História de Israel apol

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Questão 1/10 - História de Israel
“O capítulo 3 e 4 do livro de Êxodo relata que Moisés foi chamado enquanto pastoreava ovelhas no monte Sinai. [...] Deus mandou que reunisse os anciões de Israel e os avisasse do que o Senhor Iria fazer”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOFF, P. O pentateuco. São Paulo: Vida, 1983. p.108.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, qual é a missão que Deus dá a Moisés?
Nota: 10.0
	
	A
	Deus avisou a Moisés que deveria liderar uma revolta entre os hebreus para tomar o poder no Egito.
	
	B
	Deus deu a missão para Moisés de voltar ao Egito e avisar ao povo que deveria se submeter ao faraó.
	
	C
	Moisés foi incumbido de guiar o povo de Israel até a Terra Prometida e transmitir aos homens a mensagens de Deus nos dez mandamentos.
Você acertou!
Ali, Deus se revelou a ele e lhe fez uma dupla promessa: libertaria os israelitas da escravidão e lhe daria o país de Canaã. Moisés tomou para si, a partir de então, uma missão grandiosa: guiar o povo de Israel até a Terra Prometida e transmitir aos homens a mensagens de Deus nos dez mandamentos” (livro-base,  p. 144).
	
	D
	Deus deu a missão para Moisés de preparar um exército para lutar contra o faraó.
	
	E
	Moisés, então, percebe que deve ficar na região onde se encontra aguardando a chegada do povo que Deus iria libertar.
Questão 2/10 - História de Israel
Leia a passagem de texto a seguir:
“ABRAÃO olhou para cima e fixou seu olhar no imponente zigurate, uma construção em forma de pirâmide, que se destacava em sua cidade natal, Ur.  Ali se ouvia o som de muitas pessoas, e subia uma fumaça. Os sacerdotes do deus-lua estavam oferecendo sacrifícios novamente. Imagine Abraão virando as costas e balançando a cabeça, com a testa franzida. Enquanto ia para casa, passando entre muitas pessoas pelas ruas, ele provavelmente pensou na idolatria que tomava conta de Ur. Como a mancha daquela adoração corrompida tinha se espalhado pelo mundo desde os dias de Noé”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: J. W. ORG. O “pai de todos os que têm fé”. <https://www.jw.org/pt/publicacoes/livros/verdadeira-fe/historia-de-abraao-na-biblia/>. Acesso em 24 jan. 2017.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, analise as seguintes proposições a respeito de Abraão:
 I. Teve como recompensa por sua obediência e por sua fé a promessa de que teria uma descendência.
II. Sua família seria a origem de um povo.
III. O povo que seria sua descendência estava destinado a possuir a terra de Canaã, onde, segundo a Bíblia, manava leite e mel.
IV. Entrou com Moisés na terra prometida e estabeleceu o reino israelita.
V. Assim como seu pai, Abraão cria em um só Deus.
São corretas as proposições:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II, apenas.
	
	B
	I e III, apenas.
	
	C
	I, II e III, apenas.
Você acertou!
“Abraão, ao contrário de seu pai, e de muitos de sua época, acreditava num único Deus, Criador do mundo, invisível e que lhe havia feito um chamado especial. Como recompensa à obediência e por sua fé, ele recebeu de Deus a promessa de que sua família seria a origem de um povo destinado a possuir a terra de Canaã, onde, segundo a Bíblia [...], manava leite e mel” (livro-base, p.143). A afirmativa IV é falsa, pois Abraão não viveu na mesma época que Moisés. A afirmativa V é falsa: o pai de Abraão não cria em apenas um Deus, mas em muitos deuses.
	
	D
	I, II e IV, apenas.
	
	E
	II, III e V, apenas.
Questão 3/10 - História de Israel
Considere o seguinte extrato de texto:
“A definição mais comum que encontramos de teocracia é ‘governo de Deus’. A origem do termo é grega sendo derivado das palavras ‘theos’= Deus, e kratos, = poder = força ou governo. Ligando a palavra aos escritos sagrados, encontramos, no primeiro século, Flávio Josefo, famoso historiador que, nos escritos da obra ‘A guerra judaica’, começou a usar a palavra ‘teocracia’ definindo-a como ‘colocar toda soberania e autoridade nas mãos de Deus’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CASONATTO, O. D. O que é teocracia. <http://www.abiblia.org/ver.php?id=3627>. Acesso em 12 abr. 2017.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, analise as alternativas a respeito do período do governo teocrático dos hebreus:
I. Vai desde a tomada da terra por Josué até o estabelecimento da monarquia com Saul.
II. Vai desde a saída do Egito até o reinado de Salomão.
III. Vai desde a saída de Abraão de Ur dos Caudeus até tomada da terra por Josué.
IV. Podemos afirmar que nunca houve um período de fato teocrático em Israel.
V. Este período comporta a história de Israel até os dias de hoje.
São afirmativas corretas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II, apenas.
	
	B
	II, apenas.
	
	C
	I e III, apenas.
	
	D
	I, apenas.
Você acertou!
Apenas a alternativa I é a correta: “O governo teocrático iniciou-se na tomada da terra por Josué e desenvolveu-se até o estabelecimento da monarquia com Saul” (livro-base, p. 145). A alternativa II é incorreta, visto que, do período de Saul em diante, houve monarquia. A alternativa III é incorreta, visto que o governo teocrático se inicia com a tomada da terra, e não termina com tal acontecimento. A alternativa IV é incorreta: houve períodos, principalmente o de Juízes, que tinham a característica de teocracia. A alternativa V está incorreta, pois, após a instituição da monarquia, nunca mais houve um período na história de Israel que teve características de teocracia.
	
	E
	I, e IV, apenas.
Questão 4/10 - História de Israel
“O passo seguinte na preparação desta nação era levantar um líder capaz de conduzi-la à sua herança. Deus levantou Moisés. Este foi preservado milagrosamente por Deus de perecer por uma das leis repressivas de Faraó [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TERRA SANTA. Israel, a origem (parte I). <http://aterrasanta.com.br/website/israel-a-origem-parte-1>. Acesso em 24 jan. 2017.
Com base no texto e no livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, ao encontrar Moisés numa pequena cesta de papiro entre os caniços do rio Nilo, qual foi a providência que a filha do Faraó tomou?
Nota: 10.0
	
	A
	A filha do faraó, temendo o seu pai, resolve deixar a criança onde ela a encontrou.
	
	B
	O bebê foi recolhido pela filha do Faraó e educado na corte.
Você acertou!
“O bebê foi recolhido pela filha do Faraó e educado na corte. Ao se tornar adulto, Moisés ficou revoltado com a miséria do seu povo e se isolou no deserto do Sinai” (livro-base, p. 144).
	
	C
	Ela denuncia para os soldados do faraó, a fim de que encontrem a família da criança.
	
	D
	Ela descobre quem é a família e devolve o recém-nascido, prometendo que não serão castigados.
	
	E
	Ela entrega para que uma de suas servas crie a criança.
Questão 5/10 - História de Israel
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Saul não achava que merecia ser rei. ‘Sou da tribo de Benjamim, a menor de Israel’, disse ele a Samuel. ‘Por que adrianodiz que vou ser rei?’ Jeová gostava de Saul porque ele não se considerava grande nem importante. Por isso o escolheu para ser rei.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: J. W. ORG. O primeiro rei de Israel. <https://www.jw.org/pt/publicacoes/livros/historias-biblicas/4/rei-saul/>. Acesso em 24 jan. 2017.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, quais foram os dois grandes erros cometidos por Saul?
Nota: 10.0
	
	A
	Ter aceitado a oferta para ser o rei de Israel e ter negado o seu oficio de sacerdote.
	
	B
	Não ter exterminado todos os amalequitas como Deus havia mandado e ter exercido o ofício sacerdotal sem autorização, realizando o sacrifício.
Você acertou!
“[...] Saul cometeu dois erros decisivos. O primeiro foi na guerra contra os amalequitas.A ordem de Deus era para exterminá-los completamente sem nada deixar. Todavia Saul desobedeceu e não matou a Agague, rei dos amalequitas, nem muitos dos animais [...]. Por isso, foi repreendido por Samuel. Na segunda vez, Samuel estava demorando para o sacrifício, e ele tomou para si o ofício sacerdotal, o que não lhe era permitido” (p. 147).
	
	C
	Ter tomado o oficio sacerdotal e ter começado a guerra contra os amalequitas.
	
	D
	Ter exterminado os amalequitas e conduzido a guerra contra o Egito.
	
	E
	Ter realizado o sacrifício como sacerdote e não oferecer esse sacrifício a Deus.
Questão 6/10 - História de Israel
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Os hebreus, assustados, começaram a bradar contra Moisés por tê-los exposto a tal situação. O Profeta apresentou a Deus a reclamação, e, por sua ordem, feriu o mar com seu bastão. As águas foram então se separando em dois campos e deixaram um corredor através do qual os fugitivos puderam passar a pé enxuto, reunindo-se novamente à passagem dos egípcios, que foram tragados por elas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, J. M. dos. Moisés: gigante do antigo testamento. <http://catolicismo.com.br/materia/materia.cfm?IDmat=D8880BDD-0063-0D2F-76808E1CE248CCDD&mes=Julho1999>. Acesso em 24 jan. 2017.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, analise as afirmativas relativas ao período posterior à saída dos hebreus do Egito:
I. Moisés conduziu os hebreus através do deserto do Sinai.
II. Eles receberam a Lei.
III. Atravessaram o mar Vermelho e passaram quarenta anos errando pelo deserto da Líbia e pelo deserto da Arábia.
IV. Os hebreus se estabeleceram perto do Egito, pois ainda queriam manter relação com o faraó.
V. Moisés conduz o povo diretamente à terra prometida, que, em um curto espaço de tempo, é tomada pelos hebreus.
São afirmativas corretas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II, apenas.
	
	B
	I e III apenas.
	
	C
	I, e IV apenas.
	
	D
	I, II e III apenas.
Você acertou!
As alternativas I, II e III estão corretas, pois  “Moisés conduziu os hebreus através do deserto do Sinai. Ali se iniciava uma nova fase para esse povo. Eles receberam a Lei. [...] Depois de saírem do Egito, os hebreus atravessaram o mar Vermelho e passaram 40 anos errando pelo deserto da Líbia e pelo deserto da Arábia até que finalmente chegaram às fronteiras da Terra Prometida (atualmente Estado de Israel). Moisés faleceu e Deus convocou Josué como seu sucessor” (Livro-base, p. 144, 145). A alternativa IV é incorreta, os hebreus marcharam para o deserto do Sinai, afastando-se bastante do Egito e, apenas muito tempo mais tarde, mantiveram qualquer ligação com o Egito. A alternativa V é incorreta, pois o povo hebreu ficou 40 anos vagando pelo deserto antes de chegar à terra prometida.
	
	E
	II, III e V apenas.
Questão 7/10 - História de Israel
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Enquanto Davi tocava harpa, Saul atirou contra ele sua lança, dizendo: ‘Vou espetar Davi na parede! ’. Mas Davi se esquivou. Mais tarde, Saul tentou outra vez atingir Davi com a lança. Davi percebeu, assim, que tinha de ter cuidado”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: J. W. ORG. Davi teve de fugir. <https://www.jw.org/pt/publicacoes/livros/historias-biblicas/4/saul-davi/>. Acesso em 24 jan. 2017.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, o que levou Davi a fugir para o deserto de Nobe?
Nota: 10.0
	
	A
	Davi havia se insurgido contra Saul e, após o fracasso da revolta, teve de fugir para o deserto.
	
	B
	Saul, querendo consolidar o poder, resolve destituir Davi do exército e passa a persegui-lo.
	
	C
	Devido ao ciúme gerado em Saul por Davi ter derrotado Golias e se destacado como chefe militar, Saul começa a perseguir Davi.
Você acertou!
“Davi sucedeu Saul. Antes disso, já havia conquistado grande respeito por ter derrotado Golias e por ter se destacado como chefe militar, mas o ciúme de Saul o obrigou a fugir para o deserto de Nobe” (livro-base, p. 147-148).
	
	D
	Davi foge para o deserto para levantar um exército para lutar contra Saul, visando tomar o poder em Israel.
	
	E
	Davi fica temeroso pela sua vida, por causa da guerra contra os amelequitas.
Questão 8/10 - História de Israel
Considere o trecho de texto a seguir:
“Moisés foi adotado pela filha do Faraó e educado na corte como um príncipe do Egito. Aos 40 anos, após ter matado um feitor egípcio, é obrigado a partir para exílio, a fim de escapar da pena de morte. Fixa-se na região montanhosa de Midiã, situada a leste do Golfo de Aqaba. Quarenta anos depois, no Monte Horebe (também conhecido como Monte Sinai ou Jebel Musa, que significa ‘Monte de Moisés’ em árabe), é finalmente ‘comissionado pelo Deus de Abraão’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: AO DEZ MANDAMENTOS. Biografia de Moisés. <http://www.osdezmandamentos.com.br/estudos/estudos_8.html>. Acesso em 24 jan. 2017.
Com base no texto e no livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, qual a promessa que Deus faz a Moisés caso ele obedeça ao seu chamado? 
Nota: 10.0
	
	A
	Que ele libertará os israelitas da escravidão e lhe dará o país de Canaã.
Você acertou!
“Ao se tornar adulto, Moisés ficou revoltado com a miséria do seu povo e se isolou no deserto do Sinai. Ali, Deus se revelou a ele e lhe fez uma dupla promessa: libertaria os israelitas da escravidão e lhe daria o país de Canaã” (livro-base,  p. 144).
	
	B
	Deus promete a Moisés que o fará o novo faraó do Egito.
	
	C
	Deus afirma que fará dele uma grande nação.
	
	D
	Deus promete que Moisés será o Rei dos hebreus.
	
	E
	Deus promete que dará a terra do Egito ao povo hebreu.
Questão 9/10 - História de Israel
Atente para a seguinte citação:
“As histórias dos patriarcas (Gênesis, capítulo 12 a 50) formam o primeiro capítulo da grande história teológica das origens de Israel que encontramos nos primeiros seis livros da Bíblia”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRIGHT, J. História de Israel. São Paulo: Paulus, 1978, p. 81.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, é correto afirmar, sobre as origens do povo hebreu:
Nota: 0.0
	
	A
	Pouco se pode afirmar sobre suas origens: provavelmente eram nômades que se uniram em clãs e que, posteriormente, organizaram-se.
	
	B
	Segundo as informações do texto bíblico, a origem do povo hebreu começa com Abraão, chefe de uma tribo de pastores seminômades, que atende ao chamado de Deus para deixar a cidade que habitava.
“As origens mais remotas do povo hebreu ainda são desconhecidas. A Bíblia Sagrada continua sendo a principal fonte para os estudos desse povo. Sabe-se que Abraão era chefe de uma tribo de pastores seminômades e que foi aconselhado por Deus a deixar a cidade de Ur dos Caldeus, na Mesopotâmia, próxima às margens do rio Eufrates. Ele se dirigiu para Harã e, depois, se estabeleceu na terra de Canaã, costa oriental do Mediterrâneo (atual Israel)” (livro-base, p. 142).
	
	C
	As origens do povo hebreu começam no Egito, onde se identificaram como um grupo que foi escravizado e se uniram para buscar a liberdade.
	
	D
	Historiadores afirmam que os hebreus podem ser oriundos de povos nômades que se uniram para tomar a terra de Canaã e, a partir desse evento, criaram uma unidade, elegendo Moisés como líder.
	
	E
	As origens dos hebreus não podem ser determinadas. Pode-se apenas afirmar que formaram um povo durante o cativeiro do Egito.
Questão 10/10 - História de Israel
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Durante sua campanha militar contra a Pérsia, Alexandre fez um desvio para o sul, conquistando Tiro e depois o Egito, passando pelo local que hoje é Israel. Há uma história fascinante sobre o primeiro encontro de Alexandre com os judeus de Israel, que eram súditos do Império Persa”.
Após esta avaliação,caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SHAPIRO, R. K. Alexandre e os judeus. <http://www.chabad.org.br/biblioteca/historias/hist232.html>. Acesso em 24 jan. 2017.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, quais foram as razões que levaram os judeus a não ajudarem Alexandre, o grande, a tomar a cidade de Tiro?
Nota: 10.0
	
	A
	Quando Alexandre pede auxílio aos judeus, estes ainda estão voltando do exílio da Babilônia e, dessa forma, não podem auxiliar.
	
	B
	Os judeus recusam o pedido, uma vez que têm uma aliança com os persas.
Você acertou!
“Quando fez um cerco à cidade de Tiro, [Alexandre] solicitou a ajuda dos judeus, que se recusaram por terem uma aliança com os persas e serem fiéis a ela” (livro-base, p. 155).
	
	C
	Os judeus desconfiavam que Alexandre, na verdade, tinha interesse em dominar Israel, o que faz com que recusem o pedido.
	
	D
	O exército judaico não estava formado, por isso levaria muito tempo para juntar soldados para a batalha.
	
	E
	A recusa se dá porque os judeus haviam solicitado auxílio anteriormente a Alexandre, mas ele havia se recusado a ajudar.
Questão 1/10 - História de Israel
Considere o trecho de texto a seguir:
“Por mais dramática que possa ser a experiência de se viver como escravo, é inegável que o cativeiro teve um papel fundamental na formação daquilo que viria a ser a nação israelita. É bem razoável admitir que, nesse período, em função da segregação forçada pela escravidão, a família de Israel tenha consolidado o princípio de se reconhecer como um outro povo, que não aquele que o estava oprimindo. De alguma forma, é possível que a dor tenha mantido essa grande família sem miscigenar-se, o que fortaleceu sua identidade, apesar de estar sujeita à natural influência da cultura egípcia”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CURIOSIDADES. A formação da nação de Israel – abordagem histórica e política. <http://curiosidadesbiblicas.com.br/curiosidades/wp-content/uploads/2011/04/Formacao-de-Israel.pdf>. Acesso em 24 jan. 2017.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, durante o período de escravidão no Egito e de peregrinação no deserto, não é possível dizer que havia uma nação hebraica no sentido exato do termo.
Analise as afirmativas a respeito dos elementos básicos para a existência de uma nação:
I.  Um povo, com uma única cultura
II. Um povo, um exército, uma legislação e um sistema democrático de governo.
III. Uma única cultura, um território próprio e um sistema monetário próprio.
IV. Leis que a regulamentem e um território próprio.
V. Um sistema judiciário e comercio exterior.
São corretas as afirmativas:
Nota: 0.0
	
	A
	I e II, apenas.
	
	B
	I e III, apenas.
	
	C
	I e IV, apenas.
As afirmativas I e IV estão corretas, pois: “para que haja uma nação, são necessários ao menos três elementos: 1) um povo com uma cultura única; 2) leis que regulamentem o dia a dia desse povo; 3) um território próprio” (livro-base, p. 143). A alternativa II é falsa, pois falta o elemento cultural e o território próprio. A alternativa III é falsa, pois faltam as leis que regulamentem o cotidiano do povo e, primitivamente, não se fazia necessário um sistema monetário próprio. A alternativa V também é incorreta, uma vez que não se faz necessário o elemento de comércio exterior para a identificação de uma nação.
	
	D
	I, II e V, apenas.
	
	E
	II, III e V, apenas.
Questão 2/10 - História de Israel
Leia a passagem de texto:
“Samuel K. Eddy [...] sugere a existência de quatro formas básicas de resistência: a passiva, a militante, a messiânica e a proselitista. A resistência passiva surgiu em todas as culturas, e envolvia um retorno a lendas arcaicas sobre os heróis mais antigos de cada povo. A resistência militante surgiu com mais força na Palestina e no Egito, mas é possível que também tenha ocorrido na Pérsia. Ela sempre se faz acompanhar de uma resistência messiânica, que prega uma intervenção de um ser divino que expulsa os estrangeiros usurpadores de seus territórios de forma a restaurar o país ao seu estado de independência”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, R. M dos S. A revolta judaica contra Roma: uma antropologia da Guerra. <http://revistaale.dominiotemporario.com/doc/SILVA_ROSANA_MARINS_DOS_SANTOS.pdf>. Acesso em 24 jan. 2017.
De acordo com o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, qual foi a última grande revolta do povo judeu contra os romanos?
Nota: 10.0
	
	A
	A revolta de Bar Kochba.
Você acertou!
“Quando Adriano assumiu o trono em 117 d.C., prometeu aos judeus liberdade e tolerância religiosa. Mais do que isso, garantiu que lhes daria permissão para reconstruir Jerusalém e restaurar os serviços religiosos no templo. Mas, em pouco tempo, Adriano provou que suas promessas haviam sido apenas palavras vazias, mudando de maneira dramática sua política em relação aos judeus e causando grande revolta nos habitantes de Jerusalém e redondezas [...]. Então um descendente da linhagem de Davi, de nome Simão Bar Kochba, tornou-se líder da rebelião” (livro-base,  p. 169).
	
	B
	A revolta dos Macabeus.
	
	C
	A revolta hebraica.
	
	D
	A revolução de Teutas.
	
	E
	A revolta do Templo.
Questão 3/10 - História de Israel
Leia o fragmento de texto:
“Após a morte do Profeta, seguiu-se um momento de confusão na recém-formada comunidade islâmica. Eram muitos os problemas. A forma de sucessão não tinha sido definida claramente, o império expandia-se rapidamente, novos territórios iam sendo incorporados e algumas alianças que o Profeta havia estabelecido com as diversas tribos estavam ameaçadas. Algumas dessas tribos não rejeitavam o aspecto profético de sua mensagem, mas questionavam o poder político de Medina”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MUNIZ, M. A expansão islâmica. <http://www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=244>. Acesso em 24 jan. 2017.
De acordo com o trecho e os conteúdos do livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, quais eram algumas das principais restrições impostas aos judeus nos locais dominados pelos muçulmanos?
Nota: 10.0
	
	A
	Proibição da construção de sinagogas, porte de armas e casamento com muçulmanos.
Você acertou!
“Havia certas restrições impostas aos judeus, como a proibição de construir sinagogas, um imposto especial pago somente pelos não muçulmanos, a proibição de andar a cavalo e portar armas e de casar com muçulmanos. Mas essas imposições raramente eram aplicadas na íntegra” (livro-base, p. 173).
	
	B
	Casamento com mulçumanos e exercício do comércio.
	
	C
	Direitos políticos.
	
	D
	Não havia restrições: os judeus gozavam dos mesmos direitos que os muçulmanos.
	
	E
	Exercício de culto: a conversão era obrigatória.
Questão 4/10 - História de Israel
Considere o trecho de texto a seguir:
“O estágio inicial da narrativa de Neemias, um povo em desgraça, evidente não só nas muralhas em ruínas e nos portões queimados de Jerusalém, porém ainda mais na falta da estrutura social que pudesse organizar e dar conforto a um povo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KROKER, V. Da lamentação para celebração: a mensagem de Neemias. <http://www.teologiabrasileira.com.br/teologiadet.asp?codigo=179>. Acesso em 24 jan. 2017.
De acordo com o trecho e os conteúdos do livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, assinale a alternativa que menciona qual foi a principal ação de Neemias quando do seu retorno do cativeiro:
Nota: 10.0
	
	A
	Com a chegada de Neemias, começa a reconstrução dos muros da cidade e a restauração das portas.
Você acertou!
“No ano de 445 a. C., Jerusalém recebeu novo reforço espiritual com a chegada de Neemias, que reconstruiria os muros da cidade e restauraria suas portas” (livro-base, p. 153).B
	Neemias inicia a reconstrução do templo quando de sua chegada à Jerusalém no século V a.C.
	
	C
	Ao chegar, Neemias levantaria um novo rei para que a administração da nação pudesse se restabelecer.
	
	D
	Coube a Neemias reestruturar o exército para que as pessoas pudessem se defender.
	
	E
	Logo na sua chegada, Neemias preparou um plano para fazer uma aliança com o Egito e se opor à Babilônia.
Questão 5/10 - História de Israel
Leia a passagem de texto a seguir:
“A Bíblia menciona frequentemente os fariseus e saduceus, especialmente no Novo Testamento, já que Jesus estava em constante conflito com eles. Os fariseus e saduceus formavam a classe espiritual dominante de Israel”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GOTQUESTIONS. Quem eram os fariseus e os saduceus. <https://www.gotquestions.org/Portugues/Saduceus-Fariseus.html>. Acesso em 24 jan. 2017.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas quanto às possíveis origens do termo “saduceu”:
I.  ( ) Título originário dos filhos de Zadoque, que tiveram o sumo sacerdócio a partir de Davi.
II. ( ) Origem em Zadoque, que viveu cerca de 250 anos a.C.
III.(  ) Origem na palavra hebraica que significa “justo”.
IV.(  ) Termo que tem origem no cativeiro do Egito.
V. (  ) Título que representava a realeza hebraica.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – V – F – F
Você acertou!
As alternativas I, II e III são verdadeiras: “os saduceus, por sua vez, receberam esse nome por causa dos filhos de Zadoque, que retiveram o sumo sacerdócio a partir de Davi [...], ou de um Zadoque que viveu cerca 250 anos a.C.; outra teoria diz que o nome deriva da palavra hebraica que significa ‘justo’”” (livro-base, p. 161). A alternativa IV é falsa: os judeus não tinham um sistema de culto estabelecido no Egito. A alternativa V é falsa: o termo “saduceu” está relacionado com a origem religiosa sacerdotal – não com a realeza.
	
	B
	V – V – F – F – V
	
	C
	F – F – V – V – F
	
	D
	V – F – V – V – F
	
	E
	F – V – V – V – F
Questão 6/10 - História de Israel
Leia o excerto de texto:
“Depois da morte de Jesus, João Batista e outros pregadores, por volta do ano 60 d.C., a situação política da Judeia e do resto do país permanecia instável. Os sucessores de Pilatos não conseguiam manter a paz, pois os judeus revoltavam-se com os costumes dos Romanos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAZIT HANOAR. As revoltas do período romano (66-132 E.C.). <http://www.chazit.com/cybersio/arhj/cochba.html>. Acesso em 24 jan. 2017.
Considerando o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, quais revoltas judaicas aparecem de forma breve nos textos do Novo Testamento?
Nota: 10.0
	
	A
	As revoltas de Teudas, Judas e egípcio.
Você acertou!
“Vários foram os movimentos internos que entendiam a exploração romana como uma opressão, que precisava ser destruída. Pelo menos três desses movimentos estão descritos no Novo Testamento [...]. Há referência a Teudas e Judas (Atos 5.36-37) e ainda há referência a um egípcio (Atos 21.38) que agitaram a população” (livro-base, p. 164).
	
	B
	As revoltas de Macabeus e Teudas.
	
	C
	As revoltas de Teudas, Romana e Macabeus.
	
	D
	As revoltas de Judas e Macabeus.
	
	E
	As revoltas de Macabeus, Judas e Teudas.
Questão 7/10 - História de Israel
Leia o extrato de texto:
“No contexto do Novo Testamento, a nação judaica não era homogênea. Ao contrário disso, ela estava dividida em vários grupos e partidos com doutrinas, ideologias e tradições distintas, movidos ora por motivações políticas, ora religiosas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ESTUDANTES DA BÍBLIA. Lições CPAD Jovens e Adultos. <http://www.estudantesdabiblia.com.br/licoes_cpad/2015/lbj-2015-02-03.htm> Acesso em 24 jan. 2017.
De acordo com o trecho e os conteúdos do livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, os principais grupos religiosos que se formam no período pós-exílio em Israel são:
Nota: 10.0
	
	A
	Sacerdotes e fariseus.
	
	B
	Fariseus e jebuseus.
	
	C
	Escribas, fariseus e saduceus.
Você acertou!
“Além dos escribas, havia outros dois grupos influentes neste período: os fariseus e os saduceus” (livro-base, p. 160).
	
	D
	Saduceus, escribas e herodianos.
	
	E
	Escribas e fariseus.
Questão 8/10 - História de Israel
Considere o seguinte extrato de texto:
“A história de Israel começou ainda antes de 2000 a.C. Na verdade, a seleção de Israel como uma nação especial foi uma parte do plano de Deus desde o início dos tempos. A escolha de Deus da nação de Israel como o Seu ‘povo escolhido’ não foi devido a qualquer tamanho, natureza ou atração especiais. Na verdade, a nação de Israel foi a de menor número entre todas as outras nações [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TUDO SOBRE A VERDADE. História de Israel – o propósito de Deus. <http://www.allabouttruth.org/portuguese/historia-de-israel.htm>. Acesso em 24 jan. 2017.
Mesmo os doze filhos Jacó, embora tenham se multiplicado, não passavam de um grupo a mais no emaranhado de povos que era a Palestina. Com base no texto e no livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, quando os descendentes de Abraão começam a se multiplicar?
Nota: 10.0
	
	A
	Os descendentes de Abraão somente começaram a se multiplicar de forma mais numerosa após a conquista da terra prometida.
	
	B
	O povo hebreu sempre foi muito numeroso e não houve um momento na história em que se possa afirmar que houve um aumento significativo de população.
	
	C
	O povo hebreu tem um grande aumento numérico de sua população quando se encontrava no Egito
Você acertou!
“O povo tornou-se mais numeroso somente no Egito, onde sua cultura e seus costumes foram se definindo. Ao final de 400 anos o grupo tinha crescido significativamente, mas não formava ainda uma nação. O segundo passo só seria dado após sua libertação por Moisés” (livro-base, p. 143).
	
	D
	Durante a peregrinação de Abraão, os pastores e nômades da região por onde ele passava acabavam juntando-se a ele, o que aumentou de forma exponencial o povo hebreu.
	
	E
	Nunca houve um aumento significativo do povo judeu, inclusive, durante o período em que estavam no Egito, a população decresceu.
Questão 9/10 - História de Israel
Leia o fragmento de texto:
“Rei da França nascido em Fontainebleau, França, chamado de o moedeiro falso e cuja prolongada disputa com o papado terminou com a transferência da cúria para Avignon. Filho de Felipe III, o Ousado, e Isabel de Aragão, foi um político realista e cuidadoso, conduzindo seu reinado com mão de ferro, cercando-se de legisladores que extraíram do direito romano a ideia da onipotência real, lançou impostos sobre os bens eclesiásticos e impediu a saída de recursos destinados à Santa Sé para fora da França”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DEC.UFCG. Biografia: Filipe IV, o Belo. <http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/RFFili04.html>. Acesso em 24 jan. 2017.
De acordo com o fragmento e o livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, diante da intolerância ocidental para com os judeus, qual foi a ação do rei francês Felipe, o Belo?
Nota: 10.0
	
	A
	O rei francês prendeu os judeus e os extraditou.
Você acertou!
“Os franceses seguiram o exemplo dos ingleses e Felipe, o Belo, em sua avidez, ocupou-se do grupo. Em 1306, todos os judeus da França foram presos e postos na fronteira e seus bens, confiscados. Permitiu que eles voltassem dez anos depois” (livro-base, p. 177).
	
	B
	O rei francês acolheu os judeus e os protegeu.
	
	C
	Felipe, o Belo, em decorrência da sua disputa com a Igreja Católica, não tomou nenhum partido com relação à intolerância para com os judeus.D
	Em decorrência de como os judeus estavam sendo tratados na Grã-Bretanha, a França declara guerra à Inglaterra.
	
	E
	Não havia judeus na França, dessa forma, não houve nenhuma reação por parte do Rei francês.
Questão 10/10 - História de Israel
Leia a passagem de texto a seguir:
“A razão final por que o povo de Judá foi levado cativo para a Babilônia é descrita, com muita clareza, em 2 Reis 23.36-37;24. Depois de séculos de rebeldia e de rejeição da aliança, os três últimos reis de Judá, Jeoaquim, Joaquim e Zedequias, colocaram a cereja final da maldade no indigesto bolo da apostasia do povo de Deus. A somatória dos anos de reinado desses três monarcas foi a gota d’água para o reino de Judá: ‘Coisa espantosa e horrenda se anda fazendo na terra: os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes dominam de mãos dadas com eles; e é o que deseja o meu povo. Porém que fareis quando estas coisas chegarem ao seu fim?’ (Jr 5.30-31)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ULTIMATO. Contaminação, nem pensar: o cativeiro da Babilônia. <http://ultimato.com.br/sites/estudos-biblicos/assunto/igreja/contaminacao-nem-pensar-o-cativeiro-da-babilonia/> Acesso em 24 jan. 2017.
De acordo com o fragmento e os conteúdos do livro-base História das religiões, Apocalipse e história de Israel, marque a única alternativa correta com relação ao cativeiro babilônico:
Nota: 10.0
	
	A
	O cativeiro durou um período de apenas 50 anos, embora tenha sido um período significativo para o povo judeu.
	
	B
	O cativeiro ocorreu por causa da desobediência de Saul.
	
	C
	Ciro era o rei do Império Babilônico entre 607 e 538 a.C.
	
	D
	O primeiro ataque da Babilônia a Jerusalém levou cativos alguns habitantes de Judá, entre eles Daniel e seus amigos. Judá, posteriormente, é novamente atacada e o templo é destruído.
Você acertou!
“Por volta do ano 605 a.C., Nabucodonosor, rei do império Babilônico, atacou Jerusalém e   levou cativos alguns habitantes de Judá para a cidade de Babilônia, entre eles, Daniel e seus amigos. Em 586 a.C., ele atacou novamente Judá, sitiando Jerusalém, destruindo o Templo e levando embora os vasos sagrados e a população da terra” (livro-base, p. 151).      
	
	E
	Os babilônios não levaram o povo para fora de Israel, apenas instituíram um rei “fantoche” e cobravam pesados impostos.