CIÊNCIAS SOCIAIS 1 semestre

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CIÊNCIAS SOCIAIS (CCJ0213/5083801) 9005
		Costuma-se dizer que todo discurso é um discurso de poder, isso PORQUE todos eles desejam impor verdades a respeito de um tema específico ¿ seja no domínio da ciência, da moral, da ética, do comportamento.
	
	
	
	as duas são falsas
	
	
	as duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. ESSE
	
	
	a primeira é uma afirmativa verdadeira; e a segunda, falsa.
	
	
	as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
	
	
	a primeira é uma afirmativa falsa; e a segunda, verdadeira.
		Quando da análise do Discurso Político e na realização deste processo, o sujeito falante recorre aos procedimentos de enunciação locutivos que estão em vigor np grupo social ao qual pertence. A finalidade desse processo é a adesão à normas sociais de comportamento, que tem como um dos tipos de argumentação o discurso vinculado a instrumentos relativos que se vinculam a sentimentos e afetos. Este tipo de argumentação é decrito dentro do Discurso Político como:
	
	
	
	Jurídicos
	
	
	Pathos ESSE
	
	
	Ethos
	
	
	Morais
	
	
	Logos
		4. Quando se trata de Política há aqueles que possuem o ¿poder¿ de fazer valer suas escolhas em um universo de muitas outras possibilidades de escolhas. Ora, mas o que é o poder? Não há como falar em política sem falar em poder. Considerando essa situação, avalie as afirmações abaixo: I - O poder é um elemento que está presente em quase todas as relações sociais. II ¿ O poder quase sempre vem acompanhado de ideologias utilizadas para justificar ações dos poderosos (que detém esse poder). III ¿ O poder é a habilidade de os indivíduos ou grupos fazerem valer os próprios interesses ou as próprias preocupações, mesmo diante da resistência de outras pessoas. IV ¿ O poder sempre está vinculado a situações de arbítrio e violência. É correto apenas o que se afirma em
	
	
	          
	I e III
	
	          
	I, II, III e IV
	
	          
	I e II
	
	          
	II, III e IV
	
	          
	I, II e III
		
		O discurso político tem por característica:
	
	
	
	Suscitar a dúvida a respeito de valores previamente consolidados.
	
	
	Impor a vontade do emissor em relação ao público alvo.
	
	
	Possuir objetividade e pouca maleabilidade em relação aos contextos mental, social, econômico.
	
	
	Iludir o expectador para melhor envolve-lo.
	
	
	Expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva. ESSE
		O Discurso Político é, provavelmente, tão antigo quanto a vida do ser humano na sociedade. O Discurso Político está baseado na retórica e na oratória, orientado a convencer o povo. O Discurso Político implica um espaço de visibilidade para o cidadão, que procura impor suas ideias, valores e projetos pela força da palavra. Assinale, dentre as opções abaixo, quando, historicamente, inciam os estudos mais aprofundados deste tipo de discurso:
	
	
	
	Desde os tempos da democracia grega. ESSE
	
	
	Início do Século XVI com o Absolutismo.
	
	
	Pelos Iluministas ¿ 1751.
	
	
	Com o nascimento da Monarquia.
	
	
	Com o início do Estado Liberal.
		A Ciência Política é uma ciência específica que estuda os aspectos políticos sociais atuais e passados. O poder esta ligado e relacionado diretamente à política. Numa democracia o povo é o fator que decide aqueles que governarão, concedendo-lhe o poder. As condições em que o poder é desempenhado e a forma como os governos o empregam apresentam várias lógicas na ciência política. Quando este poder é exercido sob anuência daqueles que a ele estão submetidos é chamado:
	
	
	
	Poder de autoridade.
	
	
	Poder discricionário.
	
	
	Poder Legislativo.
	
	
	Poder legítimo. ESSE
	
	
	Poder Executivo.
		Poder legítimo é aquele poder que é exercido sob anuência daqueles que a ele estão submetidos. Quando o poder é utilizado de forma legítima, ou seja, sob o consentimento daqueles a quem cumpre seguir as determinações estabelecidas, denominamos esse poder de "autoridade". Nesse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I - Autoridade é aquele agente que se investe num poder legitimamente recebido.
PORQUE
II - A autoridade é reconhecida como legítima, seja pelo costume e a tradição (dominação tradicional), pelo carisma (dominação carismática) ou pela legalidade em que se fundamenta (dominação legal).
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
	
	
	
	As asserções I e II são proposições falsas.
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. ESSE
	
	
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
		Analise as afirmativas abaixo: I - Percebe-se que o discurso político é um lugar de uma verdade condicionada, de ¿faz de conta¿ ou de um ¿fica combinado assim¿, PORQUE II - o que é considerado não é tanto a verdade desta fala lançada publicamente, mas sua força da ¿verdade¿ que ela parece ter. A respeito dessas afirmativas, assinale a opção correta.
	
	
	
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. ESSE
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
	
	
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	
	As asserções I e II são proposições falsas.
		Uma das linhas teóricas sobre  a ideia central de Estado seria fruto de um pacto entre humanos. Para fortalecimento deste pacto, dentro do espaço teórico-filosófico, importantes conceitos são estudados, como: Soberania, Poder Político, Estado de natureza, Leis naturais e conceito de Estado Moderno. Que linha teórica se enquadra neste pacto entre humanos?
	
	
	
	Teoria Naturalista.
	
	
	Teoria do desaparecimento do Estado.
	
	
	Teoria da Função Social do Estado.
	
	
	Teoria Contratualista. ESSE
	
	
	Teoria da capacidade do Estado.
		
		O dinamismo das diversas associações humanas tem relação direta com a qualidade exclusiva da humanidade de ser gregário, ou seja, somente sobreviver a partir da troca simbólica entre seus pares junto a seu meio social. Muitos estudiosos elaboraram diversas teorias de cunho sociológico, antropológico e filosófico, que se manifestam em explicar o caráter associativo do ser humano. Uma destas teorias analisa o ser humano como ser naturalmente gregário e a cidade é o fim (telos), sendo a causa final da associação humana. Esta teoria é descrita como: 
	
	
	
	Teoria da concepção do Estado.
	
	
	Teoria naturalista. ESSE
	
	
	Teoria da desapropriação do Estado.
	
	
	Teoria contratualista.
	
	
	Teoria da função social do Estado.
		Na concepção de Locke são direitos naturais anteriores a qualquer decisão política:
	
	
	
	Liberdade, gênero e beligerância.
	
	
	Liberdade, propriedade e beligerância.
	
	
	Propriedade, vida, nacionalidade e liberdade.
	
	
	Vida, liberdade e gênero
	
	
	Vida, liberdade e propriedade. ESSE
		Poder, em ternos de ciência política, significa toda probabilidade de impor a própria vontade em uma relação social, mesmo contra resistências, seja qual for o fundamento dessa probabilidade. Para Max Weber a existência do Estado se deve necessariamente a um conjunto de pessoas que se submetam à autoridade alegada pelos detentores do poder neste mesmo Estado. Para este mesmo sociólogo dominação é a probabilidade de encontrar obediência a uma ordem. Um tipo de dominação é aquela que se dá através das leis. Por ela, os indivíduos se submetem a um conjunto de regras formalmente elaboradas e aceita por todos os membros daquele grupo social. Esta dominação é conhecida como:
	
	
	
	Dominação por autoridade.
	
	
	Dominação carismática.
	
	
	Dominação Tradicional.
	
	
	Dominação legal. ESSE
	
	
	Dominação pela força.
		
		O termoPolítica diz respeito ao funcionamento do Estado e ao exercício do poder. Quanto à sua origem, está correto afirmar que:
	
	
	
	foi criado por Maquiavel.
	
	
	deriva da palavra grega pólis. ESSE
	
	
	surgiu com a formação dos partidos políticos.
	
	
	resultou das disputas dinásticas na antiguidade.
	
	
	tem sua origem na Revolução Francesa.
		A nossa individualidade moral é um produto do Estado, pois, é ele que tende a assegurar a individualização mais completa que o estado social permita. Longe de ser tirano do indivíduo, ele é quem resgata o indivíduo da sociedade. O Estado deve funcionar como agente para garantir a organização moral da sociedade e deve ser o centro das organizações mentais de grupos secundários. Esta visão de Estado e Dominação é descrita por qual autor:
	
	
	
	Friedrich Hegel.
	
	
	Karl Marx.
	
	
	Émile Durkheim. ESSE
	
	
	Thomas Hobbes.
	
	
	Max Weber.
		
		Para Hobbes, o estado de natureza
	
	
	
	é fruto de um contrato social.
	
	
	é idêntico ao estado de guerra. ESSE
	
	
	implica a ausência de liberdade para cada um fazer o que bem lhe aprouver.
	
	
	faz pessoas livres e responsáveis pelas próprias ações.
	
	
	é um estado de paz, de harmonia e de assistência mútua.
		1. Considere as seguintes afirmativas relacionadas à política de Aristóteles. I. O homem é um animal político por natureza (zóon politikon), ou seja, é da natureza humana buscar a vida em comunidade e, portanto, a política não é por convenção (nómos), mas por natureza (phýsei). II. A justiça política consiste em duas ações principais: igualar os desiguais, isto é, criar os iguais; e determinar que o tratamento desigual dos desiguais seja justo. III. A ciência política deve pautar-se, essencialmente, por perspectivas ideais, deixando de lado as perspectivas de natureza pragmática e empírica. Assinale a alternativa em que todas as afirmativas estão CORRETAS:
	
	
	          
	Apenas III
	
	          
	Apenas I
	
	          
	Apenas II
	
	          
	Apenas II e III.
	
	          
	Apenas I e II.
		Sobre a ordem política medieval é CORRETO afirmar:
	
	
	
	Era calcada na fragmentação do poder. ESSE
	
	
	Não há que se falar em uma ordem política medieval, por conta do estado de natureza.
	
	
	Há a percepção soberana de um Estado Nacional em relação aos demais.
	
	
	Se consolida com a paz de Vestfália.
	
	
	Há formação de uma sociedade internacional composta de Estados territoriais soberanos.
		Em uma sociedade politicamente organizada a primeira noção que nos remete a esta forma de organização é o Estado. Esta sociedade organizada politicamente é baseada em alguns elementos essenciais; im desses elementos é o "conjunto de pessoas que se encontram na base geográfica de poder do Estado, sem que isso importe necessariamente na vida política do país". Esta conjunto de pessoas é definido como: 
	
	
	
	Estado.
	
	
	Território.
	
	
	Povo.
	
	
	Nação.
	
	
	População. ESSE
		
		Sobre a ordem política medieval é CORRETO afirmar:
	
	
	
	Se consolida com a paz de Vestfália.
	
	
	Há formação de uma sociedade internacional composta de Estados territoriais soberanos.
	
	
	Há a percepção soberana de um Estado Nacional em relação aos demais.
	
	
	Não há que se falar em uma ordem política medieval, por conta do estado de natureza.
	
	
	Era calcada na fragmentação do poder. ESSE
		. Desde sua origem, que remonta aos acordos de Paz de Vestfália, de 1648, que acabou com a Guerra dos 30 Anos, o Estado surge na forma absolutista, ou seja, buscou colocar nas mãos do monarca o poder característico da autoridade estatal, um poder de imperium, vale dizer, um direito absoluto do Rei sobre todos aqueles que se encontrassem no território do Estado. Nesse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I - O rei concentrava todos os poderes e poderia até criar leis sem aprovação da sociedade. PORQUE II ¿ No absolutismo o monarca era escolhido democraticamente por seus súditos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
	
	
	
	As asserções I e II são proposições falsas.
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
	
	
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. ESSE
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
		O conjunto de indivíduos que em um dado momento se unem para constituir o Estado, estabelecendo, assim, um vínculo jurídico de caráter permanente.
	
	
	
	Nacionalidade.
	
	
	Povo. ESSE
	
	
	Nação.
	
	
	População.
	
	
	Imigrantes.
		Desde sua origem, que remonta aos acordos de Paz de Vestfália, de 1648, que acabou com a Guerra dos 30 Anos, o Estado surge na forma absolutista, ou seja, buscou colocar nas mãos do monarca o poder característico da autoridade estatal, um poder de imperium, vale dizer, um direito absoluto do Rei sobre todos aqueles que se encontrassem no território do Estado. Nesse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. O rei concentrava todos os poderes e poderia até criar leis sem aprovação da sociedade. PORQUE II. No absolutismo o monarca era escolhido democraticamente por seus súditos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
	
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
	
	
	As asserções I e II são proposições falsas.
	
	
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. ESSE
		Tema importante para Ciência Política e ao Direito Constitucional, o estudo das Formas de Estado é essencial para compreensão da estrutura do Estado Brasileiro. Diferentemente das formas ou sistemas de Governo ¿ Democracia, Aristocracia e Monarquia ¿ quando se trata de Formas de Estado, temos duas figuras típicas: Estado Unitário e Estado Federal. Quando o Estado é politicamente centralizado, há apenas uma Constituição e uma única ordem jurídica e apenas o poder central é expresso, este Estado é chamado de:
	
	
	
	Estado Federal.
	
	
	Estado Monárquico.
	
	
	Estado Unitário. ESSE
	
	
	Estado Democrático.
	
	
	Estado Aristocrático.
		São as seguintes as áreas do território marítimo estatal, EXCETO:
	
	
	
	Zona Contígua (ZC);
	
	
	Plataforma Continental (PC);
	
	
	Zona Franca (ZF). ESSE
	
	
	Mar Territorial (MT);
	
	
	Zona Econômica Exclusiva (ZEE);
		Tema importante para Ciência Política e ao Direito Constitucional, o estudo das Formas de Estado é essencial para compreensão da estrutura do Estado Brasileiro. Diferentemente das formas ou sistemas de Governo ¿ Democracia, Aristocracia e Monarquia ¿ quando se trata de Formas de Estado, temos duas figuras típicas: Estado Unitário e Estado Federal. Quando o Estado é politicamente centralizado, há apenas uma Constituição e uma única ordem jurídica e apenas o poder central é expresso, este Estado é chamado de:
	
	
	
	Estado Aristocrático.
	
	
	Estado Unitário. ESSE
	
	
	Estado Federal.
	
	
	Estado Democrático.
	
	
	Estado Monárquico.
		
		Tema importante para Ciência Política e ao Direito Constitucional, o estudo das Formas de Estado é essencial para compreensão da estrutura do Estado Brasileiro. Diferentemente das formas ou sistemas de Governo ¿ Democracia, Aristocracia e Monarquia ¿ quando se trata de Formas de Estado, temos duas figuras típicas: Estado Unitário e Estado Federal. Quando o Estado é politicamente centralizado, há apenas uma Constituição e uma única ordem jurídica e apenas o poder central é expresso, este Estado é chamado de:
	
	
	
	Estado Democrático.
	
	
	Estado Monárquico.
	
	
	Estado Aristocrático.
	
	
	Estado Federal.
	
	
	Estado Unitário. ESSE
		A Federação ou também chamadade Estado Federal é forma adotada pela República Federativa do Brasil desde a proclamação da República em 1889, e encontram-se fundamentado nas coletividades regionais e políticas autônomas, denominadas Estados, insere-se neste contexto o Distrito Federal e os municípios, esta é a base do Princípio Federalista. Assinale a alternativa que demonstra todas as características do princípio anteriormente citado:
	
	
	
	Autonomia administrativa e autonomia política.
	
	
	A descentralização política ou repartição constitucional de competências e a autonomia política.
	
	
	Descentralização política ou repartição constitucional de competências, repartição constitucional de rendas, participação da vontade das entidades locais; possibilidade de autoconstituição; autonomia administrativa; autonomia política. ESSE
	
	
	Repartição constitucional de rendas e participação da vontade das entidades locais, repartição constitucional de competências, autonomia administrativa.
	
	
	Concentração de poderes nas mãos de um só governante e repartição de competências.
	
	Os elementos principais formadores do Estado são expostos e conceituados, bem como analisados os pontos da disciplina, revelando a forma como o Estado é constituído, suas bases estruturais, jurídicas e políticas. As formas de Estado possuem sentidos jurídicos que delimitam suas estruturas, unem de forma harmônica os elementos constitutivos de um Estado, a soberania, o território e o povo. Um tipo de Estado é o formado a partir da celebração de um pacto em Estados e não mediante uma Constituição. A este tipo de Estado se denomina:
	
	
	
	União pessoal.
	
	
	Confederações. ESSE
	
	
	União Incorporada.
	
	
	União Real.
	
	
	Forma Federativa.
		Tema importante para Ciência Política e ao Direito Constitucional, o estudo das Formas de Estado é essencial para compreensão da estrutura do Estado Brasileiro. Diferentemente das formas ou sistemas de Governo ¿ Democracia, Aristocracia e Monarquia ¿ quando se trata de Formas de Estado, temos duas figuras típicas: Estado Unitário e Estado Federal. Quando o Estado é politicamente centralizado, há apenas uma Constituição e uma única ordem jurídica e apenas o poder central é expresso, este Estado é chamado de:
	
	
	
	Estado Monárquico.
	
	
	Estado Aristocrático.
	
	
	Estado Federal.
	
	
	Estado Unitário. ESSE
	
	
	Estado Democrático.
		Tema importante para Ciência Política e ao Direito Constitucional, o estudo das Formas de Estado é essencial para compreensão da estrutura do Estado Brasileiro. Diferentemente das formas ou sistemas de Governo ¿ Democracia, Aristocracia e Monarquia ¿ quando se trata de Formas de Estado, temos duas figuras típicas: Estado Unitário e Estado Federal. Quando o Estado é politicamente centralizado, há apenas uma Constituição e uma única ordem jurídica e apenas o poder central é expresso, este Estado é chamado de:
	
	
	
	Estado Federal.
	
	
	Estado Democrático.
	
	
	Estado Unitário. ESSE
	
	
	Estado Monárquico.
	
	
	Estado Aristocrático.
		Tema importante para Ciência Política e ao Direito Constitucional, o estudo das Formas de Estado é essencial para compreensão da estrutura do Estado Brasileiro. Diferentemente das formas ou sistemas de Governo ¿ Democracia, Aristocracia e Monarquia ¿ quando se trata de Formas de Estado, temos duas figuras típicas: Estado Unitário e Estado Federal. Quando o Estado é politicamente centralizado, há apenas uma Constituição e uma única ordem jurídica e apenas o poder central é expresso, este Estado é chamado de:
	
	
	
	Estado Unitário. ESSE
	
	
	Estado Monárquico.
	
	
	Estado Democrático.
	
	
	Estado Aristocrático.
	
	
	Estado Federal.
		São exemplos de FORMAS DE GOVERNO:
	
	
	
	República e Democracia.
	
	
	Democracia e monarquia
	
	
	Democracia e Autarquia.
	
	
	Monarquia e República. ESSE
	
	
	Autarquia e monarquia.
		Denomina-se como Iluminismo aquele conjunto de ideias em contraponto ao absolutismo. Mais que uma louvação à razão: obriga que sempre haja uma crítica e solução. Trabalha com respostas racionais possíveis. Considerando o fenômeno iluminismo, avalie as afirmações abaixo: I - O surgimento do iluminismo se deu no curso do século XVIII, na Europa, como uma ¿resposta¿ ao Absolutismo. PORQUE II - Era um movimento ao mesmo tempo cultural, intelectual, político, econômico, social e filosófico. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
	
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. ESSE
	
	
	As asserções I e II são proposições falsas.
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
	
	
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	"Quando, na mesma pessoa ou no mesmo corpo de magistratura, o poder legislativo está reunido ao poder executivo, não existe liberdade; porque se pode temer que o mesmo monarca ou o mesmo senado crie leis tirânicas para executá-las tiranicamente. Tampouco existe liberdade se o poder de julgar não for separado do poder legislativo e do executivo. Se estivesse unido ao poder legislativo, o poder sobre a vida e a liberdade dos cidadãos seria arbitrário, pois o juiz seria legislador. Se estivesse unido ao poder executivo, o juiz poderia ter a força de um opressor. Tudo estaria perdido se o mesmo homem, ou o mesmo corpo dos principais, ou dos nobres, ou do povo exercesse os três poderes: o de fazer as leis, o de executar as resoluções públicas e o de julgar os crimes ou as querelas entre os particulares." (MONTESQUIEU. O Espírito das Leis. Livro XI, Capítulo VI) No texto acima transcrito, o autor defende a ideia contida no princípio da
	
	
	
	dignidade da pessoa humana.
	
	
	separação de poderes. ESSE
	
	
	prevalência dos direitos humanos.
	
	
	soberania do Estado.
	
	
	independência funcional.
		
		A idade média foi um período de mudanças radicais na civilização ocidental. Cultura, Religião e Economia sofreram enormes formas de transição. Uma concepção teórica política representou o princípio segundo alguém, como por exemplo um Rei ou Imperador (Monarca) é o legítimo detentor do poder acima de qualquer outro ente, seja de caráter judicial ou legislativa. Esta concepção de poder é descrita com:
	
	
	
	Soberania.
	
	
	Executivo.
	
	
	Absolutismo. ESSE
	
	
	Legislativo.
	
	
	Iluminismo.
		No Brasil, as funções atípicas, relacionadas à teoria da separação de poderes,
	
	
	
	são consideradas inconstitucionais, pois ferem a harmonia e a independência dos Poderes.
	
	
	só poderão ser realizadas mediante expressa previsão legal.
	
	
	garantem ao Poder Executivo prerrogativa para apurar fato determinado e por prazo certo com poderes de investigação próprios das autoridades judiciais.
	
	
	possibilitam ao Senado Federal julgar o Presidente da República por crime de responsabilidade. ESSE
	
	
	permitem aos Tribunais Superiores aprovar súmula com efeito vinculante em relação aos demais órgãos do Poder Judiciário.
		
		A separação dos poderes tem referência em Aristóteles, mas foi o francês Montesquieu, em seu livro o Espírito das Leis, na modernidade, a separação dos poderes. Esse modelo de tripartição - Legislativo, Judiciário e Executivo - confere um equilíbrio à relação entre os poderes. Esta ideia de separação harmônica e independência entre os poderes esta baseado em um mecanismo chamado de: 
	
	
	
	Estado Democrático.
	
	
	Freios e Contrapesos. ESSE
	
	
	Modelo de tripartição.
	
	
	Possibilidade de impeachment.
	
	
	Poder de veto do chefe do Executivo.
		Permite o controle recíproco entre os poderes do Estado, de modo a evitar a predominância central de um deles sobre os demais, e preservando entre eles uma relação de necessário equilíbrio.
	
	
	
	Sistema de Estado Unitário
	
	
	Sistema de Estado Federal
	
	
	Sistema eleitoral
	
	
	Sistema de Freios e Contrapesos ESSESistema de Separação dos Poderes
		
		1. As assertivas abaixo se referem a características do Absolutismo: I - Forte centralização política nas mãos dos reis, que já ocorrera em Portugal ainda no século XII. II - Leis eram criadas sem a necessidade da autorização ou aprovação política da sociedade, pois os reis podiam tudo em nome do povo. III ¿ O livre mercado e a liberdade religiosa eram o traço fundamental desse período. IV ¿ Os burgueses interferiam inclusive em assuntos religiosos, chegando, inclusive, a controlar o clero em algumas regiões. É correto apenas o que se afirma em
	
	
	          
	I, II e III
	
	          
	I, II, III e IV
	
	          
	II, III e IV
	
	          
	I e II
	
	          
	I e III
		Aponte a opção CORRETA:
	
	
	
	Presidencial é um sistema de governo. ESSE
	
	
	República é um sistema de governo.
	
	
	Parlamentarismo é uma forma de governo.
	
	
	Monarquia é uma forma de Estado.
	
	
	Estado Federal é uma forma de governo.
		
		Não há estado sem poder. O poder é o princípio unificador da ordem jurídica sem a qual a sociedade não existiria. O exercício deste poder pode ser estruturado de diversas maneiras, com divisões de funções. A isso chamamos de Separação dos Poderes. A teoria da Separação do Poderes foi definida e redefinida por diversos filósofos iluministas pela limitação do poder do Estado. O poder Executivo deveria dividir-se em funções específicas atribuindo a órgãos independentes, possibilitando a limitação do poder, de forma a não ser absoluto. Pergunta-se, qual o filósofo iluminista definiu esta teoria:
	
	
	
	Montesquieu. ESSE
	
	
	Maquiável.
	
	
	Platão.
	
	
	John Locke.
	
	
	Aristóteles.
		O sistema de Governo adotado no Brasil, desde a Proclamação da República. em 1889, é o Presidencialismo, tendo outra característica importante deste sistema é que o Brasil é um Estado Federado. Historicamente a adoção por este sistema de governo foi baseado na: 
	
	
	
	Constituição Norte-Americana. ESSE
	
	
	Nas Monarquias Parlamentaristas.
	
	
	Sistema de freios e contrapesos.
	
	
	Monarquias.
	
	
	Na Constituição Francesa.
		O Presidencialismo é um sistema que está ligado intimamente com os regimes republicanos. Na República não há monarcas, pois é um regime que não se pauta na ideia de que o poder emana de um direito destinado a uma pessoa ou família específica. |No Presidencialismo o poder central é exercido pelo:
	
	
	
	Presidente do Congresso.
	
	
	Chefe do Judiciário.
	
	
	Chefe do Executivo. ESSE
	
	
	Chefe do Legislativo.
	
	
	Presidente do Senado.
		
		Absolutismo foi uma forma de governo muito praticada na Europa entre os séculos XVI e XIX e defendem a teoria do poder absoluto do rei sobre a toda a nação. Um movimento intelectual surge em oposição ao absolutismo durante o século XVIII na Europa. Este movimento foi descrito como:
	
	
	
	Presidencialismo.
	
	
	República.
	
	
	Parlamentarismo.
	
	
	Iluminismo. ESSE
	
	
	Monarquia.
		O sistema parlamentarista de governo apresenta uma diferença importante em comparação com o sistema presidencialista, que para alguns estudiosos seria uma vantagem, que em caso de crise política ou um voto de desconfiança o primeiro ministro pode ser trocado com certa rapidez, em contraponto com o sistema presidencialista, em que mesmo com as crises políticas, o presidente tem a possibilidade de cumprir seu mandato até o fim. Para manutenção em caso de crise ou voto de desconfiança do Chefe do Governo e de seu gabinete, qual poder da República depende a provação e um possível voto de confiança dos citados entes:
	
	
	
	Presidencialista.
	
	
	Judiciário.
	
	
	Legislativo.ESSE
	
	
	Executivo.
	
	
	Monárquico.
		Na República não há monarcas, pois é um regime que não se baseia na idéia de que o poder é derivado de um direito divino creditado a uma família e de possível hereditariedade. Na República o poder emana do povo e seu representante é escolhido pelo voto popular. Qual o modelo de sistema em que há concentração do chefe de governo e o chefe de Estado na figura de uma só pessoa,   jamais  confundido com monarquia ou algo do gênero, pois neste sistema os governantes devem ser escolhidos pelo povo, pressupondo assim, a democracia?
	
	
	
	Monarquia.
	
	
	Parlamentarismo.
	
	
	Autocracia.
	
	
	Democracia.
	
	
	Presidencialismo. ESSE
		É importante instrumento jurídico da democracia direta ou participativa, consagrando-se o direito de revogação da representação política e possibilitando a correção de rumo em caso de erro de escolha no período das eleições.
	
	
	
	Impeachment
	
	
	Check and Balances
	
	
	Welfare
	
	
	State
	
	
	Recall ESSE
		
		O Presidencialismo é um sistema que está ligado intimamente com os regimes republicanos. Na República não há monarcas, pois é um regime que não se pauta na ideia de que o poder emana de um direito destinado a uma pessoa ou família específica. |No Presidencialismo o poder central é exercido pelo:
	
	
	
	Chefe do Legislativo.
	
	
	Chefe do Judiciário.
	
	
	Chefe do Executivo. ESSE
	
	
	Presidente do Congresso.
	
	
	Presidente do Senado.
		Compreender a enorme importância do aprimoramento dos instrumentos institucionais - leis, constituições, eleições - auxiliam bastante para elevação do nível de liberdade entre governantes e governados em um país. Neste sentido, se por um lado as instituições tem a função de desenvolver um melhor espaço de participação na cidadania, por outro lado a própria cidadania deve atuar para criar estes espaços institucionais. Pergunta-se, a partir das informações citadas, qual o regime que amplia os valores de liberdade e igualdade entre os cidadãos?
	
	
	
	Teocracia.
	
	
	Monarquia.
	
	
	Democracia. ESSE
	
	
	Aristocracia.
	
	
	Governo da Minoria.
		
		A Democracia é um regime governamental cujos cidadãos estão incumbidos de tomar importantes decisões políticas acerca de sua relação com o governo. A democracia pode dar-se de maneira direta ou indireta. Assinale, dentre as afirmativas abaixo, um dos critérios de verificação da adoção de um regine democrático pelos Estados nacionais:
	
	
	
	Poder Monocrático.
	
	
	Instituto do Recall.
	
	
	Governo de uma pessoa.
	
	
	Governo da minoria.
	
	
	Participação efetiva e Igualdade de voto. ESSE
		Para esta escola, o Estado é proprietário único, inclusive dos meios de trabalho, dirigindo verticalmente a produção e a distribuição. No campo social, o Estado absorve todas as atividades, levando a sua concepção materialista ao ponto de impedir as tendências naturais de religiosidade, sob pretexto de que as manifestações espiritualistas, sejam quais forem, colidem fundamentalmente com a filosofia básica do Estado:
	
	
	
	Nazismo.
	
	
	Comunismo.
	
	
	Socialismo. ESSE
	
	
	Anarquismo.
	
	
	Fascismo.
		
		Movimento político totalitário e totalizante, caracterizado por ser uma saída do capital nacional ao crescimento das reivindicações comunistas, pela prática econômica coorporativa, por uma afirmação de uma identidade nacional italiana e pela expansão colonial. Este movimento apresenta duas tendências ideológicas: uma revolucionária, que possui traços da cultura e das estéticas do século XIX (de D Annunzio ao futurismo) e fundamenta-se sobre os mitos do progresso e do desenvolvimento pela indústria e pela técnica.
	
	
	
	Socialismo.
	
	
	Nazismo.
	
	
	Fascismo. ESSE
	
	
	Iluminismo.
	
	
	Comunismo.
		 
O socialismo científico é uma teoria política, social e econômica. Ela foi criada em 1840 por Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895). Como o nome indica, esse modelo foi baseado na análise e crítica do sistema capitalista. O objetivo era a transformação da sociedade a partir de uma análise profunda de suas relações econômicas, políticas e sociais. O socialismo científico é conhecido historicamente como:
	
	
	
	Comunismo.
	
	
	Parlamentarismo.
	
	
	Iluminismo.
	
	
	Socialismo Utópico.
	
	
	Marxismo. ESSE###################################
		Tema importante para Ciência Política e ao Direito Constitucional, o estudo das Formas de Estado é essencial para compreensão da estrutura do Estado Brasileiro. Diferentemente das formas ou sistemas de Governo ¿ Democracia, Aristocracia e Monarquia ¿ quando se trata de Formas de Estado, temos duas figuras típicas: Estado Unitário e Estado Federal. Quando o Estado é politicamente centralizado, há apenas uma Constituição e uma única ordem jurídica e apenas o poder central é expresso, este Estado é chamado de:
	
	
	
	Estado Unitário. ESSE
	
	
	Estado Monárquico.
	
	
	Estado Aristocrático.
	
	
	Estado Democrático.
	
	
	Estado Federal.
		O debate acerca das possíveis variações do regime democrático gerou distintos modelos de democracia, dentre eles o da democracia participativa. Analise as afirmações a seguir tendo como referência esse modelo. I. Em sua origem, a concepção de democracia participativa reconhece a pluralidade humana e enfatiza a criação de uma nova gramática social e cultural, que deve ser articulada com uma nova institucionalidade democrática. Isso porque, nessa concepção, a democracia é uma forma sócio-histórica, produto da indeterminação da gramática democrática, a qual gera rupturas com tradições estabelecidas, visando instituir novas normas e leis. II. O procedimentalismo democrático deve conectar-se com a participação, para além dos métodos de autorização de governos na direção do exercício coletivo do poder político. Esse procedimentalismo demanda condições de publicidade e de deliberação inclusiva, que abarquem a pluralidade das formas de vida das sociedades contemporâneas. III. A democracia participativa pretende responder à questão da escala para além da solução geográfica da representação, combinando participação e representação de forma condizente com os processos de pluralização cultural e de constituição de novas identidades que colocam redefinições às práticas democráticas IV. A democracia participativa é compatível com a ditadura representativa. Isso quer dizer que elas podem ser complementares, em níveis diversos de procedimentalismo, organização administrativa e variação de desenho institucional, ou coexistirem, quando há a decisão da sociedade política em transferir ou devolver as suas prerrogativas decisórias para formas participativas de deliberação. São VERDADEIRAS as afirmações :
	
	
	          
	II, III e IV, apenas.
	
	          
	I, III e IV, apenas.
	
	          
	I e IV apenas.
	
	          
	I, II e III, apenas.
	
	          
	I, II, III e IV.
		A democracia pode se manifestar de várias formas: direta, indireta e participativa. Civilizações não se constituem como entidades políticas; mas em seu interior podem conter unidades políticas. Estas unidades, durante a história, assumiram várias formas, como por exemplo, cidades-estados, impérios, confederações e Estados-nações. Dentre as opções de resposta, qual se caracteriza por um Estado-núcleo ou líder?
	
	
	
	China. ESSE
	
	
	Alemanha.
	
	
	Brasil.
	
	
	Estados Unidos.
	
	
	Uruguai.
		
		A posição na qual ficam situados os elementos essenciais do Estado será a responsável por determinar a forma desse Estado. São eles:
	
	
	
	Estado, território e poder político (soberania).
	
	
	Povo, território e poder político (soberania). ESSE
	
	
	Estado, povo e território político.
	
	
	Poder político (soberania), território e Estado.
	
	
	Povo, Estado e poder político (soberania).
		É aquele em que somente existe um Poder Legislativo, um Poder Executivo e um Poder Judiciário, todos centrais, com sede na Capital. Todas as autoridades executivas ou judiciárias que existem no território são delegações do Poder Central, tiram dele sua força:
	
	
	
	Estado simples. ESSE
	
	
	Estado menor.
	
	
	Estado maior.
	
	
	Estado complexo.
	
	
	Estado composto.
		A maioria das civilizações com as quais convivemos nos dias de hoje é composta por mais de uma entidade política. Algumas possuem um Estado-núcleo ou líder, como por exemplo e o caso da:
	
	
	
	União Europeia em relação aos gregos
	
	
	Coréia em relação ao sul e ao norte
	
	
	África do Sul em relação ao apartheid
	
	
	Austrália em relação aos aborígenes
	
	
	China em relação a civilização chinesa ESSE
		São características fundamentais do sistema federativo, segundo o modelo norte-americano, EXCETO:
	
	
	
	Poder Legislativo bicameral, realizando-se a representação nacional na câmara dos deputados e a representação dos Estados-Membros do Senado Federal sendo esta última representação rigorosamente igualitária;
	
	
	O poder central é exercido sobre todo o território sem as limitações impostas por outra fonte do poder. ESSE
	
	
	Distribuição do poder do governo em dois planos harmônicos (federal e estadual).
	
	
	Maior amplitude e competência do Poder Judiciário, tendo na cúpula, um Supremo Tribunal Federal, que é o órgão encarregado de manter o equilíbrio federativo e de defesa e segurança da Ordem Constitucional;
	
	
	Garantia de imutabilidade dos princípios fundamentais da Federação e da Republica, da rigidez Constitucional e do instituto da Intervenção Federal.
		Na Antiguidade Clássica - as narrativas históricas, durante a Antiguidade Clássica, tinham seu foco tão somente em uma classe social ligada ao poder, a dominante, e suas relações com o corpo social. Considerando as formas de como o estado pode se apresentar, ao longo da história da civilização ocidental, avalie as afirmações abaixo: I - Tanto na Grécia quanto em Roma, a vida pública estava um intima ligação com a vida religiosa, fazendo dos deuses sujeitos da história, do direito e da política. PORQUE II - Qualquer que seja o exame das relações da economia ou da cultura com as instituições e os grupos sociais envolvia necessariamente as ligações entre a religião e as demais praticas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
	
	
	
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
	
	
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. ESSE
	
	
	As asserções I e II são proposições falsas.
		O surgimento desses dois movimentos causaram uma verdadeira revolução nos mais variados campos do conhecimento humano, na medida em que a renovação promovida começou uma discussão profunda sobre as fontes e a supressão definitiva do divino e do sobrenatural na história, e seu vínculo com a política e o poder. São eles:
	
	
	
	Naturalismo e Renascimento.
	
	
	Realismo e Renascimento.
	
	
	Renascimento e Humanismo. ESSE
	
	
	Realismo e Naturalismo.
	
	
	Humanismo e Realismo.
		A democracia pode se manifestar de várias formas: direta, indireta e participativa. Civilizações não se constituem como entidades políticas; mas em seu interior podem conter unidades políticas. Estas unidades, durante a história, assumiram várias formas, como por exemplo, cidades-estados, impérios, confederações e Estados-nações. Dentre as opções de resposta, qual se caracteriza por um Estado-núcleo ou líder?
	
	
	
	Brasil.
	
	
	China. ESSE
	
	
	Alemanha.
	
	
	Uruguai.
	
	
	Estados Unidos.
		
		Analise os seguintes tópicos: ¿ transcende o socialismo utópico; ¿ análise crítica e científica do capitalismo; ¿ transformação das condições materiais de nossa sociedade; ¿ revolução proletária. Esses tópicos formam um conjunto de iniciativas que caracterizam a doutrina político‐econômica denominada
	
	
	
	marxismo.
	
	
	liberalismo.
	
	
	parlamentarismo.
	
	
	republicanismo.
	
	
	socialismo científico. ESSE
		
		Rousseau defendia o princípio pelo qual a vontade geral dos homens manifestada pela maioria promoveria instituições mais justas. Dessa forma, suas opiniões eram de caráter mais radical. Esse princípio era:
	
	
	
	democraciadireta
	
	
	demagogia
	
	
	oligarquia
	
	
	autocracia direta
	
	
	democracia participativa ESSE
		O socialismo científico tinha como fundamento filosófico uma análise crítica e científica do capitalismo, com uma proposta objetiva de superação das mazelas inerentes ao capitalismo. Será historicamente conhecido como:
	
	
	
	Iluminismo.
	
	
	Fascismo.
	
	
	Marxismo. ESSE
	
	
	Socialismo utópico.
	
	
	Nazismo.
		
		O Estado de Direito tem como uma de suas funções a garantia das liberdades, limitando ao máximo os poderes arbitrários do Estado. Já o Estado Liberal se funde nas seguintes ideias fundamentais, exceto:
	
	
	
	Limitação do poder estatal.
	
	
	a proteção dos direitos civis e políticos.
	
	
	Manutenção do equilíbrio e independência entre os poderes.
	
	
	Garantir o princípio pelo qual alguém é o detentor de um poder acima de qualquer outro órgão estatal. ESSE
	
	
	o respeito ao catálogo de liberdades públicas.
		Segundo o pensamento absolutista, o rei deve ter a capacidade de equilíbrio devidamente suas ações mediante a constante necessidade de se fortalecer o Estado, e, ao mesmo tempo obter o reconhecimento do poder por ele exercido. O Estado liberal é a filosofia política que tem como fundamento a defesa da liberdade individual nos campos econômico, político, religioso e intelectual. Nos séculos XVIII e XIX, surge um movimento intelectual que tratava das questões morais, religiosas e políticas. Este movimento exalta a razão humana, o respeito e o culto ao ser humano como senhor de seu próprio destino. Este movimento foi descrito como:
	
	
	
	Parlamentarismo.
	
	
	República.
	
	
	Iluminismo. ESSE
	
	
	Messianismo.
	
	
	Construtivismo.
	
	Segundo o pensamento absolutista, o rei deve ter a capacidade de equilíbrio devidamente suas ações mediante a constante necessidade de se fortalecer o Estado, e, ao mesmo tempo obter o reconhecimento do poder por ele exercido. O Estado liberal é a filosofia política que tem como fundamento a defesa da liberdade individual nos campos econômico, político, religioso e intelectual. Nos séculos XVIII e XIX, surge um movimento intelectual que tratava das questões morais, religiosas e políticas. Este movimento exalta a razão humana, o respeito e o culto ao ser humano como senhor de seu próprio destino. Este movimento foi descrito como:
	
	
	
	Parlamentarismo.
	
	
	Construtivismo.
	
	
	República.
	
	
	Messianismo.
	
	
	Iluminismo. ESSE
		A partir das reivindicações burguesas na França e da reação dos ingleses na América do Norte o Estado Absolutista manifesta seu declínio. O Estado Liberal, com base no Estado de Direito, se apresenta para encerrar à concentração monolítica do Poder Político do Estado, defendendo a promulgação de uma Constituição, e, para garantia de um equilíbrio funcional do poder, se apoiou na criação:
	
	
	
	Da Declaração de Vigínia de 1776.
	
	
	Da Revolução Russa.
	
	
	Da Tutela do Direito Positivo.
	
	
	De uma Administração de cunho particular.
	
	
	Dos Poderes Executivo, Legislativo e Judiciário. ESSE
		A confiança no dever infinito e no progresso da ciência e da técnica sobressai como elemento característico determinante dessa época histórica gloriosa para a Modernidade, na qual o ¿ construtivismo¿ otimista se aplica tanto ao homem em sua vida moral e social, quanto à natureza. Considerando as ideias que caracterizam uma crítica ao Iluminismo, avalie as afirmações abaixo: I - A razão tida como o atributo exclusivo para a libertação humana revelou-se como meramente instrumental, na lógica da adequação de meios a fins, independentemente de quais sejam esses. PORQUE II - A crença no progresso paradoxalmente levou o ser humano ao seu oposto, na medida em que estimulou a destrutividade e possibilitou novas formas de dominação do homem pelo homem. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
	
	
	
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. ESSE
	
	
	As asserções I e II são proposições falsas.
	
	
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
	
	
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
		UEG) Um dos grandes desafios do século XXI para tornar o mundo melhor é o de aprender a conviver com os outros, aceitar e respeitar os que são diferentes na cultura, na religião, nos costumes, na sexualidade etc. A intolerância, os preconceitos, as discriminações e o racismo, no entanto, vêm crescendo. Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar:
	
	
	
	a xenofobia e a homofobia atingem em maior grau os indígenas, os negros e a mulher, considerados inferiores em determinadas sociedades.
	
	
	o princípio de que todos os seres humanos são iguais, independentemente de sexo, cor da pele, orientação sexual, local de nascimento, valores culturais, existe de direito e de fato nas sociedades democráticas.
	
	
	os neonazistas, os carecas, os arianos, entre outros, são grupos organizados que visam combater os preconceitos, sobretudo contra migrantes pobres.
	
	
	a superação da xenofobia na Europa é uma realidade.
	
	
	o racismo consiste numa tendência a desvalorizar certos grupos étnicos, sociais ou culturais, atribuindo-lhes características inferiores e manifesta-se na segregação e rejeição de valores culturais. ESSE
		
		3. (UFF) Leia o texto. A maioria das pessoas hoje tende a pensar em cultura como pertencendo a uma determinada sociedade: japoneses têm cultura japonesa, franceses têm cultura francesa, americanos têm cultura americana, e assim por diante. Mas hoje isso tem se mostrado confuso: nós pertencemos à nossa cultura nacional específica, mas muitos de nós no mundo afluente atual também selecionamos ¿ ou pelo menos acreditamos que selecionamos ¿ aspectos de nossas vidas no que pode ser chamado de ¿o supermercado cultural global¿. Um resultado disso é uma profunda contradição (...). Sentimos que pertencemos à nossa cultura nacional específica e acreditamos que devemos estimá-la. Mas também consumimos no supermercado cultural global e acreditamos que podemos comprar, fazer, ser qualquer coisa do mundo que queiramos ¿ mas não podemos ter as duas coisas. Não podemos ter ao mesmo tempo a escolha entre todas as culturas do mundo e a nossa própria individualidade cultural. Ao acreditar ser possível escolher aspectos de sua vida e da cultura do mundo todo, então onde está o seu lar? (...) Podem lar e raízes serem simplesmente mais uma escolha do consumidor? Gordon Mathews. Global culture/individual identity: searching for home in the cultural supermarket. London, Routledge, 2000, p. 9 Identifique a opção cujo argumento traduz corretamente as ideias apresentadas no texto.
	
	
	
	O multiculturalismo como resultado das migrações internacionais.
	
	
	A invasão cultural estrangeira, destruindo as culturas nacionais.
	
	
	O consumismo indiscriminado como fator de alienação.
	
	
	A perda das ¿raízes culturais¿ como decorrência lógica da urbanização.
	
	
	A identidade cultural problemática no contexto da globalização. ESSE
		Pessoas de nacionalidades diferentes podem representar uma coletividade real que se sente unida por uma origem comum, pelo laços linguísticos, culturais ou espirituais, ideias e aspirações comuns, com indispensável vínculo entre indivíduos para gerar uma convicção de um querer coletivo. Essa comunidade de consciências unida por um sentimento complexo é definido como:
	
	
	
	Soberania.
	
	
	Globalização.
	
	
	Multiculturalismo.
	
	
	Nação. ESSE
	
	
	Direitos Humanos.
		No mundo contemporâneo, a democracia foi conquistada não apenas pelo voto, mas também por diversas formas de desobediência e resistência civil. A "marcha pelo sal" de Mahatma Gandhi, a luta pelo reconhecimento dos direitos civis dos afroamericanos liderada por Martin Luther King e as reflexões de intelectuais como Hannah Arendt e John Rawls são exemplos deste percurso.A este respeito, leia os trechos a seguir. "Atos de desobediência civil são realizados quando um certo número de cidadãos se convence de que os mecanismos normais de mudança não funcionam mais ou de que suas reivindicações não seriam mais atendidas, ou ainda, quando creem que seja possível mudar a direção de um governo empenhado em alguma ação cuja legitimidade e constitucionalidade estejam fortemente em discussão." (ARENDT, Hannah. La disobbedienza civile ed altri saggi. Milano: Giuftrè Editore, 1985, p. 57. Adaptado.) "A teoria da desobediência civil se concebe apenas para o caso particular de uma sociedade quase justa, uma sociedade que é bem-ordenada em sua maior parte, na qual todavia acontecem sérias violações de justiça. A desobediência civil é um ato político público, não violento, consciente e não obstante contrário à lei, geralmente praticado com o objetivo de provocar uma mudança na lei e nas políticas do governo." (RAWLS, J. Uma teoria da justiça. São Paulo: Martins Fontes, 1997, p. 402, 404. Adaptado.) Com relação ao exercício da desobediência civil em regimes democráticos, analise as afirmativas. I. Para os dois autores, a desobediência civil é uma transgressão intencional às leis, motivada por razões éticas e com objetivos políticos. II. Para ambos, a desobediência civil é um ato ilegal, mas legítimo, pois busca um aprimoramento do sistema democrático. Ill. Ambos consideram a não colaboração, a luta armada e os protestos violentos mecanismos eficazes da desobediência civil. Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)
	
	
	          
	III, apenas.
	
	          
	I, II e III.
	
	          
	I, apenas.
	
	          
	II, apenas.
	
	          
	I e II, apenas.
		O Estado é uma forma política, manifesta por um povo com vontade política; forma organizada de uma entidade com poder soberano para governar um povo dentre uma área geográfica delimitada. Neste contexto há um atributo de capacidade, um vínculo jurídico-político que liga um indivíduo a um determinado Estado, que capacita os indivíduos a se tornarem cidadão; este atributo é chamado:
	
	
	
	Multiculturalismo.
	
	
	Globalização.
	
	
	Nação.
	
	
	Direitos Humanos.
	
	
	Nacionalidade. ESSE
		.
		Analise as alternativas abaixo:
I) A nacionalidade é o atributo que capacita os indivíduos a se tornarem cidadão.
II) A nação representa uma individualidade real que se sente unida pela origem comum.
III) Pessoas de nacionalidades diversas podem fazer parte de uma mesma nação.
A respeito das afirmativas acima, assinale a opção correta:
	
	
	
	A opção III é falsa.
	
	
	A opção II é falsa. ESSE
	
	
	A opção II é verdeira.
	
	
	A opção I é falsa.
	
	
	As opções I e III são falsas.
		Dois conceitos muito discutidos nos dias atuais: __________________ é um processo econômico e social que estabelece uma integração entre os países e as pessoas do mundo todo, de modo que as pessoas, os governos e as empresas trocam ideias, realizam transações financeiras e comerciais e espalham aspectos culturais pelos quatro cantos do planeta; enquanto __________________ é um conjunto de ideias políticas e econômicas capitalistas que defendem a não participação do estado na economia. De acordo com esta doutrina, deve haver total liberdade de comércio (livre mercado), pois este princípio garante o crescimento econômico e o desenvolvimento social de um país." Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente a afirmativa anterior.
	
	
	
	neoliberalismo / globalização
	
	
	globalização/ socialismo
	
	
	globalização / neoliberalismo ESSE
	
	
	liberalismo econômico / socialismo
	
	
	socialismo / liberalismo econômico
		A cidadania está em permanente construção, sendo uma conquista da humanidade, manifestando-se através daqueles que buscam aperfeiçoamento de seus direitos, liberdades, garantias individuais e coletivas. A cidadania formal esta descrita na legislação, sendo um indicativo de nacionalidade e de pertencimento a um Estado-Nação. Outra forma de cidadania é a maneira como esta é vivenciada na prática e, através dela, podemos perceber que nem todos os seres humanos são iguais, com a necessidade de posse dos direitos civis, políticos e sociais pelo conjunto da população. A esta forma de cidadania denominamos de:
	
	
	
	Cidadania social.
	
	
	Cidadania política.
	
	
	Cidadania informal.
	
	
	Cidadania nacionalista.
	
	
	Cidadania substantiva. ESSE
	
	Sobre o papel do discurso na construção da vontade coletiva é correto o que se afirma em:
	
	
	
	
	d) O discurso político evita a luta pelo poder.
	
	
	e) O discurso político evita impor verdades a respeito de um tema específico.
	
	
	a) é próprio do discurso político a luta pelo poder. ESSE
	
	
	b) O discurso político busca tudo , menos o convencimento do expectador.
	
	
	c) Não há preocupação no discurso político em convencer o expectador.
 	#########
		 As teorias contratualistas são aquelas segundo as quais ¿os indivíduos isolados no estado de natureza unem-se mediante um contrato social para constituir a sociedade civil.¿ (ARANHA, M. L. de A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009.) São considerados filósofos contratualistas:
	
	
	
	
	Maquiavel, Agostinho e Descartes.
	
	
	Hobbes, Locke e Rousseau. ESSE
	
	
	Nietzsche, Horkheimer, Comte.
	
	
	Platão, Aristóteles e Sêneca.
	
	
	Aristóteles, Locke e Descartes.
		podemos afirmar que a criação dos Estados-nacionais (países, como os conhecemos hoje) se consolida com a Paz de Vestfália e caracteriza o fim da Idade Média e inicio da:
	
	
	
	
	Idade Média.
	
	
	Idade das Trevas.
	
	
	Idade Antiga.
	
	
	Idade Contemporânea.
	
	
	Idade Moderna. ESSE
		O desenvolvimento tecnológico e novas demandas sociais que ocorreram em meados do século XIX, colaboraram para o interesse pelo entendimento da vida social. Foi uma das prerrogativas de qual disciplina? Assinale a opção correta:
	
	
	
	
	Física
	
	
	Sociologia ESSE
	
	
	Geologia
	
	
	Serviço Social
 
	
	
	Estatística
		Quando, na mesma pessoa ou no mesmo corpo de magistratura, o poder legislativo está reunido ao poder executivo, não existe liberdade; porque se pode temer que o mesmo monarca ou o mesmo senado crie leis tirânicas para executá-las tiranicamente. Tampouco existe liberdade se o poder de julgar não for separado do poder legislativo e do executivo. Se estivesse unido ao poder legislativo, o poder sobre a vida e a liberdade dos cidadãos seria arbitrário, pois o juiz seria legislador. Se estivesse unido ao poder executivo, o juiz poderia ter a força de um opressor. Tudo estaria perdido se o mesmo homem, ou o mesmo corpo dos principais, ou dos nobres, ou do povo exercesse os três poderes: o de fazer as leis, o de executar as resoluções públicas e o de julgar os crimes ou as querelas entre os particulares." (MONTESQUIEU. O Espírito das Leis. Livro XI, Capítulo VI) No texto acima transcrito, o autor defende a ideia contida no princípio da
	
	
	
	
	separação de poderes. ESSE
	
	
	prevalência dos direitos humanos.
	
	
	independência funcional.
	
	
	dignidade da pessoa humana.
	
	
	soberania do Estado.
		
		Sistema de governo que adotamos no Brasil desde a proclamação da República, em 1889, tem sua origem na Constituição Norte-Americana, em 1787:
	
	
	
	
	Parlamentarismo.
	
	
	Presidencialismo. ESSSE
	
	
	Socialismo.
	
	
	Comunitarismo.
	
	
	Monarquia.
		O debate acerca das possíveis variações do regime democrático gerou distintos modelos de democracia, dentre eles o da democracia participativa. Analise as afirmações a seguir tendo como referência esse modelo. I. Em sua origem, a concepção de democracia participativa reconhece a pluralidade humana e enfatiza a criação de uma nova gramática social e cultural, que deve ser articulada com uma nova institucionalidade democrática. Isso porque, nessa concepção, a democracia é uma forma sócio-histórica, produto da indeterminação da gramática democrática, a qualgera rupturas com tradições estabelecidas, visando instituir novas normas e leis. II. O procedimentalismo democrático deve conectar-se com a participação, para além dos métodos de autorização de governos na direção do exercício coletivo do poder político. Esse procedimentalismo demanda condições de publicidade e de deliberação inclusiva, que abarquem a pluralidade das formas de vida das sociedades contemporâneas. III. A democracia participativa pretende responder à questão da escala para além da solução geográfica da representação, combinando participação e representação de forma condizente com os processos de pluralização cultural e de constituição de novas identidades que colocam redefinições às práticas democráticas IV. A democracia participativa é compatível com a ditadura representativa. Isso quer dizer que elas podem ser complementares, em níveis diversos de procedimentalismo, organização administrativa e variação de desenho institucional, ou coexistirem, quando há a decisão da sociedade política em transferir ou devolver as suas prerrogativas decisórias para formas participativas de deliberação. São VERDADEIRAS as afirmações :
	
	
	
	        
	II, III e IV, apenas.
	
	      
	I, II, III e IV.
	
	      
	I, II e III, apenas.
	
	      
	I, III e IV, apenas.
	
	      
	I e IV apenas.
		
		A maioria das civilizações com as quais convivemos nos dias de hoje é composta por mais de uma entidade política. Algumas possuem um Estado-núcleo ou líder, como por exemplo e o caso da:
	
	
	
	
	Coréia em relação ao sul e ao norte
	
	
	China em relação a civilização chinesa ESSE
	
	
	União Europeia em relação aos gregos
	
	
	Austrália em relação aos aborígenes
	
	
	África do Sul em relação ao apartheid
		Para os socialistas os trabalhadores deveriam impor seus interesses por meio de uma inevitável revolução a ser feita por eles mesmos, através da:
	
	
	
	
	Tomada do poder pela paz.
	
	
	Chegada ao poder pela omissão.
	
	
	Conversão ao catolicismo. ESSE
	
	
	Desistência de lutar.
	
	
	Luta de classes. 
		
		Tem origem etimológica no latim civitas, que significa "cidade". Estabelece um estatuto de pertencimento de um indivíduo a uma comunidade politicamente articulada (um país) e que lhe atribui um conjunto de direitos e obrigações, sob vigência de uma constituição.
	
	
	
	
	Multiculturalismo.
	
	
	Soberania.
	
	
	Dignidade.
	
	
	Etnocentrismo.
	
	
	Cidadania. ESSE
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