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S. D. E. REL. 6º 1ºBIM. 2021

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Prévia do material em texto

ESTADO DO ACRE 
SECRETARIA ESTADUAL DE EDUCAÇÃO E ESPORTE – SEE 
ESCOLA ASSIS VASCONCELOS 
___________________________________________________________________________________ 
 
NIVELAMENTO 1º BIMESTRE 
SEQUÊNCIA DIDÁTICA 
PROFESSOR(A): KEDSON FELIPE 
 
COMPONENTE CURRICULAR: 
E. RELIGIOSO- 1º BIM. 2021 
 
ANO/SÉRIE: 
6º 
TURMAS: 
 A, B e C 
COORDENADOR(A): ALDENORA 
GONÇALVES E LEANDRA HENRIQUE 
AULAS PREVISTAS: 8 
 
EXECUÇÃO: 
 
COMPETÊNCIA(S) DA BNCC 
 
Empatia e cooperação - Exercitar a empatia, o diálogo, a resolução de conflitos e a cooperação, fazendo-
se respeitar e promovendo o respeito ao outro e aos direitos humanos, com acolhimento e valorização da 
diversidade de indivíduos e de grupos sociais, seus saberes, suas identidades, suas culturas e suas 
potencialidades, sem preconceitos de qualquer natureza. 
Competências da BNCC da Área de Conhecimento: Conhecer os aspectos estruturantes das diferentes 
tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, a partir de pressupostos científicos, filosóficos, estéticos 
e ético. 
Tema contemporâneo transversal da BNCC: Multiculturalismo: diversidade cultural Educação para 
valorização do multiculturalismo nas matrizes históricas e culturais Brasileiras. 
 
OBJETIVOS/CAPACIDADES(Competências amplas da disciplina) 
-Entender como praticar o comportamento ético, cidadania e religião no contexto das relações 
humanas. 
-Conhecer os modos de ser e viver nos textos escritos e tradições orais das variadas religiões. 
-Analisar a valoração do transcendente e o consequente e necessário respeito ao outro. 
-Saber que os textos sagrados e tradições orais são de gamde importância na preservação de 
memórias, acontecimentos e ensinamentos religiosos. 
 
CONTEÚDOS 
(O que é preciso ensinar explicitamente ou criar condições para que os alunos aprendam e 
desenvolvam as capacidades que são objetivos) 
HABILIDADES OBJETOS DE CONHECIMENTO 
Compreensão do significado do comportamento ético nas relações 
humanas no contexto da função religiosa e cidadã (cultura, política, 
economia, saúde, ciência, tecnologia e meio ambiente). 
01-Comportamento ético, cidadania e 
religião no contexto das relações 
humanas. 
Reconhecimento, em textos escritos e tradições orais, dos 
ensinamentos relacionados a modos de ser e viver. 
02-Modos de ser e viver nos textos 
escritos e tradições orais das variadas 
religiões. 
Identificação das descrições do transcendente e suas 
representações, na vida e nos textos sagrados das diferentes 
tradições. 
03-O transcendente, suas descrições e 
representações na vida e nos textos 
sagrados das diferentes tradições 
religiosas. 
Percepção da ideia do transcendente em relação a mitos, rituais e 
textos sagrados nas diversas religiões. 
04-A ideia do transcendente e sua 
percepção por meio dos mitos, rituais e 
textos sagrados nas diversas tradições 
religiosas. 
• Compreensão das concepções de mundo, natureza, ser humano, 
divindades, vida e morte nas variadas expressões religiosas. 
 
05-As concepções de divindade, 
mundo, natureza, ser humano, vida e 
morte nas variadas expressões 
religiosas. 
Compreensão da equivalência entre o respeito pelo transcendente 
e a valorização do outro, no contexto das manifestações religiosas. 
06-A valoração do transcendente e o 
consequente e necessário respeito ao 
outro, no contexto das manifestações 
religiosas 
Identificação das representações religiosas em diferentes 
expressões artísticas (pinturas, arquitetura, esculturas, ícones, 
símbolos, imagens). 
07-As diferentes expressões artísticas 
e suas representações religiosas. 
Reconhecimento da importância dos textos sagrados e tradição 
oral para preservar memórias, acontecimentos religiosos, 
ensinamentos e modos de ser e viver. 
08-Textos sagrados e tradições orais e 
sua importância na preservação de 
memórias, acontecimentos e 
ensinamentos religiosos e modos de 
ser e de viver. 
Identificação do papel de líderes religiosos na comunicação e 
preservação da tradição oral em diversas culturas, incluídas 
religiosidades indígenas, afro-brasileiras, ciganas, entre outras. 
09-O papel dos líderes religiosos na 
preservação e comunicação de 
tradições orais nas diferentes culturas 
religiosas. 
Reconhecimento da capacidade transformadora do ser humano 
em ações que favorecem a formação de valores éticos, morais e 
religiosos. 
10-A capacidade transformadora do 
ser humano na formação de valores 
morais, éticos e religiosos. 
Reconhecimento e valorização da arte como parte integrante da 
identidade de diferentes culturas e tradições religiosas. 
11-A valorização da arte como parte 
integrante da identidade de diferentes 
culturas e tradições religiosas. 
 
DESENVOLVIMENTO DAS ATIVIDADES (Descrição de situações de ensino e aprendizagem para 
desenvolver as habilidades) 
 
AULA 1 
• Envio dos textos e atividades para os alunos. 
• Os mesmos serão orientados a escreverem apenas as atividades no caderno e resolvê-las, 
fazendo a devolutiva para o professor na data combinada. 
• Os alunos que tiverem dúvidas serão orientados a entrar em contato com o professor pelo 
WhatsApp, no PV. 
• As atividades de Ensino Religioso serão enviadas todas as quartas-feiras, sempre pela parte da 
manhã. 
 
Envio dos textos e atividades para os alunos. 
As atividades podem ser impressas ou copiadas no caderno ou pelo Word. 
Os alunos que tiverem dúvidas serão orientados a entrar em contato com o professor pelo WhatsApp, no 
PV. 
 
 
Comportamento ético, cidadania e religião no contexto das relações humanas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
ATIVIDADE VIRTUAL DE ENSINO RELIGIOSO – 6º ANO – ENVIADA __/__2021 
Escola:___________________________________________ Ano/Série: _______ 
Aluno: ____________________________________________Número: _________ 
Professora:_______________________________________ Data de entrega: __/__2021 
1. Complete com as palavras do quadro, identificando em cada procedimento, que valor ético está 
sendo estimulado. 
 
 
2. Sobre ética, é correto dizer que: 
(A) Ensina princípios da vida individual e social. 
(B) Somente ensina princípios da vida social. 
(C) Somente ensina princípios da vida individual. 
(D) Não faz parte da filosofia ou ciências sociais. 
 
3. Sobre a finalidade da ética, é correto dizer que, quanto às pessoas 
(A) Ensina-lhes a pensar sobre filosofia. 
(B) Ensina-lhes a pensar sobre ciências sociais. 
(C) Ensina valores universais, virtudes e a ser correto. 
(D) Ensina sobre língua grega e latina. 
 
 
4. Observe a charge e analise o diálogo entre os personagens. 
 
(A) As religiões estão além da compreensão da mente humana, 
por isso não existe maneiras de dialogar de forma inter-religiosa. 
(B) Tem muitas pessoas que lutam, matam e morrem para que 
seja implantada a sua verdadeira religião. 
(C) É correto que as pessoas discutam e se machuquem por 
defender sua religião, e isso mostra que não existe violência 
religiosa no mundo em que vivemos. 
(D) Independente da crença religiosa, devemos sempre adotar 
uma postura de respeito e diálogo com todos, mesmo que sua 
crença seja diferente da do outro. 
 
AULA 2 
• Envio dos textos e atividades para os alunos. 
• Os mesmos serão orientados a escreverem apenas as atividades no caderno e resolvê-las, 
fazendo a devolutiva para o professor na data combinada. 
• Os alunos que tiverem dúvidas serão orientados a entrar em contato com o professor pelo 
WhatsApp, no PV. 
• As atividades de Ensino Religioso serão enviadas todas as quartas-feiras, sempre pela parte da 
manhã. 
 
Modos de ser e viver nos textos escritos e tradições orais das variadas religiões. 
Influência da interpretação dos textos escritos e tradições orais na vivência transmitida pelas 
diversas tradições religiosas 
 TRADIÇÃO ORAL 
 Tradição oral ou conhecimento oral é a cultura material e tradição transmitida oralmentede uma 
geração para outra. As mensagens ou testemunhos são verbalmente transmitidos em discurso ou 
canção e podem tomar a forma, por exemplo, de contos, provérbios, baladas, canções ou cânticos. 
 
 INTERPRETAÇÃO DE TRADIÇÃO ORAL 
 Uma definição mais estreita de tradição oral é necessária. A transmissão é realizada em comum 
por um grupo de pessoas, ao longo de várias gerações, e se pode distinguir tradição oral do testemunho 
ou da história oral, estudados pelos métodos das “teorias da tradição oral” e “a teoria da composição 
oral-fórmula”. 
 
 TRADIÇÃO ESCRITA 
Tradição escrita são os textos de diferentes gêneros literários que transmitem, conforme a fé dos 
respectivos seguidores, mensagens de homens inspirados ou iluminados, nos quais, por revelação ou 
inspiração tornam-se conhecidas aos seres humanos doutrinas, profecias, mistérios e a vontade do 
transcendente. 
 
Interpretação de Tradição Escrita 
Com relação aos textos, variadas fórmulas e métodos de interpretação existem: gramatical, lógico, 
histórico, bem como ciências específicas para que se conheçam seus conteúdos, que são a 
hermenêutica textual, a exegese e a crítica literária, por exemplo. 
 
A influência da Tradição Oral 
 Acontece por meio da tradição de índios, brancos e negros na formação da cultura do Brasil. 
Essa Tradição Oral, uma vez escrita, amplia (aumenta/abrange) a sua transmissão e alcança maior 
quantidade da população. 
 Os meios modernos de mídia como: rádio, TV, celulares, ainda torna mais abrangente o seu alcance 
até as pessoas. 
 A transmissão da Tradição Oral ocorre através de celebrações, como (cultos, missas, rituais), doutrinas 
(ensinos), festas como, novenários, rituais de passagem. Ainda através da culinária e narrativa. Essa 
tradição Oral é transmitida de geração em geração. 
Influência da Tradição Escrita 
 A Tradição Escrita já foi anteriormente tradição oral, até ser fixada por escrito em sua evolução. Seu 
alcance é mais restrito (menor), porque depende da alfabetização das pessoas e acesso aos textos 
escritos. 
 A partir de nova divulgação oral, adquire nova leitura e diversifica sua transmissão. 
Possui referencial e formas fixas (como os ensinos dos Livros Sagrados que não mudam), variáveis 
apenas pela interpretação adotada (cada pessoa interpreta à sua maneira). 
Exemplos de festas: Tradição Oral e Escrita 
Tradição Oral Tradição Escrita 
 
 
Os índios Karajás e Xavantes apresentam a 
cultura oral do povo Mehinaku, do Alto Xingu, 
que se torna o livro “Ynyxiwé que trouxe o sole 
outras histórias do povo Karajá”, “Aihö’ ubuni –
“O Lobo Guará e outras histórias do povo 
Xavante” e com a aldeia Uyaipiuku, o livro 
“Kuwamutu que criou o mundo e outras história 
do povo Mehinaku”, em parceria com as aldeias 
Fontoura e Etenhiritipá. 
 
 
A “Fesa Junina” é multicultural e, embora tenha 
se originado nas festas dos santos populares, da 
tradição escrita cristã em Portugal, foi trazida 
pelos colonizadores e, no Brasil, adquiriu 
referência ao povo campestre, que povoou, 
principalmente, o nordeste, onde mais se 
desenvolveu até hoje, e muda o nome de 
“joanina” de João Apóstolo, para “junina”, 
referente ao mês de junho. 
 
ATIVIDADE VIRTUAL DE ENSINO RELIGIOSO – 6º ANO – ENVIADA __/__2021 
Escola:___________________________________________ Ano/Série: _______ 
Aluno: ____________________________________________Número: _________ 
Professora:_______________________________________ Data de entrega: __/__2021 
1. Leia as frases a seguir e escreva (TO) para Tradição Oral e (TE) para a tradição escrita nas alternativas 
correspondentes: 
(A) TE Possui referencial e formas fixas, variáveis apenas pela interpretação adotada. 
(B) TE Já foi anteriormente tradição oral, até ser fixada por escrito em sua evolução. 
(C) TE A partir de nova divulgação oral, adquire nova leitura e diversifica sua transmissão. 
(D) TO Celebrações, doutrinas, festas, culinárias, narrativas são transmitidos de geração em geração. 
(E) TO Os meios modernos de mídia ainda tornam mais abrangente o seu alcance. 
(F) TE Uma vez escrita, amplia sua transmissão e atinge parcela maior da população. 
(G) TE Alcance mais restrito por depender da alfabetização e acesso aos textos escritos. 
(H) TO Importância da tradição de índios, brancos e negros na formação cultural do Brasil. 
2. Enumere de acordo com as definições exatas de cada Tradição e Interpretação: 
(1) Tradição Oral (2) Tradição Escrita 
(A) ( 2 ) Textos de diferentes gêneros literários que transmitem, conforme a fé dos seguidores, mensagens 
de homens inspirados ou iluminados. 
(B) ( 1 ) A transmissão é realizada em comum por um grupo de pessoas, ao longo de várias gerações, e 
se pode distinguir tradição oral do testemunho ou da história oral. 
(C) ( 2 ) Variadas fórmulas e métodos de interpretação: gramatical, lógico, histórico: ciências específicas 
para que se conheçam seus conteúdos. 
(D) ( 1 ) Cultura material e tradição transmitida oralmente de uma geração para outra. As mensagens ou 
testemunhos são verbalmente transmitidos. 
AULA 3 
• Envio dos textos e atividades para os alunos. 
• Os mesmos serão orientados a escreverem apenas as atividades no caderno e resolvê-las, 
fazendo a devolutiva para o professor na data combinada. 
• Os alunos que tiverem dúvidas serão orientados a entrar em contato com o professor pelo 
WhatsApp, no PV. 
• As atividades de Ensino Religioso serão enviadas todas as quartas-feiras, sempre pela parte da 
manhã. 
O Transcendente, suas descrições e representações na vida e nos textos sagrados das 
diferentes tradições religiosas. 
 
As pessoas têm diferentes ideias sobre o Transcendente 
 Diná Raquel D. da Costa 
Dê uma olhada à sua volta, somos tão diferentes uns dos outros, não é? Diferentes fisicamente, 
socialmente, pensamos diferente, agimos diferente. 
-E olhe só, temos ideias diferentes sobre o transcendente (deus). 
Uns pensam nele como luz, como caminho, como amor, como vida, outros como alguém que 
está sempre vigiando, outros ainda como uma força que está presente em toda a natureza. 
A ideia do Transcendente 
 Emerli Schlögl 
As religiões surgem em diferentes regiões geográficas, inspiradas pelas histórias vividas pelos 
ovos, pela arte, pela política, pelo pensamento filosófico de uma determinada época, e por 
tantas outras influências. Sendo assim, cada uma delas tem expressado a própria identidade. 
O Transcendente é também concebido com características peculiares. Muitas vezes ele é 
concebido como feminino, sendo reconhecido como uma Deusa, como Divina Mãe, como 
Deusa primordial, etc. Outras vezes sua face é masculina, sendo concebido então como: o 
Deus dos judeus, dos cristãos, dos muçulmanos, etc. 
Mas, mesmo nessas culturas, o Transcendente pode ser reconhecido como tendo aspectos do 
feminino e do masculino. As divindades Hinduístas possuem esposas que lhes complementam, as 
religiões de Afro - descendentes possuem Orixás femininos, como Iemanjá, por exemplo. 
Mesmo para alguns teólogos cristãos, deus é pai e mãe. 
Esse Transcendente sempre nos dá a indicação da necessidade principal de seu povo. Para os 
judeus que viviam como escravos, Deus é o Senhor dos exércitos que elegeu este povo como 
escolhido, podendo desse modo livrá-lo da escravidão. Para os cristãos, Deus se manifesta por 
meio de Jesus Cristo como Amor Absoluto, ajudando-os a conviver em meio à diferença; para 
os povos da floresta, Transcendente aparece como força natureza. 
As religiões se utilizam de símbolos para representar as diferentes ideias de Transcendente. 
Umacruz faz com que alguns cristãos se lembrem de seu Deus e de Jesus, uma estátua de 
Buda, pode lembrar aos budistas sobre os ensinamentos de seu guia espiritual; uma 
determinada cor usada na roupa pode lembrar a proteção de determinado Orixá para um 
candomblecista e, assim, por diante. 
Não são apenas os idiomas que diferem, ou a cor da pele, é também a forma de cultuar, de nominar, 
de simbolizar a representação do Transcendente. 
ATIVIDADE VIRTUAL DE ENSINO RELIGIOSO – 6º ANO – ENVIADA __/__/2021 
Escola:___________________________________________ Ano/Série: _______ 
Aluno: ____________________________________________Número: _________ 
Professora:_______________________________________ Data de entrega:__/__2021 
1-Marque Verdadeiro ou Falso de acordo com a descrição do transcendente e suas representações. 
A) O Transcendente nas diferentes religiões. Toda religião aparece como um caminho que 
conduz o ser humano ao Transcendente. 
(X) Verdadeiro Falso ( ) 
B) O Transcendente, o Ser Supremo, é reconhecido em todas as religiões apenas como figura 
masculina. 
( ) Verdadeiro Falso (X) 
C) Para os povos de floresta, o Transcendente aparece como força da natureza. 
(X ) Verdadeiro Falso ( ) 
D) Para os judeus que viviam como escravos, Deus é o Senhor dos exércitos que elegeu este 
povo como escolhido, podendo deste modo livrá-lo da escravidão. 
(X ) Verdadeiro Falso ( ) 
E) Toda religião aparece como um caminho que não conduz o ser humano ao transcendente. 
( ) Verdadeiro Falso ( X) 
Leia os quadrinhos abaixo: 
 
Fonte: http://twixar.me/8pH1. Acesso em: 25 out 2019. 
2. Diferentes religiões se comunicam com o transcendente, ou seja, quem está além (trans.) e acima 
(ascendente). No caso dos quadrinhos, trata-se de Deus. Pela conversa dos dois amigos, como eles 
estão entendendo a comunicação com Deus? 
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________ 
AULA 4 
• Envio dos textos e atividades para os alunos. 
• Os mesmos serão orientados a escreverem apenas as atividades no caderno e resolvê-las, 
fazendo a devolutiva para o professor na data combinada. 
• Os alunos que tiverem dúvidas serão orientados a entrar em contato com o professor pelo 
WhatsApp, no PV. 
• As atividades de Ensino Religioso serão enviadas todas as quartas-feiras, sempre pela parte da 
manhã. 
 
A ideia do Transcendente e sua percepção por meio dos mitos, rituais e textos sagrados nas 
diversas tradições religiosas. 
http://twixar.me/8pH1
 
O Transcendente nas diferentes religiões 
Borres Guilouski e Emerli Schlögl 
O Transcendente nas diferentes religiões. 
Pode ter diferentes faces e representações. Ser 
homem, mulher, criança, animal... 
Ter tantos nomes, tantas cores, tantas formas. Ser 
um pouco parecido com cada um Nhanderú ou 
Maíra, o Grande Avô ou o Grande Pai, para 
algumas tribos indígenas Patcha Mama, a deusa 
Mãe Terra para alguns povos andinos 
Olorum o Criador Supremo para o afro descendentes. Os 
hinduístas concebem três poderes transcendentes Brahma 
que pelo seu sopro, cria Vishnu que pela sua forma, preserva 
Shiva, que destrói para renovar Buda, para os budistas, não 
é Deus. 
É um iluminado que mostra o caminho que todos podem seguir. Para 
os judeus é Javé, o Criador e Senhor Todo – Poderoso. 
Para os muçulmanos é Alláh, o único Clemente e Misericordioso Muitos 
cristãos O concebem como Amor e Luz. Que se revelou em Jesus. 
E é adorado como Pai, Filho e Espírito, a Trindade indivisível. . Os 
nomes são tantos, as ideias e imagens tão diferentes! Compondo um 
jardim de culturas religiosas diversas. Um mundo plural. Onde o outro 
nos enriquece. Com seu jeito de ser, de crer e cultuar Compromisso 
de vida: 
As práticas religiosas no cotidiano das pessoas 
 A reza, a oração ou prece, a meditação, a recitação ou entoação de cânticos e mantras, a 
leitura de um texto sagrado, entre outras, são espiritualidades que permitem às pessoas 
relacionar- se com o Sagrado. Em cada tradição religiosa existem práticas por meio das quais 
os adeptos ou fiéis podem estabelecer a comunhão com o Transcendente. 
 Para os cristãos, Deus se manifesta por meio de Jesus Cristo como Amor Absoluto, ajudando-os 
a conviver em meio à diferença. Para os povos de floresta, o Transcendente aparece como força da 
natureza. 
 As religiões se utilizam de símbolos para representar as diferentes ideias de Transcendente pois 
uma cruz faz com que todo o cristão se lembre de seu Deus e de Jesus, uma estátua de Buda, pode 
lembrar aos budistas sobre os ensinamentos de seu guia espiritual, uma determinada cor usada na roupa 
pode lembrar a proteção de determinado Orixá para um candomblecista, e assim por diante... 
 Não são apenas os idiomas que diferem, ou a cor da pele, é também a forma de cultuar, de 
nominar, de simbolizar a representação do Transcendente. 
ATIVIDADE VIRTUAL DE ENSINO RELIGIOSO – 6º ANO – ENVIADA __/__/2021 
Escola:___________________________________________ Ano/Série: _______ 
Aluno: ____________________________________________Número: _________ 
Professora:_______________________________________ Data de entrega:__/__2021 
1. Os três elementos que aparecem no texto, definindo o que é religião são 
(A) padres, pajés e pastores. (B) o sagrado, as pessoas reunidas e o transcendente. 
(C) as crenças, o sagrado e as tradições. (D) o culto, as tradições praticadas e os deuses. 
 
2. “Transcendente” significa “trans” = além de e “ascendente” = elevado, alto, celeste. Portanto, é 
importante em todas as religiões a ideia de transcendente, porque 
(A)aproxima as religiões, por semelhança. (B) afasta as religiões, por diferenças. 
(C) não contribui para aproximar as religiões. (D)torna diferentes todas as religiões. 
3. Responda de acordo com o texto acima: 
A) As religiões se utilizam de símbolos para representar as diferentes ideias de Transcendente, cite um 
exemplo mencionado no texto. 
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________ 
B) Conforme o texto, qual o significado de Transcendente? 
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________ 
AULAS 5 
• Envio dos textos e atividades para os alunos. 
• Os mesmos serão orientados a escreverem apenas as atividades no caderno e resolvê-las, 
fazendo a devolutiva para o professor na data combinada. 
• Os alunos que tiverem dúvidas serão orientados a entrar em contato com o professor pelo 
WhatsApp, no PV. 
• As atividades de Ensino Religioso serão enviadas todas as quartas-feiras, sempre pela parte da 
manhã. 
 
As concepções de divindade, mundo, natureza, ser humano, vida e morte nas variadas 
expressões religiosas. 
Religiões e preservação do meio ambiente 
 
1-Todas as religiões têm um mito da criação e preservação do planeta, por meio do homem e da mulher, 
na interdependência da vida. 
2-A relação com o transcendente em cada religião implica preservação da vida, tanto do outro como 
pessoa, quanto do meio ambiente. 
3-Qualquer religião que seja contra o outro, contra a vida ou contra o meio ambiente perdeu há muito seu 
status de religião. 
4-As religiões têm a responsabilidade de educar osseus seguidores, individualmente, com relação à 
preservação do meio ambiente. 
5-As religiões precisam se unir, num esforço comum, coletivamente, em torno da preservação do meio 
ambiente. 
Religiões e lições de preservação do meio ambiente 
Hinduísmo – Todas as vidas têm a mesma importância, desempenhando papéis fixos, em conjunto. Se 
algum elo for perdido, todo o equilíbrio ecológico será perturbado. 
Cristianismo – o Homem e a mulher são a linguagem e semelhança de Deus, sendo cuidadores e 
responsáveis por todas as outras criaturas. Prestam contas a deus por sua preservação e o zelo pela 
natureza é uma forma de culto a Deus. 
BUDISMO- Defende uma atitude simples e não agressiva para com a natureza, por uma conexão entre 
todas as formas de vida, com o Cosmos inteiro sendo uma cooperativa. Buda nasceu, alcançou a 
iluminação e morreu sob árvores. 
Atividade 1: 
Faça a correspondência correta entre as religiões e cada modelo de preservação do meio ambiente. 
Religiões e lições de preservação do meio ambiente 
1.CRISTIANISMO 2.BUDISMO 3.HINDUÍSMO 
 
( 3 ) Todas as vidas têm a mesma importância, desempenhando papéis fixos, em conjunto. Se algum 
elo for perdido, todo o equilíbrio ecológico será perturbado. 
( 1 ) O Homem e a mulher são a imagem e semelhança de Deus, sendo cuidadores e responsáveis por 
todas as outras criaturas. Prestam contas a deus por sua preservação e o zelo pela natureza é uma 
forma de culto a Deus. 
 ( 2 ) Defende uma atitude simples e não agressiva para com a natureza, por uma conexão entre todas 
as formas de vida, com o Cosmos inteiro sendo uma cooperativa. Buda nasceu, alcançou a iluminação 
e morreu sob árvores. 
Respostas: 3,1, 2 
AULAS 6 
• Envio dos textos e atividades para os alunos. 
• Os mesmos serão orientados a escreverem apenas as atividades no caderno e resolvê-las, 
fazendo a devolutiva para o professor na data combinada. 
• Os alunos que tiverem dúvidas serão orientados a entrar em contato com o professor pelo 
WhatsApp, no PV. 
• As atividades de Ensino Religioso serão enviadas todas as quartas-feiras, sempre pela parte da 
manhã. 
 
ATIVIDADE VIRTUAL DE ENSINO RELIGIOSO – 6º ANO – ENVIADA __/__/2021 
Escola:___________________________________________ Ano/Série: _______ 
Aluno: ____________________________________________Número: _________ 
Professora:___________________________________ Data de entrega:__/__2021 
 
A valoração do transcendente e o consequente e necessário respeito ao outro, no 
contexto das manifestações religiosas 
Leia o texto para responder as questões de 1-3: 
Sabemos que existem culturas diferentes, e que elas se manifestam diariamente através das 
mais diversas formas. Os seres humanos, embora façam parte da mesma 
Natureza humana, estão divididos em diversas categorias: 
homens, mulheres, ricos, pobres, índios, alemães, negros, 
cristãos, judeus, orientais, árabes etc. Cada grupo humano vai 
assumindo uma maneira de viver, enfrentando os desafios de seu 
meio e estabelecendo normas comuns de vivência. Note-se que 
cada povo tem seu conjunto de 
atitudes e valores, suas cores, suas músicas, seus pratos, suas roupas, suas histórias, seus 
princípios e suas religiões e ritos sagrados. A cultura, portanto, é o produto coletivo da vida de 
um povo, sua maneira comum de viver 
1. Acultura, em uma das suas definições, é “aquele todo complexo que inclui o 
conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos 
e capacidades adquiridas pelo homem como membro da sociedade”. A partir dessa 
afirmação e, das pesquisas suas, marque V para verdadeiro e F para falso nas alternativas 
abaixo sobre o sentido real de cultura: 
(V) As pessoas são envolvidas na cultura de seu povo antes do nascimento. Cada grupo 
humano vai assumindo essa maneira de viver, enfrentando os desafios de seu meio e 
estabelecendo normas comuns de vivência. 
(F) A cultura tem um único aspecto que, assim sendo, formam, por exemplo, apenas um único 
modelo de estudo, de conhecimento, de educação, de manifestação e de normas religiosas. 
(V) A cultura não é um valor estático, mas dinâmico, em contínua transformação, que provém 
da experiência, da convivência, do confronto entre valores adquiridos e a provocação da 
modernidade, do encontro e do choque entre ela e as culturas de outros povos. 
(F) A cultura é um algo com o qual não nos devemos preocupar, pois, ela nada interfere na 
nossa vida. 
2. Muitos conflitos são fruto da intolerância e da incompreensão da realidade, da importância e 
mesmo do valor dos diferentes pontos de vista, de opinião, de valores entre as pessoas. Tendo 
com base o texto acima, e, as discussões em aula, marque a alternativa que melhor expressa 
as consequências da intolerância cultural-religiosa. 
( ) A intolerância com a diversidade cultural, social e religiosa torna o relacionamento entre 
culturas tranquilo, sem “pré-conceitos” e modelos estereotipados sobre o mundo e as pessoas. 
( x ) A intolerância com a diversidade cultural, social e religiosa torna o relacionamento entre 
culturas diferentes, tenso, deformado, gerando “pré-conceitos” e modelos estereotipados sobre 
o mundo e as pessoas, levando algumas culturas a se considerarem superioras em relação a 
outras. 
( ) A intolerância é algo fundamental, já que vivemos em um mundo plural e isso, muitas vezes, 
é motivo de grandes momentos de paz e tranquilidade. 
( ) A intolerância é algo bom, pois, para que precisamos de dialogar com outras pessoas, 
culturas e religiões? 
3. Veja a Charge: 
Essa charge expressa uma situação bastante observada em nossas sociedades: a dificuldade 
de se viver e conviver com culturas, tradições 
e religiões diferentes. Um dos 
grandes problemas que ainda 
encontramos em meio à religião e a 
cultura é a intolerância que muitas 
vezes insistem em prejudicar a 
convivência harmoniosa entre os 
homens. Mas, se por um lado 
encontramos pessoas plenamente 
fechadas em sua “ortodoxia”, não 
dando chance alguma para que o outro 
demonstre o seu valor e a sua 
contribuição para a humanidade, 
encontramos, também, aqueles grupos 
religiosos que conseguem estabelecer 
um convívio saudável, que se abrem ao 
diálogo religioso e contornam certas 
barreiras para que a harmonia, o 
respeito e a atenção façam parte do seu cotidiano, não medindo esforços para que haja uma 
união maior entre religiosos de crenças diferentes. 
-A partir da ideia de que a cidadania pressupõe o respeito à diferença, à pluralidade, elabore 
uma breve resposta demonstrando de que maneira a convivência fraterna com culturas e 
religiões diferentes ajudaria na construção de uma sociedade mais justa, fraterna e solidária. 
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_AULAS 7 
• Envio dos textos e atividades para os alunos. 
• Os mesmos serão orientados a escreverem apenas as atividades no caderno e resolvê-las, 
fazendo a devolutiva para o professor na data combinada. 
• Os alunos que tiverem dúvidas serão orientados a entrar em contato com o professor pelo 
WhatsApp, no PV. 
• As atividades de Ensino Religioso serão enviadas todas as quartas-feiras, sempre pela parte da 
manhã. 
 
 
Textos sagrados: tradições orais e sua importância na preservação de memórias, 
acontecimentos e ensinamentos religiosos e modos de ser e de viver 
 Textos Sagrados 
Os textos sagrados são uma forma de expressar e disseminar os ensinamentos das diversas 
tradições/manifestações religiosas. 
Para os mulçumanos, a revelação suprema de Deus está no 
Alcorão, que creem ter vindo por intermédiodo anjo Gabriel. 
Para os hindus, os Vedas são as escrituras sagradas. 
Judeus e cristãos aceitam o Antigo Testamento como Palavra de 
Deus. 
Os cristãos acrescentam o Novo Testamento, nascido da vida e 
missão de Jesus, em quem identificam a manifestação completa da 
revelação de Deus. 
Devemos nos lembrar, ainda, que os textos sagrados são dotados de uma riquíssima 
linguagem simbólica, que nem sempre compreendemos corretamente, mas, que são de suma 
importância para o entendimento nossos. 
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1- A partir do texto acima e, das discussões nas nossas em aula, marque a alternativa que 
expressa à finalidade dos textos sagrados: 
( ) Os textos sagrados são apenas “histórias da Carochinha” que alguém escreveu, de nada 
servem. 
( x ) Os textos sagrados registram, expressam e disseminam os ensinamentos das religiões. 
( ) Os textos sagrados, por serem muito antigos, não tem finalidade 
alguma. 
( ) Os textos sagrados servem para nos ensinar a fazer as coisas 
erradas. 
2. Vimos, ao longo de nossas aulas, que os textos sagrados registram os fatos relevantes das 
tradições religiosas: as orações, os sermões, a doutrina, a história, etc. A partir disso, marque V 
(verdadeiro) ou F (falso) nas afirmações abaixo quanto à caracterização de um texto como sendo 
sagrado. 
(V ) Os textos sagrados envolvem o reconhecimento de um povo que acolhe o que ali está 
escrito. 
( V ) Os textos sagrados favorecem uma aproximação, uma religação, entre os adeptos e o 
sagrado. 
 ( F ) Os textos sagrados são histórias sem sentido e totalmente falsas. 
( V ) Os textos sagrados são os ensinamentos de Deus para o 
seu povo. 
 ( F ) Os textos sagrados são “histórias para boi dormir”. 
2- Os povos fazem religião, cada um à sua maneira. Este jeito de fazer religião acaba sendo 
registrado, guardado e transmitido para as pessoas que virão no futuro. Sendo assim, marque 
a alternativa que expressa às duas formas mais comuns de transmissão das histórias sagradas. 
( ) Teatro e oralidade. ( ) Oralidade e charges. ( ) Escrita e pinturas. ( x ) Oralidade e escrita. 
3- Cada tradição religiosa, ou religião tem seus próprios textos sagrados, os quais contêm 
ensinamentos sobre as crenças e as normas de conduta que devem ser seguidas pelos adeptos 
ou seguidores. Partindo dessa afirmação, marque a alternativa que apresenta as religiões que 
tem seus textos sagrados escritos. 
( ) Cristianismo e a tradição indígena. ( X ) Cristianismo e judaísmo 
 ( ) Índios e africanos ( ) Índios e cristianismo 
AULAS 8 
• Envio dos textos e atividades para os alunos. 
• Os mesmos serão orientados a escreverem apenas as atividades no caderno e resolvê-las, 
fazendo a devolutiva para o professor na data combinada. 
• Os alunos que tiverem dúvidas serão orientados a entrar em contato com o professor pelo 
WhatsApp, no PV. 
• As atividades de Ensino Religioso serão enviadas todas as quartas-feiras, sempre pela parte da 
manhã. 
 
O papel dos líderes religiosos na preservação e comunicação de 
tradições orais nas diferentes culturas religiosas. 
Alguns exemplos de Líderes de épocas passadas 
MESTRE IRINEU SERRA 
SANTO DAIME 
LUTHER KING 
PASTOR 
EVANGÉLICO 
MAHATMA GANDHI LÍDER INDIANO 
Fundou a doutrina espiritual 
do santo Daime, destacando-
se como o primeiro líder dos 
seguidores dessa religião 
(1890- 1971). 
Líder pelo movimento 
dos direitos civis nos 
EUA, destacou-se na luta 
contra o racismo, 
projetando-se em todo o 
mundo. (1929- 1968). 
 
Lutou pela independência da Índia, 
visando uma nação plural em termos 
religiosos. Tornou-se um exemplo 
mundial de luta por métodos não 
violentos. (1869- 1948). 
 
 
 
 
 
 
 
 
Alguns exemplos de líderes atuais 
DALAI LAMA GURU 
BUDISTA 
FRANCISCO PARA 
CATÓLICO 
PAI MÁRCIO DE JAGUN 
CANDOMBLÉ 
Líder budista, no exílio, do 
governo do Tibet, 
reconhecido em todo o 
ocidente por sua 
sabedoria. 
Primeiro Papa latino-
americano, destaca-se por 
sua postura pacifista, 
conciliadora, acolhedora e 
plural na liderança da 
igreja Católica. 
Destaca-se publicando livros sobre sua 
religião, é profundo conhecedor da 
língua iorubá, líder no diálogo inter-
religioso e na luta contra o preconceito. 
 
 
 
 
 
 
 
 
IDENTIFICANDO LÍDERES QUE SE DESTACAM 
1. Preservam sua identidade religiosa, mas não consideram a própria religião superior ás 
outras, mantendo uma postura de diálogo e respeito. 
2. Apresentam uma postura ética permanente, na defesa dos direitos humanos e no respeito 
ao outro, independentemente de raça, sexo e religião. 
3. Destacam-se por sua humildade pessoal, sem que busquem, com orgulho, aprovação para 
si mesmos, concentrados em sua autêntica vocação. 
4. Não se tornam líderes por demagogia ou por marketing individual, mas seu reconhecimento 
decorre de suas ações e de aprovação coletiva. 
5. Tornam-se modelo pessoal para todas as religiões, sem que seja necessário abrir mão 
daquela que, individualmente, professam. 
6. Sua experiência religiosa contribui positivamente na vida social, motivando 
comportamento coletivos e exercendo influência no dia a dia. 
7. Não se tornam líderes fundamentalista tentando, de modo distorcido, destacar sua própria 
religião, porém respeitam a todas de igual modo. 
 
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Escola:___________________________________________ Ano/Série: _______ 
Aluno: ____________________________________________Número: _________ 
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1. Marque a resposta correta para cada líder religioso de destaque. 
 
 
 
 
1.MAHATMA 
GANDHI 
 
( 6 ) Líder budista, 
no exílio, do 
governo do Tibet., 
reconhecido em 
todo o ocidente por 
sua sabedoria. 
 
 
( 4 ) Fundou a 
doutrina espiritual 
do santo Daime, 
destacando-se 
como o primeiro 
líder dos 
seguidores dessa 
religião (1890- 
1971). 
 
2.LUTHER KING 
 
 
 
 
 
3.FRANCISCO 
PARA 
( 2 ) Líder pelo 
movimento dos 
direitos civis nos 
EUA, destacou-se 
na luta contra o 
racismo, 
projetando-se em 
todo o mundo. 
(1929- 1968). 
 
( 1 ) Lutou pela 
independência da 
Índia, visando uma 
nação plural em 
termos religiosos. 
Tornou-se um 
exemplo mundial 
de luta por métodos 
não violentos. 
(1869- 1948). 
 
4.MESTRE IRINEU 
 
 
 
 
5.MÁRCIO DE 
JAGUN 
( 5 ) Destaca-se 
publicando livros 
sobre sua religião, 
é profundo 
conhecedor da 
língua iorubá, líder 
no diálogo inter-
religioso e na luta 
contra o 
preconceito. 
 
( 3 ) Primeiro Papa 
latino-americano, 
destaca-se por sua 
postura pacifista, 
conciliadora, 
acolhedora e plural 
na liderança da 
igreja Católica. 
 
6.DALAI LAMA 
 Respostas: 6,4,2,1,5,3 
2. Marque a relação correta de acordo com os grandes feitos dos líderes religiosos. 
Líderes e seus feitos positivos 
 
 
1.MAHATMA 
GANDHI 
(4) Fundou a 
doutrina espiritual 
do santo Daime, 
destacando-se 
como o primeiro 
líder dos 
seguidores dessa 
religião. 
(2) Líder pelo 
movimento dos 
direitos civis nos 
EUA, destacou-se 
na luta contra o 
racismo, 
projetando-se em 
todo o mundo. 
 
(6) Líder budista, no exílio, do 
governo do Tibet, reconhecido 
em todo o ocidente por sua 
sabedoria. 
 
2.LUTHER KING 
3.PAPA 
FRANCISCO 
 
 
 
4.MESTRE IRINEU 
 
 
 
 
5.MÁRCIO DE 
JAGUN 
(1) Destacou-se na 
Luta pela 
independência da 
Índia, visando uma 
nação plural em 
termos religiosos. 
Tornou-se um 
exemplo mundial 
de luta por métodos 
não violentos. 
(3) Primeiro Papa 
latino-americano, 
destaca-se por sua 
postura pacifista, 
conciliadora, 
acolhedora e plural 
na liderança da 
igreja Católica.(5) Destaca-se publicando 
livros sobre sua religião, é 
profundo conhecedor da língua 
iorubá, líder no diálogo inter-
religioso e na luta contra o 
preconceito. 
6.DALAI LAMA 
 
R 4,2,6,1,3,5 
 
REFERÊNCIAS 
 
ESTADO DO CEARÁ PREFEITURA 
MUNICIPAL DE ITAPIPOCA SECRETARIA 
DE EDUCAÇÃO BÁSICA-SEB 
 
 
VALORES ATITUDINAIS 
DESENVOLVIDOS NAS 
ATIVIDADES/ SITUAÇÕES 
INSTRUMENTOS DE AVALIAÇÃO RECURSOS 
-A pratica da convivencia e a etica. 
-O ser humano e o cuidado com o 
meio ambiente. 
 
A avaliação se dará mediante 
participação ativa dos 
discentes, bem como o 
dinamismo e o empenho 
dedicados às atividades 
realizadas em extraclasse. 
-A entrega das atividades em dia. 
Atividades xerocopiadas; 
Textos impressos; 
Internet 
 Plano de Curso 
Aulas via google meet. 
 
 
 
 
 -------------------------------------------------- ---------- ----------------------------------------------------------------- 
Assinatura do (a) Coordenador (a) Assinatura do (a) Professor (a) 
 
ANEXOS 
 
AULA 1 
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Aluno: ____________________________________________Número: ________ 
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Comportamento ético, cidadania e religião no contexto das relações humanas 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. Complete com as palavras do quadro, identificando em cada procedimento, que valor ético está 
sendo estimulado. 
 
 
2. Sobre ética, é correto dizer que: 
(A) Ensina princípios da vida individual e social. 
(B) Somente ensina princípios da vida social. 
(C) Somente ensina princípios da vida individual. 
(D) Não faz parte da filosofia ou ciências sociais. 
 
3. Sobre a finalidade da ética, é correto dizer que, quanto às pessoas 
(A) Ensina-lhes a pensar sobre filosofia. 
(B) Ensina-lhes a pensar sobre ciências sociais. 
(C) Ensina valores universais, virtudes e a ser correto. 
(D) Ensina sobre língua grega e latina. 
 
 
4. Observe a charge e analise o diálogo entre os 
personagens. 
(A) As religiões estão além da compreensão da mente 
humana, por isso não existe maneiras de dialogar de forma 
inter-religiosa. 
(B) Tem muitas pessoas que lutam, matam e morrem para 
que seja implantada a sua verdadeira religião. 
(C) É correto que as pessoas discutam e se machuquem por 
defender sua religião, e isso mostra que não existe violência 
religiosa no mundo em que vivemos. 
(D) Independente da crença religiosa, devemos sempre 
adotar uma postura de respeito e diálogo com todos, mesmo 
que sua crença seja diferente da do outro. 
AULA 2 
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Modos de ser e viver nos textos escritos e tradições orais das variadas religiões. 
Influência da interpretação dos textos escritos e tradições orais na vivência transmitida pelas 
diversas tradições religiosas 
Tradição oral 
 Tradição oral ou conhecimento oral é a cultura material e tradição transmitida oralmente de uma 
geração para outra. As mensagens ou testemunhos são verbalmente transmitidos em discurso ou 
canção e podem tomar a forma, por exemplo, de contos, provérbios, baladas, canções ou cânticos. 
 
Interpretação de tradição oral 
 Uma definição mais estreita de tradição oral é necessária. A transmissão é realizada em comum 
por um grupo de pessoas, ao longo de várias gerações, e se pode distinguir tradição oral do testemunho 
ou da história oral, estudados pelos métodos das “teorias da tradição oral” e “a teoria da composição 
oral-fórmula”. 
 
 
 
Tradição escrita 
 Tradição escrita são os textos de diferentes gêneros literários que transmitem, conforme a fé dos 
respectivos seguidores, mensagens de homens inspirados ou iluminados, nos quais, por revelação ou 
inspiração tornam-se conhecidas aos seres humanos doutrinas, profecias, mistérios e a vontade do 
transcendente. 
 
Interpretação de Tradição Escrita 
 Com relação aos textos, variadas fórmulas e métodos de interpretação existem: gramatical, 
lógico, histórico, bem como ciências específicas para que se conheçam seus conteúdos, que são a 
hermenêutica textual, a exegese e a crítica literária, por exemplo. 
 
A influência da Tradição Oral 
 Acontece por meio da tradição de índios, brancos e negros na formação da cultura do Brasil. 
 Essa Tradição Oral, uma vez escrita, amplia (aumenta/abrange) a sua transmissão e alcança 
maior quantidade da população. 
 Os meios modernos de mídia como: rádio, TV, celulares, ainda torna mais abrangente o seu 
alcance até as pessoas. 
 A transmissão da Tradição Oral ocorre através de celebrações, como (cultos, missas, rituais), 
doutrinas (ensinos), festas como, novenários, rituais de passagem. Ainda através da culinária e 
narrativa. Essa tradição Oral é transmitida de geração em geração. 
Influência da Tradição Escrita 
 A Tradição Escrita já foi anteriormente tradição oral, até ser fixada por escrito em sua evolução. 
Seu alcance é mais restrito (menor), porque depende da alfabetização das pessoas e acesso aos textos 
escritos. 
 A partir de nova divulgação oral, adquire nova leitura e diversifica sua transmissão. Possui 
referencial e formas fixas (como os ensinos dos Livros Sagrados que não mudam), variáveis apenas 
pela interpretação adotada (cada pessoa interpreta à sua maneira). 
Exemplos de festas: Tradição Oral e Escrita 
Tradição Oral Tradição Escrita 
 
 
Os índios Karajás e Xavantes apresentam a 
cultura oral do povo Mehinaku, do Alto Xingu, 
que se torna o livro “Ynyxiwé que trouxe o sole 
outras histórias do povo Karajá”, “Aihö’ ubuni –
“O Lobo Guará e outras histórias do povo 
Xavante” e com a aldeia Uyaipiuku, o livro 
“Kuwamutu que criou o mundo e outras história 
do povo Mehinaku”, em parceria com as aldeias 
Fontoura e Etenhiritipá. 
 
 
A “Fesa Junina” é multicultural e, embora tenha 
se originado nas festas dos santos populares, 
da tradição escrita cristã em Portugal, foi 
trazida pelos colonizadores e, no Brasil, 
adquiriu referência ao povo campestre, que 
povoou, principalmente, o nordeste, onde mais 
se desenvolveu até hoje, e muda o nome de 
“joanina” de João Apóstolo, para “junina”, 
referente ao mês de junho. 
 
1. Leia as frases a seguir e escreva (TO) para Tradição Oral e (TE) para a tradição escrita nas alternativas 
correspondentes: 
(A)____Possui referencial e formas fixas, variáveis apenas pela interpretação adotada. 
(B)____ Já foi anteriormente tradição oral, até ser fixada por escrito em sua evolução. 
(C)____ A partir de nova divulgação oral, adquire nova leitura e diversifica sua transmissão. 
(D)____Celebrações, doutrinas, festas, culinárias, narrativas são transmitidos de geração em geração. 
(E)____Os meios modernos de mídia ainda tornam mais abrangente o seu alcance. 
(F)____Uma vez escrita, amplia sua transmissão e atinge parcela maior da população. 
(G)____Alcance mais restrito por depender da alfabetização e acesso aos textos escritos. 
(H)____Importância da tradição de índios, brancos e negros na formação cultural do Brasil. 
 
2. Enumere de acordo com as definições exatas de cada Tradição e Interpretação: 
 
 (1) Tradição Oral (2) Tradição Escrita 
(A) ( ) Textos de diferentes gêneros literários que transmitem, conforme a fé dos seguidores, mensagens 
de homens inspirados ou iluminados. 
(B) ( ) A transmissão é realizada em comumpor um grupo de pessoas, ao longo de várias gerações, e 
se pode distinguir tradição oral do testemunho ou da história oral. 
(C) ( ) Variadas fórmulas e métodos de interpretação: gramatical, lógico, histórico: ciências específicas 
para que se conheçam seus conteúdos. 
(D) ( ) Cultura material e tradição transmitida oralmente de uma geração para outra. As mensagens ou 
testemunhos são verbalmente transmitidos. 
AULA 3 
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O Transcendente, suas descrições e representações na vida e nos textos sagrados das 
diferentes tradições religiosas. 
As pessoas têm diferentes ideias sobre o Transcendente 
 Diná Raquel D. da Costa 
 Dê uma olhada à sua volta, somos tão diferentes uns dos outros, não é? Diferentes 
fisicamente, socialmente, pensamos diferente, agimos diferente. 
 -E olhe só, temos ideias diferentes sobre o transcendente (deus). 
 Uns pensam nele como luz, como caminho, como amor, como vida, outros como alguém 
que está sempre vigiando, outros ainda como uma força que está presente em toda a natureza. 
A ideia do Transcendente 
 Emerli Schlögl 
 As religiões surgem em diferentes regiões geográficas, inspiradas pelas histórias vividas pelos 
ovos, pela arte, pela política, pelo pensamento filosófico de uma determinada época, e por 
tantas outras influências. Sendo assim, cada uma delas tem expressado a própria identidade. 
 O Transcendente é também concebido com características peculiares. Muitas vezes ele 
é concebido como feminino, sendo reconhecido como uma Deusa, como Divina Mãe, como 
Deusa primordial, etc. Outras vezes sua face é masculina, sendo concebido então como: o 
Deus dos judeus, dos cristãos, dos muçulmanos, etc. 
 Mas, mesmo nessas culturas, o Transcendente pode ser reconhecido como tendo 
aspectos do feminino e do masculino. As divindades Hinduístas possuem esposas que lhes 
complementam, as religiões de Afro - descendentes possuem Orixás femininos, como Iemanjá, 
por exemplo. 
Mesmo para alguns teólogos cristãos, deus é pai e mãe. 
 Esse Transcendente sempre nos dá a indicação da necessidade principal de seu povo. 
Para os judeus que viviam como escravos, Deus é o Senhor dos exércitos que elegeu este povo 
como escolhido, podendo desse modo livrá-lo da escravidão. Para os cristãos, Deus se 
manifesta por meio de Jesus Cristo como Amor Absoluto, ajudando-os a conviver em meio à 
diferença; para os povos da floresta, Transcendente aparece como força natureza. 
 As religiões se utilizam de símbolos para representar as diferentes ideias de 
Transcendente. Uma cruz faz com que alguns cristãos se lembrem de seu Deus e de Jesus, 
uma estátua de Buda, pode lembrar aos budistas sobre os ensinamentos de seu guia espiritual; 
uma determinada cor usada na roupa pode lembrar a proteção de determinado Orixá para um 
candomblecista e, assim, por diante. 
 Não são apenas os idiomas que diferem, ou a cor da pele, é também a forma de cultuar, de 
nominar, de simbolizar a representação do Transcendente. 
 
1-Marque Verdadeiro ou Falso de acordo com a descrição do transcendente e suas representações. 
A) O Transcendente nas diferentes religiões. Toda religião aparece como um caminho que 
conduz o ser humano ao Transcendente. 
( ) Verdadeiro Falso ( ) 
B) O Transcendente, o Ser Supremo, é reconhecido em todas as religiões apenas como figura 
masculina. 
( ) Verdadeiro Falso ( ) 
C) Para os povos de floresta, o Transcendente aparece como força da natureza. 
( ) Verdadeiro Falso ( ) 
D) Para os judeus que viviam como escravos, Deus é o Senhor dos exércitos que elegeu este 
povo como escolhido, podendo deste modo livrá-lo da escravidão. 
( ) Verdadeiro Falso ( ) 
E) Toda religião aparece como um caminho que não conduz o ser humano ao transcendente. 
( ) Verdadeiro Falso ( ) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Leia os quadrinhos abaixo: 
 
Fonte: http://twixar.me/8pH1. Acesso em: 25 out 2019. 
2. Diferentes religiões se comunicam com o transcendente, ou seja, quem está além (trans.) e acima 
(ascendente). No caso dos quadrinhos, trata-se de Deus. Pela conversa dos dois amigos, como eles 
estão entendendo a comunicação com Deus? 
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AULA 4 
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A ideia do Transcendente e sua percepção por meio dos mitos, rituais e textos sagrados nas 
diversas tradições religiosas. 
O Transcendente nas diferentes religiões 
Borres Guilouski e Emerli Schlögl 
O Transcendente nas diferentes religiões. 
Pode ter diferentes faces e representações. Ser 
homem, mulher, criança, animal... 
Ter tantos nomes, tantas cores, tantas formas. Ser 
um pouco parecido com cada um Nhanderú ou 
Maíra, o Grande Avô ou o Grande Pai, para 
algumas tribos indígenas Patcha Mama, a deusa 
Mãe Terra para alguns povos andinos 
Olorum o Criador Supremo para o afro descendentes. Os 
hinduístas concebem três poderes transcendentes Brahma 
que pelo seu sopro, cria Vishnu que pela sua forma, preserva 
Shiva, que destrói para renovar Buda, para os budistas, não 
é Deus. 
É um iluminado que mostra o caminho que todos podem seguir. Para 
os judeus é Javé, o Criador e Senhor Todo – Poderoso. 
Para os muçulmanos é Alláh, o único Clemente e Misericordioso Muitos 
cristãos O concebem como Amor e Luz. Que se revelou em Jesus. 
E é adorado como Pai, Filho e Espírito, a Trindade indivisível. . Os 
nomes são tantos, as ideias e imagens tão diferentes! Compondo um 
jardim de culturas religiosas diversas. Um mundo plural. Onde o outro 
http://twixar.me/8pH1
nos enriquece. Com seu jeito de ser, de crer e cultuar Compromisso 
de vida: 
As práticas religiosas no cotidiano das pessoas 
 A reza, a oração ou prece, a meditação, a recitação ou entoação de cânticos e mantras, a 
leitura de um texto sagrado, entre outras, são espiritualidades que permitem às pessoas 
relacionar- se com o Sagrado. Em cada tradição religiosa existem práticas por meio das quais 
os adeptos ou fiéis podem estabelecer a comunhão com o Transcendente. 
 Para os cristãos, Deus se manifesta por meio de Jesus Cristo como Amor Absoluto, ajudando-os 
a conviver em meio à diferença. Para os povos de floresta, o Transcendente aparece como força da 
natureza. 
 As religiões se utilizam de símbolos para representar as diferentes ideias de Transcendente pois 
uma cruz faz com que todo o cristão se lembre de seu Deus e de Jesus, uma estátua de Buda, pode 
lembrar aos budistas sobre os ensinamentos de seu guia espiritual, uma determinada cor usada na roupa 
pode lembrar a proteção de determinado Orixá para um candomblecista, e assim por diante... 
 Não são apenas os idiomas que diferem, ou a cor da pele, é também a forma de cultuar, de 
nominar, de simbolizar a representação do Transcendente. 
 
1. Os três elementos que aparecem no texto, definindo o que é religião são: 
(A) padres, pajés e pastores. (B) o sagrado, as pessoas reunidas e o transcendente.(C) as crenças, o sagrado e as tradições. (D) o culto, as tradições praticadas e os deuses. 
 
2. “Transcendente” significa “trans” = além de e “ascendente” = elevado, alto, celeste. Portanto, é 
importante em todas as religiões a ideia de transcendente, porque 
(A)aproxima as religiões, por semelhança. (B) afasta as religiões, por diferenças. 
(C) não contribui para aproximar as religiões. (D)torna diferentes todas as religiões. 
3. Responda de acordo com o texto acima: 
A) As religiões se utilizam de símbolos para representar as diferentes ideias de Transcendente, cite um 
exemplo mencionado no texto. 
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________ 
B) Conforme o texto, qual o significado de Transcendente? 
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___________________________________________________________________________________
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AULAS 5 
ATIVIDADE VIRTUAL DE ENSINO RELIGIOSO – 6º ANO – ENVIADA __/__2021 
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As concepções de divindade, mundo, natureza, ser humano, vida e morte nas variadas 
expressões religiosas. 
Religiões e preservação do meio ambiente 
1-Todas as religiões têm um mito da criação e preservação do planeta, por meio do homem e da mulher, 
na interdependência da vida. 
2-A relação com o transcendente em cada religião implica preservação da vida, tanto do outro como 
pessoa, quanto do meio ambiente. 
3-Qualquer religião que seja contra o outro, contra a vida ou contra o meio ambiente perdeu há muito seu 
status de religião. 
4-As religiões têm a responsabilidade de educar os seus seguidores, individualmente, com relação à 
preservação do meio ambiente. 
5-As religiões precisam se unir, num esforço comum, coletivamente, em torno da preservação do meio 
ambiente. 
Religiões e lições de preservação do meio ambiente 
Hinduísmo – Todas as vidas têm a mesma importância, desempenhando papéis fixos, em conjunto. Se 
algum elo for perdido, todo o equilíbrio ecológico será perturbado. 
Cristianismo – o Homem e a mulher são a linguagem e semelhança de Deus, sendo cuidadores e 
responsáveis por todas as outras criaturas. Prestam contas a deus por sua preservação e o zelo pela 
natureza é uma forma de culto a Deus. 
Budismo - Defende uma atitude simples e não agressiva para com a natureza, por uma conexão entre 
todas as formas de vida, com o Cosmos inteiro sendo uma cooperativa. Buda nasceu, alcançou a 
iluminação e morreu sob árvores. 
1. Faça a correspondência correta entre as religiões e cada modelo de preservação do meio ambiente. 
Religiões e lições de preservação do meio ambiente 
1.CRISTIANISMO 2.BUDISMO 3.HINDUÍSMO 
( ) Todas as vidas têm a mesma importância, desempenhando papéis fixos, em conjunto. Se algum elo 
for perdido, todo o equilíbrio ecológico será perturbado. 
( ) O Homem e a mulher são a imagem e semelhança de Deus, sendo cuidadores e responsáveis por 
todas as outras criaturas. Prestam contas a deus por sua preservação e o zelo pela natureza é uma forma 
de culto a Deus. 
( ) Defende uma atitude simples e não agressiva para com a natureza, por uma conexão entre todas as 
formas de vida, com o Cosmos inteiro sendo uma cooperativa. Buda nasceu, alcançou a iluminação e 
morreu sob árvores. 
AULAS 6 
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A valoração do transcendente e o consequente e necessário respeito ao outro, no 
contexto das manifestações religiosas 
Leia o texto para responder as questões de 1-3: 
Sabemos que existem culturas diferentes, e que elas se manifestam diariamente através das 
mais diversas formas. Os seres humanos, embora façam parte da mesma 
Natureza humana, estão divididos em diversas categorias: 
homens, mulheres, ricos, pobres, índios, alemães, negros, 
cristãos, judeus, orientais, árabes etc. Cada grupo humano vai 
assumindo uma maneira de viver, enfrentando os desafios de seu 
meio e estabelecendo normas comuns de vivência. Note-se que 
cada povo tem seu conjunto de 
atitudes e valores, suas cores, suas músicas, seus pratos, suas roupas, suas histórias, seus 
princípios e suas religiões e ritos sagrados. A cultura, portanto, é o produto coletivo da vida de 
um povo, sua maneira comum de viver 
1. Acultura, em uma das suas definições, é “aquele todo complexo que inclui o conhecimento, 
as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e capacidades 
adquiridas pelo homem como membro da sociedade”. A partir dessa afirmação e, das 
pesquisas suas, marque V para verdadeiro e F para falso nas alternativas abaixo sobre o sentido 
real de cultura: 
( ) As pessoas são envolvidas na cultura de seu povo antes do nascimento. Cada grupo humano 
vai assumindo essa maneira de viver, enfrentando os desafios de seu meio e estabelecendo 
normas comuns de vivência. 
( ) A cultura tem um único aspecto que, assim sendo, formam, por exemplo, apenas um único 
modelo de estudo, de conhecimento, de educação, de manifestação e de normas religiosas. 
( ) A cultura não é um valor estático, mas dinâmico, em contínua transformação, que provém da 
experiência, da convivência, do confronto entre valores adquiridos e a provocação da 
modernidade, do encontro e do choque entre ela e as culturas de outros povos. 
( ) A cultura é um algo com o qual não nos devemos preocupar, pois, ela nada interfere na nossa 
vida. 
2. Muitos conflitos são fruto da intolerância e da incompreensão da realidade, da importância e 
mesmo do valor dos diferentes pontos de vista, de opinião, de valores entre as pessoas. Tendo 
com base o texto acima, e, as discussões em aula, marque a alternativa que melhor expressa as 
consequências da intolerância cultural-religiosa. 
( ) A intolerância com a diversidade cultural, social e religiosa torna o relacionamento entre 
culturas tranquilo, sem “pré-conceitos” e modelos estereotipados sobre o mundo e as pessoas. 
( ) A intolerância com a diversidade cultural, social e religiosa torna o relacionamento entre 
culturas diferentes, tenso, deformado, gerando “pré-conceitos” e modelos estereotipados sobre o 
mundo e as pessoas, levando algumas culturas a se considerarem superioras em relação a outras. 
( ) A intolerância é algo fundamental, já que vivemos em um mundo plural e isso, muitas vezes, 
é motivo de grandes momentos de paz e tranquilidade. 
( ) A intolerância é algo bom, pois, para que precisamos de dialogar com outras pessoas, culturas 
e religiões? 
Veja a Charge: 
 Essa charge expressa uma situação bastante observada em nossas sociedades: a dificuldade 
de se viver e conviver com culturas, tradições 
e religiões diferentes. Um dos 
grandes problemas que ainda 
encontramos em meio à religião e a 
cultura é a intolerância que muitas 
vezes insistem em prejudicar a 
convivência harmoniosa entre os 
homens. Mas, se por um lado 
encontramos pessoas plenamente 
fechadas em sua “ortodoxia”, não 
dando chance alguma para que o outro 
demonstre o seu valor e a sua 
contribuição para a humanidade, 
encontramos, também, aqueles grupos 
religiosos que conseguem estabelecer 
um convívio saudável,que se abrem ao 
diálogo religioso e contornam certas 
barreiras para que a harmonia, o 
respeito e a atenção façam parte do seu cotidiano, não medindo esforços para que haja uma 
união maior entre religiosos de crenças diferentes. 
3. A partir da ideia de que a cidadania pressupõe o respeito à diferença, à pluralidade, elabore 
uma breve resposta demonstrando de que maneira a convivência fraterna com culturas e 
religiões diferentes ajudaria na construção de uma sociedade mais justa, fraterna e solidária. 
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AULAS 7 
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Textos sagrados: tradições orais e sua importância na preservação de memórias, 
acontecimentos e ensinamentos religiosos e modos de ser e de viver 
Textos Sagrados 
Os textos sagrados são uma forma de expressar e disseminar os ensinamentos das diversas 
tradições/manifestações religiosas. 
Para os mulçumanos, a revelação suprema de Deus está no 
Alcorão, que creem ter vindo por intermédio do anjo Gabriel. 
Para os hindus, os Vedas são as escrituras sagradas. 
Judeus e cristãos aceitam o Antigo Testamento como Palavra de 
Deus. 
Os cristãos acrescentam o Novo Testamento, nascido da vida e 
missão de Jesus, em quem identificam a manifestação completa da 
revelação de Deus. 
Devemos nos lembrar, ainda, que os textos sagrados são dotados de uma riquíssima 
linguagem simbólica, que nem sempre compreendemos corretamente, mas, que são de suma 
importância para o entendimento nossos. 
1. A partir do texto acima e, das discussões nas nossas em aula, marque a alternativa que 
expressa à finalidade dos textos sagrados: 
( ) Os textos sagrados são apenas “histórias da Carochinha” que alguém escreveu, de nada 
servem. 
( ) Os textos sagrados registram, expressam e disseminam os ensinamentos das religiões. 
( ) Os textos sagrados, por serem muito antigos, não tem finalidade 
alguma. 
( ) Os textos sagrados servem para nos ensinar a fazer as coisas 
erradas. 
2. Vimos, ao longo de nossas aulas, que os textos sagrados registram os fatos relevantes das 
tradições religiosas: as orações, os sermões, a doutrina, a história, etc. A partir disso, marque V 
(verdadeiro) ou F (falso) nas afirmações abaixo quanto à caracterização de um texto como sendo 
sagrado. 
( ) Os textos sagrados envolvem o reconhecimento de um povo que acolhe o que ali está 
escrito. 
( ) Os textos sagrados favorecem uma aproximação, uma religação, entre os adeptos e o 
sagrado. 
 ( ) Os textos sagrados são histórias sem sentido e totalmente falsas. 
( ) Os textos sagrados são os ensinamentos de Deus para o 
seu povo. 
 ( ) Os textos sagrados são “histórias para boi dormir”. 
3. Os povos fazem religião, cada um à sua maneira. Este jeito de fazer religião acaba sendo 
registrado, guardado e transmitido para as pessoas que virão no futuro. Sendo assim, marque a 
alternativa que expressa às duas formas mais comuns de transmissão das histórias sagradas. 
( ) Teatro e oralidade. ( ) Oralidade e charges. ( ) Escrita e pinturas. ( ) Oralidade e escrita. 
4. Cada tradição religiosa, ou religião tem seus próprios textos sagrados, os quais contêm 
ensinamentos sobre as crenças e as normas de conduta que devem ser seguidas pelos adeptos 
ou seguidores. Partindo dessa afirmação, marque a alternativa que apresenta as religiões que tem 
seus textos sagrados escritos. 
( ) Cristianismo e a tradição indígena. ( ) Cristianismo e judaísmo 
 ( ) Índios e africanos ( ) Índios e cristianismo 
 
 
 
 
 
 
 
 
AULAS 8 
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O papel dos líderes religiosos na preservação e comunicação de 
tradições orais nas diferentes culturas religiosas 
Alguns exemplos de Líderes de épocas passadas 
MESTRE IRINEU SERRA 
SANTO DAIME 
LUTHER KING 
PASTOR 
EVANGÉLICO 
MAHATMA GANDHI LÍDER INDIANO 
Fundou a doutrina espiritual 
do santo Daime, destacando-
se como o primeiro líder dos 
seguidores dessa religião 
(1890- 1971). 
Líder pelo movimento 
dos direitos civis nos 
EUA, destacou-se na luta 
contra o racismo, 
projetando-se em todo o 
mundo. (1929- 1968). 
Lutou pela independência da Índia, 
visando uma nação plural em termos 
religiosos. Tornou-se um exemplo 
mundial de luta por métodos não 
violentos. (1869- 1948). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Alguns exemplos de líderes atuais 
DALAI LAMA GURU 
BUDISTA 
FRANCISCO PARA 
CATÓLICO 
PAI MÁRCIO DE JAGUN 
CANDOMBLÉ 
Líder budista, no exílio, do 
governo do Tibet, 
reconhecido em todo o 
ocidente por sua 
sabedoria. 
Primeiro Papa latino-
americano, destaca-se por 
sua postura pacifista, 
conciliadora, acolhedora e 
plural na liderança da 
igreja Católica. 
Destaca-se publicando livros sobre sua 
religião, é profundo conhecedor da 
língua iorubá, líder no diálogo inter-
religioso e na luta contra o preconceito. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Identificando líderes que se destacam 
8. Preservam sua identidade religiosa, mas não consideram a própria religião superior ás outras, 
mantendo uma postura de diálogo e respeito. 
9. Apresentam uma postura ética permanente, na defesa dos direitos humanos e no respeito ao 
outro, independentemente de raça, sexo e religião. 
10. Destacam-se por sua humildade pessoal, sem que busquem, com orgulho, aprovação para si 
mesmos, concentrados em sua autêntica vocação. 
11. Não se tornam líderes por demagogia ou por marketing individual, mas seu reconhecimento 
decorre de suas ações e de aprovação coletiva. 
12. Tornam-se modelo pessoal para todas as religiões, sem que seja necessário abrir mão daquela 
que, individualmente, professam. 
13. Sua experiência religiosa contribui positivamente na vida social, motivando comportamento 
coletivos e exercendo influência no dia a dia. 
14. Não se tornam líderes fundamentalista tentando, de modo distorcido, destacar sua própria religião, 
porém respeitam a todas de igual modo. 
1. Marque a resposta correta para cada líder religioso de destaque. 
 
 
 
1.MAHATMA 
GANDHI 
 
( ) Líder budista, 
no exílio, do 
governo do Tibet., 
reconhecido em 
 
( ) Fundou a 
doutrina espiritual 
do santo Daime, 
destacando-se 
 
todo o ocidente por 
sua sabedoria. 
 
como o primeiro 
líder dos 
seguidores dessa 
religião (1890- 
1971). 
2.LUTHER KING 
 
 
 
 
 
3.FRANCISCO 
PARA 
( ) Líder pelo 
movimento dos 
direitos civis nos 
EUA, destacou-se 
na luta contra o 
racismo, 
projetando-se em 
todo o mundo. 
(1929- 1968). 
 
( ) Lutou pela 
independência da 
Índia, visando uma 
nação plural em 
termos religiosos. 
Tornou-se um 
exemplo mundial 
de luta por métodos 
não violentos. 
(1869- 1948). 
 
4.MESTRE IRINEU 
 
 
 
 
5.MÁRCIO DE 
JAGUN 
( ) Destaca-se 
publicando livros 
sobre sua religião, 
é profundo 
conhecedor da 
língua iorubá, líder 
no diálogo inter-
religioso e na luta 
contra o 
preconceito. 
 
( ) Primeiro Papa 
latino-americano, 
destaca-se por sua 
postura pacifista, 
conciliadora, 
acolhedora e plural 
na liderança da 
igreja Católica. 
 
6.DALAI LAMA 
 
2. Marque arelação correta de acordo com os grandes feitos dos líderes religiosos. 
Líderes e seus feitos positivos 
 
 
1.MAHATMA 
GANDHI 
( ) Fundou a 
doutrina espiritual 
do santo Daime, 
destacando-se 
como o primeiro 
líder dos 
seguidores dessa 
religião. 
( ) Líder pelo 
movimento dos 
direitos civis nos 
EUA, destacou-se 
na luta contra o 
racismo, 
projetando-se em 
todo o mundo. 
 
( ) Líder budista, no exílio, do 
governo do Tibet, reconhecido 
em todo o ocidente por sua 
sabedoria. 
 
2.LUTHER KING 
3.PAPA 
FRANCISCO 
 
 
 
4.MESTRE IRINEU 
 
 
 
 
5.MÁRCIO DE 
JAGUN 
( ) Destacou-se 
na Luta pela 
independência da 
Índia, visando uma 
nação plural em 
( ) Primeiro Papa 
latino-americano, 
destaca-se por sua 
postura pacifista, 
conciliadora, 
( ) Destaca-se publicando 
livros sobre sua religião, é 
profundo conhecedor da língua 
iorubá, líder no diálogo inter-
termos religiosos. 
Tornou-se um 
exemplo mundial 
de luta por métodos 
não violentos. 
acolhedora e plural 
na liderança da 
igreja Católica. 
religioso e na luta contra o 
preconceito. 
6.DALAI LAMA 
 
 
 
 
VALORES ATITUDINAIS 
DESENVOLVIDOS NAS 
ATIVIDADES/SITUAÇÕES 
 
INSTRUMENTOS DE AVALIAÇÃO 
 
RECURSOS 
• Ética; 
• Responsabilidade; 
• Comprometimento; 
• Dedicação. 
• Atividade 1: Questionário com 
questões dissertativas; 
• Atividade 2: Questões 
dissertativas 
 
Após as atividades propostas, 
os alunos podem ser 
avaliados nos seguintes 
aspectos: 
 
• Comprometimento e 
organização em todas as 
atividades da aula; 
• Atividade: Leitura do texto; 
• Atividade: Vídeo explicativo do 
conteúdo; 
• Atividade: Questões objetivas; 
• Atividade: Questões 
subjetivas; 
• Atividade: Vídeo de correção 
de atividade. 
• Textos impressos 
• Notebook 
• Smartphone 
• Whatsapp 
REFERÊNCIAS E SEE 
• https://youtu.be/AN4IsgINzb8 
• https://youtu.be/gVmdDEJu0n8 
DEVOLUTIVA DO COORDENADOR PEDAGÓGICO 
 
 
 
 
 
 
___________________________________ ____________________________________ 
 Assinatura do(a) Coordenador(a) Assinatura do(a) Professor(a) 
 
https://youtu.be/AN4IsgINzb8
https://youtu.be/gVmdDEJu0n8
	AULA 3
	AULA 4
	As práticas religiosas no cotidiano das pessoas
	AULAS 5
	AULAS 6
	Textos sagrados: tradições orais e sua importância na preservação de memórias, acontecimentos e ensinamentos religiosos e modos de ser e de viver
	Textos Sagrados
	AULA 3
	As práticas religiosas no cotidiano das pessoas
	AULAS 5
	AULAS 6
	Textos sagrados: tradições orais e sua importância na preservação de memórias, acontecimentos e ensinamentos religiosos e modos de ser e de viver
	Textos Sagrados

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