valors polÓTICOS

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Questão 1/10 - Valores Políticos 
“O filósofo, economista, político e jornalista Karl Heinrich Marx concebeu a doutrina 
comunista, que defendia abolição da propriedade privada, advogando o fim da posse 
do capital sobre os meios de produção”. Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, 
ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, Capítulo 4, p. 182, 
adaptado 
 
Com base na contextualização acima, e no conteúdo da aula, analise as assertivas 
abaixo, e marque aquela que faz a análise correta. 
I – Marx afirmava que a religião era uma espécie de estimulo intelectual, pois ajudaria 
as pessoas a se conscientizarem politicamente. Ela contribuiria para que os indivíduos 
se revoltassem contra o seu 
sofrimento. 
 
II – No projeto marxista, o proletariado valer-se-ia de sua supremacia política para 
arrancar paulatinamente todo o capital e os instrumentos de produção da burguesia e 
centralizá-lo na propriedade do Estado, substituindo a “ditadura da burguesia” pela 
“ditadura do proletariado”. 
III – Marx chamava de mais valia a acumulação de capital decorrente da diferença entre 
o custo do produto e o pagamento da mão-de-obra. 
IV – Para Marx, a propriedade privada promove a divisão entre os capitalistas (ou 
burguesia) – detentores dos recursos produtivos – e os trabalhadores (ou proletariado) 
– detentores apenas da força de trabalho, e responsáveis pela transformação da matéria 
prima em produto. 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas 
Você acertou! 
Para Marx, a propriedade privada promove a divisão entre os capitalistas (ou burguesia) – detentores dos recursos produtivos – e os trabalhadores (ou proletariado) – detentores apenas da força de trabalho, e responsáveis pela 
transformação da matéria prima em produto. Marx chamava de mais valia a acumulação de capital decorrente da diferença entre o custo do produto e o pagamento da mão-de-obra. No projeto marxista, o proletariado valer-se-ia 
de sua supremacia política para arrancar paulatinamente todo o capital e os instrumentos de produção da burguesia e centralizá-lo na propriedade do Estado, substituindo a “ditadura da burguesia” pela “ditadura do 
proletariado”. Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, Capítulo 4, p. 182 - 183, adaptado 
 
B Apenas as assertivas I e IV estão corretas 
 
C Apenas as assertivas I, II e III estão corretas 
 
D Apenas as assertivas II e III estão corretas 
 
E Apenas as assertivas I, III e IV estão corretas 
 
Questão 2/10 - Valores Políticos 
“O filósofo, matemático e cientista político de Malmesbury (Westport, Inglaterra, 1588 – 
Derbyshire, Inglaterra, 1679), foi o teórico do Estado Absoluto, justificando o domínio 
total deste sobre o indivíduo. Admitia a autonomia e a superioridade da política em 
relação à religião e à moral”. Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, 
cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, capítulo 3, p. 138. 
Com base na contextualização acima, e no conteúdo da aula, analise as 
assertivas abaixo e marque aquela que faz a análise correta. 
 
I – Para Hobbes o homem é mau por natureza e o homem é o lobo do homem. Para 
ele, os seres humanos vivem no estado de natureza e, subjugados às leis naturais, 
teriam nascido predispostos ao conflito porque, em sua mente, o direito natural é 
concebido como “direito a tudo”. 
II – Em face disso, o Estado necessita de um poder indivisível e ilimitado para 
controlar os seus súditos, sendo o soberano um mal necessário para evitar que o 
homem seja vítima da própria maldade. 
III – Para que o Estado Leviatã pudesse garantir a liberdade e a igualdade dos 
cidadãos e evitar uma guerra civil, seria necessário que os homens entregassem suas 
armas a um ente imparcial – o soberano – por meio de um contrato social, mediante o 
qual todos abririam mão de sua liberdade em benefício do interesse coletivo. 
IV – Hobbes defendia um Estado com poderes limitados pela lei e por outros poderes. 
Acreditava que o Estado não deveria intervir em questões econômicos. Por isso ele é 
conhecido como um dos teóricos da democracia representativa e do liberalismo 
econômico. 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as assertivas I e IV estão corretas 
 
B Apenas as assertivas I, II e III estão corretas 
Você acertou! 
Apenas as assertivas I, II e III estão corretas. Para Hobbes o homem é mau por natureza e o homem é o lobo do homem. Para ele, os seres humanos vivem no estado de natureza e, subjugados às leis naturais, teriam nascido 
predispostos ao conflito porque, em sua mente, o direito natural é concebido como “direito a tudo”. Para que o Estado Leviatã pudesse garantir a liberdade e a igualdade dos cidadãos e evitar uma guerra civil, seria necessário que 
os homens entregassem suas armas a um ente imparcial – o soberano – por meio de um contrato social, mediante o qual todos abririam mão de sua liberdade em benefício do interesse coletivo. Em face disso, o Estado necessita 
de um poder indivisível e ilimitado para controlar os seus súditos, sendo o soberano um mal necessário para evitar que o homem seja vítima da própria maldade. Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, cívicos e 
culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, capítulo 3, p. 139 – 140, adaptado. 
 
C Apenas as assertivas II e III estão corretas 
 
D Apenas as assertivas III e IV estão corretas 
 
E Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas 
 
Questão 3/10 - Valores Políticos 
“O filósofo, ativista e historiador Henry David Thoreau defendia a desobediência civil 
individual como forma legítima de oposição aos atos injustos perpetrados por um 
Estado injusto. “ Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, cívicos e 
culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, capítulo 4, p. 180, adaptado. 
Com base na contextualização acima, e no conteúdo da aula, analise as 
assertivas abaixo, e marque aquela que faz a análise correta. 
I – Para Thoreau a urna é o espaço adequado para o cidadão insatisfeito transpor o 
simples registro de sua insatisfação, pois a consciência ética e moral individual se 
encontra acima do poder. 
II – Thoreau defendia que a única forma legítima de resistência era a luta armada. 
Além disso, acreditava na interferência do Estado na economia e no desenvolvimento 
pessoal dos indivíduos. A intenção do Estado seria evitar as possíveis desigualdades. 
III – Para Thoreau, o Estado deveria controlar a economia e determinar o 
desenvolvimento pessoal dos indivíduos. Para ele, que já se filiava ao pensamento 
comunista, essa era a única forma de evitar o acaso e garantir a verdadeira 
meritocracia. 
IV – Thoreau acreditava que as ações de cada cidadão deveriam ser independentes 
da máquina administrativa, sob pena do não reconhecimento do Estado, da não 
cooperação com os agentes públicos e do não recolhimento de tributos. 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as assertivas I, II e IV estão corretas 
 
B Apenas as assertivas I, II e III estão corretas 
 
C Apenas as assertivas I e II estão corretas 
 
D Apenas as assertivas III e IV estão corretas 
 
E Apenas as assertivas I e IV estão corretas 
Você acertou! 
Para Thoreau a urna é o espaço adequado para o cidadão insatisfeito transpor o simples registro de sua insatisfação, pois a consciência ética e moral individual se encontra acima do poder. Thoreau acreditava que as ações de cada 
cidadão deveriam ser independentes da máquina administrativa, sob pena do não reconhecimento do Estado, da não cooperação com os agentes públicos e do não recolhimento de tributos. “ Fonte: BORN, R. C. Valores 
políticos, ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, capítulo 4, p. 180-181, adaptado. 
 
Questão 4/10 - Valores Políticos 
“Entre todos os célebres diálogos platônicos, a maior herança foi A República, umverdadeiro tratado que contém um arcabouço de conceitos desenvolvidos a respeito 
da arte, ética, moral, pedagogia e, sobretudo, política, além de esboços que 
contribuiriam para futuras teorias, como comunismo, socialismo, feminismo, controle 
de natalidade e eugenismo”. Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, 
cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, capítulo 1, p. 44 
Com base na contextualização acima, e no conteúdo da aula, analise as 
assertivas abaixo, e marque aquela que faz a análise correta. 
 
I – Platão contestava a democracia sob a alegação de que as formas existentes desse 
sistema conduziam o Estado a diversos males. 
 
II – Platão considerava a democracia a melhor forma de governo. Para ele uma grande 
quantidade de servidores preparados é fundamental para o exercício do bom governo 
 
III – Platão eram contra a participação de filósofos no governo. Segundo ele, os 
filósofos, ao contrário dos cidadãos, agiriam de acordo com seus próprios interesses, 
em detrimento do bem da população e do Estado. 
 
IV – Para o filósofo grego Platão, com vistas ao bem comum, a concepção platônica 
requer homens necessariamente virtuosos, e apenas os filósofos teriam tal 
capacidade, uma vez que não ambicionam vantagens materiais e políticas. 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as assertivas I e IV estão corretas 
Você acertou! 
Apenas as assertivas I e IV estão corretas. Platão contestava a democracia sob a alegação de que as formas existentes desse sistema conduziam o Estado a diversos males. Para o filósofo grego Platão, com vistas ao bem comum, 
a concepção platônica requer homens necessariamente virtuosos, e apenas os filósofos teriam tal capacidade, uma vez que não ambicionam vantagens materiais e políticas. Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, 
cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, capítulo 1, p. 45-46, adaptado. 
 
B Apenas as assertivas I, II e III estão corretas 
 
C Apenas as assertivas II e III estão corretas 
 
D Apenas as assertivas III e IV estão corretas 
 
E Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas 
 
Questão 5/10 - Valores Políticos 
“O político revolucionário do Ressurgimento Italiano, Giuseppe Mazzilli (Gênova, Itália, 
1805 – Pisa, Itália, 1872) trouxe a ideia de Estado – Nação, postulando que os 
cidadãos devem cumprir, primeiramente, os deveres ante a coletividade para, só 
então, exigirem direitos individuais. ” Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, 
ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, Capítulo 4, p. 175. 
Com base na contextualização acima, e no conteúdo da aula, analise as 
assertivas abaixo, e marque aquela que faz a análise correta. 
 
I – Mazzini afirma que a liberdade era o direito dos cidadãos defenderem seus 
interesses, principalmente seus negócios e sua liberdade. 
 
II – Mazzini ressalta que a família é a pátria do coração, que torna o cumprimento dos 
deveres menos árido e os sofrimentos menos amargo. 
 
III – Para Mazzini os deveres para com a humanidade são os primeiros deveres, não 
no tempo, mas em importância. É necessário compreendê-los perfeitamente. 
 
IV – Mazzini alegava que a liberdade obtida era uma ilusão, configurando-se em 
discórdia por disputa de posições materiais em detrimento da humanidade. 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas 
Você acertou! 
Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas. Mazzini alegava que a liberdade obtida era uma ilusão, configurando-se em discórdia por disputa de posições materiais em detrimento da humanidade. Mazzini ressalta que a família 
é a pátria do coração, que torna o cumprimento dos deveres menos árido e os sofrimentos menos amargo. Para Mazzini os deveres para com a humanidade são os primeiros deveres, não no tempo, mas em importância. É 
necessário compreendê-los perfeitamente. Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, Capítulo 4, p. 176, adaptado. 
 
B Apenas as assertivas I, II e IV estão corretas 
 
C Apenas as assertivas I, II e III estão corretas 
 
D Apenas as assertivas II e III estão corretas 
 
E Apenas as assertivas I, III e IV estão corretas 
 
Questão 6/10 - Valores Políticos 
“A doutrina de Aurélio Agostinho ou Santo Agostinho, Jagaste – Argélia, 354 – Hipona, 
Argélia, 430) foi idealizada em meio a conflitos entre o poder temporal e o divino, após 
os quais o domínio da Igreja Católica passou a vigorar durante a maior parte da Idade 
Média.” Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, cívicos e culturais. 
Curitiba: Intersaberes, 2017, capítulo 2, p.77 
Com base na contextualização acima, e no conteúdo da aula, analise as assertivas 
abaixo, e marque aquela que faz a análise correta. 
 
I – Agostinho pode ser considerado o precursor do Estado laico, aquele que separa 
claramente o Estado da Igreja. Agostinho era radicalmente contra a interferência da 
igreja no Estado. Para justificar essa posição, ele citava a frase de Jesus: “Dai, pois, a 
Cesar o que é de Cesar, e a Deus o que é de Deus”. 
 
II – Influenciado por Platão e Aristóteles, Agostinho acreditava que o homem deveria 
viver sob um Estado de Direito, mas, dada a condição humana de constante pecado, 
seria necessária a interferência divina no Estado por meio da Igreja. 
 
III – Agostinho pregava o pacifismo, mas tachava de pecado a passividade diante de 
uma grave injustiça, autorizando a legítima defesa e o Estado de necessidade para si 
próprio ou em favor de outrem 
 
IV – Agostinho era profundamente pacifista. Recomenda a passividade mesmo diante 
das injustiças. Afirmava o filósofo, repetindo Jesus, que é preciso dar a outra face. Esse 
argumento de Agostinho futuramente deu origem a chamada “resistência pacífica”, que 
foi usada por Mahatma Gandhi e Martin Luther King. 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as assertivas I e IV estão corretas 
 
B Apenas as assertivas I, II e III estão corretas 
 
C Apenas as assertivas II e III estão corretas 
Você acertou! 
Influenciado por Platão e Aristóteles, Agostinho acreditava que o homem deveria viver sob um Estado de Direito, mas, dada a condição humana de constante pecado, seria necessária a interferência divina no Estado por meio da 
Igreja. Agostinho pregava o pacifismo, mas tachava de pecado a passividade diante de uma grave injustiça, autorizando a legítima defesa e o Estado de necessidade para si próprio ou em favor de outrem. Fonte: BORN, R. C. 
Valores políticos, ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, capítulo 2, p.78-79 
 
D Apenas as assertivas III e IV estão corretas 
 
E Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas 
 
Questão 7/10 - Valores Políticos 
“O militar e líder revolucionário Símon Bolívar (Caracas, 1783 – Santa Maria, 
Colômbia, 1830) foi, juntamente com José de San Martin, um dos heróis das guerras 
de independência das colônias hispano-americanas, além de um dos fundadores e o 
primeiro presidente (1819 – 1830) da primeira união de países independentes da 
América Latina: a Grã-Colômbia”. Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, 
ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, Capítulo 4, p. 170 
Com base na contextualização acima, e no conteúdo da aula, analise as 
assertivas abaixo e marque aquela que faz a análise correta. 
 
I – Na Carta da Jamaica, Bolívar rejeita o grande império espanhol, asseverando que 
os monarcas expansionistas eram movidos pela intenção compulsiva de ampliar suas 
posses. Segundo seu pensando, os pequenos territórios teriam a vocação de 
promover a educação, fomentar a economia, proteger os cidadãos e ajuda-los na 
conquista de suas ambições. 
 
II – Bolívar defendia a formação de um vasto império. Acreditava que os pequenos 
territórios limitavam o crescimento econômico e logo a prosperidade dos indivíduos. 
 
III – Defendia Sim Bolívar que os Estados devem ser pequenos e fortes, pois, nos 
grandes impérios os governantes não tem condições de seaproximar dos governados 
e oferecer melhor qualidade de vida. 
 
IV – Bolívar era adepto do absolutismo. Afirmava que apenas um monarca absoluto 
era o único capaz de manter os Estado a salvo da falta de virtudes políticas da 
população. 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas 
 
B Apenas as assertivas I, II e IV estão corretas 
 
C Apenas as assertivas I, II e III estão corretas 
 
D Apenas as assertivas I e III estão corretas 
Você acertou! 
Apenas as assertivas I e III estão corretas. Defendia Simon Bolívar que os Estados devem ser pequenos e fortes, pois, nos grandes impérios os governantes não tem condições de se aproximar dos governados e oferecer melhor 
qualidade de vida. Bolívar defendia a formação de um império. Na Carta da Jamaica, Bolívar rejeita o grande império espanhol, asseverando que os monarcas expansionistas eram movidos pela intenção compulsiva de ampliar 
suas posses. Segundo seu pensamento, os pequenos territórios teriam a vocação de promover a educação, fomentar a economia, proteger os cidadãos e ajuda-los na conquista de suas ambições. Fonte: BORN, R. C. Valores 
políticos, ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, Capítulo 4, p. 170 – 171, adaptado 
 
E Apenas as assertivas I, III e IV estão corretas 
 
Questão 8/10 - Valores Políticos 
“Abolicionista, cientista, diplomata, enxadrista, filantropo, funcionário público, inventor, 
jornalista e político, Benjamim Franklin na política foi um hábil administrador e uma 
figura polêmica, ganhando o status de estadista por sua missão diplomática de 
intermediar os interesses das colônias norte-americanas”. Fonte: BORN, R. C. 
Valores políticos, ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, 
Capítulo 3, p. 135, adaptado 
Com base na contextualização acima, e no conteúdo da aula, analise as 
assertivas abaixo, e marque aquela que faz a análise correta. 
I – Benjamim Franklin defendia que não existe uma sociedade próspera sem uma 
razoável intervenção do Estado na economia e na sociedade. Afirmava que uma certa 
dependência dos cidadãos perante o Estado era importante para reforçar a cultura 
cívica da população. 
II – Benjamim Franklin defendia a intervenção do Estado na economia. Argumentava 
que apenas a liberdade de mercado era insuficiente para levar uma nação ao 
desenvolvimento econômico. 
III – Benjamim Franklin foi defensor da livre-iniciativa. Pregava a independência dos 
empreendedores perante o Estado e afirmando que a prosperidade de cada nação 
deveria ser solidificada pela virtude de cada cidadão que trabalha e produz. 
IV – Benjamim Franklin acreditava que as forças motrizes da economia eram os 
mercadores e os cientistas e incentivava as atividades individuais empreendedoras. 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as assertivas I e IV estão corretas 
 
B Apenas as assertivas I, II e III estão corretas 
 
C Apenas as assertivas II e III estão corretas 
 
D Apenas as assertivas III e IV estão corretas 
Você acertou! 
Benjamim Franklin foi defensor da livre-iniciativa. Pregava a independência dos empreendedores perante o Estado e afirmando que a prosperidade de cada nação deveria ser solidificada pela virtude de cada cidadão que trabalha 
e produz. Benjamim Franklin acreditava que as forças motrizes da economia eram os mercadores e os cientistas e incentivava as atividades individuais empreendedoras. Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, 
cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, Capítulo 3, p. 136, adaptado. 
 
E Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas 
 
Questão 9/10 - Valores Políticos 
“O filósofo, escritor, cientista político e compositor Jean Jacques Rousseau (Genebra, 
1712 – Ermenonville, França 1778) foi um dos pensadores do iluminismo”. Fonte: 
BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: 
Intersaberes, 2017, capítulo 4, 161. 
Com base na contextualização acima, e no conteúdo da aula, analise as 
assertivas abaixo, e marque aquela que faz a análise correta. 
 
I – Para Rousseau o homem é mau por natureza e o homem é o lobo do homem. Por 
isso ele defendia a existência de um poder superior aos indivíduos, que limitasse a 
liberdade deles, e garantisse que a vida dos homens não fosse curta, violenta e cruel. 
 
II – Rousseau criticava o Estado Moderno, defendia a democracia direta e pugnava 
pelo retorno da participação direta e constante dos cidadãos na atividade legislativa. 
 
III – Rousseau propõe um novo pacto de igualdade em que a elite política é superior é 
à totalidade dos cidadãos, e guiada pela vontade geral. 
 
IV – Considerava que o homem era bom, não era mau por natureza, mas a sociedade 
corrompera a sua bondade de homem natural, amistoso, ingênuo temeroso. 
Nota: 0.0 
 
A Apenas as assertivas I e IV estão corretas 
 
B Apenas as assertivas I, II e III estão corretas 
 
C Apenas as assertivas II e III estão corretas 
 
D Apenas as assertivas III e IV estão corretas 
 
E Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas 
Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas. Rousseau criticava o Estado Moderno, defendia a democracia direta e pugnava pelo retorno da participação direta e constante dos cidadãos na atividade legislativa. Considerava que 
o homem era bom, não era mau por natureza, mas a sociedade corrompera a sua bondade de homem natural, amistoso, ingênuo temeroso. Rousseau propõe um novo pacto de igualdade em que a elite política é superior é superior 
à totalidade dos cidadãos, e guiada pela vontade geral. Fonte: BORN, R. C. Valores políticos, ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, capítulo 4, 161 – 162, adaptado. 
 
Questão 10/10 - Valores Políticos 
“Conforme Schmitt, o tempo perdido com os trâmites burocráticos tolhe a habilidade 
natural do governante e, para proteger os cidadãos, é necessário que o soberano se 
transforme em um legislador autônomo e pleno”. Fonte: BORN, R. C. Valores 
políticos, ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, Capítulo 5, 
p. 237, adaptado. 
Que tipo de regime Schmitt defendia para administrar situações anormais ou 
inesperadas, pois entendia que as leis serviam para gerenciar situações 
normais? 
Nota: 10.0 
 
A Regime Democrático 
 
B Regime de Exceção 
Você acertou! 
O filósofo alemão Carl Schmitt defendia o regime de exceção para administrar situações excepcionais, anormais ou inesperadas, entendendo que leis e cortes tencionam gerenciar situação normais. Fonte: BORN, R. C. Valores 
políticos, ideológicos, cívicos e culturais. Curitiba: Intersaberes, 2017, Capítulo 5, p. 236, adaptado. 
 
C Regime Semipresidencialista 
 
D Regime Parlamentarista 
 
E Monarquia Constitucional