Análise de textos literários

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1. (Uepa 2014) Analise os trechos abaixo, retirados da peça Pranto de Maria Parda, de Gil Vicente, e assinale aquele que comunica ao leitor uma visão preconceituosa de caráter racial. 
a) Eu só quero prantear
este mal que a muitos toca;
que estou já como minhoca
que puseram a secar. 
b) Ó bebedores irmãos
que nos presta ser cristãos,
pois nos Deus tirou o vinho? 
c) Martim Alho, amigo meu,
Martim Alho, meu amigo,
tão seco trago o umbigo
como nariz de Judeu. 
d) Ó Rua da Mouraria,
quem vos fez matar a sede
pela lei de Mafamede
com a triste da água fria? 
e) Devoto João Cavaleiro
que pareceis Isaías,
dai-me de beber três dias,
e far-vos-ei meu herdeiro. 
 
2. (Uepa 2014) Nasce o Sol, e não dura mais que um dia,
Depois da luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.
Gregório de Matos Guerra
Assinale a alternativa que contém uma característica da comunicação poética, típica do estilo Barroco, existente no quarteto acima. 
a) Reflexão sobre o caráter humano da divindade. 
b) Associação da natureza com a permanência da realidade espiritual. 
c) Presença da irreverência satírica do poeta com base no paradoxo. 
d) Utilização do pleonasmo para reforçar a superioridade do cristianismo sobre o protestantismo. 
e) Uso de ideias contrastantes com base no recurso da antítese. 
 
3. (Uepa 2014) A poesia social de Castro Alves, por meio da denúncia da situação dos escravos, muitas vezes
comunica a ânsia de liberdade. Marque a alternativa em que os versos demonstrem este tom denunciante de sua linguagem literária. 
a) Ainda hoje são, por fado adverso,
Meus filhos –alimária* do universo,
Eu- pasto universal...
*animal quadrúpede 
b) Como as plantas que arrasta a correnteza,
A valsa nos levou nos giros seus...
E amamos juntos...
E depois na sala “Adeus” eu disse-lhe a tremer co’a fala... 
c) Amigo! O campo é o ninho do poeta...
Deus fala, quando a turba está quieta,
Às campinas em flor.
— Noivo — Ele espera que os convivas saiam... 
d) Era o tempo em que as ágeis andorinhas
Consultam-se na beira dos telhados,
E inquietas conversam, perscrutando
Os pardos horizontes carregados... 
e) É tarde! É muito tarde! O templo é negro...
O fogo-santo já no altar não arde.
Vestal! não venhas tropeçar nas piras...
É tarde! É muito tarde! 
 
4. (Uepa 2014) A literatura, ao longo dos anos, tem sido veículo de comunicação entre o sujeito e o mundo. A poesia de Castro Alves intitulada Condoreira é uma forte representante do poder comunicativo exercido pela palavra através da literatura. Com base nesta afirmação, marque a alternativa em que os versos demonstrem este caráter condoreiro da comunicação do poeta fundamentado no uso da hipérbole. 
a) Oh, Eu quero viver, beber perfumes
Na flor silvestre, que embalsama os ares;
Ver minh’alma adejar pelo infinito,
Qual branca vela n’amplidão dos mares, 
b) Tu és, ó filha de Israel formosa...
Tu és, ó linda, sedutora Hebreia...
Pálida rosa da infeliz Judéia
Sem ter orvalho, que do céu deriva. 
c) (...)
Ó mar, por que não apagas
co'a esponja de tuas vagas
de teu manto este borrão?...
Astros! Noites!Tempestades!
Rolai das imensidades,
Varrei os mares, tufão! 
d) Canta, criança, és a ave da inocência.
Tu choras porque um ramo de baunilha
Não pudeste colher,
Ou pela flor gentil da granadilha*?
*o mesmo que maracujá 
e) Se a natureza apaixonada acorda
Ao quente afago do celeste amante,
Diz!... Quando em fogo o teu olhar transborda,
Não vês minh'alma reviver ovante? 
 
5. (Uepa 2014) Costumes, usos e manhas nossas aparecem-lhe nos versos em alusões, referências, expressões, que documentam o grau adiantado da mestiçagem entre os três fatores da nossa gente que aqui se vinha operando desde o primeiro século da nossa existência. É sobretudo esta feição documental da sociedade do seu tempo que sobreleva Gregório de Matos aos seus contemporâneos e ainda a todos os poetas coloniais antes dos mineiros, todos eles sem fisionomia própria. O único que em suma a tem é ele.
VERISSÍMO: 1998
Segundo Veríssimo, os poemas de Gregório de Matos Guerra, pelo que documentam, isto é, comunicam, permitem afirmar que: 
a) os versos do poeta registram a pureza étnico-racial da sociedade baiana dos seiscentos. 
b) a poesia do poeta era inspirada em documentos oficiais da época. 
c) o teor documental de seus poemas expressa com fidelidade a Bahia, e ainda é responsável pela originalidade de sua poética. 
d) sua poesia, por ser um documento social da época, é medíocre se comparada a dos árcades. 
e) o poeta é o único representante do Barroco brasileiro que não tem fisionomia própria. 
 
6. (Uepa 2014) Assinale a alternativa que contém o trecho em que Machado de Assis utiliza, como recurso literário de comunicação, a prosopopeia. 
a) – (...) Olhe a pamonha da Beatriz; não foi agora para a roça só porque o marido implicou com um inglês que costumava passar a cavalo de tarde? (Capítulo dos Chapéus). 
b) Duas ou três amigas, nutridas de aritmética, continuavam a dizer que ela perdera a conta dos anos. (Uma Senhora). 
c) Tinha toda a vida nos olhos; a boca meio aberta, parecia beber as palavras da sobrinha, ansiosamente, como um cordial*. (D. Paula).
* medicamento que fortalece. 
d) Mariana aceitou; um certo demônio soprava nela as fúrias da vingança. (Capítulo dos Chapéus). 
e) Nunca encontro esta senhora que me não lembre a profecia de uma lagartixa ao poeta Heine subindo os Apeninos: “Dia virá em que as pedras serão plantas, as plantas animais, os animais homens e os homens deuses.” (Uma Senhora). 
 
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 3 QUESTÕES: 
Saímos do Facebook
	Desde a semana passada, quando os governadores de São Paulo e Rio de Janeiro anunciaram o aumento de R$ 0,20 na passagem de ônibus, a população brasileira vem desencadeando uma das maiores revoltas públicas que o país já viu em mais de duas décadas!
	É claro que o aumento de tarifa foi apenas a gota d’água que fez toda essa revolta transbordar pela maioria das grandes cidades do país. E, na minha opinião, a população está corretíssima em protestar!
	5O Brasil tem hoje a 6ª maior economia do mundo, mas também é um dos países mais corruptos e burocráticos do mundo! 4A grande maioria das decisões que são tomadas pelos nossos governantes dificilmente favorece ou melhora a vida dos trabalhadores e cidadãos de bem.
	6Quase R$ 30 bilhões de reais já foram gastos na preparação para a Copa do Mundo de 2014, segundo o governo federal, e por causa disso, a inflação só aumenta! Enquanto isso, o Brasil continua a investir pouco na educação e menos ainda na saúde pública. 1E, agora, querem enfiar “goela abaixo” do povo brasileiro mais um aumento no valor de um transporte público extremamente precário e ineficiente.
	Mas o que o Facebook e as redes sociais têm a ver com isso?
	Praticamente TUDO!
	A maior parte da comunicação entre as pessoas que estão participando das manifestações está sendo feita online através do Facebook, bem como de outras redes sociais também, como o Twitter, YouTube e o Google+. Realmente nós podemos comprovar o poder que as redes sociais têm e o efeito que elas podem causar na vida das pessoas! Todos os twitts e compartilhamentos, que começaram nas redes sociais, se transformaram em uma grande multidão nas ruas protestando por melhorias em todo o país!
	Um levantamento da agência digital Today mostrou que os protestos geraram 548.944 publicações nas principais redes sociais. O Twitter foi o meio mais utilizado pelas pessoas, com 88% (cerca de 483.839 posts). No Facebook foram 60 mil postagens. O Google+ e blogs correspondeu aos 2% restantes. As hashtags mais utilizadas foram: #vemprarua; #ogiganteacordou; #protestosp; #mudabrasil; #semviolencia; #democracianaotemfronteiras; #changebrazil. Esses números correspondem apenas à segunda-feira dia 17/06/13, mas já podemos ter uma ideia de como essas manifestações estão mobilizando os brasileiros nas redes sociais.
	Brasileiros de pelo menos 13 países se organizarampelo Facebook para promover uma série de protestos em solidariedade aos manifestantes brasileiros. Foram realizados protestos em países como: França, Espanha, Reino Unido, Alemanha, Itália, Portugal, Holanda, Irlanda, Bélgica, Estados Unidos, Canadá, Argentina e México. Pelo número de participantes confirmados no Facebook, os dois maiores protestos foram realizados na Alemanha e na Irlanda.
	No Brasil, o grupo “Anonymous” assumiu um tipo de liderança ideológica no Facebook durante essas manifestações que acontecem pelo Brasil. Prova disso é a fanpage principal do grupo no Facebook que teve uma guinada explosiva nos últimos dias. 2O crescimento semanal de curtidas, segundo as estatísticas da própria página, pulou de 7.000 por semana para cerca de 130 mil. Eram 400 mil fãs na semana passada e hoje já são quase 850 mil fãs. Eles englobam a manifestação pela redução da tarifa do transporte público, criticam a corrupção, os erros de governo e injustiças no país.
	Manifestações organizadas pelas redes sociais ainda são algo muito novo no Brasil e com dinâmicas bem diferentes de qualquer outro tipo de manifestação que já aconteceu aqui. 3Os governantes que quiserem atuar de forma realmente democrática vão ter que estudar as redes para poder dar uma resposta à altura dessa nova realidade brasileira, em vez de ficarem só tentando “localizar as lideranças” do movimento. Enfim… é em momentos como esse que as relações entre as redes sociais e as ruas se estreitam. Milhares de pessoas estão nas ruas relatando, pelas redes sociais, o calor da mobilização social. Mas também há outras centenas de milhares de pessoas que estão nas redes interagindo, compartilhando e se posicionando a favor do movimento, o que aumenta ainda mais a mobilização social, para além das ruas!
	E é nessa interação entre as redes sociais e as ruas que, principalmente, o Facebook ganha um papel de destaque.
http://www.felipe-moreira.com/manifestacoes-no-brasil-x-facebook/ 
7. (Uepa 2014) Sobre a linguagem do texto, é correto afirmar que: 
a) o uso de expressões estrangeiras pode ser baseado em critérios como renovação, precisão e necessidade dos usuários e do tipo de comunicação. 
b) o tipo de linguagem é composto de um vocabulário cuja vantagem está no uso de termos comuns, e por isso econômico. 
c) os termos usados apresentam certas desvantagens, pois os preferidos pelos usuários não são os mesmos usados em situações específicas de busca na rede. 
d) existem várias espécies de linguagens, sendo que todas elas consistem de um vocabulário e de um conjunto de símbolos inteligíveis a qualquer usuário da internet. 
e) a presença de termos estrangeiros evita a ambiguidade e aumenta a diversidade de terminologia, podendo ser usados em qualquer meio de comunicação. 
 
8. (Uepa 2014) As manifestações com desenvolvimento bem distinto daquelas anteriormente ocorridas no Brasil são mostradas na passagem: 
a) “E, agora, querem enfiar ‘goela abaixo’ do povo brasileiro mais um aumento no valor de um transporte público extremamente precário e ineficiente.” (ref. 1). 
b) “O crescimento semanal de curtidas, segundo as estatísticas da própria página, pulou de 7.000 por semana para cerca de 130 mil. Eram 400 mil fãs na semana passada e hoje já são quase 850 mil fãs.” (ref. 2). 
c) “Os governantes que quiserem atuar de forma realmente democrática vão ter que estudar as redes para poder dar uma resposta à altura dessa nova realidade brasileira, em vez de ficarem só tentando ‘localizar as lideranças’ do movimento.” (ref. 3). 
d) “A grande maioria das decisões que são tomadas pelos nossos governantes dificilmente favorece ou melhora a vida dos trabalhadores e cidadãos de bem.” (ref. 4). 
e) “O Brasil tem hoje a 6ª maior economia do mundo, mas também é um dos países mais corruptos e burocráticos do mundo!” (ref. 5). 
 
9. (Uepa 2014) “O Brasil tem hoje a 6ª maior economia do mundo, mas também é um dos países mais corruptos e burocráticos do mundo! A grande maioria das decisões que são tomadas pelos nossos governantes dificilmente favorece ou melhora a vida dos trabalhadores e cidadãos de bem.” (ref. 5). Conforme o trecho, as ideias apresentadas permitem concluir que a economia mundial está: 
a) melhorando, mesmo no Brasil, apesar da corrupção e da burocracia. 
b) piorando, mesmo no Brasil, por causa da corrupção e da burocracia. 
c) melhorando, inclusive no Brasil, mesmo com a corrupção e a burocracia. 
d) estabilizando, mesmo no Brasil, devido à corrupção e à burocracia. 
e) melhorando, inclusive no Brasil, porque há corrupção e há burocracia. 
 
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES: 
Dos Gamelas1 um chefe destemido,
Cioso d’alcançar renome e glória,
Vencendo a fama, que os sertões enchia,
Saiu primeiro a campo, armado e forte
Guedelha2 e ronco dos sertões imensos,
Guerreiros mil e mil vinham trás ele,
Cobrindo os montes e juncando as matas,
Com pejado carcaz3 de ervadas setas
Tingidas d’urucu, segundo a usança
Bárbara e fera, desgarrados gritos
Davam no meio das canções de guerra.
Chegou, e fez saber que era chegado
O rei das selvas a propor combate
Dos Timbiras ao chefe. –– “A nós só caiba,
(Disse ele) a honra e a glória; entre nós ambos
Decida-se a questão do esforço e brios.
Estes, que vês, impávidos guerreiros
São meus, que me obedecem; se me vences,
São teus; se és o vencido, os teus me sigam:
Aceita ou foge, que a vitória é minha.”
1 - tribo indígena; 
2 - chefe de tribo;
3 - objeto para carregar as setas.
DIAS, Gonçalves. Os Timbiras: poema americano. Salvador: Progresso, 1956. 
10. (Uepa 2014) Disposto a morrer e a submeter seus seguidores à propriedade do inimigo em caso de derrota, o índio desafiante tem, segundo os valores bélicos, o objetivo de: 
a) pôr à prova a fidelidade de seu povo às suas ordens. 
b) interagir com a tribo inimiga para chegar a uma solução diplomática de seus conflitos. 
c) dar a conhecer seu nome e sua fama entre os sertões e anular a fama dos Timbiras. 
d) exaltar a nação indígena dos Timbiras reafirmando sua superioridade. 
e) propagar os valores e costumes estrangeiros entre os índios de sua tribo. 
 
11. (Uepa 2014) A cena de luta entre dois guerreiros, narrada logo no início de Os Timbiras, também revela uma situação comunicativa. A conversa entre dois guerreiros revela: 
a) a idealização de personagens frágeis e evasivas diante do tédio. 
b) o nacionalismo condoreiro que foi a grande marca do engajamento romântico. 
c) o nacionalismo a partir da retratação fiel do passado histórico brasileiro. 
d) a reprodução de temas e heróis inspirados no comportamento dos cavaleiros medievais. 
e) o sarcasmo autodestrutivo que caracterizou o gosto romântico pelo tema da morte. 
 
12. (Ufpa 2013) Gonçalves Dias foi considerado um dos maiores expoentes da literatura romântica brasileira. Procurando seguir os preceitos do romantismo, intencionou produzir uma poesia capaz de exprimir a independência literária do Brasil. Na condição de poeta, dedicou-se a vários gêneros literários, entre eles à poesia lírica e à poesia indianista. Leia atentamente as estrofes 4, 5, 6 e 7 do canto IV do poema I Juca Pirama, de Gonçalves Dias:
	Andei longes terras,
Lidei cruas guerras,
Vaguei pelas serras
Dos vis Aimorés;
Vi lutas de bravos,
Vi fortes – escravos!
De estranhos ignavos
Calcados aos pés.
E os campos talados,
E os arcos quebrados,
E os piagas coitados
Já sem maracás;
E os meigos cantores,
Servindo a senhores,
Que vinham traidores, 
Com mostras de paz.
	Aos golpes do imigo
Meu último amigo,
Sem lar, sem abrigo,
Caiu junto a mi!
Com plácido rosto,
Sereno e composto,
O acerbo desgosto
Comigo sofri.
Meu pai a meu lado
Já cego e quebrado,
De penas ralado,
Firmava-se em mi:
Nós ambos, mesquinhos,
Por ínvios caminhos,
Cobertos d’espinhos
Chegamos aqui!
Glossário:
Aimorés: índios botocudos que habitavam o estado da Bahia e do Espírito Santo;
Timbiras: Tapuias que habitavam o interior do Maranhão;
Ignavos: fracos, covardes;
Piaga: pajé, chefe espiritual;
Maracá: chocalho indígenautilizado em festas religiosas e cerimônias guerreiras;
Talados: devastados;
Acerbo: terrível, cruel;
Ínvios: intransitáveis.
Tendo em vista as estrofes acima transcritas, é correto afirmar que 
a) o índio Tupi descreve as vitórias de sua tribo sobre o colonizador europeu. 
b) o ritual antropofágico é representado como uma manifestação da barbárie indígena. 
c) a submissão das nações indígenas pelo homem branco é considerada um processo natural e desejável para o progresso da nova nação independente. 
d) o ponto de vista a partir do qual se elabora o poema é o do europeu português, que condena as práticas bárbaras e violentas das nações indígenas brasileiras. 
e) as práticas colonizadoras portuguesas que levaram ao quase extermínio da nação Tupi são julgadas do ponto de vista do próprio índio. 
 
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES: 
Liberdade, onde estás? Quem te demora?
Quem faz que o teu influxo em nós não caia?
Porque (triste de mim!), porque não raia
Já na esfera de Lísia* a tua aurora?
Da santa redenção é vinda a hora
A esta parte do mundo, que desmaia.
Oh!, venha... Oh!, venha, e trêmulo descaia
Despotismo feroz, que nos devora!
Eia! Acode ao mortal que, frio e mudo,
Oculta o pátrio amor, torce a vontade,
E em fingir, por temor, empenha estudo.
Movam nossos grilhões tua piedade;
Nosso númen tu és, e glória, e tudo,
Mãe do gênio e prazer, ó Liberdade!
(Bocage)
Lísia = Portugal
MOISÉS, Massaud. A Literatura Portuguesa Através dos Textos. São Paulo: Cultrix, 2006, p.239. 
13. (Uepa 2014) O poema de Bocage organiza uma situação comunicativa interna em que se verificam os seguintes elementos fundamentais da comunicação: emissor, receptor (contido no próprio texto) e mensagem. No poema estes elementos são: 
a) eu lírico, liberdade e crítica ao despotismo. 
b) poema, liberdade e crítica ao despotismo. 
c) eu lírico, povo português e crítica ao despotismo. 
d) eu lírico, liberdade e língua portuguesa. 
e) eu lírico, leitor e crítica ao despotismo. 
 
14. (Uepa 2014) A leitura do soneto bocageano permite afirmar que há entre a subjetividade do poeta e as questões sociais de Portugal uma ampla interação comunicativa. Marque a alternativa que comprova este comentário. 
a) O eu lírico pede ao país que tenha, como ele, paciência para suportar o despotismo. 
b) A pátria personificada que desmaia, é comparável ao eu lírico frio e mudo. 
c) O despotismo é a redenção muito esperada pelo eu lírico e pela sociedade portuguesa. 
d) A saudade é representada no poema pelas imagens do cárcere e do poeta preso por grilhões. 
e) O eu lírico e a pátria celebram a chegada da liberdade como um sol que surge no horizonte. 
 
15. (Uepa 2012) [...]
Não me basta saber que sou amado,
Nem só desejo o teu amor: desejo
Ter nos braços teu corpo delicado,
Ter na boca a doçura de teu beijo.
E as justas ambições que me consomem
Não me envergonham: pois maior baixeza
Não há que a terra pelo céu trocar;
E mais eleva o coração de um homem
Ser de homem sempre e, na maior pureza,
Ficar na terra e humanamente amar.
(BILAC, Olavo. Antologia: Poesias. São Paulo: Martin Claret, 2002. p. 37-55: Via-Láctea. Coleção a obra-prima de cada autor).
Quando, a primeira vez, da minha terra
Deixei as noites de amoroso encanto,
A minha doce amante suspirando
Volveu-me os olhos úmidos de pranto.
Um romance cantou de despedida,
Mas a saudade amortecia o canto!
Lágrimas enxugou nos olhos belos...
E deu-me o lenço que molhava o pranto.
Quantos anos, contudo, já passaram!
Não olvido porém amor tão santo!
Guardo ainda num cofre perfumado
O lenço dela que molhava o pranto...
[...]
(AZEVEDO, Álvares de. "Lira dos Vinte Anos". São Paulo: Martins Fontes, 1996. Coleção Poetas do Brasil)
Interprete os dois textos e, a seguir, relacione-os às afirmativas abaixo:
I. O amor na concepção do poeta romântico mostra-se capaz de conciliar, em sua abrangência, componentes materiais e espirituais.
II. Bilac se junta à tradição anti-romântica ao tratar o desejo como o que há de mais humano e terreno nas relações homem/mulher.
III. Sendo a forma de composição uma violenta maneira de demarcar a oposição entre as estéticas, os autores utilizam métricas diferentes nos versos acima.
IV. Nos versos de Álvares de Azevedo a experiência afetiva é espiritual e intimamente ligada a uma culpa que violentamente simboliza e reprime o desejo.
De acordo com as afirmativas acima, a alternativa correta é: 
a) I e II 
b) III e IV 
c) III 
d) II, III e IV 
e) IV 
 
16. (Uepa 2012) A Estética Realista primou pela objetivação e clareza na exposição dos fatos cotidianos. Estes traços nortearam a intenção do autor de denunciar o drama psicológico vivenciado pelo homem da época, condicionado a viver em um mundo materialista, por isso em Cesário Verde, poeta representativo desta estética, é recorrente a referência ao mal estar ante à modernização da cidade. Analise os versos e identifique a alternativa que comprove a afirmação. 
a) Milady, é perigoso contemplá-la,
Quando passa aromática e normal,
Com seu tipo tão nobre e tão de sala,
Com seus gestos de neve e de metal. 
b) Quando eu via, invejoso, mas sem queixas,
Pousarem borboletas doidejantes
Nas tuas formosíssimas madeixas,
Daquela cor das messes lourejantes. 
c) Talvez já te não lembres com desgosto
Daquelas brancas noites de mistério,
Em que a Lua sorria no teu rosto
E nas lajes campais do cemitério. 
d) O céu parece baixo e de neblina,
O gás extravasado enjoa-me, perturba;
E os edifícios, com as chaminés, e a turba
Toldam-se duma cor monótona e londrina. 
e) Espreitam-te, por cima, as frestas dos celeiros;
O Sol abrasa as terras já ceifadas,
E alvejam-te, na sombra dos pinheiros,
Sobre os teus pés decentes, verdadeiros,
As saias curtas, frescas, engomadas. 
 
17. (Ufpa 2012) “CREPUSCULAR”
Há no ambiente um murmúrio de queixume,
De desejos de amor, dais comprimidos...
Uma ternura esparsa de balidos,
Sente-se esmorecer como um perfume.
As madressilvas murcham nos silvados
E o aroma que exalam pelo espaço,
Tem delíquios de gozo e de cansaço,
Nervosos, femininos, delicados.
Sentem-se espasmos, agonias dave,
Inapreensíveis, mínimas, serenas...
Tenho entre as mãos as tuas mãos pequenas,
O meu olhar no teu olhar suave.
As tuas mãos tão brancas danemia...
Os teus olhos tão meigos de tristeza...
É este enlanguescer da natureza,
Este vago sofrer do fim do dia.
Camilo Pessanha é considerado o expoente máximo da poesia simbolista portuguesa. Os seus versos reúnem o que há de mais marcante nesse estilo de época por traduzirem sugestões, imagens visuais, sonoras e estados de alma, além de notória ausência de elementos que se detenham em descrição ou em referência objetiva.
É correto afirmar que os versos do soneto “Crepuscular” transcritos nas opções, a seguir, traduzem as considerações postas nesses comentários, com exceção de: 
a) “Uma ternura esparsa de balidos,” 
b) “As madressilvas murcham nos silvados” 
c) “É este enlanguescer da natureza,” 
d) “Há no ambiente um murmúrio de queixume,” 
e) “Este vago sofrer do fim do dia.” 
 
18. (Uepa 2012) Mãe Penitente
Ouve-me, pois!... Eu fui uma perdida;
Foi este o meu destino, a minha sorte...
Por esse crime é que hoje perco a vida,
Mas dele em breve há de salvar-me a morte!
E minh'alma, bem vês, que não se irrita,
Antes bendiz estes mandões ferozes.
Eu seria talvez por ti maldita,
Filho! sem o batismo dos algozes!
Porque eu pequei... e do pecado escuro
Tu foste o fruto cândido, inocente,
— Borboleta, que sai do — lodo impuro...
— Rosa, que sai de — pútrida semente!
Filho! Bem vês... fiz o maior dos crimes
— Criei um ente para a dor e a fome!
Do teu berço escrevi nos brancos vimes
O nome de bastardo — impuro nome.
Por isso agora tua mãe te implora
E a teus pés de joelhos se debruça.
Perdoa à triste — que de angústia chora,
Perdoa à mártir — que de dor soluça!
[...]
(www.dominiopublico.gov.br. Acessado em 07/10/2011)
A fala do sujeito poético exprime uma das formas da violência simbólica denunciada por CastroAlves. No poema, mais do que os maus tratos sofridos fisicamente, é denunciada a consequência: 
a) da humilhação imposta pelos algozes que torturam a mulher chicoteando-a. 
b) da subordinação da mulher negra que serve aos desejos sexuais do senhor de engenho. 
c) do erotismo livre que leva a mulher a realizar seus desejos sem pensar em consequências. 
d) do excesso de religiosidade que leva a mulher negra a uma confissão de culpa. 
e) da tortura psicológica que obriga a mãe a abandonar o filho. 
 
19. (Uepa 2012) “A literatura do amor cortês, pode-se acrescentar, contribuiu para transformar de algum modo a realidade extraliterária, atua como componente do que Elias (1994)* chamou de processo civilizador. Ao mesmo tempo, a realidade extraliterária penetra processualmente nessa literatura que, em parte, nasceu como forma de sonho e de evasão.”
(Revista de Ciências Humanas, Florianópolis, EDUFSC, v. 41, n. 1 e 2, p. 83-110, Abril e Outubro de 2007 pp. 91-92)
(*) Cf. ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro: Zahar, 1994, v.1.
Interprete o comentário acima e, com base nele e em seus conhecimentos acerca do lirismo medieval galego-português, marque a alternativa correta: 
a) as cantigas de amor recriaram o mesmo ambiente palaciano das cortes galegas. 
b) “a literatura do amor cortês” refletiu a verdade sobre a vida privada medieval. 
c) a servidão amorosa e a idealização da mulher foi o grande tema da poesia produzida por vilões. 
d) o amor cortês foi uma prática literária que aos poucos modelou o perfil do homem civilizado. 
e) nas cantigas medievais mulheres e homens submetem-se às maneiras refinadas da cortesia. 
 
20. (Ufpa 2012) Estilo de época corresponde a um conjunto de características de um grupo de escritores pertencentes à mesma circunstância histórica e sociocultural, mantendo-se o respeito às características individuais de cada autor. Assim sendo, o artista, mesmo sob a orientação de um sistema de normas, padrões literários, vistos de maneira genérica, produz a sua criação literária de modo a conferir-lhe características próprias, tendo em vista sua visão de mundo. Dessa forma, o artista torna perceptível sua capacidade de trabalhar a linguagem de forma particularizada e de manifestar-se, segundo escolhas que melhor atendam a sua perspectiva e capacidade de apreensão do mundo.
Considerando-se os comentários feitos sobre cada texto literário transcrito abaixo, identifique a alternativa em que as afirmações sobre os autores citados não estão em consonância com o estilo de época que eles representam. 
a) “Quem a primeira vez chegou a ver-vos,
Nise, e logo se pôs a contemplar-vos,
Bem merece morrer por conversar-vos
E não poder viver sem merecer-vos.”
• Gregório de Matos Guerra é poeta do Barroco brasileiro, cuja obra se caracteriza por temas variados: poesia religiosa, lírico-amorosa e satírica. 
 
b) “No entanto o capitão manda a manobra,
E após fitando o céu que se desdobra,
Tão puro sobre o mar,
Diz do fumo entre os densos nevoeiros:
‘Vibrai rijo o chicote, marinheiros!
Fazei-os mais dançar!...’"
• Castro Alves, pertencente à terceira geração romântica, emprestou o seu gênio criador à causa dos escravos; daí a sua relação com a poesia de tema social. 
 
c) “Sabei, amigos Zéfiros, que cedo,
Entre os braços de Nise, entre estas flores,
Furtivas glórias, tácitos favores,
Hei-de enfim possuir: porém segredo!”
• Os árcades produziram poesia de concepção clássica; daí a notória presença de referências à mitologia. Os versos de Bocage são a confirmação desta prática poética. 
 
d) “Cabelos brancos! dai-me, enfim, a calma
A esta tortura de homem e de artista:
Desdém pelo que encerra a minha palma,
E ambição pelo mais que não exista;”
• No texto parnasiano, é comum a identificação de elementos de conformação subjetiva, como se observa nos versos de Bilac transcritos acima. 
 
e) “Assim eu te amo, assim; mais do que podem
Dizer-te os lábios meus, – mais do que vale
Cantar a voz do trovador cansada:
O que é belo, o que é justo, santo e grande
Amo em tí. – Por tudo quanto sofro,
Por quando já sofri, por quanto ainda
Me resta sofrer, por tudo eu te amo!”
• Gonçalves Dias, ainda que reconhecido como o autor de textos assinalados por motivos de grande nacionalismo, produziu poemas de expressão lírico-amorosa indiscutível. 
 
 
Gabarito: 
Resposta da questão 1:
 [C]
Na alternativa [C], Maria Parda dirige-se a Martim Alho, implorando que lhe dê de beber. Como justificativa, diz que tem o estômago tão seco como o nariz de um judeu (“tão seco trago o umbigo/como nariz de Judeu”), comparação que demonstra uma visão preconceituosa de caráter racial. 
Resposta da questão 2:
 [E]
A antítese é uma figura de estilo que apresenta exposição de ideias opostas e que foi amplamente utilizada pelos autores do período Barroco. No quarteto do enunciado, o contraste que se estabelece entre vida/morte, claro/escuro e tristeza/alegria enfatiza os conceitos dualísticos típicos daquele momento histórico: antropocentrismo (homem) opondo-se ao teocentrismo (Deus). Assim, é correta a alternativa [E]. 
Resposta da questão 3:
 [A]
A alternativa [A] transcreve um pequeno excerto do poema “Vozes de África”. Os versos são constituídos por prosopopeias, pois a própria África narra suas desgraças, lamenta o destino da raça africana com seus filhos arrebatados do solo pátrio para serem escravizados e lançados ao desamparo como se fossem animais. As demais alternativas reproduzem trechos representativos da poesia lírica de Castro Alves, reunida em “Espumas Flutuantes”. 
Resposta da questão 4:
 [C]
Os versos que demonstram o caráter hiperbólico da linguagem da poesia condoreira de Castro Alves estão transcritos na alternativa [C]. Através de apóstrofes, o eu lírico invoca as figuras da natureza (astros, noites, imensidades, tempestades e tufões) para que ali no mar, espaço em que os elementos naturais desabam com intensidade e criam convulsões, retirem as impurezas de um ambiente manchado pela escravidão. 
Resposta da questão 5:
 [C]
Em suas obras, Gregório de Matos satiriza os costumes e a sociedade baiana. Escreveu poesia lírica, satírica e religiosa, incorporando aos seus poemas coloquialismos, gírias, tupinismos, africanismos e expressões típicas da época. Assim, é correta a alternativa [C]. 
Resposta da questão 6:
 [E]
A prosopopeia, também denominada personificação ou animismo, consiste na atribuição do dom da palavra, sentimento ou ação a seres inanimados ou irracionais. Assim, é correta a alternativa [E], trecho em que uma lagartixa adquire a qualidade de profeta. 
Resposta da questão 7:
 [A]
O texto destaca o poder das redes sociais relativamente à capacidade mobilização de pessoas para manifestações, não só no país, como em todo o mundo. Por isso, o uso de expressões estrangeiras usadas nessas redes justifica-se por ampliar o grau de interação com os internautas de vários países e atender às necessidades dos usuários nesse tipo de comunicação. Assim, é correta a alternativa [A]. 
Resposta da questão 8:
 [C]
É correta a alternativa [C], pois no trecho transcrito afirma-se ser necessário que os governantes que quiserem dar resposta adequada aos protestos ocorridos em manifestações recentes devem estar atentos à forma como foram organizadas. Assim, infere-se que essas manifestações apresentaram desenvolvimento bem distinto das anteriores. 
Resposta da questão 9:
 [C]
As alternativas [B] e [D] são incorretas, pois, no trecho do enunciado, destaca-se o crescimento da economia mundial, assim como a [E], que é totalmente ilógica. Das duas restantes, a alternativa [C] é mais coerente com o discurso do texto, pois o termo “inclusive” sugere adição do Brasil ao grupo dos que têm sua economia em ascensão e a conjunção “mesmo” adquire valor concessivo, com significado equivalente a “embora”. 
Resposta da questão 10:
 [C]
O primeiro canto do livro “os Timbiras” é dominado pela descrição do combate entre Itajubá, chefe dos Timbiras, e o chefe dos Gamelas.Para evitarem mais derramamento de sangue, decidiram que aquele que vencesse o combate dominaria a tribo do perdedor. A estrofe do enunciado reproduz o momento em que o chefe dos Gamelas chega e se anuncia como grande guerreiro, como se afirma na alternativa [C]. 
Resposta da questão 11:
 [D]
A vertente "nacionalista" ou "indianista" do Romantismo brasileiro é marcada pela exaltação da natureza, volta ao passado histórico e criação do herói nacional na figura do índio, recebendo influências do medievalismo romântico europeu. Assim, é correta a alternativa [D]. 
Resposta da questão 12:
 [E]
As estrofes do poema ”I Juca Pirama” descrevem a derrota da tribo Tupi face às agressões do colonizador europeu e a submissão a que foi sujeita perante a força do opressor, o que torna inadequadas as alternativas [A] e [C]. Também não existe, no excerto do poema, nenhuma referência a ritual antropofágico e o ponto de vista a partir do qual se elabora o poema é o do próprio índio, ao contrário do que afirma em [B] e [C], respectivamente. Assim, é correta apenas a alternativa [E]. 
Resposta da questão 13:
 [A]
É correta a alternativa [A], pois, no soneto “Liberdade, onde estás? Quem te demora?”, o emissor é o eu lírico, o receptor, a liberdade, e o objetivo da mensagem é criticar o sistema político opressor do país, o despotismo. 
Resposta da questão 14:
 [B]
A subjetividade do eu lírico, expressa sobretudo nos pronomes “nós”, “mim” e “nos”, sugere reciprocidade de seus sentimentos e anseios com os da pátria, que sofre a opressão do sistema político instaurado em Portugal após a morte do rei D. José. Dirigindo-se diretamente à Liberdade, o eu lírico indaga as razões de ela não estar presente em “esta parte do mundo”, que não reage à tirania e que, como ele “frio e mudo”, assiste impassível aos desmandos dos déspotas que governam o país. Assim, é correta a alternativa [B]. 
Resposta da questão 15:
 [A]
As proposições [III] e [IV] são incorretas, pois
[III] a forma de composição poética não é suficiente para revelar diferenças estéticas, embora algumas sejam mais características de determinado período literário do que de outro; além disso, os autores usam a mesma métrica nos seus poemas: versos decassílabos;
[IV] ao contrário do que se afirma, os versos “A minha doce amante suspirando/Volveu-me os olhos úmidos de pranto” sugerem erotismo e sensualidade, embora idealizados.
Assim, é correta apenas a alternativa [A]. 
Resposta da questão 16:
 [D]
Os versos que melhor expressam o mal estar do homem da época relativamente à modernização da cidade são transcritos na alternativa [D]. O sentimento de opressão (“O céu parece baixo e de neblina”), a sensação de náusea (“O gás extravasado enjoa-me, perturba”) e o próprio ambiente sombrio da cidade (“Toldam-se duma cor monótona e londrina”) sugerem a subjetividade do poeta na visão negativa da cidade de Lisboa. 
Resposta da questão 17:
 [B]
Todas as opções transcrevem versos carregados de sugestões e sinestesias, típicas da poesia simbolista, exceto [B], em que se descreve a paisagem de forma impessoal e concreta. 
Resposta da questão 18:
 [B]
A sensação de culpa de uma mulher que se dirige ao filho pedindo perdão por ele ter nascido de uma relação entre ela e o senhor do engenho (“Foi este o meu destino, a minha sorte.../Porque eu pequei... e do pecado escuro/Do teu berço escrevi nos brancos vimes/O nome de bastardo — impuro nome”) traduz a violência simbólica, que se funda na fabricação de crenças que segue critérios e padrões do discurso dominante na época, no caso, o conceito de gerar um “bastardo”, filho ilegítimo. Assim, é correta a alternativa [B]. 
Resposta da questão 19:
 [D]
É correta a alternativa [D]. Segundo o texto, a literatura do amor cortês transformou a realidade extraliterária que, por sua vez, interferiu no processo civilizador do Homem. 
Resposta da questão 20:
 [D]
É incorreto o que se afirma em [D], pois uma das características do Parnasianismo é a defesa da objetividade para retratar a realidade como é, sem deformá-la pela maneira pessoal de ver, sentir ou pensar. 
Resumo das questões selecionadas nesta atividade
Data de elaboração:	16/10/2018 às 19:32
Nome do arquivo:	UFRR - LITERATURA 
Legenda:
Q/Prova = número da questão na prova
Q/DB = número da questão no banco de dados do SuperPro®
Q/prova	Q/DB	Grau/Dif.	Matéria	Fonte	Tipo
 
1	133221	Baixa	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
2	133217	Baixa	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
3	133231	Média	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
4	133230	Média	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
5	133216	Média	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
6	133233	Baixa	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
7	133223	Baixa	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
8	133225	Média	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
9	133229	Não definida	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
10	133236	Baixa	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
11	133235	Média	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
12	122581	Média	Português	Ufpa/2013	Múltipla escolha
 
13	133219	Baixa	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
14	133218	Média	Português	Uepa/2014	Múltipla escolha
 
15	119416	Elevada	Português	Uepa/2012	Múltipla escolha
 
16	119415	Média	Português	Uepa/2012	Múltipla escolha
 
17	112462	Média	Português	Ufpa/2012	Múltipla escolha
 
18	119417	Média	Português	Uepa/2012	Múltipla escolha
 
19	119401	Média	Português	Uepa/2012	Múltipla escolha
 
20	112461	Elevada	Português	Ufpa/2012	Múltipla escolha
 
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