Conceitos de Cultura na Antropologia

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1a Questão 
 
 
Segundo Tylor, "Cultura (...) tomada em seu sentido etnográfico amplo é o todo complexo que 
inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos 
adquiridos pelo homem como membro da sociedade." 
Assinale a única alternativa INCORRETA quanto às características da cultura para Tylor: 
 
 
 
é aprendida 
 é cumulativa 
 é transmitida geneticamente 
 
envolve a comunicação e a linguagem 
 
é adquirida através dos processos de socialização 
 
 
 
 
Ref.: 201802649980 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior 
nem inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na 
qual os indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as 
diversas culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas. 
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de: 
 
 
 
determinismo cultural 
 
determinismo geográfico 
 
relativismo genético 
 determinismo biológico 
 relativismo cultural 
 
 
 
 
Ref.: 201802110977 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma: 
 
 
 
Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente. 
 O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características. 
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 Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos. 
 
Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos. 
 
Um princípio que aproxima os homens dos animais. 
 
 
 
 
Ref.: 201802878917 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão 
para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se 
denomina: 
 
 
 etnocentrismo. 
 
heterocentrismo 
 
heliocentrismo 
 
apenas as alternativas b e c 
 
egocentrismo 
 
 
 
 
Ref.: 201802075695 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
O olhar antropológico sobre a educação considera o contexto social e cultural em que a criança, o 
jovem e o adulto estão inseridos. Isto significa considerar que essas 3 (três) categorias são 
diferentes e pertencem a classes sociais diversas. Sob este aspecto podemos afirmar que: 
 
 
 Os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, 
interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os 
costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam 
ser considerados e discutidos. 
 
Não é papel da escola discutir e considerar os hábitos, os costumes e valores presentes nas 
famílias, na comunidade a qual pertence atender os objetivos educacionais. 
 
A percepção de mundo e sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores 
dos profissionais dependem exclusivamente do ambiente escolar. 
 
A comunidade a qual pertence, não interferem na sua percepção de mundo e na sua 
inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam 
junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos. 
 
O ambiente escolar não sofre influencia do meio em que está inserida. 
 
 
Explicação: 
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Os costumes , hábitos e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, interferem na sua 
percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que 
atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos. 
 
 
 
 
 
 
Ref.: 201802083597 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Assinale a alternativa que melhor define a palavra cultura como todas as possibilidades de 
realização humana, formulada por Edward Tyler. 
 
 
 
O termo cultura está ligado aos costumes, etiquetas e comportamentos de elite. 
 
Cultura é o conjunto de habilidades e competências que pode ser desenvolvido pelo 
homem no decorrer de sua vida. 
 Cultura é aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a 
lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como 
membro da sociedade. 
 Cultura é o resultado do examinando a um concurso muito requisitado. 
 
Cultura é a medida de conceitos assimilados pelo homem no ambiente escolar. 
 
 
 
 
Ref.: 201802833961 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica: 
 
 
 
Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro. 
 Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro. 
 
Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente. 
 Valorizar o contexto cultural de outras sociedades. 
 
 
 
 
Ref.: 201802110976 
 
 
 
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 8a Questão 
 
 
Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de 
cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o 
tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os 
princípios antropológicos. 
 
 
 
Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc... 
 A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de 
vida, logo todas as pessoas têm cultura. 
 
Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura 
é preciso estudar bastante. 
 
Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente. 
 
Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca 
cultura. 
1a Questão 
 
 
O Mapa do globo terrestre com o continente europeu no centro e os demais continentes ao 
redor, tão usual nas escolas, é um exemplo de visão eurocêntrica. O eurocentrismo tem origem 
na crença de pessoas e grupos de que "sua própria sociedade é o centro da humanidade, ou 
mesmo, a sua única expressão" (LARAIA, p. 75). Ver o mundo através apenas de sua cultura 
tem sido fonte de muitos conflitos e discriminações. 
O conceito antropológico referente a essa visão é: 
 
 
 
relativismo cultural 
 determinismo geográfico 
 
antropocentrismo 
 etnocentrismo 
 
pensamento mítico 
 
 
 
 
Ref.: 201802878917 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão 
para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se 
denomina: 
 
 
 
heliocentrismo 
 egocentrismo 
 
apenas as alternativas b e c 
 etnocentrismo. 
 
heterocentrismo 
 
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Ref.: 201802776442 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Analise esta afirmação de Everardo Rocha: (...) trata-se da visão do mundo onde o nosso 
próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através 
dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano 
intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como 
sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc. Partindo desta premissa, estamos nos 
referindo, ao conceito de: 
 
 
 
e) Etnografia 
 
a) Sociologia 
 c) Etnocentrismo 
 b) Antropologia 
 
d) Relativismo cultural 
 
 
 
 
Ref.: 201802056003 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
A _________ pode ser definida como uma coleção de comportamentos (valores, normas, 
língua, modo de produção etc) transmitida e difundida pelas gerações, através da comunicação. 
Marque a opção correta: 
 
 
 sociedade 
 cultura 
 
modernidade 
 
linguagem 
 
civilização 
 
 
Explicação: 
O conjunto de conhecimentos, crenças, costumes, manifestaçõesde arte, formas de 
alimentação. linguagem etc identificam a cultura de um grupo social. 
 
 
 
 
Ref.: 201802900241 
 
 
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 5a Questão 
 
 
Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer: 
 
 
 A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto 
ciência, interessa-se por investigar a cultura do outro. 
 O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do 
outro. Contudo, o etnocentrismo se restringe às civilizações europeias. 
 
Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', 
de tornar uma outra realidade inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou 
interpretar uma visão de mundo diferente. 
 
No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus 
próprios valores, costumes e crenças como os mais corretos e tendem a tomá-los como 
parâmetro quando são confrontados com um modo de vida ou uma ideologia diferente. 
 
O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de 
identidade e de diferença; pressupõe o ¿ele¿ e o ¿nós¿. 
 
 
 
 
Ref.: 201802623599 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Alfred Kroeber (1876-1960) antropólogo americano em seu artigo "o superorgânico" mostrou 
como a cultura atua sobre o homem, ao mesmo tempo em que se preocupou com a discussão 
de uma série de pontos controvertidos, pois suas explicações contrariam um conjunto de 
crenças populares. Ele enfatiza que graças à cultura a humanidade distanciou-se do mundo 
animal... mais do que isso, o homem passou a ser considerado um ser que está acima de suas 
limitações orgânicas. Kroeber possibilita a ampliação do conceito de cultura defendendo os 
seguintes pontos, EXCETO: 
 
 
 O homem age de acordo com os seus padrões culturais. Os seus instintos foram 
parcialmente anulados pelo longo processo evolutivo por que passou; 
 
Em vez de modificar para isto o seu aparato biológico, o homem modifica o seu 
equipamento superorgânico; 
 
A cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos; 
 A cultura é um processo não cumulativo, resultante de parte da experiência histórica 
das gerações anteriores. 
 
A cultura, mais do que a herança genética, determina o comportamento do homem e 
justifica as suas realizações; 
 
 
Explicação: 
 
Foi o antropólogo americano Alfred Louis Kroeber (1876-1960) quem primeiro procurou mostrar 
a cultura como um sistema independente da natureza. Em seu artigo "O superorgânico" 
mostrou como a cultura atua sobre o homem ao mesmo tempo e se preocupou em criticar o 
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senso comum da sua época. ASegundo ele graças à cultrua o ser humano passou das suas 
limitações orgânicas e ampliou a sua ação em todo o mundo. 
 
 
 
 
 
 
Ref.: 201802076193 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
A humanidade começou a aproveitar sua capacidade de desenvolver cultura, sobretudo por 
meio de quatro processos: invenção, difusão, civilização e socialização (NETO, Pedro Scuro, 
2004, p.168). Assinale a alternativa ERRADA com relação aos processos culturais: 
 
 
 
A cultura é uma coleção de comportamentos aprendidos, um extenso repositório de 
condutas consagradas, recriadas e passadas adiante através de gerações e contribuindo 
para nos diferenciar cada vez mais das outras espécies de animais. 
 Difusão cultural é a capacidade de fazer coisas novas, inéditas para uma determinada 
cultura. 
 
Invenção cultural é algo novo produzido por meio de recombinação de elementos 
culturais existentes. 
 
A civilização é um processo social em si, que tendem sempre a evoluir, concede à cultura 
um acentuado caráter direcional ou progressivo, afetando até mesmo a nossa 
personalidade. 
 
Socialização é a virtude exclusivamente humana, de usar símbolos e linguagens ao 
mesmo tempo para a transmissão de cultura. 
 
 
Explicação: 
Difundir cultura não é necessariamente algo criativo, mas que visa expandir o alcance que um 
determinado sistema simbólico tem dentro da sociedade ou mesmo para outras sociedades. 
 
 
 
 
Ref.: 201803124213 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da 
Antropologia 
 
 
 
A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 
A cultura constitui uma faculdade adquirida pelo gênero humano, mas os homens 
não podem ser considerados o produto da cultura. 
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 A cultura diz respeito aos atributos históricos que singularizam um povo; 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 
A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
 
Explicação: 
Os antropólogos, a partir do século XX, sem negar a afirmação dos filósofos, procuram aquela 
ação com a qual os seres humanos instituem a cultura propriamente dita. Ou seja, como os 
filósofos, os antropólogos também consideram que as condições para que haja cultura são o 
pensamento, a linguagem, o trabalho e a ação voluntária, porém julgam que não basta apontar 
essas condições e que é preciso dizer que ação os homens praticaram ou que decisão tomaram 
que os fizeram passar da possibilidade da cultura à realidade efetiva dela. 
1a Questão 
 
 
Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica: 
 
 
 
Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro. 
 
Valorizar o contexto cultural de outras sociedades. 
 Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente. 
 Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro. 
 
 
 
 
Ref.: 201803003919 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Efetivamente, o desenvolvimento da Antropologia enquanto disciplina acadêmica foi um 
processo gradual relacionado a personagens e condições particulares. Uma destas 
circunstâncias diz respeito à coleta de artefatos e informações sobre os então chamados ¿povos 
primitivos¿ e a organização de coleções etnográficas em museus nacionais da Europa e Estados 
Unidos no século XIX. A marca deste período formador da Antropologia é o predomínio do 
paradigma evolucionista. Qual o sentido do evolucionismo para antropologia neste período? 
 
 
 
Expressava unicamente os estágios inferiores da evolução. 
 
Alterações sofridas pelas diversas espécies de seres vivos ao longo do tempo, em sua 
relação com o meio ambiente onde elas habitam. 
 Pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, 
os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. 
 Apenas uma referência dos estudos biológicos de Charles Darwin 
 
Um estágio evolutivo de total aceitação e compreensão do multiculturalismo presente 
nos estudos etnográficos. 
 
 
Explicação: 
O evolucionismo pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao 
progresso, porém, os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de 
desenvolvimento. A sociedade ocidental europeia encarnava o nível mais adiantado de 
progresso alcançado pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América 
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e Austrália, ainda estavam nos estágios inferiores da evolução. O que estes teóricos concebiam 
ser a civilização e que correspondia evidentemente à sua própria sociedade , ostentava a forma 
mais complexa de cultura e organização social conhecida, marcada, entre outros traços, pela 
presença do pensamento científico, da propriedade privada, do governo, da religião monoteísta 
e do casamento monogâmico. Por outro lado, o que identificava os povos chamados de 
selvagens ou primitivos, segundo os evolucionistas, era justamente a ausência dos predicados 
previamentecitados: sem escrita, sem Estado, sem economia de mercado, sem ciência, e daí 
por diante. 
 
 
 
 
Ref.: 201802899565 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da 
antropologia: 
 
 
 
A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 A cultura constitui uma faculdade ad¬quirida pelo gênero humano, mas os homens não 
podem ser considerados o produto da cultura. 
 A cultura diz respeito aos atributos a-históricos que singularizam um povo; 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 
 
Explicação: 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
 
 
 
Ref.: 201803134034 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
O que você compreendeu quando o autor do texto "Aspectos Antropológicos e Sociológicos da 
Educação", Balieiro (2014), afirma que homem é um ser social? 
 
 
 
O homem é um ser social porque seus pensamentos e sentimentos estão diretamente 
ligados a todos os seres. 
 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
Assim como os outros animais os homens agem por instintos por isso vivem em grupos e 
não passam por aprendizagem. 
 Todo ser humano vive em sociedade, ele também é um ser que pensa, tem sentimentos 
relaciona-se com outros membros da sociedade, modifica a natureza, passa por um 
processo de aprendizagem. 
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É um ser social porque a formação humana e um conjunto de componentes físicos e 
orgânicos. 
 
 
Explicação: O homem é um ser social que se encontra inserido em um conjunto de redes sociais 
mais amplas (família, amigos, comunidade religiosa, vizinhança, colegas de trabalho, etc.) 
Inserido nesses grupos sociais, adquire sua identidade enquanto ser humano e os meios 
fundamentais para a sua sobrevivência. 
 
 
 
 
Ref.: 201802110976 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de 
cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o 
tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os 
princípios antropológicos. 
 
 
 
Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca 
cultura. 
 
Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é 
preciso estudar bastante. 
 A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, 
logo todas as pessoas têm cultura. 
 Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente. 
 
Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc... 
 
 
 
 
Ref.: 201802110977 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma: 
 
 
 
Um princípio que aproxima os homens dos animais. 
 
Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos. 
 
Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente. 
 O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características. 
 
Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos. 
 
 
 
 
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Ref.: 201803134119 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Os primeiros antropólogos estavam vinculados aos museus e gabinetes, ou seja, formulavam 
suas teorias a partir de informações compiladas por terceiros. A marca principal deste período 
formador da antropologia é o predomínio do paradigma evolucionista. São características do 
evolucionismo, exceto: 
 
 
 
Uma linearidade rumo ao progresso; 
 O reconhecimento de fases de desenvolvimento 
 
A existência de uma história universal; 
 Todas estão corretas 
 
O uso de método científico 
 
 
Explicação: Antropologia clássica não tinha um modelo baseado na pesquisa de campo, na 
etnografia apesar de verificar esse método das alternativas como científico. 
 
 
 
 
Ref.: 201802833965 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Em relação ao Relativismo Cultural considere as afirmações abaixo: 1) Todas culturas devem ser 
consideradas válidas. 2) Os preconceitos derivados das convenções culturais nos leva a não 
aceitar a cultura do outro. 3) Inexiste medida absoluta para informar julgamentos. 4) A avaliação 
do costume do outro representa obstáculo ao conhecimento antropológico. São corretos os itens: 
 
 
 
Apenas 2 e 3 são corretos; 
 Os itens 1.2,3 e 4 são corretos; 
 
Apenas o 3 e 4 são corretos; 
 
Apenas 3 e 4 são corretos 
 
Apenas o 1 e 2 são corretos; 
1a Questão 
 
 
Sobre a socialização pode-se afirmar que: I. É um processo que dá o caráter humano ao 
homem, diferenciando-o do animal. II. É um aprendizado que permite aos animais ter um 
comportamento adequado à convivência com outros seres iguais a ele. III. É o que diferencia o 
homem dos animais. IV. É o processo que possibilita ao ser humano aprender a cultura de sua 
época, de seu lugar Assinale a alternativa que contém as respostas corretas. 
 
 
 
Apenas I e II estão corretas 
 
Apenas I, II e III estão corretas. 
 I, II, III e IV estão corretas 
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Apenas II e III estão corretas. 
 Apenas I, III e IV estão corretas. 
 
 
Explicação: 
Socialização é a assimilação de hábitos característicos do seu grupo social, todo o processo 
através do qual um indivíduo se torna membro funcional de uma comunidade, assimilando a 
cultura que lhe é própria. 
 
 
 
Ref.: 201802650004 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Segundo alguns filósofos e antropólogos, toda sociedade desenvolve um conjunto de mitos que 
procuram explicar e ajudam a organizar as "coisas da vida" através de narrativas sagradas. O 
pensamento científico se diferencia do pensamento mítico porque vai buscar explicar as causas 
das coisas através da observação sistemática e do desenvolvimento de conceitos e teorias. 
Marilena Chauí defende, no entanto, que o pensamento conceitual e o pensamento mítico podem 
coexistir na mesma sociedade. 
 
Identifique que tipo de pensamento está na origem das proposições a seguir: 
 
1. As constelações são crianças que morreram na floresta e foram levadas ao céu por uma deusa 
que as transformou em estrelas. 
2. As mulheres devem servir aos homens porque cometeram o pecado original. 
3. A pobreza é fruto da desigualdade econômica entre pessoas e grupos. 
 
Assinale a alternativa com a sequência correspondente correta: 
 
 
 
 pensamento mítico - pensamento conceitual - pensamento mítico 
 
pensamento conceitual - pensamento conceitual - pensamento conceitual 
 
pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento mítico 
 pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento conceitual 
 
pensamento conceitual - pensamento mítico - pensamento conceitual 
 
 
 
Ref.: 201802649872 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Cultura pode significar cultivo do espírito, a criação de obras de arte e a criação de obras da 
ciência e da filosofia. Ao tomar como critério para definição de cultura a educação formal, o 
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conhecimento científico e as chamadas "belas artes" é que as pessoas classificam umas às 
outras como "cultas" e "incultas". 
No entanto, sobre essa proposição é correto afirmar que: 
I. Não há indivíduo humano desprovido de cultura,exceto o recém-nascido porque ainda não 
sofreu o processo de endoculturação ou uma pessoa que foi privada do convívio humano por 
toda a sua vida. 
II. Pessoas "cultas" são aquelas que tiveram acesso à boa educação, como intelectuais, 
cientistas e artistas, e pessoas "incultas" aquelas analfabetas ou semi-analfabetas. 
III. A classificação de pessoas como cultas ou incultas é aceita em termosde senso comum, 
mas não tem fundamento em nenhuma teoria científica que mereça credibilidade. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 Nenhuma alternativa está correta 
 As alternativas I e III estão corretas 
 
As alternativas I e II estão corretas 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 
As alternativas II e III estão corretas 
 
 
 
Ref.: 201802649934 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Existem correntes de pensamento que acreditam que os acontecimentos e comportamentos 
humanos são regidos por leis ou forças que os determinam, sendo praticamente impossível 
fugir a essas terminações. De acordo com Laraia (1993), o determinismo biológico é uma teoria 
que considera que as diferenças genéticas determinam as diferenças de comportamento. Essa 
abordagem do comportamento se popularizou e ainda hoje muitas concepções de senso comum 
estão baseadas nessa teoria. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde a essa ideia: 
 
 
 
homens são mais fortes que mulheres 
 filhos de pobres aprendem mais 
 
brancos são mais inteligentes que negros 
 
negros sambam melhor que brancos 
 
filhos de alcoólatras tem propensão ao alcoolismo 
 
 
 
Ref.: 201803147452 
 
 
 
 5a Questão 
 
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O objetivo das Ciências Sociais é : 
 
 
 
não se interessa pelo desenvolvimento das sociedades. 
 observar como se relaciona o ser humano em sociedade. 
 
analisar as relações humanas fora da sociedade. 
 
estudar as manifestações artísticas. 
 estudar o ser humano, independente da sociedade em que vive. 
 
 
Explicação: 
As Ciências Sociais nos ajudam a enxergar melhor as diferentes realidades com que 
convivemos. Elas têm como objeto de estudo tudo o que diz respeito às culturas humanas, sua 
história, suas realizações, seus modos de vida e seus comportamentos individuais e sociais. 
Elas ajudam a identificar e compreender os diferentes grupos sociais, contextualizando seus 
hábitos e costumes na estrutura de valores que rege cada um deles. 
 
 
 
Ref.: 201803134080 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
A marca do período formador da Antropologia é conhecido pelo predomínio do paradigma 
evolucionista que apresentava uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, os 
diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. Fazes 
essas que caracterizava em povos civilizados e povos selvagens ou primitivos. Sobre essa 
concepção é correto afirmar segundo o pensamento antropológico no século XVIII. 
 
 
 
As chamadas sociedades civilizadas caracterizava-se por terem uma organização mais 
complexa de cultura e organização social e marcada pela presença do pensamento 
científico e da propriedade privada. 
 O que identificava as sociedades primitivas ou selvagens segundo os evolucionistas 
ausência da escrita da formação de um Estado, sem economia de mercado, sem ciência. 
 Todas as alternativas estão corretas. 
 
A sociedade ocidental europeia ostentava o nível mais adiantado do progresso. 
 
Os povos da África, Ásia, Austrália e Américas ainda estavam em um estágio inferiores 
da evolução. 
 
 
Explicação: A antropologia nesse momento tinha como doutrina o etnocentrismo, o 
determinismo geográfico e biológico. Por isso todas as alternativas estão corretas. 
 
 
 
Ref.: 201802933763 
 
 
 
 7a Questão 
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javascript:duvidas('908954','7204','7','','7');
 
 
¿O Teocentrismo é uma das noções que marcaram tipicamente a Idade Média. Na passagem 
dos séculos IV e V, o teólogo Santo Agostinho realizou um estudo sobre a salvação espiritual e 
a condição do homem no mundo. Por meio de suas explicações, ele determinou que o homem 
fosse corrompido pelo pecado original. Desse modo, o ser humano acabava agregando à 
condição de criatura inferior, imperfeita, poluída e mortal. Passando a falar do 
Antropocentrismo, sabemos que muitas pessoas o identificam como uma das ações que 
marcam a Renascença e o próprio desenrolar da Idade Moderna. Ao colocar o homem no centro 
das coisas, a postura antropocêntrica manifestava-se em obras de arte nos tratados filosóficos. 
Isso significa dizer que os sentimentos, formas e instituições humanas eram pensadas e 
observadas com grande atenção¿. (Brasil Escola) A partir do texto acima e tendo como base a 
visão antropocêntrica de mundo, assinale a alternativa correta: 
 
 
 
A visão teocêntrica de mundo não é uma criação da mente humana, é Deus falando por 
intermédio dos homens; 
 Somente uma certeza pode ser inferida: nem o Teocentrismo tampouco o 
Antropocentrismo explicam a criação do mundo; 
 
A criação do mundo foi uma obra inquestionável de Deus; 
 
A fé remove montanhas; 
 
Nenhuma das alternativas é correta. 
 
 
Explicação: 
Somente uma certeza pode ser inferida: nem o Teocentrismo tampouco o 
Antropocentrismo explicam a criação do mundo; 
 
 
 
Ref.: 201802257480 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas 
corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, 
mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas 
reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. 
Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem 
corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. 
Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como: 
 
 
 
Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual. 
 Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais. 
 
Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos 
em relação às suas. 
 Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética 
corporal. 
 
Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos. 
1a Questão 
 
 
javascript:duvidas('232671','7204','8','','8');
A primeira geração de antropólogos formulava suas teorias e grandes generalizações em seus 
escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o 
paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha... 
I. A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar 
alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados". 
II. Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, 
considerada uma linha de evolução rumo ao progresso. 
III. A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado 
pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda 
estavam nos estágios inferiores da evolução. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 As alternativas I e II estão corretas 
 As alternativas II e III estão corretas 
 
As alternativas I e III estão corretas 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 
 
 
 
Ref.: 201802086513 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
O termo cultura está ligado: 
 
 
 
á estrutura física 
 aos costumes. 
 à personalidade. 
 
á maturação orgânica. 
 
às emoções 
 
 
 
 
Ref.: 201802649980 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior 
nem inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na 
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javascript:duvidas('625171','7204','3','','3');
qual os indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as 
diversas culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas. 
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de: 
 
 
 determinismo geográfico 
 
relativismo genéticodeterminismo biológico 
 relativismo cultural 
 
determinismo cultural 
 
 
 
 
Ref.: 201802626587 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual: 
 
 
 
é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou 
discriminação. 
 
é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou 
discriminação, mas contendo controle social e cultural. 
 a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio 
grupo. Trata-se de uma atitude discriminatória e preconceituosa. 
 
as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos 
independentemente da sua religião. 
 
 
 
 
Ref.: 201802926707 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
A supervalorização da própria cultura é o mesmo que: 
 
 
 
geocentrismo 
 etnocentrismo 
 
antropocentrismo 
 
egocentrismo. 
 teocentrismo 
 
 
Explicação: 
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Etnocentrismo é a supervalorização da própria cultura. Ou seja, é a tendência que há 
em considerar o seu modo de vida mais correto e mais natural, a cultura em que está inserido 
como o centro e referência de tudo. 
 
 
 
 
Ref.: 201803134146 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Sobre o Determinismo Geográfico podemos afirmar que: 
 
 
 O determinismo geográfico implica que as diferenças ambientais influencia e condiciona 
a diversidade cultural. 
 
O determinismo geográfico implica em um conjunto de ações sociais impostas pelos 
povos primitivos. 
 
A teoria do determinismo geográfico não teve uma ideologia de dominação e exclusão 
de grupos sociais que viviam em regiões tropicais. 
 
As condições naturais não influencia na cultural de determinados grupos sociais. 
 Todas as afirmativas estão corretas. 
 
 
Explicação: O determinismo geográfico é uma teoria da Geografia de cunho ideológico que veio 
para justificar o domínio do homem europeu sobre os demais membros da sociedade mundial, 
determinando que os aspectos físicos como clima, vegetação e tudo relacionado as condições 
naturais implica no comportamento ou em uma determinada cultura. 
 
 
 
 
Ref.: 201802647758 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Um dos fatores que contribuiu para o desenvolvimento da Antropologia como ciência foram os 
relatos elaborados por viajantes, missionários e funcionários dos Impérios Coloniais na África e 
América no século XIX. A primeira geração de antropólogos formulava, portanto, suas teorias e 
grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. 
Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha... 
I.A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar 
alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados". 
II.Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, 
considerada uma linha de evolução rumo ao progresso. 
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javascript:duvidas('622949','7204','7','','7');
III.A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado 
pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda 
estavam nos estágios inferiores da evolução. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 As alternativas I e II estão corretas 
 
As alternativas I e III estão corretas 
 As alternativas II e III estão corretas 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 
 
 
 
Ref.: 201802906614 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
O antropólogo Edward Burnett Tylor definiu Cultura, em 1871, como: todo 
complexo que inclui os conhecimentos, a crença, a arte, as leis, a moral, os 
costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem 
enquanto membro de uma sociedade. Tendo por base o transcrito acima, é 
correto afirmar que: 
 
 
 A cultura de um povo se caracteriza por sua dimensão individual, jamais 
coletiva. 
 A cultura passa a ser vista como conhecimento transmitido 
geneticamente. 
 A cultura passa a ser vista como sendo todo o comportamento aprendido, 
tudo aquilo que independe de uma transmissão biológica, genética. 
 O termo cultura diz respeito somente às festas e cerimônias tradicionais 
de um povo, ao seu modo de vestir, ao seu modo de se alimentar, a seu 
idioma. 
 O termo cultura deve ser somente associado às manifestações artísticas, 
como teatro, música, pintura, escultura. 
1a Questão 
 
 
¿Todo sistema cultural tem sua própria lógica e não passa de um ato primário de etnocentrismo 
tentar transferir a lógica de um sistema para outro¿. (LARAIA, Roque. Cultura: Um conceito 
antropológico. 8 ed., Rio de Janeiro. Jorge Zahar, 1993). Considerando o texto acima, marque a 
alternativa correta acerca das afirmações a seguir: 
 
 
 
IV - As chamadas sociedades primitivas conseguiram produzir cultura plenamente, ao 
longo do processo evolutivo, quando instituíram o Estado e as instituições escolares. 
 I - As sociedades tribais são tão eficientes para produzir cultura quanto qualquer outra, 
mesmo quando não possuem certos recursos culturais presentes em outras culturas. 
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 III - As chamadas sociedades indígenas são dotadas de recursos materiais e simbólicos 
eficientes para produzir cultura como qualquer outra, faltando-lhes apenas uma 
linguagem própria. 
 
v - todas as opções estão corretas 
 
II - As sociedades selvagens são capazes de produzir cultura, mas estão mal adaptadas 
ao ambiente e, por isso, algumas nem sequer possuem o Estado. 
 
 
Explicação: 
 
 
Segundo o professor Roque Laraia as chamadas sociedades primitivas ou tribais não são 
inferiores e não devem ser tratadas como piores ou melhores que a nossa sociedade, dita 
moderna. Toda cultura tem sua lógica própria. O erro comum, que chamamos de 
etnocentrismo, consiste em tentar transferir a lógica da nossa cultura sobre a do outro. As 
sociedades ditas primitivas, não são inferiores, são diferentes e são tão eficientes quanto 
qualquer outra. O que existe, de fato, são diferenças de tecnologia, educação, socialização 
entre outras. 
 
 
 
 
Ref.: 201802083597 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Assinale a alternativa que melhor define a palavra cultura como todas as possibilidades de 
realização humana, formulada por Edward Tyler. 
 
 
 O termo cultura está ligado aos costumes, etiquetas e comportamentos de elite. 
 Cultura é aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a 
lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como 
membro da sociedade. 
 
Cultura é a medida de conceitos assimilados pelo homem no ambiente escolar. 
 
Cultura é o resultado do examinando a um concurso muito requisitado. 
 
Cultura é o conjunto de habilidades e competências que pode ser desenvolvido pelo 
homem no decorrer de sua vida. 
 
 
 
 
Ref.: 201803118717 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
As crenças e os costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Deve-se 
assim considerar a importância das diversas culturas e reforçar a ideia de que não há uma 
cultura melhor que a outra. Nessa perspectiva, estamos nos referindo ao conceito de: 
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Determinismo Geográfico 
 Relativismo cultural 
 Endoculturação 
 
Aculturamento 
 
Etnocentrismo 
 
 
Explicação: 
De acordo com a antropologia, o relativismo cultural é não julgar a cultura do outro a partir da 
sua, ou seja, não julgar o outro a partir de sua própria visão, como se ela tivesse que ser 
copiada por todos, e também que não exista a expressão ¿cultura melhor¿ ou ¿cultura 
pior¿. Foi a partir do século XX, que o relativismo cultural se tornou como uma regra 
antropológica, combatendo a visãoetnocêntrica e sem julgamentos culturais. 
 
 
 
 
Ref.: 201802075695 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
O olhar antropológico sobre a educação considera o contexto social e cultural em que a criança, o 
jovem e o adulto estão inseridos. Isto significa considerar que essas 3 (três) categorias são 
diferentes e pertencem a classes sociais diversas. Sob este aspecto podemos afirmar que: 
 
 
 Os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, 
interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os 
costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam 
ser considerados e discutidos. 
 
Não é papel da escola discutir e considerar os hábitos, os costumes e valores presentes nas 
famílias, na comunidade a qual pertence atender os objetivos educacionais. 
 A comunidade a qual pertence, não interferem na sua percepção de mundo e na sua 
inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam 
junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos. 
 
A percepção de mundo e sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores 
dos profissionais dependem exclusivamente do ambiente escolar. 
 
O ambiente escolar não sofre influencia do meio em que está inserida. 
 
 
Explicação: 
Os costumes , hábitos e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, interferem na sua 
percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que 
atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos. 
 
 
 
 
 
 
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Ref.: 201802649887 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Segundo Tylor, "Cultura (...) tomada em seu sentido etnográfico amplo é o todo complexo que 
inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos 
adquiridos pelo homem como membro da sociedade." 
Assinale a única alternativa INCORRETA quanto às características da cultura para Tylor: 
 
 
 
é adquirida através dos processos de socialização 
 
envolve a comunicação e a linguagem 
 
é cumulativa 
 é transmitida geneticamente 
 
é aprendida 
 
 
 
 
Ref.: 201802898438 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
O conceito de Cultura carrega um sentido amplo: é resultado de toda a atividade humana e, ao 
mesmo tempo, é aquilo que nos identifica ao meio social do qual fazemos parte. É a capacidade 
de produzir cultura que nos identifica como sujeitos sociais. Diante dessa afirmação, marque a 
alternativa errada: 
 
 
 
Cultura compreende a totalidade das criações humanas: abrange tudo o que foi criado 
pela humanidade, como ideias, valores, manifestações artísticas de todo tipo, crenças, 
instituições sociais, conhecimentos científicos, instrumentos de trabalho, tipos de 
vestuário, construções etc. 
 
O conceito de Reativismo cultural permite a compreensão ampliada das relações 
sociais. 
 
Todos os grupos sociais, rurais ou urbanas, simples ou complexas possuem cultura. 
 A cultura está exclusivamente relacionada ao saber intelectual e às produções 
artísticas. 
 
O Etnocentrismo é a prática de julgar outras culturas a partir das perspectivas de nossa 
cultura, comparando-as com a nossa. 
 
 
Explicação: 
A cultura na antropologia é compreendida como a totalidade dos padrões aprendidos e 
desenvolvidos pelo ser humano. Este tipo de cultura tem como objetivo representar o saber 
experiente de uma comunidade, saber obtido graças à sua organização espacial, na ocupação 
do seu tempo, na manutenção e defesa das suas formas de relação humana. Estas 
manifestações constituem aquilo que é denominado como a sua ¿alma cultural¿, os ideais 
estéticos e diferentes formas de apresentação. 
 
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Ref.: 201802076193 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
A humanidade começou a aproveitar sua capacidade de desenvolver cultura, sobretudo por 
meio de quatro processos: invenção, difusão, civilização e socialização (NETO, Pedro Scuro, 
2004, p.168). Assinale a alternativa ERRADA com relação aos processos culturais: 
 
 
 Difusão cultural é a capacidade de fazer coisas novas, inéditas para uma determinada 
cultura. 
 A cultura é uma coleção de comportamentos aprendidos, um extenso repositório de 
condutas consagradas, recriadas e passadas adiante através de gerações e contribuindo 
para nos diferenciar cada vez mais das outras espécies de animais. 
 
Socialização é a virtude exclusivamente humana, de usar símbolos e linguagens ao 
mesmo tempo para a transmissão de cultura. 
 
Invenção cultural é algo novo produzido por meio de recombinação de elementos 
culturais existentes. 
 
A civilização é um processo social em si, que tendem sempre a evoluir, concede à cultura 
um acentuado caráter direcional ou progressivo, afetando até mesmo a nossa 
personalidade. 
 
 
Explicação: 
Difundir cultura não é necessariamente algo criativo, mas que visa expandir o alcance que um 
determinado sistema simbólico tem dentro da sociedade ou mesmo para outras sociedades. 
 
 
 
 
Ref.: 201802900241 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer: 
 
 
 
No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus próprios 
valores, costumes e crenças como os mais corretos e tendem a tomá-los como parâmetro 
quando são confrontados com um modo de vida ou uma ideologia diferente. 
 
 
Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', de 
tornar uma outra realidade inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou 
interpretar uma visão de mundo diferente. 
 
O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de 
identidade e de diferença; pressupõe o ¿ele¿ e o ¿nós¿. 
 
 
O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do 
outro. Contudo, o etnocentrismo se restringe às civilizações europeias. 
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A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto ciência, 
interessa-se por investigar a cultura do outro. 
1a Questão 
 
 
O Mapa do globo terrestre com o continente europeu no centro e os demais continentes ao 
redor, tão usual nas escolas, é um exemplo de visão eurocêntrica. O eurocentrismo tem origem 
na crença de pessoas e grupos de que "sua própria sociedade é o centro da humanidade, ou 
mesmo, a sua única expressão" (LARAIA, p. 75). Ver o mundo através apenas de sua cultura 
tem sido fonte de muitos conflitos e discriminações. 
O conceito antropológico referente a essa visão é: 
 
 
 
pensamento mítico 
 relativismo cultural 
 
antropocentrismo 
 etnocentrismo 
 
determinismo geográfico 
 
 
 
 
Ref.: 201803124213 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da 
Antropologia 
 
 
 
A cultura constitui uma faculdade adquirida pelo gênero humano, mas os homens não 
podem ser considerados o produto da cultura. 
 A cultura diz respeito aos atributos históricos que singularizam um povo; 
 A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 
A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 
 
Explicação: 
Os antropólogos, a partir do século XX, sem negar a afirmação dos filósofos, procuram aquela 
ação com a qual os seres humanos instituem a cultura propriamente dita. Ou seja, como os 
filósofos, os antropólogos também consideram que as condições para que haja cultura são o 
pensamento, a linguagem, o trabalho e a ação voluntária, porém julgam que não basta apontar 
essas condições e que é preciso dizer queação os homens praticaram ou que decisão tomaram 
que os fizeram passar da possibilidade da cultura à realidade efetiva dela. 
 
 
 
 
Ref.: 201802776442 
 
 
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 3a Questão 
 
 
Analise esta afirmação de Everardo Rocha: (...) trata-se da visão do mundo onde o nosso 
próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através 
dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano 
intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como 
sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc. Partindo desta premissa, estamos nos 
referindo, ao conceito de: 
 
 
 c) Etnocentrismo 
 
b) Antropologia 
 
d) Relativismo cultural 
 a) Sociologia 
 
e) Etnografia 
 
 
 
 
Ref.: 201802056003 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
A _________ pode ser definida como uma coleção de comportamentos (valores, normas, 
língua, modo de produção etc) transmitida e difundida pelas gerações, através da comunicação. 
Marque a opção correta: 
 
 
 
modernidade 
 
linguagem 
 sociedade 
 cultura 
 
civilização 
 
 
Explicação: 
O conjunto de conhecimentos, crenças, costumes, manifestações de arte, formas de 
alimentação. linguagem etc identificam a cultura de um grupo social. 
 
 
 
 
Ref.: 201802878917 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
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O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão 
para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se 
denomina: 
 
 
 heliocentrismo 
 
apenas as alternativas b e c 
 
egocentrismo 
 etnocentrismo. 
 
heterocentrismo 
 
 
 
 
Ref.: 201802623599 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Alfred Kroeber (1876-1960) antropólogo americano em seu artigo "o superorgânico" mostrou 
como a cultura atua sobre o homem, ao mesmo tempo em que se preocupou com a discussão 
de uma série de pontos controvertidos, pois suas explicações contrariam um conjunto de 
crenças populares. Ele enfatiza que graças à cultura a humanidade distanciou-se do mundo 
animal... mais do que isso, o homem passou a ser considerado um ser que está acima de suas 
limitações orgânicas. Kroeber possibilita a ampliação do conceito de cultura defendendo os 
seguintes pontos, EXCETO: 
 
 
 A cultura, mais do que a herança genética, determina o comportamento do homem e 
justifica as suas realizações; 
 A cultura é um processo não cumulativo, resultante de parte da experiência histórica 
das gerações anteriores. 
 
Em vez de modificar para isto o seu aparato biológico, o homem modifica o seu 
equipamento superorgânico; 
 
O homem age de acordo com os seus padrões culturais. Os seus instintos foram 
parcialmente anulados pelo longo processo evolutivo por que passou; 
 
A cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos; 
 
 
Explicação: 
 
Foi o antropólogo americano Alfred Louis Kroeber (1876-1960) quem primeiro procurou mostrar 
a cultura como um sistema independente da natureza. Em seu artigo "O superorgânico" 
mostrou como a cultura atua sobre o homem ao mesmo tempo e se preocupou em criticar o 
senso comum da sua época. ASegundo ele graças à cultrua o ser humano passou das suas 
limitações orgânicas e ampliou a sua ação em todo o mundo. 
 
 
 
 
 
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Ref.: 201802833961 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica: 
 
 
 
Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente. 
 
Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro. 
 Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro. 
 Valorizar o contexto cultural de outras sociedades. 
 
 
 
 
Ref.: 201803003919 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Efetivamente, o desenvolvimento da Antropologia enquanto disciplina acadêmica foi um processo 
gradual relacionado a personagens e condições particulares. Uma destas circunstâncias diz 
respeito à coleta de artefatos e informações sobre os então chamados ¿povos primitivos¿ e a 
organização de coleções etnográficas em museus nacionais da Europa e Estados Unidos no século 
XIX. A marca deste período formador da Antropologia é o predomínio do paradigma evolucionista. 
Qual o sentido do evolucionismo para antropologia neste período? 
 
 
 
Apenas uma referência dos estudos biológicos de Charles Darwin 
 
Expressava unicamente os estágios inferiores da evolução. 
 Pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, 
os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. 
 Alterações sofridas pelas diversas espécies de seres vivos ao longo do tempo, em sua 
relação com o meio ambiente onde elas habitam. 
 
Um estágio evolutivo de total aceitação e compreensão do multiculturalismo presente 
nos estudos etnográficos. 
 
 
Explicação: 
O evolucionismo pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso, 
porém, os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. A 
sociedade ocidental europeia encarnava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela 
humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam 
nos estágios inferiores da evolução. O que estes teóricos concebiam ser a civilização e que 
correspondia evidentemente à sua própria sociedade , ostentava a forma mais complexa de 
cultura e organização social conhecida, marcada, entre outros traços, pela presença do 
pensamento científico, da propriedade privada, do governo, da religião monoteísta e do 
casamento monogâmico. Por outro lado, o que identificava os povos chamados de selvagens ou 
primitivos, segundo os evolucionistas, era justamente a ausência dos predicados previamente 
citados: sem escrita, sem Estado, sem economia de mercado, sem ciência, e daí por diante. 
 
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1a Questão 
 
 
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da 
antropologia: 
 
 
 A cultura diz respeito aos atributos a-históricos que singularizam um povo; 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 
A cultura constitui uma faculdade ad¬quirida pelo gênero humano, mas os homens não 
podem ser considerados o produto da cultura. 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 
 
Explicação: 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
 
 
Ref.: 201802833965 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Em relação ao Relativismo Cultural considere as afirmações abaixo: 1) Todas culturas devem 
ser consideradas válidas. 2) Os preconceitos derivados das convenções culturais nos leva a não 
aceitar a cultura do outro. 3) Inexiste medida absoluta para informar julgamentos. 4) A 
avaliação do costume do outro representa obstáculo ao conhecimento antropológico. São 
corretos os itens: 
 
 
 Os itens 1.2,3 e 4 são corretos; 
 
Apenas 3 e 4 são corretos 
 
Apenas o 1 e 2 são corretos; 
 
Apenas 2 e 3 são corretos; 
 
Apenas o 3 e 4 são corretos; 
 
 
 
Ref.: 201803134034 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
O que você compreendeu quando o autor do texto "Aspectos Antropológicos e Sociológicos da 
Educação", Balieiro (2014), afirma que homem é um ser social? 
 
 
javascript:duvidas('809156','7204','2','','2');
javascript:duvidas('1109225','7204','3','','3');
 
Assim como os outros animais os homens agem por instintos por isso vivem em grupos e 
não passam por aprendizagem. 
 
O homem é um ser social porque seus pensamentos e sentimentos estão diretamente 
ligados a todos os seres. 
 Todasas alternativas estão corretas. 
 Todo ser humano vive em sociedade, ele também é um ser que pensa, tem sentimentos 
relaciona-se com outros membros da sociedade, modifica a natureza, passa por um 
processo de aprendizagem. 
 
É um ser social porque a formação humana e um conjunto de componentes físicos e 
orgânicos. 
 
 
Explicação: O homem é um ser social que se encontra inserido em um conjunto de redes sociais 
mais amplas (família, amigos, comunidade religiosa, vizinhança, colegas de trabalho, etc.) 
Inserido nesses grupos sociais, adquire sua identidade enquanto ser humano e os meios 
fundamentais para a sua sobrevivência. 
 
 
 
Ref.: 201803134119 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Os primeiros antropólogos estavam vinculados aos museus e gabinetes, ou seja, formulavam 
suas teorias a partir de informações compiladas por terceiros. A marca principal deste período 
formador da antropologia é o predomínio do paradigma evolucionista. São características do 
evolucionismo, exceto: 
 
 
 A existência de uma história universal; 
 
O uso de método científico 
 
O reconhecimento de fases de desenvolvimento 
 Todas estão corretas 
 
Uma linearidade rumo ao progresso; 
 
 
Explicação: Antropologia clássica não tinha um modelo baseado na pesquisa de campo, na 
etnografia apesar de verificar esse método das alternativas como científico. 
 
 
 
Ref.: 201802110976 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de 
cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o 
tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os 
princípios antropológicos. 
javascript:duvidas('1109310','7204','4','','4');
javascript:duvidas('86167','7204','5','','5');
 
 
 
Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é 
preciso estudar bastante. 
 A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, 
logo todas as pessoas têm cultura. 
 
Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc... 
 
Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca 
cultura. 
 
Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente. 
 
 
 
Ref.: 201802110977 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma: 
 
 
 
Um princípio que aproxima os homens dos animais. 
 
Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente. 
 O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características. 
 
Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos. 
 
Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos. 
 
 
 
Ref.: 201803134080 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
A marca do período formador da Antropologia é conhecido pelo predomínio do paradigma 
evolucionista que apresentava uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, os 
diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. Fazes 
essas que caracterizava em povos civilizados e povos selvagens ou primitivos. Sobre essa 
concepção é correto afirmar segundo o pensamento antropológico no século XVIII. 
 
 
 
Os povos da África, Ásia, Austrália e Américas ainda estavam em um estágio inferiores 
da evolução. 
 
As chamadas sociedades civilizadas caracterizava-se por terem uma organização mais 
complexa de cultura e organização social e marcada pela presença do pensamento 
científico e da propriedade privada. 
 
O que identificava as sociedades primitivas ou selvagens segundo os evolucionistas 
ausência da escrita da formação de um Estado, sem economia de mercado, sem ciência. 
 Todas as alternativas estão corretas. 
 A sociedade ocidental europeia ostentava o nível mais adiantado do progresso. 
javascript:duvidas('86168','7204','6','','6');
javascript:duvidas('1109271','7204','7','','7');
 
 
Explicação: A antropologia nesse momento tinha como doutrina o etnocentrismo, o 
determinismo geográfico e biológico. Por isso todas as alternativas estão corretas. 
 
 
 
Ref.: 201802649934 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Existem correntes de pensamento que acreditam que os acontecimentos e comportamentos 
humanos são regidos por leis ou forças que os determinam, sendo praticamente impossível fugir 
a essas terminações. De acordo com Laraia (1993), o determinismo biológico é uma teoria que 
considera que as diferenças genéticas determinam as diferenças de comportamento. Essa 
abordagem do comportamento se popularizou e ainda hoje muitas concepções de senso comum 
estão baseadas nessa teoria. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde a essa ideia: 
 
 
 
filhos de alcoólatras tem propensão ao alcoolismo 
 
brancos são mais inteligentes que negros 
 
homens são mais fortes que mulheres 
 filhos de pobres aprendem mais 
 negros sambam melhor que brancos 
1a Questão 
 
 
O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão 
para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se 
denomina: 
 
 
 
apenas as alternativas b e c 
 
heterocentrismo 
 
egocentrismo 
 etnocentrismo. 
 
heliocentrismo 
 
 
 
Ref.: 201802056003 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
A _________ pode ser definida como uma coleção de comportamentos (valores, normas, 
língua, modo de produção etc) transmitida e difundida pelas gerações, através da comunicação. 
Marque a opção correta: 
 
 
javascript:duvidas('625125','7204','8','','8');
javascript:duvidas('31194','7204','2','','2');
 
sociedade 
 
modernidade 
 civilização 
 
linguagem 
 cultura 
 
 
Explicação: 
O conjunto de conhecimentos, crenças, costumes, manifestações de arte, formas de 
alimentação. linguagem etc identificam a cultura de um grupo social. 
 
 
 
Ref.: 201803134080 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
A marca do período formador da Antropologia é conhecido pelo predomínio do paradigma 
evolucionista que apresentava uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, os 
diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. Fazes 
essas que caracterizava em povos civilizados e povos selvagens ou primitivos. Sobre essa 
concepção é correto afirmar segundo o pensamento antropológico no século XVIII. 
 
 
 
Os povos da África, Ásia, Austrália e Américas ainda estavam em um estágio inferiores 
da evolução. 
 Todas as alternativas estão corretas. 
 O que identificava as sociedades primitivas ou selvagens segundo os evolucionistas 
ausência da escrita da formação de um Estado, sem economia de mercado, sem ciência. 
 
As chamadas sociedades civilizadas caracterizava-se por terem uma organização mais 
complexa de cultura e organização social e marcada pela presença do pensamento 
científico e da propriedade privada. 
 
A sociedade ocidental europeia ostentava o nível mais adiantado do progresso. 
 
 
Explicação: A antropologia nesse momento tinha como doutrina o etnocentrismo, o 
determinismo geográfico e biológico. Por isso todas as alternativas estão corretas. 
 
 
 
Ref.: 201802110977 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma: 
 
 
 
Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente. 
javascript:duvidas('1109271','7204','3','','3');
javascript:duvidas('86168','7204','4','','4');
 
Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos. 
 
Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos. 
 Um princípio que aproxima os homens dos animais. 
 O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características. 
 
 
 
Ref.: 201803134034 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
O que você compreendeu quando o autor do texto "Aspectos Antropológicos e Sociológicos da 
Educação", Balieiro (2014), afirma que homem é um ser social? 
 
 
 Assim como os outros animais oshomens agem por instintos por isso vivem em grupos e 
não passam por aprendizagem. 
 
É um ser social porque a formação humana e um conjunto de componentes físicos e 
orgânicos. 
 
O homem é um ser social porque seus pensamentos e sentimentos estão diretamente 
ligados a todos os seres. 
 
Todas as alternativas estão corretas. 
 Todo ser humano vive em sociedade, ele também é um ser que pensa, tem sentimentos 
relaciona-se com outros membros da sociedade, modifica a natureza, passa por um 
processo de aprendizagem. 
 
 
Explicação: O homem é um ser social que se encontra inserido em um conjunto de redes sociais 
mais amplas (família, amigos, comunidade religiosa, vizinhança, colegas de trabalho, etc.) 
Inserido nesses grupos sociais, adquire sua identidade enquanto ser humano e os meios 
fundamentais para a sua sobrevivência. 
 
 
 
Ref.: 201803134119 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Os primeiros antropólogos estavam vinculados aos museus e gabinetes, ou seja, formulavam 
suas teorias a partir de informações compiladas por terceiros. A marca principal deste período 
formador da antropologia é o predomínio do paradigma evolucionista. São características do 
evolucionismo, exceto: 
 
 
 
O reconhecimento de fases de desenvolvimento 
 
A existência de uma história universal; 
 O uso de método científico 
 Todas estão corretas 
 
Uma linearidade rumo ao progresso; 
javascript:duvidas('1109225','7204','5','','5');
javascript:duvidas('1109310','7204','6','','6');
 
 
Explicação: Antropologia clássica não tinha um modelo baseado na pesquisa de campo, na 
etnografia apesar de verificar esse método das alternativas como científico. 
 
 
 
Ref.: 201802649934 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Existem correntes de pensamento que acreditam que os acontecimentos e comportamentos 
humanos são regidos por leis ou forças que os determinam, sendo praticamente impossível 
fugir a essas terminações. De acordo com Laraia (1993), o determinismo biológico é uma teoria 
que considera que as diferenças genéticas determinam as diferenças de comportamento. Essa 
abordagem do comportamento se popularizou e ainda hoje muitas concepções de senso comum 
estão baseadas nessa teoria. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde a essa ideia: 
 
 
 
negros sambam melhor que brancos 
 filhos de pobres aprendem mais 
 homens são mais fortes que mulheres 
 
filhos de alcoólatras tem propensão ao alcoolismo 
 
brancos são mais inteligentes que negros 
 
 
 
Ref.: 201803147452 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
O objetivo das Ciências Sociais é : 
 
 
 
não se interessa pelo desenvolvimento das sociedades. 
 estudar o ser humano, independente da sociedade em que vive. 
 
analisar as relações humanas fora da sociedade. 
 observar como se relaciona o ser humano em sociedade. 
 
estudar as manifestações artísticas. 
 
 
Explicação: 
As Ciências Sociais nos ajudam a enxergar melhor as diferentes realidades com que convivemos. 
Elas têm como objeto de estudo tudo o que diz respeito às culturas humanas, sua história, suas 
realizações, seus modos de vida e seus comportamentos individuais e sociais. Elas ajudam a 
identificar e compreender os diferentes grupos sociais, contextualizando seus hábitos e costumes 
na estrutura de valores que rege cada um deles. 
1a Questão 
javascript:duvidas('625125','7204','7','','7');
javascript:duvidas('1122643','7204','8','','8');
 
 
Cultura pode significar cultivo do espírito, a criação de obras de arte e a criação de obras da 
ciência e da filosofia. Ao tomar como critério para definição de cultura a educação formal, o 
conhecimento científico e as chamadas "belas artes" é que as pessoas classificam umas às 
outras como "cultas" e "incultas". 
No entanto, sobre essa proposição é correto afirmar que: 
I. Não há indivíduo humano desprovido de cultura,exceto o recém-nascido porque ainda não 
sofreu o processo de endoculturação ou uma pessoa que foi privada do convívio humano por 
toda a sua vida. 
II. Pessoas "cultas" são aquelas que tiveram acesso à boa educação, como intelectuais, 
cientistas e artistas, e pessoas "incultas" aquelas analfabetas ou semi-analfabetas. 
III. A classificação de pessoas como cultas ou incultas é aceita em termos de senso comum, 
mas não tem fundamento em nenhuma teoria científica que mereça credibilidade. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 As alternativas II e III estão corretas 
 As alternativas I e III estão corretas 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 
As alternativas I e II estão corretas 
 
 
 
Ref.: 201802833965 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Em relação ao Relativismo Cultural considere as afirmações abaixo: 1) Todas culturas devem 
ser consideradas válidas. 2) Os preconceitos derivados das convenções culturais nos leva a não 
aceitar a cultura do outro. 3) Inexiste medida absoluta para informar julgamentos. 4) A 
avaliação do costume do outro representa obstáculo ao conhecimento antropológico. São 
corretos os itens: 
 
 
 Apenas o 3 e 4 são corretos; 
 
Apenas 3 e 4 são corretos 
 
Apenas o 1 e 2 são corretos; 
 Os itens 1.2,3 e 4 são corretos; 
 
Apenas 2 e 3 são corretos; 
 
 
 
Ref.: 201802899565 
 
 
 
javascript:duvidas('809156','7204','2','','2');
javascript:duvidas('874756','7204','3','','3');
 3a Questão 
 
 
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da 
antropologia: 
 
 
 A cultura diz respeito aos atributos a-históricos que singularizam um povo; 
 A cultura constitui uma faculdade ad¬quirida pelo gênero humano, mas os homens não 
podem ser considerados o produto da cultura. 
 
A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 
 
Explicação: 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
 
 
Ref.: 201802110976 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de 
cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o 
tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os 
princípios antropológicos. 
 
 
 
Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é 
preciso estudar bastante. 
 
Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente. 
 A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, 
logo todas as pessoas têm cultura. 
 
Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca 
cultura. 
 
Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc... 
 
 
 
Ref.: 201802626587 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual: 
 
 
javascript:duvidas('86167','7204','4','','4');
javascript:duvidas('601778','7204','5','','5');
 a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio 
grupo. Trata-se de uma atitude discriminatória e preconceituosa. 
 é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou 
discriminação. 
 
é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou 
discriminação, mas contendo controle social e cultural. 
 
as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos 
independentemente da sua religião. 
 
 
 
Ref.: 201802933763 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
¿O Teocentrismo é uma das noções que marcaram tipicamente a Idade Média. Na passagem 
dos séculos IV e V, o teólogo Santo Agostinho realizou um estudo sobre a salvação espiritual e 
a condição do homem no mundo. Por meio de suas explicações, ele determinou que o homem 
fosse corrompido pelo pecado original. Desse modo, o ser humano acabava agregando à 
condição de criatura inferior, imperfeita,poluída e mortal. Passando a falar do 
Antropocentrismo, sabemos que muitas pessoas o identificam como uma das ações que 
marcam a Renascença e o próprio desenrolar da Idade Moderna. Ao colocar o homem no centro 
das coisas, a postura antropocêntrica manifestava-se em obras de arte nos tratados filosóficos. 
Isso significa dizer que os sentimentos, formas e instituições humanas eram pensadas e 
observadas com grande atenção¿. (Brasil Escola) A partir do texto acima e tendo como base a 
visão antropocêntrica de mundo, assinale a alternativa correta: 
 
 
 
A fé remove montanhas; 
 Somente uma certeza pode ser inferida: nem o Teocentrismo tampouco o 
Antropocentrismo explicam a criação do mundo; 
 Nenhuma das alternativas é correta. 
 
A criação do mundo foi uma obra inquestionável de Deus; 
 
A visão teocêntrica de mundo não é uma criação da mente humana, é Deus falando por 
intermédio dos homens; 
 
 
Explicação: 
Somente uma certeza pode ser inferida: nem o Teocentrismo tampouco o 
Antropocentrismo explicam a criação do mundo; 
 
 
 
Ref.: 201802906614 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
O antropólogo Edward Burnett Tylor definiu Cultura, em 1871, como: todo 
complexo que inclui os conhecimentos, a crença, a arte, as leis, a moral, os 
javascript:duvidas('908954','7204','6','','6');
javascript:duvidas('881805','7204','7','','7');
costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem 
enquanto membro de uma sociedade. Tendo por base o transcrito acima, é 
correto afirmar que: 
 
 
 A cultura de um povo se caracteriza por sua dimensão individual, jamais 
coletiva. 
 O termo cultura diz respeito somente às festas e cerimônias tradicionais 
de um povo, ao seu modo de vestir, ao seu modo de se alimentar, a seu 
idioma. 
 A cultura passa a ser vista como conhecimento transmitido 
geneticamente. 
 A cultura passa a ser vista como sendo todo o comportamento aprendido, 
tudo aquilo que independe de uma transmissão biológica, genética. 
 O termo cultura deve ser somente associado às manifestações artísticas, 
como teatro, música, pintura, escultura. 
 
 
 
Ref.: 201803124208 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Sobre a socialização pode-se afirmar que: I. É um processo que dá o caráter humano ao homem, 
diferenciando-o do animal. II. É um aprendizado que permite aos animais ter um comportamento 
adequado à convivência com outros seres iguais a ele. III. É o que diferencia o homem dos 
animais. IV. É o processo que possibilita ao ser humano aprender a cultura de sua época, de seu 
lugar Assinale a alternativa que contém as respostas corretas. 
 
 
 
I, II, III e IV estão corretas 
 
Apenas I, II e III estão corretas. 
 Apenas I, III e IV estão corretas. 
 
Apenas II e III estão corretas. 
 
Apenas I e II estão corretas 
 
 
Explicação: 
Socialização é a assimilação de hábitos característicos do seu grupo social, todo o processo 
através do qual um indivíduo se torna membro funcional de uma comunidade, assimilando a 
cultura que lhe é própria. 
1a Questão 
 
 
A supervalorização da própria cultura é o mesmo que: 
 
 
 
teocentrismo 
 
antropocentrismo 
 egocentrismo. 
javascript:duvidas('1099399','7204','8','','8');
 etnocentrismo 
 
geocentrismo 
 
 
Explicação: 
Etnocentrismo é a supervalorização da própria cultura. Ou seja, é a tendência que há 
em considerar o seu modo de vida mais correto e mais natural, a cultura em que está inserido 
como o centro e referência de tudo. 
 
 
 
Ref.: 201802650004 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Segundo alguns filósofos e antropólogos, toda sociedade desenvolve um conjunto de mitos que 
procuram explicar e ajudam a organizar as "coisas da vida" através de narrativas sagradas. O 
pensamento científico se diferencia do pensamento mítico porque vai buscar explicar as causas 
das coisas através da observação sistemática e do desenvolvimento de conceitos e teorias. 
Marilena Chauí defende, no entanto, que o pensamento conceitual e o pensamento mítico podem 
coexistir na mesma sociedade. 
 
Identifique que tipo de pensamento está na origem das proposições a seguir: 
 
1. As constelações são crianças que morreram na floresta e foram levadas ao céu por uma deusa 
que as transformou em estrelas. 
2. As mulheres devem servir aos homens porque cometeram o pecado original. 
3. A pobreza é fruto da desigualdade econômica entre pessoas e grupos. 
 
Assinale a alternativa com a sequência correspondente correta: 
 
 
 
 
pensamento conceitual - pensamento conceitual - pensamento conceitual 
 pensamento mítico - pensamento conceitual - pensamento mítico 
 pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento conceitual 
 
pensamento conceitual - pensamento mítico - pensamento conceitual 
 
pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento mítico 
 
 
 
Ref.: 201802647758 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Um dos fatores que contribuiu para o desenvolvimento da Antropologia como ciência foram os 
relatos elaborados por viajantes, missionários e funcionários dos Impérios Coloniais na África e 
América no século XIX. A primeira geração de antropólogos formulava, portanto, suas teorias e 
javascript:duvidas('625195','7204','2','','2');
javascript:duvidas('622949','7204','3','','3');
grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. 
Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha... 
I.A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar 
alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados". 
II.Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, 
considerada uma linha de evolução rumo ao progresso. 
III.A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado 
pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda 
estavam nos estágios inferiores da evolução. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
As alternativas I e II estão corretas 
 As alternativas II e III estão corretas 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 
As alternativas I e III estão corretas 
 
 
 
Ref.: 201802086513 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
O termo cultura está ligado: 
 
 
 
à personalidade. 
 
às emoções 
 aos costumes. 
 á maturação orgânica. 
 
á estrutura física 
 
 
 
Ref.: 201802649909 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
A primeira geração de antropólogos formulava suas teorias e grandes generalizações em seus 
escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o 
paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha... 
javascript:duvidas('61704','7204','4','','4');
javascript:duvidas('625100','7204','5','','5');
I. A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar 
alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados". 
II. Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, 
considerada uma linha de evolução rumo ao progresso. 
III. A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado 
pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda 
estavam nos estágios inferiores da evolução. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
As alternativas I e III estão corretas 
 As alternativas I e II estão corretas 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 As alternativas II e III estão corretas 
 
 
 
Ref.: 201803134146 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Sobre o Determinismo Geográfico podemos afirmar que: 
 
 
 
A teoria do determinismo geográfico não teve uma ideologia de dominação e exclusão 
de grupos sociais que viviam em regiões tropicais. 
 O determinismo geográfico implica que as diferenças ambientais influencia e 
condiciona a diversidade cultural. 
 
As condições naturais não influencia na