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Língua Portuguesa 
Língua Portuguesa
ANOS FINAISDO ENSINO FUNDAMENTAL
CEFAECEFAE
Célula de
Fortalecimento da
Alfabetização e
Ensino Fundamental
CEMUPCEMUP
Célula de
Fortalecimento da
Gestão Municipal
e Planejamento de Rede
VOL. 4
6º ANO6º ANO
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Governador 
Camilo Sobreira de Santana 
 
Vice-Governadora 
Maria Izolda Cela de Arruda Coelho 
 
Secretária da Educação 
Eliana Nunes Estrela 
 
Secretário Executivo de Cooperação com os Municípios 
Márcio Pereira de Brito 
 
Coordenadora de Cooperação com os Municípios para Desenvolvimento da Aprendizagem 
na Idade Certa 
Maria Eliane Maciel Albuquerque 
 
Articulador de Cooperação com os Municípios para Desenvolvimento da Aprendizagem na 
Idade Certa 
Denylson da Silva Prado Ribeiro 
 
Orientador da Célula de Fortalecimento da Gestão Municipal e Planejamento de Rede 
Idelson de Almeida Paiva Junior 
 
Equipe do Eixo de Gestão – SEDUC 
Ana Paula Silva Vieira Trindade - Gerente 
Cintia Rodrigues Araújo Coelho 
Maria Angélica Sales da Silva - Gerente 
Raquel Almeida de Carvalho 
 
Orientador da Célula de Fortalecimento da Alfabetização e Ensino Fundamental 
Felipe Kokay Farias 
 
Gerente dos Anos Finais do Ensino Fundamental 
Izabelle de Vasconcelos Costa 
 
Equipe do Eixo dos Anos Finais do Ensino Fundamental 
Cintya Kelly Barroso Oliveira 
Ednalva Menezes da Rocha 
Galça Freire Costa de Vasconcelos Carneiro 
Izabelle de Vasconcelos Costa 
Tábita Viana Cavalcante 
 
Autora 
Cintya Kelly Barroso Olveira 
Ednalva Menezes da Rocha 
 
Revisão de Texto 
Cintya Kelly Barroso Olveira 
Ednalva Menezes da Rocha 
 
Designer Gráfico 
Raimundo Elson Mesquita Viana 
 
Ilustrações utilizadas (Capas) 
Designed by brgfx/Freepin 
 
 
 
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ADE 26
VOL. 4
Atividades Domiciliares de Língua Portuguesa – 6° ano 
Atividade 26 
 Atividade referente ao Vídeo Vamos Aprender intitulado - “Leitura 
Dramática”. 
 
Habilidade: Identificar, em texto dramático, personagem, ato, cena, fala e indicações cênicas 
e a organização do texto: enredo, conflitos, ideias principais, pontos de vista, universos de 
referência. 
 
 
Leia o fragmento da obra Hamlet de Shakespeare. 
 
01 
 
 
 
05 
 
 
 
10 
– Ser ou não ser, eis a questão! – diz o príncipe, angustiado. 
Os dilemas de Hamlet são muitos: ser ou não ser, viver ou morrer, agir ou 
não agir. Matar o rei Cláudio e vingar o seu pai? 
Mas matar o rei pode significar a própria morte, mesmo porque pode não 
valer a pena seguir vivendo... Talvez então suicidar-se? 
Mas suicidar-se pode significar o pesadelo eterno de se condenar... 
– Será mais nobre sofrer na alma pedradas e flechadas de um destino enfurecido 
– prossegue Hamlet –, ou pegar em armas contra o mar de angústias, contra suas ondas 
infindáveis, combatendo-o até não mais suportar? 
(...) 
(William Shakespeare. In: Hamlet: o príncipe da Dinamarca. Tradução e adaptação em português Leonar do Chianca. São Paulo: 
Scipione, 2001). 
 
01. No trecho: “– Ser ou não ser, eis a questão”! (linha 01), o travessão é foi utilizado 
para 
a) indicar a fala da personagem. 
b) mudar de interlocutor no diálogo. 
c) separar expressões. 
d) separar frases explicativas. 
 
GABARITO : Alternativa –A 
 
Caro aluno, inicie essa atividade fazendo uma leitura minuciosa do texto. Lembre-se de que 
o texto dramático é feito primordialmente para ser encenado, dramatizado e tem na sua 
construção as personagens como elemento principal. Em seguida, leia o comando da questão, 
veja o que está sendo solicitado. Leia as alternativas verificando se a informação que a 
alternativa apresenta está de acordo com o quê a questão solicita. Ao fazer essa verificação, 
você perceberá que a alternativa (a) é a correta, pois, no texto, o travessão vem indicando a fala 
do personagem Hamlet que é o príncipe da história, cuja comprovação está na da fala do 
narrador que escreveu – “disse o príncipe”. Portanto, as demais alternativas são descartadas, 
por não corresponderem ao que solicita a questão. 
 
Leia o texto a seguir. 
Fragmento da obra “O Pagador de Promessas” 
(Dias Gomes) 
Terceiro ato 
(...) 
Zé 
Me deixe, Rosa! Não venha pra cá! 
Zé‐do‐Burro, de faca em punho, recua em direção à igreja. 
Sobe um ou dois degraus, de costas. O Padre vem por tráse dá uma pancada em seu braço, 
fazendo com que a faca vá cair no meio da praça. Zé‐do‐Burro corre e abaixa‐se para 
apanhá‐la. Os policiais aproveitam e caem sobre ele, para subjugá‐lo. E os capoeiros caem 
sobre os policiais para defendê‐lo. Zé‐do‐Burro desapareceu na onda humana. 
Ouve‐se um tiro. A multidão se dispersa como num estouro de boiada, Fica apenas Zé‐do‐ 
Burro no meio da praça, com as mãos sobre o ventre Ele dá ainda um passo em direção à 
igreja e cai morto 
 
Rosa 
(Num grito) 
Zé! 
(corre para ele) 
 
Padre 
(Num começo de reconhecimento de culpa) 
Virgem Santíssima! 
 
Delegado 
(Para o Secreta) 
Vamos buscar reforço 
(Sai, seguido do Secreta e do Guarda). 
O Padre desce os degraus da igreja, em direção do corpo de Zé‐do‐Burro. 
 
Rosa 
(Com rancor) 
Não chegue perto! 
 
Padre 
Queria encomendar a alma dele... 
 
Rosa 
Encomendar a quem? Ao Demônio? 
O Padre baixa a cabeça e volta ao alto da escada. Bonitão surge na ladeira. Mestre Coca 
consulta os companheiros com o olhar. Todos compreendem a sua intenção e respondem 
afirmativamente com a cabeça. Mestre Coca inclina‐se diante de Zé‐do‐Burro, segura‐o 
pelos braços, os outros capoeiras se aproximam também e ajudam a carregar o corpo. 
Colocam‐no sobre a cruz, de costas, com os braços estendidos, como um crucificado. 
Carregam‐no assim, como numa padiola e avançam para a igreja. 
Bonitão segura Rosa por um braço, tentando levá‐la dali. 
Mas Rosa o repele com um safanão e segue os capoeiras. 
Bonitão dá de ombros e sobe a ladeira. Intimidados, o Padre e o Sacristão recuam , a Beata 
foge e os capoeiras entram na igreja com a cruz, sobre ela o corpo de Zé‐do‐Burro. O 
Galego, Dedé e Rosa fecham o cortejo. (Só Minha Tia permanece em cena). Quando uma 
trovoada tremenda desaba sobre a praça 
 
Minha Tia 
(Encolhe‐se toda, amedrontada, toca com as pontas dos dedos o chão e a testa) Êparrei 
minha mãe! 
Disponível em: https://www.algosobre.com.br/resumos-literarios/o-pagador-de-promessas.html Acesso em 15 de agosto de 2020. 
https://www.algosobre.com.br/resumos-literarios/o-pagador-de-promessas.html%20Acesso%20em%2015%20de%20agosto%20de%202020
02. O gênero textual usado pelo autor é 
a) carta 
b) conto 
c) drama 
d) lenda 
 
Leia o texto abaixo. 
 
ROMEU E JULIETA, ATO II, Cena II 
(william shakespeare) 
 
O mesmo. Jardim de Capuleto. Entra Romeu. 
 
ROMEU – 
Só ri das cicatrizes quem ferida nunca sofreu no corpo. 
(Julieta aparece na janela.) 
 
Mas silêncio! Que luz se escoa agora da janela? Será Julieta o sol daquele oriente? Surge, 
formoso sol, e mata a lua cheia de inveja, que se mostra pálida e doente de tristeza, por ter 
visto que, como serva, és mais formosa que ela. Deixa, pois, de servi-la; ela é invejosa. 
Somente os tolos usam sua túnica de vestal, verde e doente; joga-a fora. Eis minha dama. 
Oh, sim! é o meu amor. Se ela soubesse disso! Ela fala; contudo, não diz nada. Que 
importa? Com o olhar está falando. Vou responder-lhe. Não; sou muito ousado; não se 
dirige a mim: duas estrelas do céu, as mais formosas, tendo tido qualquer ocupação, aos 
olhos dela pediram que brilhassem nas esferas, até que elas voltassem. Que se dera se 
ficassem lá no alto os olhos dela, e na sua cabeça os dois luzeiros? Suas faces nitentes 
deixariam corridas as estrelas, como o dia faz com a luz das candeias, e seus olhos tamanha 
luz no céu espalhariam, que os pássaros, despertos, cantariam. Vede como ela apoiao rosto 
à mão. 
Ah! Se eu fosse uma luva dessa mão, para poder tocar naquela face! 
 
JULIETA - Ai de mim! 
 
ROMEU - Oh, falou! Fala de novo, anjo brilhante, porque és tão glorioso para 
esta noite, sobre a minha fronte, como o emissário alado das alturas ser poderia para os 
olhos brancos e revirados dos mortais atônitos, que, para vê-lo, se reviram, quando 
montado passa nas ociosas nuvens e veleja no seio do ar sereno. 
 
JULIETA - Romeu, Romeu! Ah! por que és tu Romeu? Renega o pai, despoja-te do 
nome; ou então, se não quiseres, jura ao menos que amor me tens, porque uma Capuleto 
deixarei de ser logo. 
 
ROMEU (à parte) - Continuo ouvindo-a mais um pouco, ou lhe respondo? 
 
JULIETA - Meu inimigo é apenas o teu nome. Continuarias sendo o que és, se acaso 
Montecchio tu não fosses. 
Que é Montecchio? 
Não será mão, nem pé, nem braço ou rosto, nem parte alguma que pertença ao corpo. Sê 
outro nome. Que há num simples nome? 
O que chamamos rosa, sob uma outra designação teria igual perfume. Assim Romeu, se 
não tivesse o nome de Romeu, conservara a tão preciosa perfeição que dele é sem esse 
título. 
Romeu, risca teu nome, e, em troca dele, que não é parte alguma de ti mesmo, fica 
comigo inteira. 
 
ROMEU - Sim, aceito tua palavra. Dá-me o nome apenas de amor, que ficarei 
rebatizado. De agora em 
diante não serei Romeu. 
 
Disponível em: https://williamshakespearewilliam.blogspot.com/2009/02/romeu-e-julieta-ato-ii-cena-ii.html Acesso em: 15 de 
agosto de 2020 
 
03. Romeu e Julieta conversam no(a) 
a) jardim 
b) quintal 
c) rua 
d) sala 
https://williamshakespearewilliam.blogspot.com/2009/02/romeu-e-julieta-ato-ii-cena-ii.html
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ATIVID
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ATIVID
ADE 27
VOL. 4
Atividade 27 
Identificar as marcas linguísticas que evidenciam o locutor e o interlocutor de um 
texto. 
 
Caro aluno, sabemos que os textos apresentam algumas informações que permitem identificar 
quem fala no texto e a quem ele se destina, essencialmente, por meio da presença de marcas 
linguísticas (o tipo de vocabulário, o assunto, etc.), evidenciando, também, a importância do 
domínio das variações linguísticas que estão presentes na nossa sociedade. Para que você 
compreenda melhor, observe a questão a seguir, onde você deverá ler o texto com atenção, 
buscando identificar e compreender as informações que ele apresenta. 
 
Leia o texto a seguir 
 
 
 
Disponível em: https://www.facebook.com/SignosNordestinos/photos/a.722951624480964/2884486901660748/. Acesso em: 22 de 
julho de 2020. 
01. O texto privilegia uma linguagem específica que diz respeito 
a) à forma errada de linguagem. 
b) à norma padrão da língua. 
c) a uma mistura de linguagem. 
d) a uma variedade linguística. 
 
GABARITO: alternativa D 
Nas línguas não existem, portanto, variedades fixas: em um mesmo espaço social convivem 
mescladas diferentes variedades linguísticas, geralmente associadas a diferentes valores 
sociais. Mais ainda, em uma sociedade como a brasileira, marcada por intensa 
movimentação de pessoas e intercâmbio cultural constante, o que se identifica é um intenso 
fenômeno de mescla linguística, isto é, em um mesmo espaço social convivem mescladas 
diferentes variedades linguísticas, geralmente associadas a diferentes valores sociais. O uso de 
uma ou outra forma de expressão depende, sobretudo, de fatores geográficos, 
socioeconômicos, de faixa etária, de gênero (sexo), da relação estabelecida entre os falantes e 
do contexto de fala. O texto que você leu é um exemplo de variedade linguística nordestina e não 
constitui erro ou inadequação de linguagem, portanto, a alternativa correta é a (d). 
Agora é com você! Resolva as questões a seguir e exercite a sua habilidade de localiza r 
informações explícitas em um texto. 
http://www.facebook.com/SignosNordestinos/photos/a.722951624480964/2884486901660748/.Acesso
Leia atentamente. 
 
O lendário Patativa 
Foi um grande menestrel 
Devido sua poesia 
Foi matuto bacharel 
Mas ele nunca ligou 
Para diploma ou anel. 
 
O canto do Patativa 
Ultrapassou horizontes 
Ele era um visionário 
Via por cima dos montes 
Pois foi poeta e bebeu 
Seu saber das ricas fontes. 
 
Esse poeta matuto 
Tinha inspiração divina 
Ele foi representante 
Duma nação campesina 
Sendo assim grande expoente 
Dessa gente nordestina. 
 
GERALDO, Evaristo. Patativa do Assaré ave poesia . Fortaleza, CE: Conhecimento Editora,2012.Disponível em: 
http://www.antoniomiranda.com.br/poesia_brasis/ceara/patativa_do_assare.html.Acesso em 22 de julho 2020. 
 
2. O termo matuto utilizado pelo autor é uma palavra muito usada no nordeste que 
significa 
 
a) pessoa chique, elegante. 
b) pessoa que vive na cidade. 
c) pessoa que vive no campo. 
d) pessoa sofisticada, fina. 
 
Leia o texto abaixo. 
 
 
Quando olhei a terra ardendo 
Qual fogueira de São João 
Eu perguntei a Deus do céu, ai 
Por que tamanha judiação 
Eu perguntei a Deus do céu, ai 
Por que tamanha judiação 
Que braseiro, que fornalha 
Nem um pé de plantação 
Por falta d'água perdi meu gado 
Morreu de sede meu alazão 
Por farta d'água perdi meu gado 
Morreu de sede meu alazão 
Inté mesmo a asa branca 
Bateu asas do sertão 
Entonce eu disse, adeus Rosinha 
Guarda contigo meu coração 
Asa Branca 
Entonce eu disse, adeus Rosinha 
Guarda contigo meu coração 
Hoje longe, muitas léguas 
Numa triste solidão 
Espero a chuva cair de novo 
Pra mim voltá pro meu sertão 
Espero a chuva cair de novo 
Pra mim voltar pro meu sertão 
Quando o verde dos teus olhos 
Se espalhar na plantação 
Eu te asseguro não chore não, viu 
Que eu voltarei, viu 
Meu coração 
Eu te asseguro não chore não, viu 
Que eu voltarei, viu 
Meu coração 
Composição: Humberto Teixeira / Luiz Gonzaga 
 
03. São exemplos de variedades regionais da língua 
a) espero a chuva cair de novo. 
b) morreu de sede meu alazão. 
c) pra mim voltá pro meu sertão. 
d) quando olhei a terra ardendo. 
http://www.antoniomiranda.com.br/poesia_brasis/ceara/patativa_do_assare.html.Acesso%20em%2022%20de%20julho%202020
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ATIVID
ADE 28
ATIVID
ADE 28
VOL. 4
Atividade 28 
 Atividade referente ao Vídeo Vamos Aprender intitulado - “ Mitos ”. 
Habilidade: Ler, de forma autônoma, e compreender – selecionando procedimentos e 
estratégias de leitura adequados a diferentes objetivos e levando em conta características 
dos gêneros e suportes –, romances infantojuvenis, contos populares, contos de terror, 
lendas brasileiras, indígenas e africanas, narrativas de aventuras, narrativas de enigma, mitos, 
crônicas, autobiografias, histórias em quadrinhos, mangás, poemas de forma livre e fixa (como 
sonetos e cordéis), vídeo-poemas, poemas visuais, dentre outros, expressando avaliação 
sobre o texto lido e estabelecendo preferências por gêneros, temas, autores. 
 
Leia o texto abaixo. 
 
 
Mani era uma linda indiazinha, neta de um grande cacique de uma tribo antiga. 
Desde que nasceu andava e falava. De repente morreu sem ficar doente e sem sofrer. 
A indiazinha foi enterrada dentro da própria oca onde sempre morou e como era a 
tradição do seu povo. Todos os dias, os índios da aldeia iam visitá-la e choravam sobre 
sua sepultura, até que nela surgiu uma planta desconhecida. 
Então os índios resolveram cavar para ver que planta era aquela, tiraram-na da terra 
e ao examinar sua raiz viram que era marrom por fora e branquinha por dentro. 
Após cozinharem e provarem a raiz, entenderam que se tratava de um presente do 
Deus Tupã. A raiz de Mani veio para saciar a fome da tribo. 
Os índios deram o nome da raiz de Mani e como nasceu dentro de uma oca ficou 
Manioca, que hoje conhecemos como mandioca. 
Disponível em: https://www.sohistoria.com.br/lendasemitos/mandioca/. Acesso em: 12 de agosto de 2020 
 
01. O texto é acimaé um(a) 
a) conto 
b) fábula 
c) lenda 
d) mito 
 
GABARITO: Alternativa C 
 
Caro aluno, inicie essa atividade fazendo uma leitura minuciosa do texto. Lembre-se de que 
o texto narrativo é construído com elementos estruturantes como, personagens, narrador, 
enredo, conflito, desfecho, espaço e tempo. Em seguida, leia o comando da questão, veja o 
que está sendo solicitado. Depois, leia as alternativas verificando se a informação que a 
alternativa apresenta está de acordo com o quê a questão solicita. Ao 
https://www.sohistoria.com.br/lendasemitos/mandioca/.%20Acesso
fazer essa verificação, você perceberá que a alternativa (c) é a correta, pois a lenda é um gênero 
textual que conta uma história, ou seja, narra um fato. Perceba que todos esses elementos 
estruturantes da narração estão presentes no texto descartando, portanto, as demais 
alternativas. 
 
Leia o texto abaixo 
 
Lenda do Sol 
O Sol, Kuandú para os índios, é um homem pai de três filhos. Cada um deles é o sol, 
mas apresentam características distintas. 
Um deles é o sol que aparece sozinho e é mais forte, o outro aparece em tempos mais 
úmidos e até chuvosos, enquanto o terceiro é o sol que surge quando seus irmãos estão 
cansados. Depois de ser ferido pelo índio que teria matado o pai de Kuandú, o dia escureceu 
fazendo com que os índios não pudessem trabalhar para a sua sobrevivência. 
No lugar de Kuandú, então, sua esposa mandou que os filhos clareassem o dia. 
O primeiro foi, mas não aguentando o calor voltou e deu o lugar ao seu irmão. Este, 
cansado, deu lugar ao irmão mais novo. Desta forma conseguiam manter o dia claro 
revezando o trabalho entre eles. 
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/lendas-indigenas/ Acesso em: 15 de agosto de 2020 
 
02. O texto narrativo é composto por tipos de discurso. Na Lenda do Sol o discurso é 
a) direto 
b) direto e indireto 
c) indireto 
d) direto livre 
 
Leia o texto. 
 
Iara 
 
Segundo o mesmo, Iara era uma jovem índia guerreira muito forte e valente. Seu pai 
sempre a elogiava, fato que levou seus irmãos a ficarem com inveja. Certa vez, decidiram 
matar a moça enquanto dormia, todavia, como a índia possuía uma habilidade incrível, percebeu 
tudo e se viu obrigada a matar seus irmãos como forma de defesa. Iara fugiu de casa com 
medo de seu pai, que mandou procurar a jovem índia por todos os lugares até a encontrar. 
Como castigo, ele a jogou no rio, mais especificamente entre o Rio Negro e o Solimões. 
Os peixes trouxeram a moça para a superfície, e na noite de lua cheia, a
 mesma se transformou em uma linda sereia de olhos verdes. 
A partir daí, ao entardecer, Iara passou a banhar-se nos rios e a encantar os homens com 
sua beleza. Através de suas canções, a índia consegue enfeitiçar os rapazes e levá-los para 
o fundo do rio. Quase sempre os homens morrem afogados. Quando voltam vivos, ficam 
loucos, sendo necessário um ritual do pajé da tribo para desfazer o 
encanto. 
Disponível em: https://mundoeducacao.uol.com.br/folclore/iara.htm Acesso em: 15 de agosto de 2020 
 
03. O texto refere-se a uma lenda 
a) africana 
b) indígena 
c) mexicana 
d) mitológica 
https://www.todamateria.com.br/lendas-indigenas/
https://mundoeducacao.uol.com.br/folclore/iara.htm
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ADE 29
VOL. 4
Atividade 29 
 
 Atividade referente ao Vídeo Vamos Aprender intitulado - “ História em 
Quadrinhos ”. 
 
Habilidade: Analisar, em textos narrativos ficcionais, as diferentes formas de composição 
próprias de cada gênero, os recursos coesivos que constroem a passagem do tempo e articulam 
suas partes, a escolha lexical típica de cada gênero para a caracterização dos cenários e 
dos personagens e os efeitos de sentido decorrentes dos tempos verbais, dos tipos de discurso, 
dos verbos de enunciação e das variedades linguísticas (no discurso direto, se houver) 
empregados, identificando o enredo e o foco narrativo e percebendo como se estrutura a 
narrativa nos diferentes gêneros e os efeitos de sentido decorrentes do foco narrativo típico 
de cada gênero, da caracterização dos espaços físico e psicológico e dos tempos cronológico 
e psicológico, das diferentes vozes no texto (do narrador, de personagens em discurso direto 
e indireto), do uso de pontuação expressiva, palavras e expressões conotativas e processos 
figurativos e do uso de recursos linguístico- gramaticais próprios a cada gênero narrativo. 
 
Leia o texto. 
 
 
Disponível em: Fonte: https://mskiusam.com/tirinhas-de-tayo/. Acesso em 19 maio de 2020. 
 
01. “Ao abri-la um tantão”, a expressão destacada na frase do terceiro quadrinho 
exprime uma ideia de 
a) causa. 
b) lugar. 
c) modo. 
d) intensidade. 
 
GABARITO – D 
 
Caro aluno, inicie esta atividade fazendo uma leitura atenta do texto. Em seguida, leia o comando 
da questão. Observe que ele solicita que você identifique o que indica a expressão “um 
tantão”. Perceba que a palavra dá ideia de intensidade, no sentido de muito. Depois, leia 
as alternativas verificando se a informação que a alternativa apresenta está de acordo com 
o quê a questão solicita. Ao fazer essa verificação, você 
https://mskiusam.com/tirinhas-de-tayo/
perceberá que as alternativas (a), (b) e (c) estão incorretas, pois indicam causa, lugar e modo. 
Dessa forma, a alternativa correta é a (d). Agora é com você! Resolva as questões a seguir 
e exercite a sua habilidade de estabelecer 
relações lógico-discursivas presentes no texto. 
 
Leia a tirinha abaixo. 
 
Disponível em: http://www.upa.unicamp.br/direitos-humanos-armandinho-na-upa. Acesso em: 13 de agosto de 2020 
02. No último quadrinho, a expressão no rosto das crianças revela 
a) tristeza 
b) surpresa 
c) satisfação 
d) medo 
 
Leia o texto a seguir. 
 
Disponível em: https://vacilandia.com/tag/dominio-publico/ Acesso em: 13 de agosto de 2020. 
 
03 O formato do balão da personagem da tirinha indica 
 
a) fala 
b) grito 
c) pensamento 
d) sussurro 
http://www.upa.unicamp.br/direitos-humanos-armandinho-na-upa
https://vacilandia.com/tag/dominio-publico/
GABARITO 
 
Atividade 26 
01. Alternativa – A 
02. Alternativa – C 
03. Alternativa - A 
 
Atividade 27 
01. Alternativa – D 
02. Alternativa – C 
03. Alternativa – C 
 
Atividade 28 
01. Alternativa – C 
02. Alternativa – C 
03. Alternativa - B 
 
Atividade 29 
01. Alternativa – D 
02. Alternativa – C 
03. Alternativa - C 
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