EI-B0341 - Prova Estudos Disciplinares III - UNIP - Documentos Google

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1. A Antropologia Cultural busca conhecer “o incessante movimento de 
diálogo entre os símbolos que fazem parte da cultura dos diferentes sujeitos” 
(KEMP, 2003, p. 66). Assim sendo, podemos pensar sobre as várias 
identidades que utilizamos para cada situação social, levando em 
consideração os fatores que interferem nesse processo, como: 
 
I) A idade, a participação nos grupos e a atuação de papéis socialmente 
reconhecidos. 
II) A rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades culturais na 
nossa sociedade, como: hippie, rapper, homossexual, careca, compatriota, 
estrangeiro, negro, oriental, índio. 
III) São esses os fatores que fundamentam a identidade que cada sujeito se atribui e 
a que os outros reconhecem nas pessoas. 
IV) Podemos possuir várias identidades como: nacional, regional, de classe, de 
grupo, de profissional, de gênero (feminino/masculino) etc. 
 
Verifique qual é a alternativa correta: 
Escolha uma: 
a. I está correta. 
b. Todas as afirmativas estão corretas, pois se complementam. 
c. II e III estão corretas. 
d. II e IV estão corretas. 
 
 
2. Identidade é um conceito muito utilizado em Antropologia. Analise as 
afirmativas quanto ao conceito de identidade: 
 
I) Identidade é aquele documento chamado de RG. 
II) Identidade são traços marcantes da personalidade de uma pessoa. 
III) A identidade dos sujeitos se forma a partir das condições históricas e culturais 
em que vivem – condições que não escolheram, pois ao nascer tudo já estava 
pronto. Então, deparam-se com um grupo familiar e social, com uma língua usada 
por todos e com um conjunto de regras, hábitos e tradições utilizadas. A sociedade 
e a cultura delimitam a nossa vida, porém chega um momento da vida em que a 
pessoa tem a possibilidade de negociar e alterar essas limitações, já que a cultura é 
dinâmica. Assim, a constituição das identidades é vista como processo de 
identificação: no cotidiano, há situações em que precisamos tomar decisões e 
escolhas quanto à conduta que vamos ter e os valores que nos cercam, tanto no 
plano pessoal quanto no social. 
IV) Utilizamos várias identidades, uma para cada situação social, levando em 
consideração os fatores que interferem nesse processo: a idade, a participação nos 
grupos, a atuação de papéis socialmente reconhecidos. 
 
Escolha a alternativa correta: 
Escolha uma: 
a. I e II estão incorretas. 
b. I e III estão incorretas. 
c. I, II e III estão incorretas. 
d. I e IV estão incorretas. 
 
 
3. No que se refere à participação de cada sujeito no plano da cultura, pode-se 
dizer a respeito da própria identidade, que esta não significa que seja 
construída solitariamente, mas, sim, que negocie em parte, abertamente, em 
parte, interiormente, com os outros (Charles Taylor. A Política do 
Reconhecimento. In: Multiculturalismo. Lisboa: Instituto Piaget, 1998, p. 54 – 
com adaptações). 
Assim, é correto afirmar que: 
Escolha uma: 
a. A identidade é o que os outros reconhecem como a identidade do indivíduo. 
b. A identidade somente se realiza plenamente no momento em que é comunicada 
a outras pessoas. 
c. Os fatores sociais e culturais não exercem influência na descoberta da identidade 
do indivíduo. 
d. A identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os 
outros. 
 
 
 
4. Leia este trecho do livro “Cultura – um conceito antropológico” (LARAIA, R. 
B, p. 33-34): 
 
Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento 
das instituições sociais, buscando no passado as explicações para os 
procedimentos sociais da atualidade. [...] por detrás de cada um destes 
estudos predominava, então, a ideia de que a cultura se desenvolve de 
maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade 
percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas ‘ sociedades mais 
avançadas’. 
 
Escolha a alternativa que apresenta a teoria que é descrita no trecho anterior: 
Escolha uma: 
a. Socialização. 
b. Evolucionismo social. 
c. Relativismo cultural. 
d. Progresso cultural. 
 
 
5. Leia o texto abaixo, que se encontra incompleto, contendo três lacunas. 
Após compreendê-lo, preencha com os conceitos que julgar corretos. 
 
Desde a Antiguidade, os homens preocupam-se com a diversidade de modos 
de comportamento existentes entre os diferentes povos e tentam explicar tais 
diferenças, a partir das diferenças genéticas, hereditárias, raciais e também a 
partir das variações dos ambientes físicos. Porém as diferenças de 
comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas 
diversidades biológicas ou geográficas: tanto o ___________________ como o 
___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os 
homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende 
de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão 
inseridos – um processo denominado ________________. 
 
Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo de modo 
correto? 
Escolha uma: 
a. Social; cultural; antropologia. 
b. Determinismo biológico; determinismo geográfico; endoculturação . 
c. Antropólogo; sociólogo; etnocentrismo. 
d. Determinismo biológico; etnocentrismo; cultura. 
 
 
. 6. Um conceito importante para melhor compreender a formação cultural de 
uma sociedade é o de representações simbólicas de uma cultura. Em toda 
cultura há o denominado sistema de representações simbólicas de uma 
sociedade, são os produtos simbólicos da cultura; dentre eles, temos: 
 
I) As explicações do senso comum, magias, crenças populares; vinculadas aos 
mitos, às expressões folclóricas e artísticas. 
II) Produções literárias, comentários científicos e religiosos, de maneira geral todo 
conhecimento. 
III) As diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social 
e psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes 
das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante desse em 
seu plano emocional e psicológico. 
IV) Não são mais o real em si, mas a sua leitura, a interpretação, a leitura e a 
apreensão que o indivíduo faz da realidade. 
 
Escolha aalternativa correta: 
Escolha uma: 
a. Apenas a afirmativa I está correta. 
b. I e II estão corretas. 
c. Apenas a afirmativa IV está correta. 
d. I, II, III e IV estão corretas. 
 
 
7. Saber ler e escrever traz consequências sociais, culturais para o cidadão, já 
que muda sua condição social, sua forma de ver e viver na sociedade; pois a 
partir dessas competências passa a ter acesso a bens culturais produzidos 
por sua sociedade, que antes não podia ter. Porém não basta aprender a ler e 
escrever, isto é, é preciso saber pensar e criticar o próprio conhecimento. Na 
maioria das vezes, a educação destinada aos menos favorecidos 
economicamente é de baixa qualidade, feita de qualquer jeito, apenas para 
dizer que está sendo feita, para contar do índice de alfabetização nos quadros 
políticos. Resultando em prejuízo pessoal e social, já que aprendem a ler e 
escrever, porém não sabem interpretar, analisar, muito menos utilizar esse 
conhecimento. Escolha a alternativa que apresenta esse conceito: 
Escolha uma: 
a. Analfabeto. 
b. Aprendiz fundamental. 
c. Analfabeto funcional. 
d. Alfabetizado racional. 
 
 
8. Historicamente, podemos ver a valorização da origem portuguesa e o 
desprezo pela indígena e pela africana sendo construídos por meio de nossas 
produções artísticas. Por exemplo, na visão de José de Alencar, defendia que 
a liberdade dos escravos deveria ser aos poucos, pois precisavam aprender a 
ser civilizados e alertava sobre os prejuízos que isso traria à economia, 
intimidando o imperador e partilhando das ideias conservadoras da elite. Em 
sua literatura utilizava o mito do bom selvagem. Essa atitude era comum, pois 
acreditava na inferioridade dos escravos, por meio das teorias do 
determinismo biológico, como do evolucionismo social, em voga no século 
XIX; descartando o africano na formação do povo brasileiro, que, segundo 
essa visão, somente os brancos e os índios formariam nosso povo. 
Encarando o português como o desbravador, o destemido, o conquistador e o 
índio, como pacífico, passivo para receber a civilização do europeu (REIS, 
2012). Esse romantismo, de José de Alencar, fez parte de qual movimento? 
Escolha uma: 
a. Revolucionário. 
b. Político. 
c. Literário. 
d. Econômico. 
 
 
9. A cultura é como uma lente por meio da qual o homem enxerga o mundo. 
Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e possuem visões 
desencontradas das coisas. A nossa herança cultural, desenvolvida por 
inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em 
relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela 
maioria da comunidade. Assim, o fato de que o homem vê o mundo pela sua 
cultura tem como consequência a propensão a considerar o seu modo de vida 
o mais correto e o mais natural. Tal comportamento é definido como: 
Escolha uma: 
a. Relativismo. 
b. Multiculturalismo. 
c. Alteridade. 
d. Etnocentrismo . 
 
 
10. Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de desconsiderar a 
cultura (arte, moral, religião etc.) que é diferente daquelas com que nos 
identificamos. 
Quanto ao comportamento etnocêntrico, assinale a alternativa incorreta: 
Escolha uma: 
a. É uma atitude natural, pois todos os indivíduos veem que a própria sociedade é o 
centro da humanidade. 
b. É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e 
todos os outros são pensados e sentidos por meio de nossos valores e nossos 
modelos do que é a existência. 
c. Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca 
foram utilizados para justificar a violência praticada contra “o outro” . 
d. Significa a supervalorização da própria cultura perante as demais.