2 A educação Moderna

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Educação: do Renascimento ao surgimento dos sistemas escolares
História da Educação
Profª Vânia Maria Siqueira Alves
Graduação em História, Mestre em História e Drª. Museolgia e Patrimônio
Breve contextualização histórica da Idade Moderna e o papel da educação
- Renascença: século XV e XVI
- Marcos históricos do mundo moderno:
	- Renascença 
		- Valorização do homem → Antropocentrismo
	- Humanismo; 
		- Revalorização da cultura greco-romana
		- Busca a erudição e o conhecimento mais profundo da 			natureza → O colégio passa a ser um local importante, que 			possibilita 		o acesso aos conhecimentos.
	- a ascensão da burguesia, com a consolidação do modo de produção 	capitalista;
	- a Reforma e a Contra-Reforma;
	- as grandes viagens marítimas.
			↓
	- Institucionalização da escola
- A escola tornou-se uma instituição importante a partir da Idade Moderna.
 - A educação humanista da RENASCENÇA tinha como finalidade formar o “homem perfeito, apto a participar das atividades das instituições sociais dominantes” (Monroe,1969).
- Reforma e Contra-Reforma
- Duas vertentes importantes que fundamentaram o contexto educacional dos séculos posteriores à criação do movimento humanista.
	- Ao sul da Europa, o humanismo enfatizava a educação liberal, que 	possibilitava o desenvolvimento pessoal; 
	- ao norte, predominava a transmissão de um saber que poderia fornecer 	subsídios para reformar as mazelas sociais, frutos da ignorância → O movimento da Reforma.
		
-A Reforma e a Contra-Reforma foram importantes para os rumos da educação no mundo moderno e a institucionalização da escola.
 
-Lutero (1483 – 1546) e Melanchthon (1497 – 1560), criador das bases da educação secundária humanista;
	- Escola pública religiosa
	- Escola primária para todos → Educação elementar: Classe trabalhadora 
	- Ensino Médio e Superior: classes privilegiadas
	- Crítica aos castigos e verbalismo da escolástica
- Outros reformadores foram responsáveis, na Alemanha, assim como nos demais países protestantes, pela divulgação de uma concepção que valorizasse a utilidade social da instrução, considerando que a educação deveria ser LAICA e estatal.
	
- Reforma e Contra-Reforma
- Contra-Reforma, realizada pela Igreja Católica Apostólica Romana. 
- A Igreja Católica precisava restaurar o seu prestígio e propor uma concepção educacional à altura da educação protestante.
- No Concílio de Trento (1545-1563), foram discutidas as novas diretrizes da doutrina católica. 
	- Propuseram a disseminação de seminários para a formação do clero,
	- surgiram novas ordens religiosas que deveriam se espalhar pelo mundo 	para consolidar a evangelização católica.
		- Companhia de Jesus, fundada por Inácio de Loyola em 1534.
		
 - A Companhia de Jesus tinha uma missão pedagógica dupla:fortalecer a HEGEMONIA pedagógica da Igreja, espalhando colégios para formar os nobres e a alta burguesia, e também fazer um trabalho de catequese.
	- Ratio Studiorum: um conjunto 	de 	normas que regulamentava o 	ensino das escolas dirigidas pelos jesuítas.
Pintura datada de 1560 representando o Concílio de Trento (1545 - 1563)
Foto: http://vemfazerhistoria.blogspot.com
A instituição da escola no mundo moderno 
- As mudanças socioculturais, econômicas e políticas que ocorreram a partir do século XVI foram determinantes para a institucionalização da escola.
- Educar, numa instituição escolar, tornou-se uma exigência para a consolidação de uma nova concepção de homem.
- Castiglione – “O Cortesão” (1528): Modelo de cortesia do cavaleiro medieval e do ideal da cultura literária tipicamente humanista.
	- Educação da alta nobreza: preceptores
	- Educação da baixa nobreza e burguesia: escola
- Aparecimento do colégio → nova imagem da infância e da família.
	- instituição de ensino complexa, que exerce uma rigorosa disciplina e 	vigilância, 	enquadrando seus alunos na nova ordem da civilização 	moderna.
 - Maioria dos colégios dominados por ordens religiosas.
- Escolas particulares e acadêmicas científicas adaptadas ao espírito humanista
- Vitorino da Feltre (1373 – 1446): Itália 
A instituição da escola no mundo moderno 
- A partir dos séculos XV e XVI, a instituição escolar começou a se preocupar com a divisão por idade nas classes.
- A difusão da instrução começou a ser vista como fundamental devido a vários motivos: 
	- para os protestantes, todas as pessoas deviam ler e interpretar a Bíblia 	sem a mediação do clero; 
	- para os capitalistas, era preciso empregados com um mínimo de instrução 	para que as tarefas fossem mais bem executadas na manufatura e também 	no comércio.
 - A partir do século XVII, cresce o movimento para estabelecer a escola pública.
	- Experiências na Alemanha e França.
- Na passagem do século XVII para o século XVIII, amadurecem as ideias e as condições para que se efetivem em vários países europeus as escolas públicas.
- A Revolução Industrial, no século XVIII, gera as condições para a consolidação da moderna instituição escolar pública (Manacorda).
As luzes na Educação e o homem novo
-Iluminismo
- Para os iluministas somente sua razão poderia construir o homem. 
- Esse caráter racional-antropológico oferecia vastas possibilidades à educação.
- Com variações e matizes, a Educação representaria o desenvolvimento da natureza humana.
- Diderot, Helvetius e Rousseau entre os principais polemistas.
- Com o espocar das Revoluções Americana e Francesa acompanhadas dos princípios democráticos que as marcaram, a questão da educação entrou na ordem do dia.
 - A Educação pública estatal e civil aparecia assim como a chave mestra da vida social, objetivando formar um sujeito humano civilizado, ativo, responsável, capaz de viver como homem-cidadão (CAMBI, 1999).
As luzes na Educação e o homem novo
- Para desenvolver os homens e as potencialidades do seu intelecto, as instituições educativas precisavam ser renovadas, o que implicaria em: 
- nível de organização: o sistema escolar deveria ser orgânico, submeter-se 	ao controle público e articular-se em várias ordens e graus; 
- nível dos programas de ensino: novas ciências deveriam constituí-lo, bem 	como as línguas nacionais e os saberes úteis, afastando-se do modelo 	humanístico (linguístico-retórico e não utilitário); 
- nível da didática: os processos de ensino-aprendizagem deveriam ser 	inovadores, mas científicos, empíricos e práticos.
 - A criança entra para a história
- O romance Emílio de Rousseau (1712-1778), acabou tornando-se o manifesto do novo pensamento pedagógico.
- Rousseau acabou por descobrir a criança e tornou-a sujeito, com história e identidade.
O século da Pedagogia e os vínculos com a sociedade: a Educação oitocentista
- Século XIX 
- Herdeiro das três revoluções do Setecentos: a Industrial, a Francesa e a Americana. 
- Século do triunfo burguês.
- Muitos desafios foram colocados para a Educação.
- Os sistemas nacionais de Educação estão em pauta e todos disputam o controle da escola.
- A proposta de uma educação nacional como mola propulsora de uma nação civilizada conta com a figura de Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), entre os seus mais destacados inspiradores.
 - A escola pública aparece como o instrumento fundamental para o crescimento educativo das sociedades industriais.
- Leiga e universal, gratuita e obrigatória a educação é proposta como direito dos cidadãos.
O século da Pedagogia e os vínculos com a sociedade: a Educação oitocentista
- Expansão do ensino elementar.
- Para as crianças de 0-6 anos também são criadas escolas.
- Avanço contido do ensino para as mulheres.
- Há uma maior preocupação com a formação daqueles que ensinam. 
- As escolas para crianças pobres; escolas para o povo
- O suíço Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) é considerado o idealizador das escolas populares.
- Outros pedagogos também focaram seus trabalhos na educação dos mais pobres.
- A educação do povo também foi debatida por Karl Marx (1818-1883).
- Um crescimento lentoda escola elementar e popular é diagnosticado.
- O alemão Friedrich Fröbel (1782-1852) fundou uma escola para crianças denominada Instituto para os pequeninos. É apontado como o pedagogo do romantismo4 e o grande idealizador do jardim de infância. 
Figura: A escola da vila, pintado cerca de 1670 - Jean Steen.
Fonte: https://pt.wahooart.com/@@/8XYBC8-Jan-Steen-aldeia-escola
Figura: O mestre-escola de Van Ostade
Fonte: https://pt.wahooart.com/@@/8DNUPZ-Adriaen-Van-Ostade-O-mestre-escola
La Salle – Escola em Paris Giovanni Gagliardi – 1901
Fonte: file:///C:/Users/Usuario/Downloads/8640191-Texto%20do%20artigo-10749-1-10-20150902%20(4).pdf
 
Referências
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da Educação e da Pedagogia: geral e Brasil São Paulo:Moderna, 2006.
BITTAR, Marisa. História da educação : da antiguidade à época contemporânea / Marisa Bittar. -- São Carlos : EdUFSCar, 2009  
MANACORDA, Mário. Historia da Educação da Antiguidade aos Nossos Dias. São Paulo: Cortez,/Autores Associados, 2000. 
MARQUES, Vera Regina Beltrão. História da educação - 1.ed., rev. - Curitba, PR : IESDE Brasil, 2012.