A2 Filosofia do Direito

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6/17/2021 Ilumno
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Place: C410 - Bloco C - 4º andar / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA 
Academic: VIRFID-002
Candidate: RUY MARCELO MOUTA SOBRAL 
Assessment: A2-
Registration: 20181105759 
Date: June 1, 2019 - 8 a.m. Finished
Correto Incorreto Anulada  Discursive  Objective Total: 6.00/10.00
1  Código: 24068 - Enunciado: A necessidade de coerência exige que os raciocínios jurídicos se pautem por uma
argumentação clara e, ao mesmo tempo, rigorosa, que possibilite a organização de conceitos e juízos formadores de uma
discurso convincente e persuasivo que não dê margem a dubiedades. Considerando que, no século XX, muitos
pensadores se dedicaram ao exame da argumentação jurídica, é possível citar especialmente o filósofo Chaïm Perelman,
que investigou exaustivamente a formulação de argumentos próprios à deliberação das teses do direito. A teoria da
argumentação de Chaïm Perelman buscou fundamentar sua proposta de uma "nova retórica" com base nos argumentos
dialéticos de herança aristotélica.  Porque  A nova retórica perelmaniana intensifica sua crítica ao modelo clássico da
lógica formal, estendendo-a a Descartes e Comte, que privilegiavam um modelo baseado nas matemáticas. Avaliando as
assertivas, conclui-se que:
 a) As duas afirmações são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
 b) As duas afirmações são falsas. 
 c) A primeira afirmação é verdadeira e a segunda é falsa. 
 d) As duas afirmações são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
 e) A primeira afirmação é falsa e a segunda é verdadeira. 
Alternativa marcada:
d) As duas afirmações são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
Justification: Resposta correta: As duas afirmações são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. Considerando a
teoria perelmaniana, a 'nova retórica' segue a linha aristótélica de dialetização dos discursos, o que contraria qualquer
tipo de modelo de comprovação baseado nas matemáticas. Ou seja, enquanto a lógica baseia-se na estrutura formal do
pensamento, a dialética considera os conteúdos dos discursos.  
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2  Código: 22945 - Enunciado: A Idade Média caracterizou-se, especialmente, pela decadência das cidades,
uma consequência das invasões bárbaras e da expansão do cristianismo na Europa Ocidental. Nesse tempo, o
pensamento dos padres da Igreja, dominante na época, fundamentava as diretrizes da justiça humana em pressupostos
contidos na fé cristã. Diante disso, analise as afirmativas a seguir: I - O pensador religioso Agostinho de Hipona buscou
sustentar o cristianismo tendo por base o pensamento aristotélico. II - De acordo com os tipos de leis de Tomás de Aquino,
a lei eterna procede de Deus e da vontade divina. III - Na época medieval, o poder da Igreja de Roma abarcava questões
políticas, econômicas, religiosas e intelectuais. IV - Tomás de Aquino desenvolveu seu pensamento partindo do exame de
condições exclusivamente racionais. É correto o que se afirma em:
 a) I e II.
 b) I e III.
 c) II e IV.
 d) II e III.
 e) Somente a IV.
Alternativa marcada:
d) II e III.
Justification: Resposta correta:  II e III. Para (II) Tomás de Aquino, a lei eterna procede de Deus e (III) a Igreja medieval
dominava as questões políticas, econômicas, religiosas e intelectuais.   Distratores: As outras afirmativas estão erradas,
porque (I) Agostinho baseou-se nas ideias de Platão e (IV) Tomás de Aquino privilegiou a junção entre razão e fé.
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3  Código: 22910 - Enunciado: Ao abordar vários modos de conhecer e de juízos utilizados nos argumentos, a busca do
conhecimento possibilita entender a realidade de modo mais amplo e rigoroso. Diante do exposto, leia as afirmativas a
seguir: I - O conhecimento filosófico desenvolve-se na explicação específica e particularizada dos fenômenos
apresentados. II - O modo de conhecer pelo senso comum vincula-se à aceitação passiva das opiniões e crenças. III - A
ciência desenvolve suas investigações a partir da observação setorizada do objeto de estudo. IV - O pensamento pré-
reflexivo deriva da visão crítica dos saberes, reelaborando as noções do senso comum. É correto o que se afirma em:
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 a) II e III.
 b) II e IV.
 c) I e III.
 d) Somente a IV.
 e) I e II.
Alternativa marcada:
a) II e III.
Justification: Resposta correta: II e III. As questões corretas são II e III, pois (II) o senso comum é um conhecimento vulgar
e passivo que não exige reflexão e (III) a ciência elabora sua metodologia focando um objeto de estudo determinado.  
Distratores: As questões I e IV estão erradas, pois (I) a filosofia é um saber abrangente, que considera todos os aspectos
que possibilitaram os fenômenos e (IV) o pensamento pré-reflexivo é similar ao senso comum.
4  Código: 24330 - Enunciado: A contemporaneidade assinala o advento de novas teorias acerca das ciências jurídicas,
marcadas pelas profundas modificações que aconteceram após a Segunda Guerra Mundial. Nesse âmbito, merecem
especial destaque duas novas expressões conceituais: o pós-positivismo e o neoconstitucionalismo. Tendo em vista a
importância dessas correntes para o direito, analise as afirmativas a seguir:  I - A corrente pós-positivista inspirou-se no
positivismo de Auguste Comte para privilegiar o aspecto normativo próprio do campo jurídico.  II - O direito
contemporâneo fundamentou suas teorias a partir da plena observância das normas dedutivistas na área da jurisdição. 
III - Atualmente, o papel das pesquisas jurídicas é o de considerar os marcos histórico, filosófico e teórico, relativos às
questões humanas.  IV - As teorias contemporâneas do direito seguem, necessariamente, os modelos de cientificidade
propostas por leis definitivas e imutáveis. É correto o que se afirma em:
 a) I e IV, apenas.
 b) I e II, apenas.
 c) Somente a III.
 d) II e III, apenas.
 e) II e IV, apenas.
Alternativa marcada:
d) II e III, apenas.
Justification: Resposta correta: Somente a III. (III) Após as inúmeras mudanças que ocorreram a partir do século XX, as
questões jurídicas ampliaram seu foco de investigação buscando se inserir na realidade.    Distratores: As outras
afirmativas estão erradas, pois (I) a corrente contemporânea do pós-positivismo critica radicalmente as bases do
positivismo de Comte, (II) contemporaneamente, o direito superou a prioridade dada às normas dedutivas e formais,
e (IV) a tendência à cientificidade não é mais considerada como prioritária às deliberações jurídicas.
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5  Código: 24067 - Enunciado: O conceito antropológico de cultura engloba todas as ações humanas realizadas para
transformar o ambiente, adequando-o às necessidades dos homens pela criação de técnicas e instrumentos cada vez
mais aperfeiçoados, capazes de promover a integração satisfatória dos indivíduos em seus respectivos grupos sociais.
Diante do exposto, identifique a explicação correta com base nessa conceituação de cultura:
 a) A concepção etnocêntrica de um povo valoriza de modo especial a diversidade cultural de todas as sociedades. 
 b) A partir do desenvolvimento dos grupos sociais, é possível considerar, ou não, a inferioridade de uma cultura.
 c) A cultura diz respeito ao conjunto de atitudes e valores que permeiam a vida do ser humano em seu grupo social. 
 d) A característica principal da xenofobia é o respeito e a admiração pelos modelos culturais de outras sociedades.
 e) Dependendo da visão antropológica, é possível admitir que uma cultura é superior a outra.
Alternativa marcada:
c) A cultura diz respeito ao conjunto de atitudes e valores que permeiam a vida do ser humano em seu grupo social. 
Justification: Resposta correta: A cultura diz respeito ao conjunto de atitudes e valores que permeiam a vida do ser
humano em seu grupo social.  A cultura é parte intrínseca da vida detodo ser humano.    Distratores: A partir do
desenvolvimento dos grupos sociais, é possível considerar, ou não, a inferioridade de uma cultura. Errada. Em termos
amplos, não se pode falar de inferioridade ou superioridade cultural. A característica principal da xenofobia é o respeito e
a admiração pelos modelos culturais de outras sociedades. Errada. A xenofobia caracteriza-se pelo 'horror ao estrangeiro'.
Dependendo da visão antropológica, é possível admitir que uma cultura é superior a outra. Errada. Em termos
antropológicos, não existe valoração entre os grupos sociais. A concepção etnocêntrica de um povo valoriza de modo
especial a diversidade cultural de todas as sociedades. Errada. A visão etnocêntrica não valoriza outras culturas. 
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6  Código: 24286 - Enunciado: O avanço científico da modernidade gerou profundas modificações nas sociedades, tanto no
campo da economia quanto no campo político. Essas transformações afetaram, especialmente, a situação dos
trabalhadores frente ao novo e vertiginoso desafio do progresso, o que motivou alguns pensadores a buscar soluções
para a nova realidade social. Diante do exposto, leia as assertivas a seguir: Na época, Karl Marx provocou grande impacto
por suas ideias radicais e críticas com relação ao modelo vigente, quando enfatizou que os aspectos ideológicos das
questões jurídicas estavam sob o controle de um Estado que, na verdade, visava perpetuar a exclusão das classes
oprimidas pelo capital.  Porque  Para Marx, a estrutura social do poder capitalista e burguês tornava o direito servil aos
interesses da classe dominante, e só poderia ser modificada paulatinamente conforme prescrito pelos pensadores
socialistas que o antecederam, os "socialistas utópicos". Avaliando as assertivas, conclui-se que:
 a) As duas afirmativas são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
 b) As duas afirmativas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. 
 c) A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa. 
 d) A primeira afirmativa é falsa e a segunda é verdadeira. 
 e) As duas afirmativas são falsas. 
Alternativa marcada:
d) A primeira afirmativa é falsa e a segunda é verdadeira. 
Justification: Resposta correta: A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa.  A primeira afirmativa é verdadeira,
pois Marx elaborou críticas radicais ao modelo capitalista, pela exploração alienante sobre a classe trabalhadora.  
Distrator: A segunda afirmativa é falsa porque Marx discordava totalmente das teorias dos pensadores socialistas, os
'socialistas utópicos', os quais acreditavam em uma possível harmonia entre as classes sociais.
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7  Código: 23046 - Enunciado: O privilégio dado à racionalidade, no século XIX, possibilitou o progresso da investigação
científica e ampliou as transformações decorrentes da Revolução Industrial nos campos político, social e econômico. O
pensador Karl Marx elaborou uma crítica radical ao modelo econômico dessa época, denunciando os conflitos entre as
classes sociais, que, para ele, eram resultantes do paradigma de Estado "burguês" e das suas instituições. Tendo em vista
as concepções de Marx, sintetize a crítica marxista às questões jurídicas. 
Resposta:
Comments: Para Marx, o Direito é um instrumento de dominação ideológica da burguesia na sociedade capitalista.
Justification: Expectativa de resposta: Para Marx, o Estado burguês controla ideologicamente toda a estrutura social.
Portanto, o direito, como parte integrante e importante dessa estrutura, não pode ser um instrumento adequado de
administração da justiça, por estar submetido à classe dominante e, consequentemente, ao poder estatal.
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8  Código: 24331 - Enunciado: Contemporaneamente, muitas são as discussões realizadas sobre a análise dos discursos e a
necessidade de clareza e coerência em sua elaboração, sem, no entanto, limitar-se aos aspectos normativos e rígidos de
teorias definitivas.  Considerando que a teoria da argumentação, de Chaïm Perelman, volta-se para o exame das práticas
argumentativas, explique a função da “nova retórica” como complemento da argumentação filosófica e jurídica.
Resposta:
Comments: A nova retórica visa a persuasão e o convencimento do interlocutor acerca das teses apresentadas.
Justification: Expectativa de resposta: A nova retórica, de Chaïm Perelman, apresenta-se como uma nova possibilidade,
uma nova via, de sustentar a argumentação dialética dos discursos, visando persuadir e convencer o interlocutor a
respeito das teses apresentadas. Inspirada na filosofia aristotélica, a nova retórica constitui, assim, o estudo das técnicas
discursivas capazes de provocar e aumentar, pela deliberação, a adesão e o assentimento que possibilitam o consenso
sobre um tema em questão.
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