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Atividade 4 antropologia e cultura brasileira UAM

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Curso ANT01011 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062211 - 
202110.ead-14723.01 
Teste ATIVIDADE 4 (A4) 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
9 em 10 pontos 
Resultados exibidos Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos não apenas dos 
mais variados tipos de violência aos quais estamos expostos, mas da nossa falta de 
conhecimento e ações mais propositivas, enquanto indivíduos e sociedade, no que tange 
às causas e estruturas da violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos 
ignorando o que está na base daquilo que nos amedronta. Ao contrário, pensar através de 
uma ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos 
relacionados à temática, auxilia-nos no desenvolvimento de uma compreensão mais crítica 
não apenas de nossas ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas, 
também, a respeito de como nossa sociedade tem lidado com a questão. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica de ações individuais 
para solução do problema. 
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos contribuindo para o 
aumento das desigualdades. 
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na questão violência 
social significa buscar as causas desta. 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas do convívio social 
em sua maior dimensão, aumentando as desigualdades sociais. A causa 
da violência não é considerada. Para buscar causas e soluções efetivas 
 
seria necessário considerar os aspectos históricos, econômicos e políticos 
envolvidos. 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma “cultura do 
medo” (KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia coletiva que parece 
reproduzir ações, que, assim como a cultura da violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e 
não às causas. Nossa descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione 
segurança aos cidadãos, tem como consequência o alto número de investimentos pessoais 
em segurança privada, por exemplo. Enjaulados atrás das grades que nós mesmos 
construímos para nos proteger, a realidade perversa da violência urbana em nada se altera, 
de modo que apenas atenuamos o medo por meio de ações que não levam em 
consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos em prol do 
que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de uma cultura 
calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado 
na reprodução das violências. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Segundo o texto: 
 
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
É correto o que se afirma em 
 
Resposta Selecionada: 
I e II, apenas. 
Resposta Correta: 
I e II, apenas. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é esperado 
dela, preocupa-se apenas com os efeitos da violência. As pessoas 
constroem grades, tornam-se enjauladas, mas a violência urbana não 
se altera. 
 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, 
não ser arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à 
 
residência, de deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de 
direitos humanos básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto 
que não representam a realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca 
Virtual Laureate. 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo considerando a 
realidade brasileira: 
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III.O trabalho escravo foi há muito abolido. 
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, 
fazendo com que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a 
segurança é muitas vezes comprometido, especialmente nas grandes 
cidades. 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas no 
Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos oficiais. Hoje, apesar de 
terem o aval constitucional para existência de templos e cultos, sofrem preconceito das 
demais religiões. Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, 
independentemente da religião. Essa perseguição contínua faz com que adeptos de 
religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto tal, o que ocasiona uma 
subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir 
aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em muito 
propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
 
Resposta Selecionada: 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade. 
Resposta Correta: 
 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente a 
realidade uma vez que praticantes de religiões de matriz africana não 
assumem essa posição. 
 
 Pergunta 5 
0 em 1 pontos 
 
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e 
baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais 
especificamente, a partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um 
julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca de 
determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no 
desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço 
crítico daquele 
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições, 
verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as 
conferem força e status de verdade, muitas vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo 
uma lógica de discriminação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade, 
PORQUE 
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa corretada I. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Incorreta. O preconceito, que é um pré-julgamento, 
facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado a verdades 
tidas como imutáveis as quais dão força e status de verdade. 
 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
[...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser compreendidas de 
maneira apartada, visto que estão inextricavelmente imbricadas. Dessa forma, as violações 
de natureza individual podem ter causas sociais, econômicas e políticas, de modo a 
desencadear males coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando toda a 
população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva — marcadamente 
mais visível, devemos nos atentar, também, para a existência de uma violência difusa, que 
é, muitas vezes, negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas por instituições e 
governos, essas violências podem se expressar na economia, na política e na moral, por 
exemplo, perpetuando sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das formas 
materializadas de “violência institucional” é o fato de serem negados direitos básicos a 
certas pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
Analisando o texto: 
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual. 
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema. 
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos brasileiros. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. A lógica violenta mostra que atos violentos são 
consequência de uma situação de desigualdade e exclusão, onde uma 
violência gera outra. 
 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como 
competência, orientação para realização, inclinação para assumir comando, autonomia e 
racionalidade, as mulheres estão associadas a características comuns, como preocupação 
com os outros, tendências a associação, deferência e sensibilidade emocional. Essas 
características não são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos em média 
acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que as mulheres não 
devem ser excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem sido 
extensa e mostra que elas são consistentes entre culturas, tempo e contexto. 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e 
guiar nossas decisões, sem que elas estejam completamente cientes disso. Os preconceitos 
de gênero têm consequências importantes para o local de trabalho. 
 
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4 tipos de preconceito que mulheres enfrentam no 
trabalho e como vencê-los. Exame, 2019. Disponível em: < 
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-
trabalho-e-como-vence-los/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
 
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças: 
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus 
resultados reconhecidos se sua contribuição individual for inquestionável ou sua 
competência muito alta. 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais padrões para 
homens e mulheres. 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas. 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens, já 
os que têm resultado ruim são creditados às mulheres 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
I, III e IV. 
Resposta Correta: 
I, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais resultados positivos 
que os homens para serem reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos 
conjuntos é comum serem responsabilizadas pelos piores resultados. E, 
se saírem do papel esperado, de submissão, não agradam! 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também 
evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças e os gêneros, por 
exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de preconceitos, discriminação e 
exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da 
escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje permeiam 
nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação aos demais 
povos que deram origem ao Brasil. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
 
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu 
com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de suas origens. 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado no passado. 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem 
preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações: 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito é 
discriminado, ou seja, é tratado de forma diferenciada, não boa. Num 
grau maior, ocorre a exclusão que pode ser social ou institucional, ou 
seja, a pessoa pode ser excluída de um grupo social ou pode, por 
exemplo, não ser admitida em uma empresa devido ao preconceito. 
 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida econômica 
e política e responsáveis por elas, enquanto as mulheres seriam responsáveis pelas 
ocupações da esfera privada da domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido vistas 
como “naturalmente” inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens e 
subordinadas à família. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
Considerando o texto e seus estudos anteriores: 
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança. 
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir 
despesas 
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa. 
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades 
e igualdade de direitos 
É correto o que se afirma apenas em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
 
I e III. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Ao ser considerada “naturalmente” inadequada à 
esfera pública, dependente dos homens e subordinada à família a mulher 
fica em posição inferior, com valoração negativa. Com essa visão, as 
mulheres que ingressam no mercado de trabalho, têm maior dificuldade 
em galgar cargos de liderança. 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Atualmente, podemos afirmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos 
religiosos, mas seria de ingenuidade e cegueira gigantes se afirmássemos que esse mal não 
existe mais no nosso país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas 
por serem do candomblé e de ateus sendo responsabilizados pela autoria decrimes 
bárbaros na TV sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos de ridicularização 
quanto ao comportamento dos adventistas, por guardarem o sábado, ou dos evangélicos, 
pelo modo contido de se comportar… E quanto aos muçulmanos? Quantas vezes eles 
foram obrigados a escutar que eram terroristas no nosso país? Enfim, são diversos 
exemplos que poderíamos dar, mas esse texto jamais chegaria ao seu fim. [...] Como é o 
preconceito religioso em outros países? 
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros países. 
Freesider, 2017. Disponível em: < https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-
religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito 
racial no Brasil 
Resposta Correta: 
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito 
racial no Brasil 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e 
religiosos, isso porque o primeiro promove ações de intolerância 
direcionada às religiões de matriz africana e demais cultos negros em 
nosso país. 
 
 
 
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/

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