História da América II Avaliação Final (Objetiva)

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Disciplina: História da América II (HID105) 
Avaliação: 
Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:670427) 
( peso.:3,00) 
Prova: 34657919 
Nota da 
Prova: 
8,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. No continente latino-americano, até o tempo presente, identificamos referências à 
devoção a santos e a ritos religiosos que tiveram origem no catolicismo. E aqui 
citamos o nome de capitais do Brasil e Chile, como São Paulo e Santiago. Além 
disso, não raro, nos deparamos com uma praça que se encontra defronte à Igreja 
Matriz, localizada na área central de pequenas cidades na América Latina. 
Identificando os fatores que levaram ao exclusivismo religioso da Igreja Católica nas 
colônias da América Latina e a permanência de suas representações religiosas até a 
contemporaneidade, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Uma das principais questões relativas à religiosidade e à vida cultural na América 
Latina é a forte influência do legado do catolicismo vivido na Baixa Idade Média 
(séculos XIII a XV). 
II- A religião Católica Apostólica Romana dominava a Península Ibérica, onde hoje 
se localizam Roma e o Vaticano, desde o século V, se tornando, assim, a religião 
exclusiva da Europa. Após o pacto do Padroado Espanhol no século XVI, se tornou 
religião exclusiva também na América Latina, difundindo os seus dogmas. 
III- O Islã, ao longo do século VII, se expandiu para a Península Ibérica, que até 
então era dominada pelos visigodos. Sendo assim, durante séculos, os atuais países - 
Portugal e Espanha - foram habitados por árabes. 
IV- Os muçulmanos que habitaram por séculos a Península Ibérica tiveram tolerância 
com os povos adeptos de outras religiões, dentre eles, os cristãos. 
V- Durante a reconquista, que foi o processo de expulsão dos muçulmanos (mouros) 
pelos cristãos, a religião católica se tornou exclusiva em Portugal e Espanha, e 
ganhou um forte cunho militar guerreiro e a devoção a santos como São Tiago ou 
Santiago Matamouros, que dá nome à capital do Chile. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, III, IV e V estão corretas. 
 b) As sentenças I, II, III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças II e III estão corretas. 
 d) As sentenças II, III, IV e V estão corretas. 
 
2. Os povos que habitavam o continente americano, antes da chegada dos europeus, 
iniciaram uma organização social primeiramente como bandos, e com o passar dos 
séculos, formaram entidades extremamente complexas. No entanto, semelhante à 
história mundial sobre os primeiros grupos humanos que viviam espalhados pelo 
mundo, também na historiografia pré-colombiana as mulheres pouco aparecem. Mas 
desde as décadas de 1970 e 1980, pesquisadores têm revisitado os registros sobre os 
povos da América e, por meio deles, como por exemplo as estelas e os códices 
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maias, encontraram representações das mulheres. Sobre os registros das mulheres da 
América pré-colombiana, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As pesquisas sobre as mulheres na américa pré-colombiana sugerem que algumas 
mulheres da elite desfrutaram de privilégios e elevado status social, chegando a 
governar cidades-estados. 
 b) Na cultura moche, que habitava os territórios do atual México, os arqueólogos 
encontraram um sítio arqueológico com diversas figuras que representam as 
atividades diárias das mulheres do grupo, como a pesca e a coleta. 
 c) Pesquisadores dos povos-pré colombianos apenas encontraram registros que 
representavam as mulheres executando atividades cotidianas, como o cuidado 
com os filhos e a casa. 
 d) Nos códices andinos, que eram imensas esculturas de pedra em alto-relevo, e que 
utilizavam caracteres hieroglíficos, as mulheres latinas eram representadas como 
guerreiras, com destaque para as armas que usavam. 
 
3. A tela "A incredulidade de São Tomás" (1643) representa o apóstolo Tomé tocando 
o dedo na ferida de Cristo, o que leva o espectador a sentir a sua presença e 
compaixão por seu sofrimento. Após analisar a imagem, assinale a alternativa 
CORRETA que corresponde ao estilo da obra do espanhol Sebastián Lopes de 
Artega. 
 
FONTE DA IMAGEM: encurtador.com.br/amI25. Acesso em: 8 jul.2020. 
 
 a) A tela "A incredulidade de São Tomás" é uma pintura em estilo expressionista 
moderno. 
 b) A tela "A incredulidade de São Tomás" é uma pintura em estilo modernista. 
 c) A tela "A incredulidade de São Tomás" é uma pintura em estilo impressionista 
moderno. 
 d) A tela "A incredulidade de São Tomás" é uma pintura em estilo barroco. 
 
4. Como característica de seu estilo, a pintura "Cinco Moças de Guaratinguetá" é uma 
obra que não pretende representar a realidade exatamente como ela é. Observe a obra 
e analise as afirmativas a seguir: 
 
I- A pintura "Cinco Moças de Guaratinguetá" em estilo cubista é obra do modernista 
Emiliano di Cavalcanti, que nasceu na Espanha em 1897 e foi o precursor do 
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Modernismo na América Latina. 
II- Após análise da pintura, podemos constatar que é uma obra do Modernismo 
brasileiro. Esse movimento chegou ao Brasil em 1922, quando intelectuais de 
vanguarda e artistas comemoraram a Semana de Arte Moderna. 
III- A obra "Cinco Moças de Guaratinguetá" foi pintada pelo artista modernista 
Rubén Darío, considerado, na História da Arte, o agente iniciador do Modernismo 
Latino-americano em 1930. 
IV- Através de obras de pintura como "Cinco Moças de Guaratinguetá", de literatura 
e poesia, os modernistas brasileiros adaptaram ideias e linguagem que vivenciaram 
em Paris nos anos 1920, aplicando temas de vanguarda europeus à sua própria arte 
nativista. 
V- "Cinco Moças de Guaratinguetá" é uma obra cubista, estilo que ganhou espaço no 
Brasil após a Semana de Arte Moderna. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: encurtador.com.br/vwzPS. Acesso em: 8 jul. 2020. 
 
 a) As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 b) As afirmativas I e III estão corretas. 
 c) As afirmativas I, II, IV e V estão corretas. 
 d) As afirmativas II, IV e V estão corretas. 
 
5. O comércio foi determinante para fundar o início do mundo moderno e também para 
o renascimento urbano. Com as transações comerciais entre Ocidente e Oriente, 
ocorreu o ressurgimento das cidades nos caminhos dos peregrinos e a sociedade 
europeia começou a se urbanizar. Além disso, as transações comerciais necessitavam 
de uma nova estrutura econômica e de governo. Surge, então, uma nova ordem 
política na Europa feudal: o Estado. Com a Modernidade, a racionalização, a 
secularização e a laicização, o Estado Moderno passou a ter uma nova estrutura de 
funcionamento. Até então, os principais ritos de passagem da vida de um indivíduo 
estavam relacionados à fé, e com o Estado Moderno, passaram a ser simbolizados 
por uma ligação com a pátria. Sobre a formação do Estado Moderno, analise as 
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sentenças a seguir: 
 
I- Como possibilidade de compreensão do Estado nos países da América Ibérica, 
observamos a formação do mesmo tendo como principal influênciaanalítica os 
conceitos desenvolvidos pelo sociólogo alemão Karl Marx, como patrimonialismo, 
estamento e carisma. 
II- Com a formação dos Estados Modernos, os nascimentos e casamentos passaram a 
ser registrados em cartório e a morte também foi regulamentada pelo Estado, pois, os 
enterros só poderiam ocorrer mediante atestado de óbito. E os cemitérios deixaram 
de ser administrados pela Igreja para serem dirigidos pelo Estado. 
III- Diferentemente da América do Norte, a América Latina foi constituída pelas 
coroas ibéricas como um Estado laico, sendo assim, dentro da administração dos 
Estados Latinos existia apenas a divisão entre funcionários civis e militares. 
Portanto, as colônias não possuíam uma religião oficial. 
IV- A palavra Estado provém do termo status. Estado pode ser compreendido como 
instituição que possuiu um aparato de burocratas que o administram. Nas 
democracias modernas, como a América independente, a principal função da 
administração estatal é, pelo menos em tese, a garantia de direitos que visem o bem 
comum. 
V- Com a formação dos Estados nacionais na América Latina após a independência, 
sobretudo nos países de língua espanhola, o poder passou a ser exercido no âmbito 
federal por três poderes: o poder executivo dos monarcas, o poder eclesiástico e o 
poder da magistratura. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I e III estão corretas. 
 c) As sentenças III, IV e V estão corretas. 
 d) As sentenças II e IV estão corretas. 
 
6. Na atualidade, alguns especialistas têm difundido produções acadêmicas específicas 
acerca da quarta onda do feminismo. O feminismo latino-americano tem se 
destacado no que diz respeito à luta contra a violência de gênero, sendo as mídias 
sociais o principal meio de propagação das causas de solidariedade entre as 
mulheres. Sendo assim, o movimento feminista não é "atual" e, de acordo com 
narrativas historiográficas, a primeira onda do feminismo teve início na segunda 
metade do século XIX. Com relação ao primeiro movimento das mulheres e suas 
reivindicações, analise as sentenças a seguir: 
 
I- As sufragistas são símbolo da primeira onda feminista, principalmente por 
defenderem o voto feminino. Vale destacar que as sufragistas também defenderam 
causas como a inserção das mulheres no mercado de trabalho, na política, na 
educação, na ciência, na economia, bem como uma valorização maior dos afazeres 
domésticos. 
II- Na primeira onda feminista, as mulheres latinas ganharam destaque internacional 
e eram contrárias a cultura do estupro, e estavam muito à frente dos modelos 
europeus na questão racial. Dizemos isso porque o feminismo europeu possuía um 
modelo de mulher, sendo ele constituído pela mulher branca e de classe média. 
III- Na primeira onda feminista, o movimento de mulheres criou uma rede 
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internacional e alcançou um feminismo sem lideranças, feito pela maioria e para a 
maioria. Lutavam por diferentes causas sociais e políticas. Nos EUA, por exemplo, 
as feministas reivindicavam o fim do genocídio da juventude negra em decorrência 
do apartheid. 
IV- As primeiras feministas do século XX foram as sufragistas e buscavam, nessa 
primeira fase, o direito de trabalhar nas indústrias, equidade salarial e, sobretudo, o 
direito de serem eleitas para ocupar cargos nos poderes executivo e legislativo. 
V- A primeira onda do feminismo teve início na segunda metade do século XIX em 
países da Europa e nos Estados Unidos. Foi nesse período que surgiu, no Reino 
Unido, o primeiro movimento de mulheres organizado em prol de mudanças sociais 
e políticas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I e III estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e V estão corretas. 
 c) As sentenças I e V estão corretas. 
 d) As sentenças II e IV estão corretas. 
 
7. O Estado Moderno se amparou em teorias, pesquisas científicas e interpretações 
estatísticas e demográficas para criar normas, leis e regras que deveriam ser acatadas 
por todas as pessoas, para não ameaçar o Estado laico e a sociedade industrial. E com 
a laicização do Estado, tarefas antes consideradas religiosas passaram a ser 
desempenhadas por órgãos que não estavam ligados à Igreja, como, por exemplo, as 
questões ligadas à saúde, à assistência social e à educação, sobretudo ao longo do 
século XIX. Sobre o processo de laicização da Educação e o que muda em relação 
aos modelos educacionais religiosos presentes no continente americano, classifique 
V para as sentenças verdadeiras e F para falsas: 
 
( ) As principais universidades dos Estados Unidos, quando em sua fundação nos 
séculos em que o país era uma colônia inglesa, foram pensadas como escolas para 
formação de teólogos, médicos e juristas. Isso porque as universidades poderiam 
formar profissionais que ocupariam funções de estamentos médios da população, não 
vinculados ideologicamente com a Inglaterra, pois não seriam formados na Europa. 
( ) Ao longo do século XIX, após a denominada Segunda Revolução Industrial, 
com a ampliação das indústrias de base metalmecânicas, a educação deixou de ser 
uma preocupação ligada a valores religiosos e passou a ser uma preocupação 
econômica. 
( ) O Estado, desde o século XIX, assumiu posturas da racionalidade 
organizacional marxista para organizar a sociedade e controlar os corpos e os 
comportamentos em diferentes espaços, dentre eles os hospitais, os presídios, os 
hospícios e as escolas. 
( ) No século XIX, os principais líderes sociais advindos do campo econômico, 
como líderes sindicais e empresários, passaram a considerar a educação não apenas 
uma reivindicação legítima devido a preocupações religiosas, como também 
pautadas em interesses pragmáticos do mundo econômico. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - F. 
 b) F - V - F - V. 
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 c) V - F - V - F. 
 d) V - V - F - V. 
 
8. Na atualidade, temos nos deparado com reflexões teóricas e críticas epistemológicas 
acerca do colonialismo e da denominação "povos pré-colombianos", por refletir uma 
visão colonialista e eurocêntrica, assim como o termo "índio". Essas reflexões e 
críticas têm se ampliado em diferentes áreas do conhecimento, sobretudo nas 
ciências sociais. Com relação às questões concernentes à colonização dos povos 
denominados "pré-colombianos", analise as afirmativas a seguir: 
 
I- As expansões e o domínio dos europeus não se circunscreveram ao continente 
americano. Pouco depois da chegada ao novo continente, as expedições continuaram 
a demarcar terras para as suas coroas na Europa Centro-oriental, no Oriente Médio, 
ao leste do Mediterrâneo até o golfo Pérsico e na Oceania. 
II- A dominação estrangeira no continente Americano, na Ásia, na África e na 
Oceania tinham como principal objetivo o fator religioso, ou seja, evangelizar os 
nativos, haja vista que a Igreja Católica perdeu muitos adeptos na Europa com a 
Reforma Protestante. 
III- O relacionamento entre os colonizadores vindos da metrópole e os nativos nas 
colônias foi marcado pelo contraste de tradições, costumes, crenças, organizações 
sociais, políticas e econômicas. 
IV- Há registros historiográficos que conquistadores espanhóis, após uma vitória, 
exigiram como espólio de guerra, além de mercadorias e alimentos, também 
mulheres dos povos vencidos. 
V- O início da conquista da América espanhola foi um período de extrema violência, 
alterações sociais e culturais profundas e redução demográfica em decorrência de 
doenças como a varíola e agripe, e, ainda, pelo trabalho nas minas de prata, como 
em Potosí. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas III, IV e V estão corretas. 
 b) As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 c) As afirmativas II, III, IV e V estão corretas. 
 d) As afirmativas IV e V estão corretas. 
 
9. A fé de muitos indivíduos está vinculada a denominações religiosas. Sendo assim, o 
professor de História precisa compreender que as religiões são parte integrante das 
relações humanas. Portanto, independe se segue alguma religião ou é ateu, precisa 
conhecer com profundidade a narrativa sobre a Igreja Católica Apostólica Romana, 
pois, por um longo período, foi a religião exclusiva na América Latina. 
Sobre a narrativa da Igreja Católica Apostólica Romana, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- A palavra "Igreja" provém da palavra romana "Igrejum". Numa tradução literal, 
seria "chamados para dentro", isto é, chamados para pregar as boas novas 
estabelecidas por Jesus no Evangelho. 
II- A tarefa de governar condutas e comportamentos dos povos submetidos na 
América Latina não coube apenas aos conquistadores e colonizadores, mas, também, 
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aos representantes da Igreja Católica. Dizemos isso porque a Igreja Católica, em 
parceria com as coroas portuguesa e espanhola, enviaram expedições missionárias ao 
continente para evangelizar os povos nativos. 
III- A presença dos sacerdotes foi de fundamental importância, sobretudo no 
contexto imperial, pois contribuiu para orientalizar e aculturar os nativos americanos. 
IV- Na esfera religiosa, as autoridades europeias e a Igreja Católica passaram a 
reforçar a conversão dos indígenas à fé cristã. 
V- As mulheres indígenas foram, em muitos casos, as primeiras a se converterem. 
Isso porque a religião católica se apresentava mais aberta à presença das mulheres 
em celebrações religiosas do que nos ritos entre muitos povos nativos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças III, IV e V estão corretas. 
 b) As sentenças II, IV e V estão corretas. 
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
10. Conforme Jacques Soustelle, etnólogo e especialista em América Latina, os astecas 
chegaram tardiamente ao México Central, no século XVIII. Por séculos, foram 
considerados um povo semibárbaro, pobre e sem terras, e conheceram o poder e a 
riqueza somente no século XV, durante o reinado de Itzcoatl, entre 1427 e 1440. 
Assim como as demais culturas pré-colombianas, a civilização asteca também se 
destacou nas artes, em particular na arquitetura. Inclusive, o estudo da arquitetura é 
fundamental para conhecermos a história dos astecas. Com relação à arquitetura 
asteca, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A arquitetura asteca foi fortemente influenciada pelos povos andinos, em 
particular os incas. E por esse motivo, encontramos edificações astecas muito 
semelhantes às construções incas, como, por exemplo, o Templo Mayor e o 
Complexo Arquitetônico. 
II- Além da riqueza estética, a arte asteca servia ao Estado. E por meio das 
edificações arquitetônicas, o Estado manifestava o seu poder, ao mesmo tempo em 
que aderia a fortes crenças religiosas. 
III- A técnica arquitetônica dos astecas era impressionante. Construíram imensos 
monumentos sobre pântanos, pois como eram povos sem-terra, foi o espaço que lhes 
restou. As imensas edificações tinham por função apenas representar as dificuldades 
enfrentadas por séculos pelo povo asteca e suas atividades cotidianas. 
IV- A arquitetura asteca foi fortemente influenciada pelos toltecas de Colhuacan, 
tepanecas de Azcapotzalco e pelos acolhua de Tetzcoco. 
V- Os espanhóis ficaram tão encantados com a arquitetura asteca que decidiram 
preservar as cidades e suas edificações, diferentemente de outras colônias na 
mesoamérica, onde as cidades foram destruídas para dar lugar a construções 
modernas em estilo barroco. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I e IV estão corretas. 
 c) As sentenças III, IV e V estão corretas. 
 d) As sentenças I, III e V estão corretas. 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=SElEMDkxNA==&action2=SElEMTA1&action3=NjcwNDI3&action4=MjAyMS8x&prova=MzQ2NTc5MTk=#questao_10%20aria-label=