EXERCÍCIOS DE FILOSOFIA MODERNA RESOLVIDOS -01

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LISTA DE EXERCÍCIOS 
 GABARITAGEO – CUPOM: PASSEIDIRETO 
 
GABARITAGEO.COM.BR 
FILOSOFIA PARA VESTIBULARES 
 
1. (Ufsc) Em relação ao prefácio e à introdução à segunda edição da Crítica da Razão Pura, escrita por Imannuel 
Kant, é correto afirmar que, para Kant: 
 
01) ao longo da história, a metafísica alcançou o caminho seguro da ciência. 
02) ao longo da história, a metafísica foi dogmática, portanto não foi capaz de produzir conhecimento. 
04) os juízos a priori dependem fundamentalmente da experiência para serem elaborados. 
08) os juízos analíticos são aqueles nos quais os atributos do predicado já estão contidos no sujeito. 
16) a matemática e a física atingiram, ao longo de sua história, o caminho seguro da ciência. 
32) os juízos sintéticos a priori são aqueles que possuem uma ligação universal e necessária entre sujeito e 
predicado. 
64) os juízos sintéticos a priori não são possíveis no campo da investigação metafísica. 
 
 
 
 
2. (Uem) “Os que se dedicaram às ciências foram ou empíricos, ou dogmáticos. Os empíricos, à maneira das 
formigas, acumulam e usam as provisões; os racionalistas, à maneira das aranhas, de si mesmos extraem o que 
lhes serve para a teia. A abelha representa a posição intermediária; recolhe a matéria-prima das flores do jardim 
e do campo e com seus próprios recursos a transforma e digere. Não é diferente o labor da verdadeira filosofia, 
que se não serve unicamente das forças da mente nem tampouco se limita ao material fornecido pela história 
natural ou pelas artes mecânicas, conservado intato na memória. Mas ele deve ser modificado e elaborado pelo 
intelecto. Por isso muito se deve esperar da aliança estreita e sólida (ainda não levada a cabo) entre essas duas 
faculdades, a experimental e a racional.” 
 
BACON, F. Novo organum. Trad. José Aluysio Reis de Andrade. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 76). 
 
Com base no fragmento acima, assinale o que for correto. 
 
01) Os “empíricos” mencionados são aqueles que afirmam a prevalência da experiência direta e constituem um 
saber sem forma. 
02) Os “dogmáticos” mencionados são aqueles que afirmam com a autoridade própria e constituem uma razão 
sem matéria. 
04) Pode-se afirmar que, na interpretação de Bacon, o intelecto interfere na produção do conhecimento. 
08) Há na alma humana, para Bacon, algumas ideias inatas que permitiriam a compreensão dos dados captados 
pelos sentidos. 
16) Bacon propõe a aliança da faculdade racional com a faculdade experimental até então jamais realizada. 
 
 
 
 
LISTA DE EXERCÍCIOS 
 GABARITAGEO – CUPOM: PASSEIDIRETO 
 
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GABARITO: 
 
Resposta da questão 1: 
 02 + 08 + 16 + 32 = 58. 
 
Buscando compreender os fundamentos a partir dos quais se dá o conhecimento, Kant desenvolveu um exame 
crítico da razão, contido na sua obra mais conhecida, “Crítica da razão pura”. Nessa obra, Kant distingue duas 
formas relacionadas ao ato de conhecer: o conhecimento empírico, ou a posteriori, são aqueles que se referem 
aos dados obtidos pelos sentidos e se tratam, portanto, de um conhecimento posterior à experiência; os juízos 
puros, ou a priori, são anteriores à experiência sensível e correspondem a um processo cognitivo racional. 
Podem, ainda, ser classificados em juízos analíticos ou sintéticos. Os juízos analíticos são aqueles em que o 
predicado está contido no sujeito, como, por exemplo, na afirmação “o quadrado tem quatro lados”, em que o 
predicado – ter quatro lados – é condição necessária do sujeito – o quadrado – ou seja, a partir do sujeito, se 
deduz necessariamente o predicado. Nos juízos sintéticos, o predicado não está contido no sujeito, 
acrescentando uma nova informação em relação a ele. A partir dessas considerações, o aluno já deve considerar 
os itens [04] e [64] incorretos e os itens [08] e [32] corretos. 
Na sua teoria do conhecimento, Kant defende que a filosofia era, até então, dogmática por considerar como 
pressuposto dado que o conhecimento é regulado pelos objetos, de modo que não foi capaz de produzir 
conhecimento. Ademais, para Kant, é possível conhecer as verdades matemática e das ciências da natureza, 
pois o conhecimento produzido por essas ciências exprime juízos sintéticos a priori, ou seja, juízos que 
estabelecem uma síntese dos dados externos, obtidos no espaço-tempo, com os conceitos da razão, que 
organizam primeiros, de modo que nesta junção se infere a universalidade e a necessidade do conhecimento 
sobre o fenômeno, pois a necessidade e a universalidade são propriedades do conhecimento a priori. Com 
efeito, os itens [02] e [16] também devem ser considerados corretos. 
 
 
Resposta da questão 2: 
 01 + 02 + 04 + 16 = 23. 
 
Segundo o pensamento de F. Bacon, exposto no texto da questão, o conhecimento tem como fundamento as 
faculdades cognitivas da razão em conjunto com os dados empíricos, de modo que nenhum dos dois caminhos 
isolados conduzem ao conhecimento. Essa proposição rompe com a produção epistemológica de até então, 
voltada para a defesa de um único caminho para o conhecimento, empírico ou racionalista. Com efeito, os itens 
[01], [02], [04] e [16] estão corretos. 
Bacon rejeitava a ideia da existência de estruturas racionais inatas no indivíduo, sendo o conhecimento relativo, 
também, aos dados da experiência, de modo que o item [08] está incorreto.