Avaliação de Filosofia da Ciência

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Pincel Atômico - 29/06/2021 21:50:01 1/5
ALYSOMAX SOARES
NUNES
Avaliação Online (SALA EAD)
Atividade finalizada em 22/06/2021 01:51:34 (tentativa: 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
FILOSOFIA DA CIÊNCIA [capítulos - 1,2,3] - Avaliação com questões, com o peso total de 30,00 pontos
Turma:
Segunda Graduação: Formação para Segunda Licenciatura em Filosofia - Grupo: FEVEREIRO/2021 - FLIC-FIL [21040]
Aluno(a):
91192893 - ALYSOMAX SOARES NUNES - Respondeu 10 questões corretas, obtendo um total de 30,00 pontos como nota
Questão
001
De acordo com o caráter “cético” da ciência, assinale a alternativa que melhor
descreva o que vem a ser esse caráter.
Pensadores como Francis Bacon, Descartes, Kant, entre outros, possuem o traço do
idealismo cético como um caráter estrutural de sua filosofia e pensamento. Basta
relembrar que Descartes elege a “dúvida” como instrumento núcleo de seu método
filosófico, ou mesmo que a “teoria dos ídolos” de Bacon se trata de um exercício
elementar de ceticismo perante todo o pensamento metafísico que antecede esse
filósofo; Kant por sua vez, inaugura uma epistemologia crítica que estabelece limites
a capacidade humana de conhecer, coroando sua teoria cognitiva na afirmação de
que o intelecto humano somente é capaz de conhecer a realidade como fenômeno
dado em nossos sentidos, mas, jamais apreender e compreender a essência da
natureza e do universo.
Pensadores como Aristóteles, Ptolomeu, Kant, entre outros, possuem o traço do
ceticismo como um caráter estrutural de sua filosofia e pensamento. Basta relembrar
que Descartes elege a “dúvida” como instrumento núcleo de seu método filosófico,
ou mesmo que a “teoria dos ídolos” de Bacon se trata de um exercício elementar de
ceticismo perante todo o pensamento metafísico que antecede esse filósofo; Kant
por sua vez, inaugura uma epistemologia crítica que estabelece limites a capacidade
humana de conhecer, coroando sua teoria cognitiva na afirmação de que o intelecto
humano somente é capaz de conhecer a realidade como fenômeno dado em nossos
sentidos, mas, jamais apreender e compreender a essência da natureza e do
universo.
X
Pensadores como Francis Bacon, Descartes, Kant, entre outros, possuem o traço do
ceticismo como um caráter estrutural de sua filosofia e pensamento. Basta relembrar
que Descartes elege a “dúvida” como instrumento núcleo de seu método filosófico,
ou mesmo que a “teoria dos ídolos” de Bacon se trata de um exercício elementar de
ceticismo perante todo o pensamento metafísico que antecede esse filósofo; Kant
por sua vez, inaugura uma epistemologia crítica que estabelece limites a capacidade
humana de conhecer, coroando sua teoria cognitiva na afirmação de que o intelecto
humano somente é capaz de conhecer a realidade como fenômeno dado em nossos
sentidos, mas, jamais apreender e compreender a essência da natureza e do
universo.
Pensadores como Francis Bacon, Descartes, Kant, entre outros, possuem o traço do
ceticismo como um caráter estrutural de sua filosofia e pensamento. Basta relembrar
que Descartes elege a “dúvida” como instrumento núcleo de seu método filosófico,
ou mesmo que a “teoria dos ídolos” de Bacon se trata de um exercício elementar de
ceticismo perante todo o pensamento metafísico que antecede esse filósofo; Kant
por sua vez, inaugura uma epistemologia crítica que busca unificar todo o
conhecimento humano, proveniente da ciência, da filosofia e da religião em único
sistema absoluto transcendental, afirmando que o intelecto humano é capaz de
transpor qualquer limite, logo qualquer ceticismo, e esse é o efeito da ciência em sua
filosofia.
Pincel Atômico - 29/06/2021 21:50:01 2/5
Pensadores como Francis Bacon, Descartes, Kant, entre outros, possuem o traço do
materialismo como um caráter estrutural de sua filosofia e pensamento. Basta
relembrar que Descartes elege a “dúvida” como instrumento núcleo de seu método
filosófico, ou mesmo que a “teoria dos ídolos” de Bacon se trata de um exercício
elementar de ceticismo perante todo o pensamento metafísico que antecede esse
filósofo; Kant por sua vez, inaugura uma epistemologia crítica que estabelece limites
a capacidade humana de conhecer, coroando sua teoria cognitiva na afirmação de
que o intelecto humano somente é capaz de conhecer a realidade como fenômeno
dado em nossos sentidos, mas, jamais apreender e compreender a essência da
natureza e do universo.
Questão
002
(UFU 1998) Sobre o positivismo, como uma das formas de pensamento social,
podemos afirmar que:
I. é a primeira corrente teórica do pensamento sociológico preocupada em definir o
objeto, estabelecer conceitos e definir uma metodologia.
II. derivou-se da crença no poder absoluto e exclusivo da razão humana em
conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais.
III. foi um pensamento predominante na Alemanha, no século XIX, nascido
principalmente de correntes filosóficas da Ilustração.
IV. nele, a sociedade foi concebida como um organismo constituído de partes
integradas e coisas que funcionam harmoniosamente, segundo um modelo físico ou
mecânico.
X I, II e IV estão corretas.
I, II e III estão corretas.
?
Todas as afirmativas estão corretas.
I e III estão corretas.
II, III e IV estão corretas.
Questão
003
“[...] a revolução industrial mudou radicalmente o modo de vida. E os entusiasmos se
cristalizaram em torno da ideia de progresso humano e social irrefreável [...]”.
A citação acima condiz com que vertente filosófica
X Positivismo.
Ceticismo.
Ambas as alternativas b e d estão corretas.
Utilitarismo.
Empirismo.
Questão
004
O positivismo foi uma das grandes correntes de pensamento social, destacando-se,
entre seus principais teóricos, Augusto Comte e Émile Durkheim. Sobre a concepção
de conhecimento científico presente no positivismo do século XIX, é correto afirmar:
O papel do cientista social é intervir na construção do objeto, aportando à
compreensão da sociedade os valores por ele assimilados durante o processo de
socialização obtido no seio familiar.
X
A ciência social tem como função organizar e racionalizar a vida coletiva, o que
demanda a necessidade de entender suas regras de funcionamento e suas
instituições forjadas historicamente.
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Apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o
materialismo histórico, é rejeitado como fonte de influência e orientação para as
investigações empreendidas no âmbito das ciências sociais.
A busca de leis universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais,
razão pela qual o conhecimento sobre o mundo dos homens não é científico.
Os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem objeto do conhecimento
científico, haja vista sua incompatibilidade com os princípios gerais de objetividade
do conhecimento e a neutralidade científica.
Questão
005
(Upe-adaptada) A validade de nossos conhecimentos é garantida pela correção de
raciocínio. São dois os modos de raciocínio: indutivo e o dedutivo. Sobre isso,
assinale a alternativa correta. 
X O raciocínio indutivo é amplamente utilizado pelas ciências experimentais.
O raciocínio dedutivo parte de uma lei particular, considerada válida para um
determinado conjunto.
Nenhumas das alternativas é válida.
O raciocínio indutivo parte de uma lei universal, considerada válida para um
determinado conjunto.
Ambas a alternativas a e b são válidas.
Questão
006
Sobre a seguinte frase: “Esse sistema extremamente maravilhoso do sol, dos
planetas e dos cometas só pode ter se originado do projeto e da potência de um Ser
inteligente”, pode-se afirmar que
pertence a Kant, se referindo sobre a harmonia e ordenação causal que o cosmos
possuí.
 
X
pertence a Isaac Newton, se referindo a que a harmonia e ordenação causal que o
cosmos possuí deve possuir causas divinas.
pertence a Isaac Newton, se referindo sobre a harmonia e ordenação causal que o
cosmos possuí.
pertence a Nicolau Copérnico, se referindosobre a harmonia e ordenação causal
que o cosmos possuí.
pertence a Galileu Galilei, e diz respeito a Lei da queda dos corpos.
Questão
007
O filósofo Auguste Comte (1798-1857) preenche sua doutrina com uma imagem do
progresso social na qual se conjugam ciência e política: a ação política deve assumir
o aspecto de uma ação científica e a política deve ser estudada de maneira científica
(a física social). Desde que a Revolução Francesa favoreceu a integração do povo
na vida social, o positivismo obstina-se no programa de uma comunidade pacífica. E
o Estado, instituição do “reino absoluto da lei”, é a garantia da ordem que impede o
retorno potencial das revoluções e engendra o progresso.
RUBY, C. Introdução à filosofia política. São Paulo: Unesp, 1998 (adaptado).
A característica do Estado positivo que lhe permite garantir não só a ordem, como
também o desejado progresso das nações, é ser 
#
elemento unificador, organizando e reprimindo, se necessário, as ações dos
membros da comunidade.
espaço coletivo, onde as carências e desejos da população se realizam por meio das
leis.
Pincel Atômico - 29/06/2021 21:50:01 4/5
produto científico da física social, transcendendo e transformando as exigências da
realidade.
programa necessário, tal como a Revolução Francesa, devendo, portanto, se manter
aberto a novas insurreições.
agente repressor, tendo um papel importante a cada revolução, por impor pelo
menos um curto período de ordem.
Questão
008
A __________ se caracteriza por ser uma atividade de descrição dos fenômenos
naturais, seus principais objetos estão bastante ou completamente arraigados ao
âmbito __________; a ___________, por exemplo, não está interessada em
questões como: “o sentido da vida” ou mesmo, a “a finitude ou não finitude da alma”,
aliás, para a atividade científica um objeto denominado como sendo “alma”,
“espírito”, ou até mesmo “consciência” do ponto de vista da empiria são amplamente
contestáveis.
Assinale a alternativa que contenha os termos filosóficos que preencha as lacunas:
Religião, transcendental e ciência.
Filosofia, empírico e filosofia.
X Ciência, empírico e ciência.
Ciência, transcendental e ciência.
Ciência, transcendental e filosofia.
Questão
009
Conforme Galileu, os cientistas podem vir a obter proposições verdadeiras sobre o
mundo a partir da
 
dedução.
intuição.
geometria.
X experiência.
indução.
Questão
010
Sobre a distinção entre conhecimento do senso comum e conhecimento científico,
assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações abaixo e, em seguida,
marque a alternativa correta.
( ) A ciência é uma forma de conhecimento para a qual os saberes do senso comum
são completamente inúteis.
( ) O conhecimento do senso comum é um saber empírico, pois se baseia na
experiência cotidiana das sociedades onde é produzido.
( ) A ciência é uma forma de saber que se caracteriza, principalmente, pela
determinação do objeto de estudo e pelo emprego de método rigoroso no processo
de construção do conhecimento.
( ) Ciência e senso comum não se diferenciam, pois ambas se constituem em
conhecimentos fundamentados na experimentação com rigor metodológico.
A primeira afirmação é falsa, enquanto as demais são verdadeiras.
Apenas a primeira é falsa.
Todas as afirmações são verdadeiras.
X A primeira e a última são falsas, enquanto a segunda e a terceira são verdadeiras.
A primeira e a segunda afirmações são falsas, enquanto as duas últimas são
verdadeiras.
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