gradativamente seu poder, assim como a cidade de Roma. Até o século IV d.C., sem dúvida, Roma permaneceu como a capital do Império: sua plebe teve seus benefícios aumentados e foi cercada pela muralha de Aureliano, uma das maiores construções da do mundo antigo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. 2014 Tese (Livre-Docência). Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 315.   
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o fim do Império Romano, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O Império Romano caiu exclusivamente por causas internas, tais como as crises monetária e fiscal.
	
	B
	O Império Romano caiu exclusivamente por causas externas, tais como as invasões bárbaras.
	
	C
	A queda do império romano foi causada pelas crises ambientais geradas pela superexploração das terras férteis.
	
	D
	As revoltas escravas destruíram a unidade do Império Romano, levando ao seu colapso.
	
	E
	O fim do Império Romano foi causado tanto pelas crises internas quanto pelas diversas invasões de povos germânicos entre os séculos IV e V d.C.
Você acertou!
Após um longo debate sobre a causalidade do fim do império romano, é consenso atualmente que tanto causas internas quanto causas externas contribuíram para a crise (livro-base, p. 110-11).
Questão 5/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a citação: 
“Atenas é considerada o berço da democracia [...] com sua pioneira experiência das assembleias atenienses, um dos raros exemplos de sociedade a se utilizar da democracia direta”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIMA, A. Pesquisas de opinião pública: teoria, prática e estudos de caso. São Paulo: Novatec, 2017. p. 65. 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a relação entre a Grécia Antiga e o mundo contemporâneo, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	a Grécia Antiga é o berço da civilização, mas como as criações culturais desse período não passaram por transformações significativas, sua influência restringiu-se à Roma antiga.
	
	B
	a Grécia Antiga não deixou heranças significativas para o mundo contemporâneo.
	
	C
	todos os elementos culturais do mundo contemporâneo foram criados na Grécia Antiga, por isso sua presença é predominante em todas produções artísticas de hoje.
	
	D
	a tecnologia e a religiosidade da Grécia Antiga ainda hoje são referências para o mundo contemporâneo, como o uso da imprensa móvel e o monoteísmo.
	
	E
	a Grécia Antiga criou elementos culturais que, mesmo sendo ressignificados ao longo do tempo, influenciam ainda hoje certos aspectos do mundo contemporâneo, especialmente no plano político, artístico e filosófico.
Você acertou!
Nem base de tudo, nem base de nada, a Grécia Antiga foi berço de alguns elementos culturais (em particular da política, arte e filosofia) que exerceram forte influência ao longo do tempo; outros elementos, tais como a religião (o politeísmo) ou a tecnologia, foram deixados de lado pelas sociedades posteriores (livro-base, p. 19).
Questão 6/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte passagem: 
“O primeiro centro [do Mediterrâneo Oriental] foi a ilha de Creta, onde se ergueram grandes palácios-cidades, como Cnossos, e se desenvolveu um artesanato próprio, cuja tecnologia parece ter sido importada, em parte, do Egito e do Levante. Os arqueólogos a chamam de civilização minoica, numa referência ao lendário rei cretense Minos, que teria construído, com a ajuda de Dédalo, um labirinto para prender o Minotauro”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. 2014. Tese (Livre-Docência). Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 213.   
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a relação entre a civilização minoica e a civilização grega, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	as sociedades que se estabeleceram na Península Balcânica no neolítico permaneceram isoladas do resto do mundo até a conquista romana.
	
	B
	as primeiras comunidades gregas foram fortemente influenciadas pela civilização minoica, que se desenvolveu em Creta entre 3000 e 1800 a.C.
Você acertou!
Os palácios cretenses dominavam a navegação no Mar Egeu no início da Idade do Bronze, exercendo forte influência em diversos povos, entre os quais estavam os gregos, com fortes marcas na religiosidade e no urbanismo nas fases posteriores da cultura grega. “[...] de acordo com Finley, não foi a relação com a geografia um dos elementos que teriam tornado o território conhecido, mas o conjunto de referências que apontam para seu papel decisivo na história e na mitologia grega” (livro-base, p. 24).
	
	C
	as primeiras comunidades gregas foram fortemente influenciadas pela civilização egípcia, de onde derivam histórias como a do Minotauro e do nascimento de Zeus.
	
	D
	já nos primeiros séculos de ocupação da Península Balcânica, as primeiras comunidades gregas estabeleceram seu domínio sobre ilhas como Creta eChipre.
	
	E
	apesar de terem dominado politicamente a Grécia continental, os palácios cretenses não deixaram marcas na cultura grega posterior.
Questão 7/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Era difícil ter uma carreira política bem-sucedida sem deter um ou mais postos militares de comando. Durante o período de qualquer campanha, entre 10 por cento e 25 por cento da população masculina servia no exército”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WOOLF, G. Roma: a história de um império. Trad. Mário Molina. São Paulo: Cultrix, 2017, p. 107. 
Conforme a passagem acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a política romana após as conquistas mediterrânicas, leia as afirmativas a seguir:
I. A conquista do Mediterrâneo levou a uma intensa democratização da política romana, com a possibilidade de acesso ao Senado pelos cidadãos mais pobres.
II. A República manteve-se elitista, pois apenas os mais ricos poderiam financiar campanhas para os cargos mais importantes, como o de cônsul.
III. O avanço do domínio romano significou alguma abertura do sistema político, especialmente para membros das elites das regiões dominadas.
IV. Base do exército, os camponeses submetiam os patrícios às suas ordens em períodos de guerra. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0
	
	A
	II e III.
As afirmativas II, III estão corretas porque a conquista do Mediterrâneo manteve o caráter oligárquico da república romana, o que foi reforçado com a inclusão de membros das elites provinciais ao sistema político. Por essa mesma razão a afirmativa I está incorreta. A afirmativa IV está incorreta porque os camponeses jamais submeteram os patrícios às suas ordens. (livro-base, p. 104-105).
	
	B
	I, II e IV
	
	C
	I, III e IV
	
	D
	I, II e III
	
	E
	I e III
Questão 8/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“A ênfase no treinamento comum para a guerra não implicou na igualdade de riqueza de todos os espartanos, apenas em sua igualdade perante os explorados: uma vida comum, hábitos de consumo comuns, um forte sentimento de comunidade. Todos os espartanos se tornaram, por assim dizer, aristocratas, mas sob a condição de se fecharem para o exterior, de proibirem o uso da moeda, de manterem hábitos simples, de ocultarem suas diferenças de riqueza, participando de uma educação militar comum e de um banquete ritual: a syssitia. Todo o Peloponeso era sua área de influência”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. 2014 (Tese) Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 244. 
A partir das informações da citação e dos conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre Esparta, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	Esparta desenvolveu-se como uma comunidade de guerreiros por causa da falta de terras férteis em seu território rural.
	
	B
	A estrutura política espartana era extremamente aberta para os não-cidadãos, como periecos e hilotas.
	
	C
	O critério fundamental para a obtenção de direitos políticos em Esparta era o trabalho agrícola, base da vida econômica na região.
	
	D
	Os espartanos fundaram seu poder militar na contratação de mercenários, disponíveis em todo o Mediterrâneo.
	
	E
	Esparta era uma comunidade de guerreiros que controlava um amplo território agrícola, cultivado por populações sem direitos políticos plenos, os periecos e hilotas.
A enorme capacidade bélica de Esparta estava fundada no trabalho agrícola de populações submetidas (periecos e hilotas), que não tinham direitos políticos apesar de serem a base econômica para a formação de Esparta como uma comunidade de guerreiros (livro-base, p. 38-39).
Questão 9/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a citação: 
“Nem todos os estrangeiros, no entanto, se tornaram escravos. As cidades portuárias, em especial, formaram a base de um fluxo de pessoas através do Mediterrâneo, sobretudo artesãos, comerciantes, mercenários e pensadores. Em Atenas, por exemplo, possuíam um estatuto especial, eram metecos, ou coabitantes. Concentravam-se no porto da cidade, o Pireu, e participavam da vida social dos atenienses, embora fossem excluídos da vida política. Os escravos, quando libertados, assumiam um estatuto similar ao dos metecos. Já em Roma, um escravo libertado podia tornar-se cidadão. Essas diferenças mostram como cada cidade ou região lidou com a questão do fechamento de seus territórios e com a mobilidade mediterrânica de modo específico”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 250.   
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a escravidão na Roma Antiga, leia as afirmativas que seguem e marque (V) para as afirmativas verdadeiras, e (F) para as afirmativas falsas:
I. ( ) A escravidão romana era vitalícia, não havendo possibilidade de mudança de status da parte do escravizado.
II. ( ) Os libertos romanos, ainda que não gozassem de direitos cívicos plenos, poderiam ascender socialmente.
III. ( ) Todos os escravizados romanos eram tratados da mesma forma pelos seus senhores, independentemente da função exercida.
VI. ( ) A escravidão romana era limitada ao espaço doméstico, pois os campos eram cultivados por trabalhadores livres. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	V – F – F – V
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	F – V – V – F
	
	D
	F – V – F – V
	
	E
	F – V – F – F
As afirmativas I, III e IV são falsas pois a escravidão romana não era vitalícia, podendo o escravizado se tornar um “liberto”, que poderia inclusive ascender socialmente; dependendo da função exercida, o escravizado tinha mais ou menos prestígio, como no caso dos escravizados-professores, muito mais valorizados do que os escravizados que cultivavam os campos dos latifúndios romanos (livro-base: 128-30). A afirmativa II é a única verdadeira pois “[...] escravizados com capacidades peculiares, que dispusessem de conhecimento interessantes ao seu senhor, podiam alcançar uma posição privilegiada, melhor do que de alguns cidadãos pobres que precisavam se preocupar com a fome cotidiana [...]” (livro-base: 129)
Questão 10/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“A unificação do Mediterrâneo por Roma foi o ponto culminante de processos de desenvolvimento político que caracterizaram o último milênio antes de Cristo. No século III, a política mediterrânica era dominada por um pequeno número de grandes potências”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WOOLF, G. Roma: a história de um império. Trad. Mário Molina. São Paulo: Cultrix, 2017, p. 98. 
A partir destas informações e dos conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as Guerras Púnicas, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	as Guerras Púnicas foram conflitos da cidade de Roma contra seus vizinhos latinos.
	
	B
	as Guerras Púnicas opuseram, por mais de cem anos, Roma e Cartago pelo domínio do Mediterrâneo Ocidental.
Você acertou!
As Guerra Púnicas, entre Roma e a cidade fenícia de Cartago, foram travadas em diversos locais do Mediterrâneo Ocidental (da Espanha à Sicília) entre os séculos III e II a.C. (livro-base, p. 101).
	
	C
	as Guerras Púnicas, entre Roma e Cartago, foram vencidas pelos primeiros em poucos anos, por conta de sua superioridade numérica.
	
	D
	as Guerras Púnicas foram conflitos entre Cartago e Siracusa pelo controle da Sicília.
	
	E
	as Guerras Púnicas foram travadas apenas na Itália e na Sicília. Questão 1/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Leia a seguinte citação: 
“[A tirania] é um fenômeno ambíguo, ainda mais difícilde ser compreendido porque nossas fontes, em sua maioria, provêm da Atenas democrática dos séculos V e IV [a.C.], em que se impôs a posteriori uma imagem negativa do tirano”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 119. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a tirania grega, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	a tirania grega pode ser explicada exclusivamente em função da genialidade de determinados indivíduos que conseguiram manipular grandes segmentos da população.
	
	B
	apesar de não contar com legitimidade constitucional, os regimes tirânicos eram extremamente estáveis.
	
	C
	os tiranos gregos eram assim chamados por conta da extrema violência com a qual conduziam a vida política.
	
	D
	as tiranias resolveram o problema da escassez de terra nas cidades gregas, motivo principal de sua grande estabilidade política.
	
	E
	as tiranias ligam-se à crise social vivida pelas cidades gregas, explorada por líderes carismáticos, que buscavam apoio popular, sem garantir estabilidade ao regime.
Você acertou!
as tiranias gregas antigas, diferentemente do que o termo pode indicar atualmente, poderiam ser regimes que prestavam grandes serviços a diferentes grupos da população (reforma agrárias aos mais pobres, guerras e festivais para os mais ricos) em busca de apoio político; seu surgimento é explicado em função da crise social que atravessava as cidades gregas, crise esta que, normalmente, não era resolvida pelos tiranos e que gerava uma grande instabilidade política. “Nesse sentido, esse processo falhou ao não ser capaz de diminuir o abismo social causado pela concentração de terras na mão de um pequeno grupo, bem como demonstrou incapacidade em gerir a crise social consequente, o que favoreceu o surgimento dos regimes tirânicos” (livro-base, p. 33-34).
Questão 2/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“Os historiadores mais antigos, da primeira metade do século XX, descreviam a aparente homogeneidade cultural do Império através dos conceitos de romanização e helenização, como se as populações conquistadas tivessem acolhido de braços abertos as benesses de civilizações superiores: romana no Ocidente, grega no Oriente. São ideias ultrapassadas. A própria criação de uma identidade romana foi um processo complexo, acelerado no século final da república e à época de Augusto”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 297.   
Tendo em vista a citação acima e de acordo com os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as relações culturais no império romano, analise as seguintes asserções:
I. Traços culturais romanos como o uso do latim, as construções de templos a Júpiter e o consumo de vinho se disseminaram em diversas regiões conquistadas por Roma.
PORQUE
II. A cultura romana era naturalmente superior às culturas dos povos conquistados. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você acertou!
a ideia de que a cultura do povo conquistador é naturalmente superior à dos povos conquistados – ou mesmo que há uma hierarquia entre culturas – surgiu no século XIX como forma de justificar o imperialismo europeu; atualmente, após as descolonizações do século XX, esta ideia não encontra mais respaldo em estudos sérios. “Ainda que, certamente, os romanos tenham influenciado os povos por eles conquistados durante o processo de expansão, alguns teóricos [...] questionam essa percepção dos povos conquistados, definidos como incultos e bárbaros [...]” (livro-base: 112)
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 3/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a passagem a seguir: 
“As reformas de Sólon foram uma resposta pontual a uma grande crise em Atenas, que dividia aristocratas e o povo, ricos e pobres, endividados e devedores e atingiu, até mesmo, cidadãos atenienses vendidos ao exterior e que haviam esquecido a língua pátria. Embora não tenham sido definitivas, forneceram a Atenas uma primeira definição de cidadania”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 242.   
Considerando a passagem acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o legislador ateniense Sólon, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Sólon dividiu as terras entre os atenienses, criando um regime dominado pelos pequenos camponeses.
	
	B
	As reformas de Sólon garantiram acesso igualitário aos cargos políticos de Atenas, independentemente da renda.
	
	C
	Diante do crescente endividamento dos camponeses, Sólon criou formas de financiamento público da agricultura familiar.
	
	D
	Sólon aboliu a escravidão por dívidas, além de criar espaços para a participação política de todos os cidadãos, conforme hierarquias baseadas na renda.
Você acertou!
as reformas de Sólon criaram as bases para a ampliação dos direitos políticos aos cidadãos, mas não realizou nem uma reforma agrária, nem reformas democráticas radicais; a renda continuou sendo um critério importante para a admissão a cargos públicos, assim como, apesar de abolir a escravidão por dívidas, os pequenos camponeses continuavam submetidos aos poderes dos grandes latifundiários. “Segundo Finley [...], [às] mudanças estabelecidas pelas reformas de Sólon, seguiram-se outras na legislação ateniense que favoreceram a elaboração de um governo com a participação dos cidadãos, dando origem à democracia ateniense. Com o fim da escravidão por dívidas, seguiram-se os governos tiranos [...] ao longos dos quais as reformas de Sólon foram mantidas”.(livro-base, p. 40).
	
	E
	As leis de Sólon sobre o endividamento e a participação política foram abandonadas poucos anos depois, sem ter reflexos na história ateniense.
Questão 4/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Um impacto diferente teve o processo de colonização, que se iniciou no século VIII a.C. As colônias (apoikia) se diferenciam dos emporia por terem como objetivo, não apenas o comércio, mas a transferência definitiva de população. Isso implicava no estabelecimento de assentamentos estáveis e na ocupação de territórios para a produção agrícola. Mas as colônias nunca perderam contato com o mar. Sempre foram fundadas no litoral”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 225.  
Considerando a citação e  os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a colonização grega, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A colonização grega foi organizada pela ação de grandes empresas coloniais, equivalentes às “companhias de comércio” holandesas do século XVI e XVII.
	
	B
	As colônias gregas estavam submetidas às metrópoles de modo equivalente à colonização moderna.
	
	C
	O processo de colonização foi marcado pela convivência pacífica entre os gregos recém-chegados e os povos nativos, incorporados às novas cidades em pé de igualdade com os colonizadores.
	
	D
	As colônias gregas não estavam submetidas economicamenteàs metrópoles, apesar de manterem laços culturais.
Você acertou!
A colonização grega, diferentemente da colonização europeia na Idade Moderna, não visava o estabelecimento de economias dependentes nem foram organizadas por grandes empresas; pelo contrário, as novas cidades tinham grande autonomia em relação à metrópole, mantendo apenas laços religiosos e culturais, e partiam da ação de grupos oriundos, por vezes, de diversas cidades, organizador em torno de um fundador. “[...] Tratava-se de expedições organizadas que, embora mantivessem influência cultural e religiosa da terra de seus fundadores, não configuravam colônias de fato, no sentido de que não eram obrigadas a fornecer materiais e matérias-primas para a cidade de origem. [...] No que se refere às relações entre as cidades-mãe e as colônias, [...] alguns historiadores tendem a afirmar que elas não eram imperialistas, mas sim baseadas em costumes comuns entre elas [...]. Outros [...] defendem que mantinham, sim, laços religiosos e sentimentais [...] (livro-base: 31-33).
	
	E
	As novas cidades, fundadas por fugitivos de guerras e conflitos sociais, rompiam radicalmente os laços religiosos e políticos com as metrópoles.
Questão 5/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Para Vernant, o pensamento e a religião gregos eram filhos da cidade (pólis, em grego). O homem grego se via pelo olhar alheio, dentro da cidade, assim como se via pelo olhar das coisas, no plano cósmico. Homem e natureza não eram realidades distintas. O sentido do mundo era marcado pela reciprocidade dos olhares e pelos sentimentos de virtude e vício, honra e vergonha. Não é possível fazer justiça, aqui, ao brilho de seus textos e os de seus alunos. Suas análises culturais são fascinantes! Elas abrangem todas as dimensões da vida: o nascimento, a adolescência, o trabalho, a morte, a natureza, os deuses. A lista é infindável”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 195.   
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a religião grega, leia as afirmativas que seguem e marque V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:
(  ) Os deuses gregos eram exteriores ao mundo, visto que foram seus criadores.
(  ) Os deuses gregos integravam o mundo porque foram criados junto dele por forças primordiais como o Vazio (Caos), a Terra (Gaia) e o Amor (Eros).
(  ) Os deuses na religião grega presidem o mundo, tendo a capacidade de modificá-lo segundo suas vontades. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – V – V
Você acertou!
Os deuses gregos eram forças presentes no mundo, tendo sido criadas pelas forças primordiais ao mesmo tempo que o universo nos quais os humanos viviam; por isso, não eram exteriores, mas integravam o mundo, modificavam-no e eram modificados por ele. “Esses deuses múltiplos estão no mundo e dele fazem parte. Não o criaram por um ato que, no caso do deus único, marca a completa transcendência deste em relação a uma obra cuja existência deriva e depende inteiramente dele. Os deuses nasceram do mundo. A geração daqueles aos quais os gregos prestam um culto, os olimpianos, veio à luz ao mesmo tempo que o universo, diferenciando-se e ordenando-se, assumia sua forma definitiva de cosmos organizado” (livro-base: 58)
	
	B
	F – V – F
	
	C
	V – F – F
	
	D
	V – F – V
	
	E
	V – V – F
Questão 6/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Afinal de contas, o que dá unidade à história grega? Não é a história de um país específico ou de um território, já que ‘os gregos se espalharam por toda a bacia do Mediterrâneo e além’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Uma morfologia da História: as formas da História Antiga. Politeia, Vitória da Conquista-BA, v. 3, n. 1, p. 41-61, 2003. p. 53. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a relação entre geografia e política na Grécia Antiga, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O relevo acidentado do território foi determinante para que a Grécia Antiga nunca se unificasse em um Estado centralizado.
	
	B
	As amplas planícies do território grego foram a base da formação do Império grego centralizado em Atenas.
	
	C
	O relevo acidentado favoreceu, ainda que não fosse determinante, a fragmentação política da Grécia Antiga.
Você acertou!
O relevo montanhoso e as diversas ilhas não foram os únicos fatores que impediram a unificação das cidades gregas em um único estado, ainda que as comunicações terrestres fossem particularmente dificultadas; algumas cidades, como Atenas e Corinto, chegaram a constituir impérios marítimos, sem, jamais, unificar todas as cidades gregas sob um único governo. “O território grego era recortado por inúmeras montanhas e formado por algumas ilhas. Essa geografia dificultou a formação de um Estado único, favorecendo, portanto, o surgimento das chamadas cidades-Estado, unidades territoriais independentes que tinham governo próprio” (livro-base, p. 22-23).
	
	D
	As cidades-Estado diferiam em função da posição geográfica, sendo as montanhosas as que apresentavam maior população.
	
	E
	Apesar das facilidades das comunicações marítimas, nenhuma cidade grega chegou a formar um império marítimo.
Questão 7/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Leia o fragmento de texto: 
“Nem o processo de sua formação, o chamado imperialismo romano, pode ser comparado aos imperialismos modernos, embora certos pontos de contato possam ser úteis para pensarmos o presente. Primeiro, uma distinção: Império e imperialismo são termos próximos, mas se referem, na verdade, a realidades bem distintas. Imperialismo é uma ação, política ou econômica, de expansão ou dominação de um estado sobre outros. Império é um estado, por vezes o resultado da ação imperialista, mas que não se confunde com esta. No mundo antigo, ao contrário do mundo contemporâneo, podemos acompanhar, na longa duração, a transformação de uma ação imperialista em um grande Império. O modo e as razões pelas quais esse Império se formou, e aquilo no que veio a se constituir, podem ser, a meu ver, úteis para pensarmos certas realidades do mundo contemporâneo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 118.  
Conforme o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o imperialismo romano, leia as afirmativas a seguir:
I. A dominação imperial romana envolveu a anexação de terras, especialmente aquelas pertencentes a comunidades rebeldes.
II. As terras conquistadas eram transformadas em ager publicus (terra pública), posteriormente sendo distribuída a cidadãos romanos.
III. O imperialismo romano significou a aniquilação das experiências religiosas das populações, obrigadas a cultuar apenas deuses romanos.
IV. A expansão imperial ampliou a cidadania romana para todas as populações submetidas, como forma de reforçar os laços de fidelidade para com Roma. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II
Você acertou!
a expansão imperial romana foi principalmente uma expansão agrária, conquistando terras que seriam distribuídas aos cidadãos, sem, contudo, significar imposição religiosa ou a incorporação de todas as populações ao corpo cívico romano (livro-base, p. 104-105). “Quando a população dos territórios anexados se submetia ao império romano, ela era aceita como parte da população de Roma. Caso a conquista tivesse ocorrido de maneira que o povo tivesse se rebelado, parte das terras eram transformadas em ager publicus, ou seja, terras