2 - Socio III - Karl Marx - Teste de Conhedimento

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Cultura histórica é a forma como uma sociedade experimenta: 
 O tempo. 
 
 O amor. 
 
 O universo. 
 
 A sociedade. 
 
 A Terra. 
 
 
 
Explicação: 
O tempo. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Segundo Pierre Dadot e Christian Laval, o Liberalismo foi fundado por: 
 
 Max Weber e Reinhart Koselleck. 
 Adam Smith e David Ricardo. 
 
 Augusto Comte e Èmile Durkheim. 
 
 Karl Marx e Friedrich Engels. 
 
 Nicolau Maquiavel e John Locke. 
 
 
 
Explicação: 
Adam Smith e David Ricardo. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O conceito ¿cultura histórica¿ é fundamental para a compreensão da atmosfera cultural na qual Marx viveu e produziu. 
Entre as opções abaixo, assinale aquela que, à luz da bibliografia explorada na aula, melhor define o conceito ¿cultura 
histórica¿. 
 
 
Para Hartog, somente o marxismo foi capaz de estabelecer uma cultura histórica. Já para Koselleck, historiador 
conservador, somente a direita alemã conseguiu construir uma cultura histórica sólida 
 
Para Koselleck e Hartog, a cultura histórica se refere às percepções coletivas e socialmente distribuídas do tempo, 
sendo, em um primeiro momento, uma realidade empírica que apenas posteriormente é teorizada por 
historiadores, filósofos e intelectuais em geral 
 
 
Tanto Hartog como Koselleck desqualificam o marxismo, afirmando que Marx não foi caapz de estabelecer com 
clareza uma cultura histórica 
 
 
Segundo François Hartog, a cultura histórica pertence exclusivamente aos intelectuais, na medida em que é um 
conjunto de formulações teóricas. Já Koselleck afirma que a cultura histórica é um patrimônio coletivo e 
socialmente compartilhado. 
 
 
Segundo Koselleck, a cultura histórica se refere às práticas fabris de uma determinada sociedade. Já Hannah 
Arendt define ¿cultura histórica¿ como o inventário das festas populares que configuram os rituais lúdicos das 
sociedades. 
 
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Explicação: 
O aluno precisa ser capaz de identificar nos estudos de Koselleck e Hartog importantes contribuições para a análises das 
culturas históricas, que se referem às percepções coletivas e socialmente compartilhadas do tempo. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
No livro ¿Crítica e Crise: uma contribuição à partogênese do mundo burguês¿, Reinhart Koselleck afirma que o 
iluminismo é a filosofia da história matriz, de onde derivam as outras filosofias da história, incluindo o marxismo. Entre 
as opções abaixo, assinale aquela que apresenta os preceitos filosóficos iluministas que foram apropriados pelas outras 
filosofias da história. 
 
A definição da história como um processo em movimento evolutivo impulsionado por forças motoras e orientado 
para o progresso. 
 
 
A sugestão de que a República é a melhor forma de governo e de que a democracia representativa burguesa 
significava o esvaziamento do debate político. 
 
 
A crítica à ideologia e a conceituação de uma abordagem teórica materialista baseada no conceito de ¿modo de 
produção¿. 
 
 
A sugestão de que as escrituras bíblicas devem ser interpretadas para a devida compreensão da ação de Deus na 
história humana. 
 
 
A definição da luta de classes como o motor do processo histórico e do comunismo com o desfecho utópico da 
história. 
 
 
 
Explicação: 
A partir dos estudos de Koselleck, o estudante deve ser capaz de compreender que o iluminismo funda as premissas 
filosofias que posteriormente seriam apropriadas pelas outras filosofias da história, como a ideia de processo evolutivo e 
desfecho utópico. 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Hannah Arendt argumenta que não foi o Marxismo que inventou a ideia de que a materialidade da existência é um 
elemento influente nas disputas políticas. Essa percepção já pode ser percebida na obra de: 
 
 Ovidio 
 Aristóteles 
 
 Sêneca 
 
 Sócrates 
 
 Platão 
 
 
 
Explicação: 
Na obra de Aristóteles, que cunhou a noção de interesse para tratar da influência dos assuntos econômicos na esfera 
política. 
 
1. 
 
 
Dentre as importantes obras produzidas por Karl Marx e Fredrich Engels podemos citar "O 
Manifesto Comunista". Com relação a este material é adequado afirmar que: 
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O Manifesto Comunista foi escrito como manual de economia para estudantes, contudo, embasou a movimentação 
operária ao longo do século XIX. 
 
 
O Manifesto Comunista foi escrito como panfleto operário, tendo seu conteúdo aperfeiçoado por Karl Marx e 
Fredrich Engels. 
 
 
O Manifesto Comunista foi escrito ao longo do século XVIII com auxílio de um grupo de pensadores iluministas. 
Coube a Marx e Engels depurar seu conteúdo e aprimorá-lo. 
 
O Manifesto Comunista foi escrito como um panfleto de propaganda política, ou seja, conclamava os trabalhadores 
a se unir no combate ao capitalismo. 
 
 
O Manifesto Comunista é um refinado tratado filosófico e que, por isso mesmo, torna-se inacessível a leitores 
menos preparados. 
 
 
 
Explicação: 
O Manifesto Comunista foi escrito como um panfleto de propaganda política, ou seja, conclamava os trabalhadores a se 
unir no combate ao capitalismo. É uma obra mais acessível que outras produzidas pelos teóricos. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
A luta entre a burguesia e o proletariado é a manifestação mais acabada da modernidade, pois as duas classes, cada 
uma a seu modo: 
 
 Possuem vocação liberal. 
 Possuem vocação revolucionária. 
 
 Possuem vocação conservadora. 
 
 Possuem vocação reacionária. 
 
 Possuem vocação fascista. 
 
 
 
Explicação: 
Possuem vocação revolucionária. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O pensamento marxista é um marco para o século XIX. Sobre este conjunto de ideias podemos afirmar que: 
I - Devemos restringir sua compreensão ao conteúdo político, sem utilizar em outras esferas. 
II - O marxismo é uma das principais interpretações da modernidade disponíveis. 
III - Apesar dos desdobramentos políticos envolvidos em suas teorias, não podemos limitar seu conteúdo a esta esfera. 
 Apenas as opções II e III estão corretas. 
 
 Apenas a opção III está correta. 
 
 Apenas a opção I está correta. 
 
 Apenas as opções I e II estão corretas. 
 
 Apenas a opção II está correta. 
 
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Explicação: 
O pensamento marxista tem forte conteúdo político, contudo, sua análise deve transcender a este olhar. A maioria dos 
pesquisadores entende que o marxismo é uma das principais interpretações da modernidade existentes. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
"Tudo que é sólido desmancha no ar" é um dos aforismos mais conhecidos do marxismo, que pode ser encontrado em 
qual livro de Marx? 
 
 O capital. 
 O manifesto comunista. 
 
 A questão hebráica. 
 
 A sagrada família. 
 
 A ideologia alemã. 
 
 
 
Explicação: 
O manifesto comunista. 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Entre as décadas de 1940 e 1950 foram instituídas as ciências sociais universitárias no Brasil, na Universidade de São 
Paulo. Nesse momento, o PCB perdeu o monopólio sobre a produção intelectual marxista. Entre as alternativas abaixo, 
assinale aquela que apresenta o nome de um dos mais importantes marxistas universitários brasileiros 
 Florestan Fernandes. 
 
 Octávio Brandão. 
 
 Luís Carlos Prestes. 
 
 
Tarso Genro. 
 
 
 
 Astrojildo Pereira. 
 
 
 
Explicação: 
O estudante deve saber que Florestan Fernandes é o grande símbolo da institucionalização das ciências sociais 
universitárias no Brasil e que se apropriou do marxismo não apenas como retórica política, mas também como 
ferramenta teórica. 
 
 
 
 
 
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6. 
 
 
O ¿ManifestoComunista¿ possui algumas especificidades quando o comparamos a outros escritos marxistas, como o 
¿Capital¿ e a ¿Ideologia Alemã¿, por exemplo. Entre as alternativas abaixo, assinale aquela que melhor apresenta essas 
especificidades. 
 
 
No ¿Manifesto Comunista¿, Marx e Engels estão preocupados em destacar o papel revolucionário que a 
burguesia desempenha na modernidade. Por isso, eles não escreveram sequer uma linha sobre a revolução dos 
trabalhadores 
 
 
O ¿Manifesto Comunista¿ é uma espécie de Mea Culpa, onde Marx e Engels reconhecer o valor da burguesia e 
abdicam do projeto da revolução dos trabalhadores 
 
Como é um escrito de natureza panfletária, o ¿Manifesto Comunista¿ é de leitura mais acessível, não 
apresentando a mesma densidade que caracteriza outros textos 
 
 
Como é um escrito de natureza programática, no ¿Manifesto Comunista¿ podemos encontrar discussões 
complexas, o que torna a leitura do texto hostil aos não iniciados no vocabulário marxista 
 
 
No ¿Manifesto Comunista¿, Marx e Engels afirmam que o proletariado é a única classe revolucionária da história 
humana e que a revolução dos trabalhadores independe da modernização burguesa 
 
 
 
Explicação: 
O aluno precisa conhecer o contexto de produção do ¿Manifesto Comunista¿, que se deu num momento de 
radicalização de luta classes na Europa, quando os trabalhadores começavam a ser organizar em sindicatos para 
reivindicar os seus direitos. Foi nesse momento que Marx e Engels escreveram a publicaram o ¿Manifesto Comunista¿, 
como um panfleto político destinado a fomentar a organização dos trabalhadores. 
 
 
 
 
1. 
 
 
Ao longo da história do PCB, alguns historiadores marxistas 
questionaram a tese hegemônica, fundada na ideia de 
¿feudalismo brasileiro¿. Entre as alternativas abaixo, assinale 
aquela que apresenta o nome desses dois autores. 
 
 Darcy Ribeiro e Paulo Freire. 
 
 
Astrojildo Pereira e Florestan Fernandes. 
 
 
 Caio Prado Jr e Darcy Ribeiro. 
 
 Nelson Werneck Sodré e Jacob Gorender. 
 Caio Prado Jr e Jacob Gorender. 
 
 
 
Explicação: 
O estudante precisa saber que Caio Prado Jr e Jacob Gorender, cada um a seu modo, questionaram a tese do feudalismo 
brasileiro, defendida por autores como Nelson Werneck Sodré, afirmando o caráter capitalista da economia colonial 
brasileira 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Na sua teoria pedagógica, Paulo Freire dialogou diretamente com o conceito marxista de ¿ideologia¿. Assinale entre as 
alternativas abaixo aquela que melhor define esse diálogo. 
 
Paulo Freire afirmava que todo conhecimento é ideológico, pois não existe neutralidade. Se é assim, a função da 
escola crítica seria construir saberes a partir da experiência dos alunos, com o objetivo de fortalecer os valores 
democráticos. 
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Paulo Freire afirmava que apenas os conteúdos ensinados nas escolas de elite representam os interesses das 
classes dominantes e que os conteúdos ensinados nas escolas populares, naturalmente, são emancipatórios 
 
 
Paulo Freire afirmava que apenas os conteúdos ministrados nas escolas de elite tinham viés ideológico, já que as 
escolas populares tinham uma sensibilidade maior para a neutralidade científica. 
 
 
Paulo Freire afirmava que apenas os conteúdos ensinados nas escolas populares tinham viés ideológico, já que as 
escolas de elite eram mais capazes de manter a objetividade científica. 
 
 
Paulo Freire afirmava que todo conhecimento é ideológico e que não há possibilidade de produzir um saber que 
não represente o interesse das classes dominantes. 
 
 
 
Explicação: 
O estudante precisa saber que para Paulo Freire todo conhecimento é ideológico, na medida em que sempre atende a 
interesses de um grupo. A pedagogia da autonomia é aquela que ensina o aluno a perceber essa dinâmica de interesses e 
que constrói seu saber a partir da realidade dos oprimidos. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
 A questão das classes sociais ocupa um papel fundamental na teoria de Karl Marx. Para ele, existem condicionantes e 
determinantes na complexa relação entre indivíduo e sociedade e entre consciência e existência social. Considerando 
as reflexões de Karl Marx sobre esse tema, marque a alternativa incorreta. 
 
 
 
A luta de classes está presente em todas as ações dos trabalhadores quando lutam para diminuir a exploração e a 
dominação. 
 
 As classes sociais sustentam-se em equilíbrios dinâmicos e solidários, sendo a produção da solidariedade social o 
resultado necessário à vida em sociedade. 
 
 Nenhuma das alternativas. 
 
 
Em meio aos antagonismos e lutas sociais, o indivíduo pode repensar a realidade, reagir e até mesmo transformá-
la, unindo-se a outros em movimentos sociais e políticos. 
 
 
 
A luta de classes desenvolve-se no modo de organizar o processo de trabalho e no modo de se apropriar do 
resultado do trabalho humano. 
 
 
 
Explicação: 
As classes sociais sustentam-se em equilíbrios dinâmicos e solidários, sendo a produção da solidariedade social o 
resultado necessário à vida em sociedade. 
 
 
 
 
 
4. 
 
Analisando o pensamento marxista como método de investigação e intepretação da realidade é coerente afirmar que: 
I - Surgiu a partir da crítica de Marx ao método de Hegel. 
II - Seu método recebeu o nome de Materialismo Histórico e Dialético. 
III - Seu método tem como premissa o estudo de como as sociedades garantem a reprodução da vida material dos 
indivíduos que a constituem. 
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IV - Seu método, embora seja um dos paradigmas mais influentes nas ciências sociais modernas, não inspirou trabalhos 
subsequentes. 
 
 Apenas as opções I e II estão corretas. 
 
 Apenas as opções II e III estão corretas. 
 
 Apenas as opções I e III estão corretas. 
 
 Apenas as opções II, III e IV estão corretas. 
 Apenas as opções I, II e III estão corretas. 
 
 
 
Explicação: 
A única opção incorreta é a IV. O método marxista, além de ser um dos paradigmas mais influentes nas ciências sociais 
modernas inspirou diversos trabalhos subsequentes. 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
O ano de 1922, quando foi fundado do PCB, representa um marco fundamental para a história das esquerdas marxistas 
brasileira. No entanto, seria um equívoco achar que antes da fundação do PCB não existiam práticas de organização dos 
protestos e manifestações dos trabalhadores que atuavam no Brasil. Assinale, entre as alternativas abaixo, aquela que 
melhor apresenta essas práticas. 
 
 
Antes da fundação do PCB não existia proletariado urbano no Brasil, o que fazia com que a Igreja Católica fosse a 
grande responsável pela organização dos trabalhadores rurais 
 
 
Antes da fundação do PCB, os trabalhadores brasileiros se organizavam em irmandades, reproduzindo uma 
prática muito recorrente nos tempos da escravidão 
 
Antes da fundação do PCB, o proletariado urbano brasileiro, formado em grande parte por imigrantes, se 
organizavam em sindicatos independentes e influenciados pela ideologia anarquista, o que deu origem ao 
anarcossindicalismo 
 
 
Antes da fundação do PCB, os trabalhadores brasileiros se organizavam a partir do centralismo exercito pelo 
Partido dos Trabalhadores, criado no final do século XIX 
 
 
Antes da fundação do PCB, os trabalhadores brasileiros se organizavam a partir de sindicados diretamente 
controlados pelo Estado, tendência que se aprofundaria na Era Vargas 
 
 
 
Explicação: 
O estudante deve saber que antes da fundação do PCB já existiam práticas de organização entre o proletariado urbano, 
formado em grande parte por imigrantes e concentrado em cidades como Rio de Janeiro e São Paulo. Essas práticas eram 
organizadas pelos sindicados, inspirados nos ideais anarquistas. 
 
1. 
 
 
Sobre o potencial revolucionáriodo trabalhadores, Marx e Engels afirmavam que: 
 
 
O miserável, chamado de lumpeproletariado, tem grande potencial revolucionário apesar da sua condição de 
desamparo. 
 
 O escravo tem grande potencial revolucionário devido à sua condição e situação de revolta. 
 
 Sem o proletariado não existirá a revolução redentora, ou seja, sem a existência do camponês nada aconteceria. 
 
O camponês não tem potencial revolucionário, pois este tipo de trabalhador estaria exposto aos vínculos de 
dependência com o dono da terra, o que impediria o desenvolvimento de uma consciência de classe; 
 
 todo trabalhador tem potencial revolucionário, independente da sua condição. 
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Explicação: 
O escravo, o camponês e o miserável não tem potencial revolucionário. Apenas os proletários, fruto do capitalismo 
desenvolvido pela burguesia, nada aconteceria. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
O filósofo norte-americano Lawrence Stepelevich examina as diferenças entre os hegelianos de direita e os hegelianos 
de esquerda. Assinale, entre as alternativas apresentadas abaixo, aquela que melhor apresenta o argumento do autor. 
 
Segundo Stepelevich, os hegelianos de direita bebiam na fonte do idealismo hegeliano, oferecendo ao Estado 
prussiano uma narrativa de legitimação. Já os hegelianos de esquerda se apropriaram da dialética hegeliana, o 
que se desdobrou na crítica ao Estado prussiano 
 
 
Segundo Stepelevich, os hegelianos de esquerda romperam completamente com o pensamento hegeliano, 
desenvolvendo os fundamentos centrais do pensamento marxista. Já os hegelianos de direita romperam com o 
idealismo hegeliano, mas se apropriaram da dialética hegeliana 
 
 
Segundo Stepelevich, os hegelianos de direita romperam completamente com o pensamento hegeliano, 
fundando as bases do tipo de reflexão que mais tarde seria conhecido como ¿materialismo histórico¿. Já os 
hegelianos de esquerda beberam na fonte da dialética hegeliana para criticar o Estado prussiano 
 
 
Segundo Stepelevich, os hegelianos de direita partiam do princípio de que o Estado produz narrativas doutrinárias 
de legitimação. Já os hegelianos de esquerda afirmavam que o Estado é a manifestação mais evoluída da 
racionalidade humana 
 
 
Segundo Stepelevich, os hegelianos de direita afirmavam que a luta de classes é o motor da história humana, 
enquanto os hegelianos de esquerda negavam a existência da luta de classes 
 
 
 
Explicação: 
O estudante deve saber que, segundo as reflexões desenvolvidas por Stepelevich, tanto os hegelianos de direita como os 
hegelianos de esquerda são herdeiros do pensamento hegeliano. Entretanto, a dinâmica da herança é diferente. 
Enquanto os hegelianos de direita bebem na fonte do idealismo hegeliano para oferecerem uma legitimação oficial para 
o Estado prussiano, os hegelianos de esquerda utilizam da dialética hegeliana para questionar os esforços de 
autolegitimação discursiva feitos pelo Estado. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
"Quanto mais o trabalhador se empenha em seu trabalho, tanto mais poderoso se torna o mundo estranho que ele cria 
contra si mesmo, tanto mais pobre se tornam ele e seu mundo interior, e menos estes lhe pertencem (...) o trabalhador 
coloca sua vida no objeto; mas agora ele não mais o pertence (...). O que o produto de seu trabalho é, ele não é."(Karl 
Marx). Assinale a alternativa cujo conceito desenvolvido por Karl Marx está expresso no texto. 
 Alienação 
 
 Práxis 
 
 Modo de produção 
 
 Anomia 
 
 Ideologia 
 
 
 
Explicação: 
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Alienação 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O conceito ¿ideologia¿ é um dos mais importantes do pensamento marxista. Assinale, entre as alternativas abaixo, 
aquela que melhor define o conceito: 
 
 
A ideologia é o esforço da classe dominante em mostrar a realidade da exploração para a classe dominada e, 
dessa forma, impedir a rebelião dos trabalhadores 
 
A ideologia é o esforço da classe dominante em esconder a realidade e dessa forma impedir a rebelião da classe 
dominada 
 
 A ideologia é o esforço da classe explorada em legitimar discursivamente sua rebelião 
 
 A ideologia é o esforço da igreja em convencer as pessoas que elas precisam acreditar em Deus 
 
 
A ideologia é a tentativa da classe trabalhadora de superar pela força o capitalismo, sem se preocupar em criticar 
as representações feitas pela classe dominante 
 
 
 
Explicação: 
O estudante deve saber que, segundo Marx e Engels, a ideologia é o esforço das classes dominantes de construir 
representações falsas da realidade e, dessa forma, impedir que os trabalhadores se reconheçam como classe explorada e, 
dessa forma, protagonizem uma rebelião social. 
 
1. 
 
 
(UFGD MS/2013) Karl Marx e Friedrich Engels são importantes e destacados autores das teses do socialismo científico, 
cuja proposição se baseou 
 
 
 
no desenvolvimento e execução de sucessivas reformas em diferentes modelos econômicos, visando ao 
aperfeiçoamento do capitalismo. 
 
 em redefinir o movimento sindical, por considerar que ele estaria ultrapassado após a Revolução Russa. 
 
em apontar e discutir as contradições do capitalismo, a partir da ideia de que seria necessária a ação 
revolucionária dos trabalhadores. 
 
 
no desenvolvimento e execução de sucessivas reformas em diferentes modelos econômicos, visando ao 
aperfeiçoamento do Liberalismo. 
 
 na perspectiva de que seria urgente a redução do papel do Estado na economia. 
 
 
 
Explicação: 
Em apontar e discutir as contradições do capitalismo, a partir da ideia de que seria necessária a ação revolucionária dos 
trabalhadores. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Karl Heinrich Marx foi o fundador da doutrina: 
 
 capitalista; 
 
 católica; 
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 comunista; 
 
 socialista; 
 
 protestante. 
 
 
 
Explicação: 
comunista; 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
De acordo com o constructo teórico de Karl Marx: 
 
 a escola, o direito e a religião são infraestruturas ideológicas voltadas à manutenção da estabilidade social. 
 
 classe trabalhadora como instrumento de luta para sua desalienação. 
 que há uma equivalência entre a definição formal das instituições e o que elas efetivamente realizam. 
 
 
a maneira como os indivíduos se organizam para prover a sua existência estabelece a superestrutura de 
distribuição do poder na sociedade. 
 
 o Estado mantém explícita sua relação com a economia. 
 
 
 
Explicação: 
que há uma equivalência entre a definição formal das instituições e o que elas efetivamente realizam. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
A pobreza rural e urbana foi uma questão sobre qual se debruçaram todos os estudiosos da sociedade que viveram no 
século XIX. Entre as opções abaixo, assinale aquela que caracteriza a solução apresentada pelos pensadores liberais ao 
problema. 
 
 
Os pensadores liberais acreditavam que a pobreza urbana era igual a pobreza rural e por isso bastaria que as 
colheitas fossem fartas para que a pobreza desaparecesse 
 
 
Os pensadores liberais estiveram preocupados exclusivamente com a riqueza social e, por isso, não escreveram 
sobre a pobreza urbana 
 
 
Os pensadores liberais defendiam que a pobreza urbana não deveria ser eliminada, pois era fundamental para a 
manutenção do capitalismo 
 
Os pensadores liberais defendiam o princípio do laissez farie e com isso acreditavam que a pobreza urbana seria 
naturalmente resolvida com o passado do tempo pela racionalidade do capitalismo 
 
 
Os pensadores liberais acreditavam que a pobreza urbana era um problema a ser resolvido por um regime social 
que fosse capaz de eliminar a propriedade privada e a desigualdade entre as classes 
 
 
 
Explicação: 
O estudantedeve saber que os pensadores liberais afirmaram que a pobreza urbana seria resolvida pela racionalidade do 
próprio capitalismo. Seria apenas uma questão de tempo. 
 
 
 
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5. 
 
 
5. (UFT TO/2013) Em 1848, foi editada uma obra de Karl Marx e Friedrich Engels em que os autores difundiram as bases 
políticas e ideológicas da chamada Luta de Classes Trata-se do livro: 
 
 A Origem da Família, da Propriedade e do Estado, que definiu o conceito de comunas e soviets. 
 
 18 Brumário, obra que retrata o retorno do sistema imperial na França após o Governo do Diretório. 
 
 A Origem da Família, da Propriedade e do Estado, que definiu o conceito de comunismo. 
 
 
Manifesto do Partido Comunista, no qual os autores conclamam os trabalhadores a se unirem para implantar o 
socialismo na Rússia por meio de uma revolução. 
 
Manifesto do Partido Comunista, no qual os autores conclamam os trabalhadores a se unirem para derrubar a 
burguesia e o capitalismo, por meio de uma revolução. 
 
 
 
Explicação: 
Manifesto do Partido Comunista, no qual os autores conclamam os trabalhadores a se unirem para derrubar a burguesia 
e o capitalismo, por meio de uma revolução. 
 
1. 
 
 
A respeito da análise dos processos sociais feita por Karl Marx, é correto afirmar que a(as) 
 
 
 
intensificação da exploração capitalista levará ao colapso da classe trabalhadora, cuja fragmentação a impedirá 
de tornar-se protagonista do processo revolucionário. 
 divisão da sociedade em classes antagônicas as torna também complementares. 
 
 mudanças sociais são precedidas de mudanças nas mentalidades de uma determinada época. 
 
 continuidade da divisão da sociedade em classes tem como pressuposto a eliminação da propriedade privada. 
 
 luta de classes tem como consequência o aparecimento da consciência de classe. 
 
 
 
Explicação: 
divisão da sociedade em classes antagônicas as torna também complementares. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
No começo do século XIX, a Inglaterra foi palco de inúmeras experiências de tensão social. Entre as alternativas abaixo, 
assinale aquela melhor explica esse fenômeno 
 
 
Isso aconteceu porque na época a Inglaterra estava envolvida em um conflito militar com a Espanha, o que 
provocou a militarização geral da sociedade inglesa, agravando assim os conflitos sociais 
 
 
Isso aconteceu porque na época a Inglaterra estava perdendo a guerra colonial com as 13 Colônias americanas, o 
que aumentou os custos com equipamento militar e dificultou a promoção de políticas públicas de amparo aos 
mais pobres, aumentando assim as tensões sociais 
 
Isso aconteceu porque a Inglaterra foi o principal berço da revolução industrial, tornando-se também o principal 
pacto de manifestação das tensões sociais provocadas pela dinâmica do capitalismo industrial 
 
 
Isso aconteceu porque na época a Inglaterra passava por uma grave crise econômica, o que provocou agitação 
social, principalmente entre os mais pobres 
 
 
Isso aconteceu porque a Inglaterra era um país rural, caracterizado por uma violenta experiência de escravidão, o 
que acabou por tensionar as relações sociais 
 
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Explicação: 
O estudante precisa saber que a dinâmica do capitalismo industrial é marcada também pela massificação da pobreza 
urbana e pelo acirramento dos conflitos sociais. Por isso, a Inglaterra, que foi berço da Revolução Industrial, se tornou 
também palco de conflitos sociais típicos do capitalismo industrial. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
 
De acordo com o pensamento de Karl Marx sobre o capitalismo, afirma-se que 
 
 na mudança social as principais fontes são as ideias e os valores dos seres humanos. 
 
 o sistema de produção capitalista gera igualdade entre classes. 
 
 as condições materiais não determinam as relações dos indivíduos na vida em sociedade. 
 
 
o processo de acumulação do capital depende exclusivamente do capital, ou seja, de qualquer bem material que 
possa ser investido ou utilizado para produzir bens futuros. 
 
o sistema de produção capitalista divide a sociedade em duas classes distintas: a dos proprietários e a dos não 
proprietários das ferramentas de trabalho ou dos meios de produção. 
 
 
 
Explicação: 
o sistema de produção capitalista divide a sociedade em duas classes distintas: a dos proprietários e a dos não 
proprietários das ferramentas de trabalho ou dos meios de produção. 
 
1. 
 
 
No que tange à concepção do Estado em Karl Marx, assinale a opção correta. 
 
 O Estado burguês constitui um princípio de universalidade e racionalidade. 
 
 O Estado burguês constitui uma instância para além dos interesses particulares. 
 
O Estado burguês constitui uma estrutura de poder que concentra, resume e põe em movimento a força política 
da classe dominante. 
 
 O Estado burguês constitui uma esfera positiva da sociabilidade humana. 
 
 
O Estado burguês regula as relações de produção, constituindo uma instância de proteção da parte mais débil da 
relação: os 
 
 
 
Explicação: 
O Estado burguês constitui uma estrutura de poder que concentra, resume e põe em movimento a força política da 
classe dominante. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Segundo o estudioso brasileiro Carlos Nelson Coutinho, Gramsci ampliou a teoria marxista do Estado. Assinale, entre as 
opções apresentadas abaixo, aquela que melhor define o argumento de Coutinho. 
 
 
Para Coutinho, Gramsci ampliou a teoria marxista do Estado quando trouxe o conceito de ¿modo de produção¿ 
para a análise materialista, que por motivos de contexto histórico havia passado desapercebido por Marx, Engels 
e Lenin 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
Para Coutinho, Gramsci ampliou a teoria marxista do Estado quando trouxe o conceito de ¿comunismo¿ para a 
análise materialista, ideia que não tinha sido devidamente desenvolvida por Marx, Engels e Lenin 
 
Para Coutinho, Gramsci ampliou a teoria marxista do Estado quando trouxe o conceito de ¿sociedade civil¿ para a 
análise materialista, que por motivos de contexto histórico havia passado desapercebido por Marx, Engels e Lenin 
 
 
Para Coutinho, Gramsci ampliou a teoria marxista do Estado quanto trouxe o conceito de ¿classe social¿ para a 
análise materialista, o que tinha passado desapercebido por Marx, Engels e Lenin 
 
 
Para Coutinho, Gramsci ampliou a teoria marxista do Estado quando trouxe o conceito de ¿ideologia¿ para a 
análise materialista, o que tinha passado desapercebido por Marx, Engels e Lenin 
 
 
 
Explicação: 
O estudante precisa saber que o conceito de ¿sociedade civil¿ é o fundamento da teoria política gramsciana, 
que foi formulada a partir da análise das sociedades ocidentais de capitalismo desenvolvido. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O termo marxismo designa tanto o pensamento de Karl Marx e de seu principal colaborador Friedrich Engels, quanto 
também diferentes correntes que se desenvolveram a partir do pensamento de Marx, levando a se distinguir, por vezes, 
entre o marxismo e o pensamento marxiano. 
(Japiassú, 2006: 180.) 
No contexto das correntes do marxismo, assinale somente a alternativa que identifica o ¿Trotskismo¿. 
 
 Defendeu um marxismo revolucionário contra tendências revisionistas. 
 
 Tornou-se a doutrina oficial da União Soviética, após a Revolução de 1917. 
 
 Nenhuma das alternativas 
 
 Doutrina que regeu a China após a Revolução de 1947. 
 Defendeu a teoria da revolução permanente e internacional. 
 
 
 
Explicação: 
Defendeu a teoria da revolução permanente e internacional. 
 
1. 
 
 
Os anos de militância no Partido Comunista Britânico foram fundamentais para o amadurecimentointelectual de 
Thompson. Assinale entre as opções abaixo aquele que melhor define essa importância 
 
Durante os anos de militância no PCGB, Thompson se tornou um crítico do Pacto de Varsóvia e do que julgava ser 
uma postura autoritária da URSS, o que se desdobrou nas suas críticas teóricas a Louis Althusser 
 
 
Durante os anos de militância no PCGB, Thompson travou contato com os principais nomes do liberalismo inglês, 
o que fez com que ele de desiludisse com o marxismo 
 
 
Durante os anos de militância no PCGB, Thompson aderiu ao positivismo francês, que ele acreditava ser mais 
capaz de promover a libertação dos trabalhadores do que o socialismo marxista 
 
 
Durante os anos de militância no PCGB, Thompson tomou contato com o stalisnimo, se tornando o grande difusor 
da ideologia oficial da URSS na Inglaterra 
 
 
Durante os anos de militância no PCGB, Thompson aderiu ao projeto comunista chinês, que ele acreditava ser 
mais fiel ao marxismo original 
 
 
 
Explicação: 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
O estudante deve ser capaz de relacionar a crítica teórica que Thompson fez ao comunismo soviético à crítica 
teórica que fez ao estruturalismo materialista de Louis Althusser. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Karl Marx realizou uma análise crítica sobre a sociedade industrial, e uma de suas críticas diz respeito: 
 
 
à incapacidade de a sociedade industrial gerenciar seus lucros, por causa da valorização do trabalhador, com 
aumento salarial. 
 
a meios de produção que criou uma falsa ideia de liberdade, pois o indivíduo tornara-se, como trabalhador, 
`escravo¿ dos meios de produção, através da exploração da mão de obra, criando o conceito de mais-valia para 
explicar essa relação. 
 
 à incapacidade de o trabalhador organizar-se sindicalmente e obter lucros. 
 
 à falta de habilidade dos meios de produção na geração de novos empregos. 
 
 exploração da mão de obra do trabalhador pelos meios de produção. 
 
 
 
Explicação: 
a meios de produção que criou uma falsa ideia de liberdade, pois o indivíduo tornara-se, como trabalhador, `escravo¿ dos 
meios de produção, através da exploração da mão de obra, criando o conceito de mais-valia para explicar essa relação. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O materialismo histórico dialético é o método de análise da sociedade criado por Karl Marx, um dos clássicos da 
Sociologia. A respeito desse método, é possível afirmar que 
 
 
a base material ou econômica constitui a ¿superestrutura¿ da sociedade, que exerce influência direta na 
¿infraestrutura¿ da sociedade, ou seja, nas instituições jurídicas, políticas e ideológicas. 
 
 a sociedade e a política surgem da ação da natureza e não da ação concreta dos seres humanos no tempo. 
 
o materialismo explica que são as relações sociais de produção que determinam o modo de ser e pensar de cada 
indivíduo. É um modo histórico, já que a sociedade e a política surgem da ação concreta dos seres humanos no 
tempo. 
 
 
o materialismo explica que as condições materiais de existência não são fatores determinantes para o modo de 
ser e pensar de cada um. 
 
 
a História é um processo contínuo e linear, logo a realidade é estática e o movimento da história possui uma base 
material e econômica, mas não obedece a um movimento dialético. 
 
 
 
Explicação: 
o materialismo explica que são as relações sociais de produção que determinam o modo de ser e pensar de cada 
indivíduo. É um modo histórico, já que a sociedade e a política surgem da ação concreta dos seres humanos no tempo. 
 
1. 
 
 
Uma das principais características da teoria social da Escola de Frankfurt é a crítica ao conceito marxista de ideologia. 
Assinale entre as alternativas abaixo aquela que melhor resume essa crítica. 
 
 
Os frankfurtianos criticaram o conceito marxista de ideologia porque o consideravam incapaz de compreender a 
atuação da religião no esforço de legitimação dos poderes instituídos 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
Os frankfurtianos criticaram o conceito marxista de ideologia porque argumentam que a dominação se dá apenas 
na esfera estritamente material, pois no campo cultural e simbólico as pessoas são capazes de produzir 
pensamento livre 
 
Os frankfurtianos criticaram o conceito marxista de ideologia porque o consideram inaplicável às sociedades 
capitalistas industrializadas, onde a tecnologia se universalizou como estrutura de dominação 
 
 
Os frankfurtianos criticaram o conceito marxista de ideologia porque o consideravam restrito e aplicável apenas 
às sociedades modernas e industrializadas, sendo inútil para o estudo das sociedades antigas, o que era a 
prioridade da Escola de Frankfurt 
 
 
Os frankfurtianos criticaram o conceito marxista de ideologia por considera-lo incapaz de compreender o 
funcionamento do sistema escolar burguês, que para eles foi o principal mecanismo ideológico inventado pelo 
sistema capitalista 
 
 
 
Explicação: 
O estudante deve saber que os frankfurtianos considerava o conceito marxista de ideologia limitado e incapaz de dar 
conta da dinâmica cultural das sociedades industrializadas, marcadas pela universalização da tecnologia. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Tomando para a escola os pensamentos de Karl Marx, o que torna o aluno um ser alienado em seu processo de 
aprendizagem, tanto quanto o trabalhador na sua relação de trabalho, é a: 
 separação entre o pensar e o agir. 
 
 formação progressista. 
 
 conscientização de sua classe social. 
 
 reflexão sobre o seu papel na sociedade. 
 
 apropriação de conhecimento. 
 
 
 
Explicação: 
separação entre o pensar e o agir. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O estudo a respeito das classes sociais esteve, desde o início, relacionado ao problema das desigualdades econômicas e de 
poder. Em O Capital (1867-90), Marx se indaga sobre esta relação: "A questão que imediatamente se coloca é esta: o que 
é uma classe? A resposta a esta pergunta decorre da que demos a esta outra: o que é que transforma os operários 
assalariados, os capitalistas e os proprietários de terras em fatores das três grandes classes sociais?'. 
(MARX apud SANTOS, Theotonio. Conceito de classes sociais. Petropolis: Vozes, 1982.) 
Assinale a opção que caracteriza corretamente a posição de Marx a respeito do conceito de classe social. 
 Para Marx, a determinação das classes sociais resulta da investigação sobre o modo de produção. 
 
 Para Marx, as diferentes classes correspondem a diferentes níveis de renda. 
 
 Para Marx, o conceito de classe permite explicar as desigualdades de gênero e etárias. 
 
 Para Marx, a desigualdade resulta das diferentes inserções das classes no mercado de trabalho. 
 
 Para Marx, a estratificação social tem origem na esfera política. 
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Explicação: 
Para Marx, a determinação das classes sociais resulta da investigação sobre o modo de produção. 
 
1. 
 
 
A interpretação que Florestan Fernandes desenvolveu do Brasil nos livros ¿A integração do negro na sociedade de 
classes¿ e ¿A revolução burguesa no Brasil¿ publicadas, respectivamente, em 1959 e em 1974, representa um dos 
capítulos mais importantes da história do marxismo brasileiro. Assinale entre as alternativas abaixo aquela que melhor 
resume da interpretação que Florestan Fernandes escreveu da história do Brasil. 
 
 
Segundo Florestan Fernandes, a realidade colonial brasileira era feudal e foi superada em 1930 pela Revolução 
que levou Getúlio Vargas ao poder. A partir de então, o Brasil passou a se organizar socialmente em um genuíno 
sistema capitalista de produção, tal como foi teorizado por Marx e Engels para a realidade europeia 
 
 
Segundo Florestan Fernandes, a Primeira República (1889-1930)representou a transição para a modernidade 
burguesa no Brasil, na medida em que difundiu o trabalho livre. A partir de então, o Brasil passou a se organizar 
socialmente em um genuíno sistema capitalista de produção, tal como foi teorizado por Marx e Engels para a 
realidade europeia 
 
 
Segundo Florestan Fernandes, no Brasil a Revolução Burguesa se deu apenas após o golpe militar de 1964. A 
partir de então, o Brasil passou a se organizar socialmente em um genuíno sistema capitalista de produção, tal 
como foi teorizado por Marx e Engels para a realidade europeia. 
 
 
Segundo Florestan Fernandes, no Brasil a Revolução Burguesa se deu após a proclamação da República, em 1889, 
quando os privilégios de antigo regime foram substituídos pela ordem meritocrática burguesa. A partir de então, 
o Brasil passou a se organizar socialmente em um genuíno sistema capitalista de produção, tal como foi teorizado 
por Marx e Engels para a realidade europeia 
 
Segundo Florestan Fernandes, no Brasil a revolução burguesa se deu em moldes diferentes daqueles que foram 
teorizados por Marx e Engels para a realidade europeia. Entre nós, a revolução burguesa se deu por uma 
transição que combinou o arcaico e o moderno, a segregação racial escravocrata com a segregação classista 
capitalista 
 
 
 
Explicação: 
O estudante precisa saber que o núcleo duro da interpretação do Brasil desenvolvida por Florestan Fernandes está na 
tese de que o capitalismo brasileiro se combinou com as estruturas arcaicas herdadas da escravidão. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
A biografia intelectual do historiador Caio Prado Jr é marcada pelos seus embates com as diretrizes interpretativas 
desenvolvidas pela internacional comunista e aceitas pelo PCB. Entre as alternativas abaixo, assinale aquela que melhor 
define o motivo desses embates. 
 
 
Rompendo com o PCB, Caio Prado Jr se filiou, em 1946, ao PTB e passou a defender a tese fundada na ideia de 
feudalismo brasileiro para justificar sua transformação politico-partidária 
 
Contrariando as diretrizes da internacional comunista e do PCB, Caio Prado Jr defendeu a tese do sentido da 
colonização, segundo a qual a colonização era uma empresa capitalista. Com isso, ele criticou a tática do PCB em 
se aliar à burguesia nacional 
 
 
Contrariando as diretrizes da internacional comunista e do PCB, Caio Prado Jr defendeu a tese do sentido da 
colonização e, com isso, afirmou a importância da aliança do proletariado com a burguesia nacional progressista 
 
 
Contrariando as diretrizes da internacional comunista e do PCB, Caio Prado Jr defendeu a tese do feudalismo 
brasileiro e, com isso, afirmou a importância da aliança do proletariado com a burguesia nacional progressista 
 
 
Contrariando as diretrizes da internacional comunista e do PCB, Caio Prado Jr defendeu a tese do escravismo 
colonial e, com isso, afirmou a importância da aliança do proletariado com a burguesia nacional progressista 
 
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Explicação: 
O estudante precisa saber que Caio Prado Jr esteve preocupado com a compreensão das especificidades da realidade 
brasileira e, por isso, confrontou as diretrizes da internacional comunista e do PCB. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Ao longo da década de 1950, o comportamento do PCB se transformou, fazendo com que o partido abandonasse a via 
revolucionária e adotasse a tática da aliança política com o PTB. Essa mudança de comportamento se fundamentou em uma 
orientação teórica conhecida como etapismo. Entre as alternativas abaixo, assinale aquela que melhor define o etapismo. 
Entre as alternativas abaixo, assinale aquela que melhor define o etapismo. 
 
 
O etapismo significava a premissa de que naquela altura, o Brasil já era uma país comunista, o que demandava a 
aliança com o PTB, visando a consolidação da revolução proletária 
 
 
O etapismo significava a premissa de que naquela altura, o Brasil era um país anarquista, o que demandava a 
aliança com o PTB, visando a reconstrução do Estado para a viabilidade da futura revolução comunista 
 
O etapismo significa a premissa de que naquela altura, o Brasil ainda não era um país capitalista, o que 
demandava a aliança com o PTB, visando a modernização burguesa, considerada necessária para a posterior 
revolução comunista 
 
 
O etapismo significava a premissa de que naquela altura, o Brasil era uma país ainda atrasado pelas estruturas 
feudais herdadas da colonização, o que demandava a aliança com o PTB, visando a transição direta do feudalismo 
para o comunismo 
 
 
O etapismo significava a premissa de que o Brasil já era um país capitalista desde a colonização, o que tornava 
fundamental a aliança com o PTB, visando a aceleração do processo histórico rumo à revolução comunista 
 
 
 
Explicação: 
O estudante precisa saber que o etapismo significava a adoção da tese de Marx de que a revolução comunista somente 
seria possível depois da modernização burguesa. O diagnóstico que se tornou hegemônico dentro do PCB era o de que o 
Brasil ainda não tinha atravessado a modernização burguesa e, por isso, era importante a aliança com o PTB e com a 
burguesia nacional progressista. 
 
 
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